Za prvu polovinu ovogodišnje hrane Dimitrij Smirnov — duhovnik Ruske pravoslavne crkve (mitrifikovani protojerej), poglavar crkve i zajednice, rektor crkve Svetog Mitrofana Voronjeckog na Hutorskoj i još sedam crkava u blizini Moskve i Moskovske oblasti, redovni gost programa „Razgovor sa ocem“ na TV kanalu Sojuz, voditelj emisije "Dijalog pod godinama" na TV kanalu "Spas", osnivač i vođa projekta "Okrem Division" - pravoslavnog pokreta koji je posvećen zaštiti porodičnih vrednosti, opozicija maloljetničkom pravosuđu i borbi protiv abortusa. Vodite računa o svom misionarskom radu. Od 2001. do 2013. godine bio je šef Sinodalnog ogranka za interakciju s Oružanim snagama i jedinicama za provođenje zakona. 12. februara 2013. D. Smirnov je postavljen za prvog zastupnika poglavara i ministra aparata Patrijaršijske komisije za ishranu porodice i zaštitu materinstva.
Pa, hrana je dostavljena: “Zašto je Gospod izabrao jevrejski narod?”
Poslušajte svjedočanstvo visokog sveštenika iz Ruske pravoslavne crkve: „Gospod nije opljačkao jevrejski narod, Gospod je stvorio jednog Abrama, koji je postao osnivač jevrejskog naroda(Na linku sa preostalim namještajem Avram postavši bog za poziv Abraham. Komentar - A.B.). Bula je bio čovjek - skotar, zvao se Avram. Sačuvao je svoju veru u jednog Boga.
Ranije se čovečanstvo nije brojalo u milijardama duša, ali u isto vreme, tokom Abramovih sati, na planeti je živelo možda čak stotine hiljada ljudi, a svi ljudi su pobegli u paganizam. Neki su obožavali planete, drugi su obožavali čitave susire, treći su obožavali homoseksualce, treći su obožavali rijeke, a petorica su obožavali svoje idole. Ili su se pravili od metala, ili su od drveta rezani u idole, kao naši preci - Sloveni. Donijeli su ga idolima šta su žrtve...
A od svih ovih ljudi, samo je Abram zadržao vjeru u one koji su Bog je jedini Stvoritelj, nevidljivi duh, besmrtan i beskonačan, tvorac svega! Osa je Gospod nakon formiranja Avram i reče mu: "izgledaš kao ljudi", i to dugo vremena shvativši yogo viru. Kao što je Vin shvatio, pročitajte sami Bibliju. A osovina od ovoga, od obrisa Abrahama, je jevrejski narod... I ovaj narod je već sačuvao veru u jedan Bog. I osovina kroz ovu vjeru je jevrejski narod postao hajde da grdimo. Smrdi kao djeca Abrahamova. Od mene sve."
Sada želim da ispravim besmislicu činjenice da su svi ljudi koji su živeli na planeti, prepustio paganstvu, i samo jedan Abram "održavao vjeru u jednog Boga" .
Protojerej Smirnov za nas "sebečitaj u Bibliji", kao Gospod "naučivši od Vere" Abraham i jevrejski narod koji je spašen od njega.
Dobro onda, Hajdemo mi sebe čitljivo Old Commandment. Hajde da pogledamo, možda, knjigu "Buttya", odeljak 12:
1 I reče Gospod Abramu: Izađi iz svoje zemlje, iz svoje domovine i iz kuće oca svoga, na rub koji ću ti pokazati.
2 Učinit ću te velikim narodom, i blagosloviću te, i učinit ću tvoje ime velikim, i bit ćeš blagoslovljen.
3 Blagosloviću one koje ti blagosiljaš, a one koje proklinješ prokleću tebe. I u tebi će biti blagoslovljena sva plemena na zemlji.
4 I Abram progovori, kao što mu je Gospod rekao; I Lot je hodao s njim. Abram je imao sedamdeset pet godina kada su Vijšovi bili iz Harrana.
5 I Abram uze sa sobom svoju ženu Saru, sina Lota svoga brata, i sve ljude koji su smrdjeli, i sav narod koji je smrdio u Haranu; i izašao da ide na zemlju Kanaan; i došao na zemlju Kanaan.
6 Ja sam Abram hodao kroz zemlju do grada Šekema, pristaništa dibrovy More. Na ovoj zemlji su [živjeli] Kanaanci.
7 I Gospod se ukaza Abramu i reče: . I stvorivši tamo oltar Gospodu, ukaza mu se.
8 Uništi vino sve do planine i siđi pred Bet-Elu. I nakon što je postavio svoj znak, Beth-El je bio na putu unutra, a Guy je bio na odlasku. i stvorivši tamo oltar Gospodu i dozivanje Gospodnjeg imena.
9 I Abram je otišao i otišao na dan.
10 I bila je glad u ovoj zemlji. I Abram je otišao u Egipat i tamo živio, jer je glad u toj zemlji bila još veća.
11 I kada se približio Egiptu, rekao je Sari, svojoj ženi: Znam da je tvoja žena lijepa.
12 I ako vam Egipćani kažu, reći će: Ovo je vaša žena. i ubij mene, a tebe živog;
13 Reci mi da si moja sestra, da ti činim dobro, i da moja duša živi kroz tebe.
14 I dogodilo se da kada je Abram došao u Egipat, Egipćani su rekli da je ona bila vrlo lijepa žena.
15 Slavili su ih faraonovi plemići, i oni su hvalili faraona; Í odveo íí̈ u kolibu faraona.
16 I Abrahamova dobrota je bila dobra za nju; I bilo je mnogo novca i velike mršavosti, i magaraca, i robova, i robova, i konja, i deva.
17 Ale Lord impresionirao uz teške udarce faraona ta dem yogo za Saru, Avramovljev odred.
18 I faraon je pozvao Abrama i rekao: Šta si zaradio sa mnom? Bez da mi kažeš, koji je tvoj tim tamo?
19 Onda je rekao: Ima li moje sestre? I uzeo sam ih kao svoj odred. A sada je osovina vaš odred; uzmi i idi.
20 I faraon je zapovjedio narodu o njemu, i oni su doveli njega, njegovu ženu i sve što je bilo u njemu.
Već u jednoj epizodi imamo puno ciljeva krinitsya bilo kakve informacije. Prije svega, saznali smo da je Abram bio plašljiv žrtvovati nikome Gospodu. A nedavno smo naslutili da je protojerej Smirnov, koji je već negativno govorio o Slovenima, rekao da su oni pagani, da su razbili svoje drvene idole, i "To su bili idoli koji su prinosili žrtve". Loše je izaći! Zvanična osoba Ruske pravoslavne crkve naziva Slovene od onoga koji je radio i praotac Jevreja - Avram!
Trenutak koji dolazi: ako je Avram Dijšov ranije dibrovy gde su živeli Kanaanac, „Gospod se ukaza Abramu i reče: “Ja ću vam dati vašu zemlju.”.
Pošto je zemlja u to vreme bila slabo naseljena, (populacija zemljana bila je manja od stotina hiljada ljudi, - kaže D. Smirnov), onda je kriva prirodna ishrana: zašto će zemlju zauzeti takvi ljudi (zauzeti konkretno Kanaanci ) Kakvu je milost Gospod bio voljan dati Abramu? Bilo je dosta otvorenog prostora! Da li je Gospod trebao posijati pometnju i izazvati ljudsko uništenje, obećavajući da će dati stranu zemlju Jevrejima koji još nisu bili rođeni pod Abramom?
Ako je ova hrana samo jednostavna, onda potražite sličnu hranu: "Ko si ti? Kanaanci“Čuješ li nešto o danas?”, kriv za viklikat svim riječima ŠOK!
Samo želim da iznesem neke informacije iz mojih ranijih publikacija :
Pročitajte kratak tekst iz knjige koju je objavila Ruska imperija prije otprilike 150 godina, a onda ću vam objasniti šta nije u redu s tim senzacionalno, i kako kroz riječi ovog teksta možemo razumjeti ideje koje se danas dešavaju u Rusiji i svijetu!
Odmah ću vam reći, ovo je sken iz knjige "O jeziku Jevreja koji su živjeli u Rusiji u antičko doba i o slovenskim riječima koje se pojavljuju u jevrejskim piscima"(Sankt Peterburg, 1866).
Autor ovog teksta je Abraham Jakovič Garkavi, ruski naučnik i hebraista, aktivni državni službenik Ruskog carstva. Autor je članaka u Jevrejskoj enciklopediji i enciklopedijskom rečniku Brockhaus i Efron. Odlikovan titulom plemstva Ruskog carstva (1901). Bio je član odbora Jevrejske zajednice u Sankt Peterburgu, član Gospodnjeg odbora i član Velike horske sinagoge u Sankt Peterburgu.
Pa, Avraham Yakovich Garkavi je objasnio ovo 1866:
1. U hebrejskom srednjem vijeku slovenački jezik se naziva kanaanskim jezikom, a sami Slovenci se nazivaju Kanaancima.
2. Sloveni su naselili prošlost Palestina (židovski - Kanaan).
Ova senzacionalna "novost", kojoj se dugo divila svjetska populacija, poput školaraca i studenata, rasvjetljava skrivene dijelove naše istorije i objašnjava zašto je engleski poredak započeo u 20. vijeku. To je bilo obnavljanjem zemlje. Palestini, a zatim napravio širok gest i predao ih Jevrejima da postanu jevrejska država. Izrael!
Britanske okupacione snage u Jerusalimu 1917.
.
Pa, gdje bi se to još moglo dogoditi? prva jevrejska država, kao da nije bilo na zemljama koje su tamo ležale da su Sloveni! Čak je i sam Gospod, kako se veruje u Bibliju, rekao Abrahamu: “Ja ću vam dati vašu zemlju.” .
Pogledajmo izbliza vezu sa VIDKRIVENNIAM-om, krivica ide na đavolju hranu: Zašto bi Jevrejima smetala Rusija danas?
Zašto ne pokušaju lukavstvom i prevarom da otmu ovu zemlju od Slovena, da ispoštuju sporazum između Abrahama i Gospoda?
Još jedna istorijska stvar je dokazati da je tako, Jevreji s pravom polažu pravo na sve zemlje Slovena, kako se zovu smrdljivi kada se međusobno kombinuju Kanaanci! Evo skeniranja stranice iz knjige viđene u Londonu 1841:
Uvjeren sam da se ljudi iz srednjeg i kasnog vijeka još uvijek sjećaju kako je 90-ih godina dvadesetog stoljeća, nakon raspada SSSR-a, koji je nestao 1991. godine, Rusija propala uz priliv sektaša iz religija noi spílnoti "Svjedočanstva Jahove" . Bilo ih je mnogo u svim našim mestima, bukvalno na hiljade, a u regionalnim razmerama - čitava vojska! Ovi „Jehovini svedoci“ šetali su u parovima po kućama Rusa i svima slobodno delili brošure „Vartova veža“ i „Poletaj“.
1997. na putu mi se susrelo par "slatkiša". Dali su mi časopis "Vartova bašta" za 1. kvartal 1997. sa čije naslovnice sam dobio žestok obrok: „Je li istina, koji su ostali dani?“ Tu, na obkladincima, dato je novo svedočanstvo: "Da li je istina! Samo oni koji su nesebično dali Bogu Jahveu biće izgubljeni živi!
Ovakva dijeta i takav odgovor na novu, očito su me izbušili do dubine duše. Otvorio sam ovaj časopis da bih dodao komentar na tako šokantnu izjavu. Hteo sam da saznam zašto ljudi ne veruju Jehovi, Jevrejin Gospodo, molim okrivite jadan? To sam pročitao tamo: “Jahova je rekao Abrahamu da je njegova namjera da pokori zemlju Kanaan, ali ne prije četiri stotine godina, “jer svijet bezakonja Amoreja još nije bio ispunjen.” Ovdje se pod riječju “Amorejci”, koja se prevodi kao “važniji od plemena”, poštuje narod Kanaana. Tako je Jahve odlučio svom narodu dati priliku da osvoji Kanaan. kroz nekoliko vekova . Jahve je dopustio da ovaj period prođe kako bi Kanaanci mogli razviti civilizaciju. Dokle su stigli Kanaanci? .
Ja sam sa tobom još nisu degenerisali, sad smo mi krivi povezati jednu činjenicu sa drugomi zaradite novojevrejsko pleme Sa Bogom JEHOVOM hoćete da osvojite ne neki apstraktni Hanan, nego Rusiju, Rusiju, koju Jevreji među sobom zovu Kanaan! A "preovlađujuće pleme" pleme Jevrejin vapaj nikog osim ruskog naroda koji je u Rusiji stvaranje moći.
Isporučite sljedeće: „Zašto su „Jehovini sledbenici“ iznenada pogodili o Abrahamu, starozavetnom „ocu svih plemena“ i prvi Jevreji Ko je, prema biblijskim prepričavanjima, bio živ skoro 4 hiljade godina? Danas je naglasak na riječima smanjen"chotiri storichchya" ?
Ideja je da bude prisutan u samoj ishrani: eto šta pre skoro sto godina A Jevrejima se činilo da će živeti na Zahodu, od velike literature ideja o pokoravanju Rusije, zemlja Rosov, kako ju je nazvao naš veliki genije M.V. Lomonosiv.
Da vratimo poštovanje vremenu kada je napisana ova slika "Abraham na putu u zemlju Kanaan" - 1614. Napisana je 300 godina prije početka 1. svjetlosnog rata, i za 400 kamenja prije početka 3. svjetskog rata, što nije dovoljno da se slijedi plan Yudeyivske oblasti 2014. godine.
„Abraham na putu u zemlju Kanaan“ (Peter Lastman, 1614).
Pa, pošto „gledamo“ našu rusku istoriju „stotinama godina“, onda gledamo na period vladavine dinastije Romanov!
Od njih, od Romanovih je počelo Jevrejska okupacija Rusija, kao srednja Judeja - čekaj odvojeno od starozavetnog Kanaana!
Evo objašnjenja ove genealoške tablice, koja ukazuje na one u ovoj shemi " jevrejsko pleme", a kako su se njegovi predstavnici, preostalih 400 godina, zalagali za vlast nad slovenskim plemenima koja su živjela na teritoriji koju je okupirala Ruska Federacija, dao sam u blizini djela: . Raju bi to trebao pročitati svima.
Po njihovim portretima možete suditi kako su izgledala djela ove galaksije “jevrejskih minobacača”.
Tse Yermak Timofiyovich(1532/1534/1542 - 1585) - istorijski osvajač Sibira za rusku državu. Priznanje kao nacionalni heroj Rusije. Pokušajte utvrditi njegovu nacionalno-klanovsku pripadnost iza portreta Ermaka Timofiyoviča.
Stavropoljski regionalni muzej misterija stvaranja slike. Kinets XVII vijeka .
Tada ćete vidjeti lica ruskih careva, počevši od prvog vladara Rusko carstvo, kako se smjestio nakon korijena Kraljevina Sibir, koji je izrastao u noći Azije, u onom dijelu, koji zovemo odmah Sibir. Začudite se ovom otkriću i razmislite o mudrosti ruske poslovice: “Onda nam Židovi sa vrhova nisu slični, da nam se ne bi smilovali.”
Pred vama su portreti Petra I (1672-1725), njegove prijateljice Katarine I (1684-1727), sestre Petra I - Petra II (1715-1730), nećakinje Petra I - Annie Ivanivny (1693 - 1740) i kćerka Katarine I - Elizabeta Petrivna (1709-1761).
Petar I(Car Rocky - 1689-1725). Katarina I(Roki Tsaryuvannya - 1725-1727)
Od 1721. godine Petar I je ruski car, a Katarina I ruska carica.
Petar II(Roki Tsaryuvannya - 1727-1730). Ganna Ioanivna(Roki Tsaryuvannya - 1730-1740).
Elizaveta Petrivna(Roki Tsaryuvannya - 1741-1762).
Rođen 1762. godine, u vezi sa smrću preostale kćeri Petra I - carice Elizabeth Petrivny, Počela je direktna linija silaska duž ženske linije u klupko Romanovih (prema muškarcu, krenula je ranije, 1730. godine, kada je umro Petar II).
Sada poštovanje, hrana: šta cijenimo u licima ovih ruskih careva i carica? dinastija Romanov?
Mi bachimo, scho ništa rusko Nisu imali nikakve maske.
Dalje, počevši od 1762. godine, Ruskim Carstvom je vladao Holstein-Gottorp-Romanov (njem. Romanow-Holstein-Gottorp) - jedan iz loze dinastije Oldenburg, koja je ojačana iz Holstein-Gottorpa, kakve ste djevojke uzimali ? Ja sam Romanovi su počeli opadati po ženskoj liniji.
Vladari dinastije Oldenburg Holstein-Gottorp bili su Petro III, Katarina II, Pavlo I, Oleksandr I, Mikola I, Oleksandr II, Oleksandr III, Mikola II.
...
Godine 1914. planetu je potresao Prvi svjetski rat, a 1917. dogodila se revolucija u Ruskom carstvu, koja je promijenila cijeli tok svjetske istorije. Jevreji, koji se majstorski služe metodama obmane i bombardovanja naroda, ubrzo su uništili Rusko carstvo, razvijajući svoje „židovsko kraljevstvo“ u svojim uglovima (kako su prorekli u svom „Schodenniku pisca“ još 1877. rođen kao ruski mislilac).
Kroz nekoliko sudbina, čak i nakon 1924. godine, mnoge bogoslovije i
postalo je moguće preuzeti vlast od Bronštajna (Trockog), štićenika
. Pod Staljinovom vlašću, narodi desetina nacionalnosti bili su ujedinjeni u jedinstvenu porodicu naroda i u ruševinama Ruskog carstva, umjesto „Jevrejskog kraljevstva“, Savez radijanskih socijalista stvoren je kao republika.
...
Čim uzmemo u obzir svakodnevne vjerske konfesije jevrejskog plemena, „Da je Jahve htio svom narodu dati priliku da osvoji samo Kanaan kroz nekoliko vekova"
,
(pritisak na ostalih 400 stena), Zatim iz ove logike proizilazi da je raspad SSSR-a postao važan čovjek 1991. Jevreji-Jevreji prije njihovih preostalih ukopa "teritorije Kanaana", čitaj - Rusija.
S tim u vezi, granično je jasno zašto Jevrejima zahtev je bio da se plati po svaku cenu, koji je u 20. veku stvorio Josif Staljin komunistički sistem jak je bio poznat u cijelom svijetu osvetliti sistemі sistem zdravstvene zaštite.
...
Pa, idemo na rijeku 400 - Bogati Judejski plan za korijen Kanaana ceo svet može da uživa, "Dokle su stigli Kanaanci?" , rusko-jevrejski filmski režiser Andriy Zvyagintsev snimio je "zaista istinit film" o Rusiji "levijatan". Sam film je na religioznu temu i pokazuje kakve ljude Rusi žele?ovdje pre poslednje bitke za Volodinju zemlja Kanaan.
U svakom slučaju, ovaj drski antiruski i antislovenački film, koji je pušten neposredno prije ruske premijere, stvoren je da bi se izvukao suverenov novac: .
U to vrijeme, kada je publika hvalila i nagrađivala ovaj film Andreja Zvjaginceva raznim nagradama i nagradama, u Rusiji je rasla nalet kritika na ovaj film, posebno kada je postalo jasno da se to dešava s blagoslovenoneka vrsta oligarha koji je rekao direktoru:„Ne dozvolite da se Rusi čude „misteriji“ prije rata! » Došlo je do tačke gde Guverner Murmanske oblasti Marina Kovtun Naredio sam da se ovaj film, koji sramoti Rusiju, ne pusti na teritoriju Koljskog poluostrva!
Šta si mislio? Na zakhist "levijatan" Ruska pravoslavna crkva nastala je u liku mitropolita Murmanske i Mončegorske eparhije Simona.
Vladika Simon je rekao da film Chesny, a otkrivaju se u zapletu životni problemi ivice. U izveštaju za radio stanicu „Speak Moscow“ o oceni „Levijatana“, mitropolit Murmansk je obavestio šta je u vezi sa ovim filmom. pozitivno. "Vin me" pošto je počastvovan. Film Chesny» , - kontaktirajte doušnika, pošto je došao u redakciju radio stanice. Na misao predstavnika Ruske pravoslavne crkve, ne postoji način da blokirate filmsku traku. .
Kada jedan visoki predstavnik Ruske pravoslavne crkve razotkrije licemjerje radi zarade "Bogom izabrani" ljudi > i postoji kršenje narod koji stvara vlast u Rusiji, Slovaci, Rusi, sa pogonom "ispravno jevrejsko verovanje u jednog Boga" Ovo se može smatrati nekom vrstom propusta. Ale ako najviši čin iz Ruske pravoslavne crkve, vladika (!), ometa skandal da se vino uvrne u pogon antiruski film "levijatan", unajmljen Jevrejski režiser , kao i: "u meni pošto je počastvovan. Film Chesny» , Sada je jasno da ovo nije čudna stvar.
Ovo je regularnost. Štaviše, dolazite do toga da shvatite glavna funkcija Ruske pravoslavne crkve- nikako do kraja Hristovih zapovesti, ali "ostati na skifu", šta u prijevodi od "lopova fenja" (sumiši i ruski) znači "zakopati, osigurati, stajati na straži pred teškim zlom" .
Još 2013. godine napisao sam članak u kojem sam dao dokaze o tome međunarodna jevrejska mafija, lišen biblijskog Jevreji, kako se istezanjem puno sto pokvasi postati siromašan Rusi ljudi slično odredbama u jevrejskoj Tori i kršćanskoj Bibliji "božije zapovesti".
Da biste dobili više informacija zapovesti ništa nije diktirano yakimos Gospode Za ljude koji se zovu Mojsije (također poznat kao Moishe, također poznat kao Moše, ili također poznat kao Musa), dovoljno je otvoriti Bibliju. Osa je manje aktivna od onih koje se tamo nalaze vožnje, anti-ljudski zakoni , iza kojeg je stoljećima živi dio judaizma. YUDEÍ̈:
Kako je moguće, nakon OVOG, ne vjerovati u JUDSKI PROZOR i u korist nove Ruske Pravoslavne Crkve?
Odgovor je jasan: ne, nemoguće je više ne vjerovati! A to potvrđuje i činjenica da ljudi koji vjeruju u JUDIJSKI PROZOR Svakim danom na svijetu je sve više detalja. I sve više ljudi počinje shvaćati koja je osovina ovoga Gospodo, Bog Jevreja, otkriven u Starom zavetu "Ponovljeni zakon" od Hrista Spasitelja i pozivajući đavo , govoreći Jevrejima riječi: "Tvoj otac je đavo, a ti želiš da pobediš očeve požude..." (Jovan 8:44).
Na kraju ovog članka, želio bih zamoliti čitatelje da pročitaju nekoliko mojih radova napisanih 2013-2015 i razvijajući ovu nacionalnu temu:
Holokaust Hrista Spasitelja biće blagoslov za brak
.
Iz Rozmova:
- Slušaj, zašto je Bog učinio Jevreje svojim narodom? Za koje zasluge?
-Jeste li čitali Bibliju? Sve je tamo rečeno.
- Veoma je važno pročitati i razumjeti. Taj čas ne raste ni za šta. Poštujem što je Bog u mojoj duši, molim se ponekad i to je dovoljno.
- Da li i dalje želiš da znaš o Jevrejima?
- Definitivno želim. Samo pričajte o onim stvarima koje su o njima napisane u Bibliji. Ni ja se neću usuditi da se šalim.
- Ne volim da parafraziram Bibliju, radije ću birati tekstove iz njegove dijete. Čitajte dalje za dozvolu. Možda još uvijek želite razgovarati.
– Ovo je opcija! Neka bude tako, recimo za one koji nemaju vremena da čitaju Bibliju.
- Ili – za one koji ne znaju da čitaju Bibliju...
Zgrabio sam pravu od zadovoljstva. Sutra pokušavam da otvorim Bibliju.
U Starom zavjetu, u prvoj Mojsijevoj knjizi „BUTT“, otkriva se priča o stvaranju jevrejskog naroda, izabranog od Boga za pjevačku misiju.
Novi zavjet, Jevanđelje po Mateju, otkriveno je rodoslovom Isusa Krista od Abrahama, praoca jevrejskog naroda.
Preci Abrahama od Adama: Set - Noa - Sim - Terah, otac Abrama, koji živi u paganskom mjestu - Uru od Kaldejaca, u staroj Mesopotamiji. (Buttya, podijeljeno: 4-5,11).
„I reče Gospod Abramu: Izađi iz svoje zemlje... u zemlju koju ti zapovedam.
Napravit ću vam veliki narod, i blagosloviću vas, i učinit ću vam ime velikim; I ti ćeš biti blagoslovljen... i sva plemena na zemlji biće blagoslovljena u tebi.” 12:1-3.
“...i dođoše u zemlju hanansku. …I javi se Gospod Abramu i reče: Tvojim blagovima daću ovu zemlju.” 12:7.
Prvi koncept “Jevreja” pojavljuje se u 14. poglavlju, 13. poglavlju: “I dođe jedan od preživjelih, i svjedočanstvo Abrama Jevrejina.” Jevreji, dakle. “došljaci”, koji su “došli iz druge zemlje”, naziv je pod kojim su Izraelci bili poznati drugim narodima. Jevreji su počeli da se nazivaju Izraelcima nakon što je Gospod Jakovu dao novo ime Izrael (Božji heroj) po Abrahamu.
“I riječ Gospodnja dođe ispred (Abrama): Evo nebesa, i udari zvijezde, da ih udariš. Štale će biti u tebi. Abram je povjerovao u Gospoda i postavio ga za pravednost. A on mu reče: Ja sam Gospod, koji sam te rodio iz Ura Kaldejskog, da ti dam ovu zemlju za Volodiniju. Od egipatske rijeke do Velike rijeke, rijeke Efrat.” 15:4-7,18.
“I reče Gospod Abramu: Znaj da će tvoje blago biti izbjeglice u zemlji koja nije tvoja, i prisiliće ih i tlačiti ih sa četiri stotine sudbina. Ako to učinim, osudit ću ljude koji imaju smrad ropstva; Nakon čega će smrad izaći iz velike trake. I otići ćeš da vidiš oca na svijetu, pa će te dočekati dobra starost. Četvrta generacija smrada će se ovdje okrenuti, jer svijet bezakonja Amoreja još nije ispunjen.” 15:13–16.
“Abram je živio osamdeset i šest godina, otkako je Hagara (Sarijeva sluškinja, Egipćanka) rodila Abrahama Ismaila.” 16:16.
„Abramu je bilo devedeset i devet godina, i Gospod se ukaza Abramu i reče mu: Ja sam svemogući Bog; Hodaj preda mnom i budi besprijekoran. Ja sam Postojeći, moja osovina će ti zapovijedati: ti ćeš biti otac bezličnih naroda. I više se nećeš zvati Abram, nego će ti se zvati Abraham.” 17:1-5.
„Bog je rekao: Sara, žena tvoja, rodiće sina, a ti ćeš mu reći ime Isak; I utvrdiću svoju zapovest s njim kao vječni savez i za potomke njegovog nasljednika. Rodit će se dvanaest prinčeva; I izgradiću veliku naciju.”
17:19-20.
“I preko sina roba vladaću narodom, jer ovo je tvoje.” 21:13.
Izmail je rodio 12 plavih, a među njima su bili i Arapi.
„Jer sam njega (Abrahama) izabrao da zapovjedi svojim sinovima i svom domu po sebi, da hodi putem Gospodnjim, čineći pravdu i pravdu.” 18:19.
„Bila je glad u zemlji, i Isak je otišao u Gerar pred filistejskim kraljem. Gospod ti se javio i rekao: Mandruj ovu zemlju; I ja ću biti s tobom, i ja ću te blagosloviti. Za one koji su Abraham poslušali Moj glas i slijedili ono što mi je zapovjeđeno da slijedim: Moje upute, Moje odredbe i Moji zakoni.” 26:1-5.
“I reče Bog Izraelu u noćnoj viziji: Jakove! Yakov! Vin je rekao: Ja sam osovina. Bog je rekao: Ja sam Bog, Bog tvoga oca; ne plašite se otići u Egipat; jer ću tamo napraviti veliku naciju za vas. ići ću s tobom u Egipat; Vratiću te nazad." 46:2-4.
Nakon četiri stotine sudbina ropstva izraelskog naroda u Egiptu, Bog ih je naveo da postanu napušteni za četrdeset sudbina. Sta je bilo? Ovu poruku daje Mojsije u knjizi “Ponavljanje zakona”, 8.
Sledeće knjige Starog zaveta opisuju istoriju izabranog naroda kao prototipa buduće hrišćanske crkve.
Ovu priču Stephen je ukratko sažeo pred Sinedrionom u knjizi “Dii”, 7. poglavlje.
Apostol Pavle je napisao u svom pismu Korinćanima:
„Neću, braćo, da vas lišim nepoznatog da su naši očevi svi bili u mraku, i svi su prošli preko mora. I svi su kršteni u Mojsiju u tami i u moru. I to je sve ili isto duhovno sranje. I svi su pili isto duhovno piće, jer su pili sa duhovne odskočne daske; kamen je bio Hrist. Ali Bog nije bio zadovoljan njima, jer je neprijateljski smrad bio u pustinji.
I oslikaj nam ove stvari, da ne činimo zlo, kao smrad onih koji su ih progonili. Ne budite idolopoklonici kao oni...
Zamislite sve iza njih; i pisano je da nam naređuje da smo stigli do preostalih stoljeća.” 1. Korinćanima 10:1-11.
„Kad je Ivan (Krstenik) podstakao bogate fariseje i sadukeje da odu i ponovo se krste, govoreći im: rod Zloga!.. I ne pomišljajte da kažete sebi: „Otac Avraam je u nama“; jer vam kažem da Bog može suditi sinovima Abrahamovim po ovom kamenju.” Matej, 3:7-9.
„Nije li Bog Bog samo Jevreja, a ne i pagana? Naravno, pagani; Stoga je jedan Bog, koji opravdava obrezanje vjerom i neobrezane vjerom.” Rimljanima 3:29-30.
„Jer to nije dato Abrahamu po zakonu, nego za njegov život, svećeniku, budi ljubavnik svjetlosti i vjeruj u pravednost.” Rimljanima 4:13.
“Jer kraj zakona je Hristos, do pravednosti svakog vernika.” Rim. 10:4.
“...počelo se često peći u Izraelu, dokumenti su toliko truli, i tako sav Izrael laže, kao što je napisano: Izbavitelj će doći sa Siona, a bezbožnost će se otkriti od Jakova; I ovu zapovijest ću im dati od Mene, kada im uzmem grijehe njihove... Neka Bog podari vapaj neuništivih.” Rim 11:25-29.
“Znajte dakle da su oni koji vjeruju sinovi Araamovi... A Sveto pismo, poučavajući da Bog iskupljuje neznabošce vjerom, reče Abrahamu: “Svi narodi će biti blagoslovljeni od tebe.”
Galatima 3:7-8.
“Kakav si od Hrista, takav si i od Abrahamovog života, a iza manastira su potomci.”
Super tema
Za Jevreje je tema sličnosti sa Bogom oduvek bila posebna. Do kraja dana postala je bolna. Predstavnici Jevreja se žale da drugi narodi razvijaju doktrinu bestijalnosti i tretmana lakom panikom.
I u stvari, srž mnogih teorija zavjere je ideja o novom svjetlosnom poretku koji formiraju Židovi, koji eksploatiše stanovništvo Zemlje i sprječava maksimalno smanjenje njegovog broja.
Pa, među prekograničnim ljudima, ako se ne odnosi na Jevreje i filandere teorija nauke, obožavanje Jevreja vrišti kao da nije iritacija, onda barem iritacija. Rabini ovdje zauzimaju dvojaku poziciju: poštuju da je koncept “ljudi koji vole Boga” u njihovom današnjem shvaćanju proizvod nametnut kršćanskom ideologijom, ali u isto vrijeme shvaćaju da se misija Židova gubi pristojno, fragmenti Mojsijevog saveza s Bogom nikoga nisu vezali.
Međutim, u ostatku Jevreja nema jedinstva. U vjerskim ulozima judaizma postaje sve važnije slijediti stroge zapovijesti kako bi Jevreje učinili vjernim narodom, kako bi se ojačalo pravoslavlje, kako bi se usađivali Jevreji koji poznaju sekularni način života. , možemo reći “ uvrijedićemo te.”
Za bilo kakve zasluge?
Ljudi koji nisu dobro upućeni u religijsko znanje mogu se zapitati zašto su takve zasluge donijele Židovima privilegiranu poziciju u Božjim očima? U tu svrhu idite na vjerske tekstove.
U Tori (knjiga Breishit, odjeljak 12:1-3) Bog je kao Abraham:
Idi od svoje zemlje, od svoje porodice i od očeve kuće do krajnosti, kao što ću ti reći. I učiniću te velikim narodom, i blagosloviću te, i učiniću tvoje ime velikim, i bićeš blagosloven.
Samo razumevanje vere jevrejskog naroda prvi put je izrečeno otprilike 1300 godina pre naše ere (500 godina posle Abrahamovog časa) na gori Sinaj od strane Mojsija, koji je preneo Božje reči: „Govorite dakle kući Jakovljevoj, i reci sinovima Izrailjevim... Ako me budete slušali i slušali Moje jedinstvo, tada ću vas izabrati među svim narodima” (Izlazak, odeljak 19:3-6).
Sa ove tačke gledišta, uspostavljen je Savez između Boga i jevrejskog naroda, koji se može tumačiti i kao blagoslovljen i kao velika odgovornost koja se stavlja na Jevreje. Pravoslavni publicista Sergij Hudijev piše da je Bog u njegovom licu ljubazan prema čovečanstvu. Šta god za nešto dobijemo, za Boga je to čin čiste, slobodno date milosti, koja nije vezana ni za kakve zasluge.
Ovu ideju prenosi Biblija, jer kaže da Jevreji nisu izabrani zbog svojih zasluga, već da bi eliminisali čitavo čovečanstvo. Prema Starom zavjetu, paganski narodi nisu bili u poziciji da prihvate ulivenog Boga, ali prije dolaska Mesije bili su spremni da pripreme narod Izraela.
Ovu ishranu objašnjava protojerej Dmitro Smirnov. Gospode, na pameti, bez pljačke jevrejskog naroda. Bog je izabrao Abrahama. U to vrijeme, kada su mnogi predstavnici ljudske rase zaglibili u paganske kultove, obožavajući čitav niz bogova i božanstava, Abraham je postao vjeran jedinom Bogu - tvorcu svega što postoji na zemlji. I tokom protekle godine rat se prenio na cijeli narod.
Chi nije uzet, već nagrađen
Ako pažljivo čitate Bibliju, možete primijetiti da riječ "božansko sabranje" ne prenosi točno smisao Boga i jevrejskog naroda kako proizilazi iz svetih spisa.
Ono što se pojavljuje je narod koji ne obožava Boga, već obožava Boga.
Nakon što je pažljivo zabilježio jednog radnika iz pogona njegove poruke svom narodu:
Jevreji nisu izašli na izbore, a da nikog nisu izabrali, jednostavno su bili nominovani
Apostol Pavle je rekao da je jevrejski starozavetni zakon „vodič za Hrista“ (Gal. 3:24). Ova čudesna riječ postaje razumljiva kada uspostavimo njenu osnovu od oraha. Izvorni grčki ima riječ „pedagogon“, ali ona nije ekvivalentna nama bliskoj riječi učitelj. U antičkom svijetu učiteljica je bila rob, koja je s poštovanjem pazila na dijete kako bi na vrijeme stigla u školu, nije gubila vrijeme i nije gubila vrijeme.
Isto tako, Mojsijev zakon, koji uključuje život koji je povjeren Jevrejima, nema svoje pravo značenje koliko je skriven. Ne usred 613 zapovesti Petoknjižja, 365 odbrana i 248 kazni. Početna misija zaštite Jevreja bila je zaštita drugih naroda od opasnosti nesigurnih religija.
Jedan od atributa paganskih kultova koji su se praktikovali u Kanaanu, Fenikiji i Kartagi, takav užasan obred kao što je žrtvovanje je nemoguć, potvrđuje i današnja arheologija. U tim situacijama, oni više ne daju tako pohlepne naredbe Jošui da spali zemlju Kanaan od ljudi čiji su religiozni umovi bili toliko zbunjeni da su žrtvovali vlastite pretke svom bogu.
Fanatizam se toleriše u Bibliji - u suočenju s paganskim ekstremima to je manje zlo, manje od dobrote Ruski teolog i filozof Andriy Kuraev poštuje vezu.
Ima li više izbora?
Od ovih dalekih sati prošlo je više od hiljadu sudbina. Treba li narod Izraela toliko oklijevati da odustane od svoje misije? Novozavjetna era ima mnogo kreativnih uloga za Jevreje. Apostol Pavle, dajući univerzalizam hrišćanstvu, suprotstavljajući spašeno Jevanđelje drevnom Zakonu. Hrišćanski svetac osuđuje judaizam kao "prolaznu fazu", čime se umanjuje teološki značaj judaizma u novozavjetnom času.
Godine 2010. biskupi iz cijelog svijeta, koji su se okupili na konferenciji u Vatikanu, usvojili su rezoluciju kojom pozivaju Izrael da prisili na kršenje Biblije kako bi opravdali nepravde koje su počinili Palestinci.
Prava na "Obitian Land" više nisu privilegovana za jevrejski narod. Hrist je oteo ovo pravo. Nema više izabranih ljudi je u rezoluciji obaviješten Vatikan.
Za Židove je takva izjava postala pokretačka snaga da obznane da je ideju pobožnosti usvojilo i preobrazilo kršćanstvo. Prema konceptu srednjih teologa, misija Izraela završila se sa narodom njihovog srednjeg Isusa Hrista. “Izrael u tijelu” je sada kršćanska crkva.
Možda brojne katastrofe koje su zadesile jevrejski narod na tragu kršćanske vjere i dokaz da je misija Izraela završena? U 19. veku, ruski svetac Teofan Zatpusnik je izložio svoju trošnu teološku ishranu:
Koga je Bog odabrao, kažnjava za ispravljanje, štedeći svoju milost za svaki čas, inače mu neće ostati.
U jednom od dokumenata Svesvjetske crkve protestantskih zajednica iz 1988. godine kaže se da se zapovijed između Boga i jevrejskog naroda lišava časti. Antisemitizam, kao i svaka tradicija koja osuđuje judaizam, biće izbačena.
Kompenzacija za poniženje
Sva složenost i vrhunskost Božje ishrane u svakodnevnom svetu leži u dilemi: dogmatski jevrejski narod je lišen zaštićenog naroda Božijeg, ali šta je majka, koja je pokazala u stvarnom životu, osim deklaraciju, niko ne može objasniti.
U očima antisemijskog dela Gromadsokosti, bogonosnog, í̈khnoma smash-a, ljudi koje je Volodinn proglasio ne daju se na ubistva.
Stavljanjem tačke na antisemitsku retoriku, može se pokušati razumjeti šta podrazumijeva poseban status sadašnjeg jevrejstva. U svom prijevodu Kurana, Valerij Prohorov piše da je “nakon ropstva u Egiptu, bluz Izraela postao slobodan, oduzeli su bogate zemlje i prosperitet, a on je od njih postao kralj.”
Ovaj aspekt je ispitao filozof Mikola Berdyaev:
Jevrejska inteligencija, kako traje. Ali psihološki je to razumno: ovaj narod, koji su drugi narodi ponižavali, sada se nadoknađuje spoznajom pristojnosti i svoje visoke misije
Pogoršanje osjećaja nestrpljenja nakon bogatih sudbina nevjerice i poniženja urezalo se u genetsko pamćenje jevrejskog naroda i pojavilo se, u svakom slučaju, uključujući i kroz naizgled prednosti, a prije smanjenja statusa, bogatstvo.
Andriy Kuraev Jevrejima usađuje proročki patos, koji je da ponavljaju „mi smo odgovorni za sve“. Često se primećuje, piše Kuraev, da etnički Jevrej, koji postane pravoslavni sveštenik, postaje ljudska „stranka“ ekstrema. Ne možete se samo ograničiti na svoje parafficialne ili crne veze. Morate "ryatuvati Pravoslav".
Međuverski sukob
Ruski pisac Jakov Lurij objašnjava jevrejski fenomen, napominjući da Stari zavet nije iznad nacionalnosti.
Istina, trenutna ideja o jevrejstvu koje štiti Bog može se objasniti kroz sukob s kršćanstvom. Iako su to prava i obaveze Božjeg izabranog naroda, kao što je Mojsije dao Izraelu, kršćanstvo je, u suštini, stagniralo samo za sebe – “ako ne narod, ali ne i narod Božji” (1. Pet. 2:10) .
Jedan od propovednika jevrejskog nacionalizma u Rusiji, Sergij Lezov, krivi antisemitizam hrišćanstva na činjenici da je ono „uzurpiralo dominaciju Izraela“ na krivicu njegove stogodišnjice sa Bogom. Istovremeno, borci protiv antisemitizma idu dalje i insistiraju da hrišćanski narodi, u pokajanju za zla nemačkog paganskog nacizma, usvoje pogled na Izrael kao na narod koji je, kao i ranije, apsolutno jedinstven. On čuva svog Boga -zaštita.
Za protestantskog teologa Oscara Kuhlmana, postoje dva aspekta nacionalnog mesijanizma, između kojih postoji neprelazna linija: ljudi se okupljaju kako bi služili cijelom čovječanstvu, i kako bi cijelo čovječanstvo, nakon što se zbunilo, služilo njima.
Savez sa Primusom
Talmud kaže da kada bi mu jevrejski narod, koji stoji u podnožju Sinaja, Bog rekao da će se nadati da će ga prepoznati, onda bi zapovjedio planini da svojom masom pokrije cijeli jevrejski logor, a Jevreji napolje od straha, izvini, umoran sam od služenja Jahvi. Mojsijev zakon je postao velika sila za Izraelce (Shabbat 88:1).
Poput rabina Solomona Yarhija, stavili su nas na sud, i pitali nas zašto nas nije briga šta nam je rečeno na Sinaju, mogli bismo svjedočiti da ne želimo da znamo šta nam je silom nametnuto. Pa zašto bismo poštovali djelotvornu zapovijest, koju su odbacili Primus Jevreji?
Bogoborački motivi su identifikovani još u vreme prvih patrijarha. Nije uzalud, Jakov, sa blagoslovenim povratkom njegovog imena, Izrael - "Onaj koji se bori s Bogom." „Ti si se borio s Bogom i oborio ljude“ (But. 32:27,28), Stvoritelj ga je kaznio.
Žudnja za slobodom pojavila se u Jacobovim žudnjama. Za njih je izgubljeno sve što je Tora branila. Ovako je kabala objavila, jer je propovijedala magiju i astrologiju i percipirala Jednog Posebnog Boga-Stvoritelja. U domu Izraela našla je svoje mjesto paganska doktrina o preseljenju duša.
Jevreji su stvorili religiju samooboženja, kao Andriy Kuraev o Kabali. Otkrili su da su podlegli željama svojih srca, koje su proroci branili od njih. Došli su proroci i došla je Božja milost.
Jerusalem! Jerusalem! Ko kamenuje proroke i poslanike prije vas! Koliko sam puta hteo da ti oduzmem decu, kao što ptice biraju da ubiju svoju pod svojim krilima, a ti nisi hteo! Ax, izgubit ćeš svoju praznu kuću Hristos je ubijen pre plavih Izraelovih (Matej 23:37).
Izrael, za koga je Savez izgledao kao težak teret, podlegao je željama skrivenog znanja, koje je bogato onim što je dobro za Boga. Kršćanstvo više cijeni istorijsku misiju Izraela nego Izrael. Ne zbog Izraela, nego zbog cijelog čovječanstva napisao katolički teolog i francuski kardinal Henri de Lubac.
Henri de Lubac je oženio Jevreje za svog starijeg sina, koji kod kuće nije želeo da otac prihvati njegovog mlađeg brata. Izrael je dao svetlost Hrista, a da ga nije primetio. Kao rezultat toga, prema teologu, ako je, nakon završetka svoje misije, Izrael želio da sačuva svoje privilegije, postao je uzurpator.
Pretplatite se i čitajte naše najnovije publikacije u Yandex.Zen. Uživajte u prekrasnim fotografijama sa svih strana planete na našoj Instagram stranici.
Ako ste pronašli rješenje, pogledajte dio teksta i pritisnite Ctrl+Enter.
Tema povratka jevrejskog naroda budi bogatu hranu.
- Kako je izgledalo da su Jevreji spašeni? Ko ih je izabrao?
- Zašto su Jevreji bili favorizovani među narodima sveta?
- Zašto imate senzorno oštećenje?
- Šta to govori o tretmanu drugih naroda?
- Zašto ova vrsta rasizma nije?
- A ako ste izabrani, zašto to nije važno?
Očigledno po redu.
Kako su se Jevreji pojavili kao zaštićeni narod?
Ideja o promoviranju jevrejskog naroda nije se pojavila u svijetu, kao rezultat njihovih privučenih ambicija i skrivenih želja. Jevreji se nisu opljačkali i nisu to videli. G‑d je stvorio Jevreje. Džerelo saznanje o ovome nalazi se u Božanskom Bazhanni, u knjizi Tori Shemot(19.5) I knjiga će pogoditi još tri puta Dvarimo: „A sada, pošto me čuješ i pratiš moj sindikat, onda hoćeš zagrliti Od svih naroda..."
Zašto su Jevreji favorizovani među narodima sveta?
Jevrejski narod je bio počastvovan da bude zaštićen preko onih čiji su preci, Abraham, Isak i Jakov, prvi otkrili Stvoritelja svjetlu, ispravili se i prenijeli svu propast na svoje sudbine. Smradovi su bili kupci Božjih slugu i otkrili su metamorfozu Kreacije. Godinama kasnije, Stvoritelj se oslobodio svim narodima svijeta od prijedloga da nose ovaj znak, ali su oni odustali. Čak su i ovi preci neoprezno postali nosioci volje Stvoritelja i sklopili s Njim uniju na gori Sinaj. Osovina tamo smrdi i izabrana je od jevrejskog naroda.
Zašto se tako bezobrazno nadvijaš nad drugima?
Da budem iskren, izbor Jevreja uznemirava sve koji o tome znaju. Zašto? Na prvom mjestu, koncept “riječi” se automatski shvata kao “ljepše” i “bogatije”. Na drugi način, principijelno, čovjek od kože tamo, u dubini srca, poštuje i sebe i svoj narod, ali nije uobičajeno da se o tome govori naglas. Ali drsko je da Jevreji to otvoreno govore. Rezultat je stagnacija te mržnje. Zašto bi onda trebalo da raste?
Možda je jednostavnije navesti datum odgovora na obrazac za dijalog. Čini se da je John Abrash u mračnom uglu.
Oh, kopile, osećam da poštuješ sebe, budimo ljubazni?
Ale Abrash, bez kvarenja:
Da li želite da budete uvređeni na isti način?
John je na trenutak razmislio i prebolio svoje bitke. Todi Abraš pita: znaš li šta znači naša dobrota?
Slušaj. Za početak, morate se družiti s djevojkama - ne, ne, samo košer, zatim - učite Toru od jutra do mraka, molite se tri puta dnevno, striktno se pridržavajte zakona subote, postite u korizmi.
Ne, ne želim nikakvu reakciju!!!
Dobro onda...
Zašto imate senzorno oštećenje?
Stvoritelj je stvorio Jevreje da budu kundak drugim narodima, da bi ceo svet doveo na ispravku. Morate otkriti svjetlosnu stvarnost Jednog Kreatora, apsolutni moral Boga, načine služenja Vama. Ako ispravljanje svijeta počinje ispravljanjem sebe, onda im je Bog naredio da ispune 613 zapovijedi, koje uključuju 365 zaštita i 248 kazni. S obzirom na to, ostali narodi treba da se suoče sa samo 7 kazni.
Popularnost Jevreja leži u njihovoj kolosalnoj moći za sebe i za sebe i za ceo svet. Nije ni veća ni niža, ni ljepša ni gora, već drugačija uloga u svijetu.
Koja je ideja pretvaranja Jevreja u rasizam?
Očigledno, pošto niste živjeli s nečim sličnim, usvojili ste najpoznatiju riječ - "rasizam", aka jevrejska denominacija - nešto drugo. Procijenite sami.
- Osjećaj rasizma u biološkom prijenosu jedne rase ili etničke grupe iz druge. Kao rezultat, ova prednost im daje posebna prava i prednosti, što im osigurava pravo da vladaju drugim narodima.
Koja posebna prava i prednosti imaju Jevreji? Zašto smrad? A? Nema veze. “Prava”, ali u stalnom i dobro organizovanom krvoproliću. “Perevaga”, inače bi nas narod zauvijek proganjao! A istina o sadašnjoj istoriji Izraela je da postoji jedna zemlja, gde posle više od 60 godina istorije nije jasno gde da se povuku njene granice, postoji rat između kamene kože i legitimiteta. Ova realnost još uvek otvoreno posuđuje sebe da sumnja.
- Rasistička doktrina tvrdi da je nacionalni identitet određen čistoćom krvi. Dakle, rasizam stvara zatvorenu etničku grupu ljudi u koju je zabranjen ulaz za autsajdere.
A jevrejski narod nije zatvoren klub kultivisane rase praoca Izraela, već je otvoren za sve koji žele da prihvate naredbe Stvoritelja i pridruže se službi Božjoj, postajući i sami takvi Jevreji. Dakle, ako ste bili osoba bilo koje vrste, nakon što ste prošli obraćenje, mogli biste biti obraćeni na isti način.
- Govorite ponosno i radosno nosite svoj sjaj. A od Jevreja, kao što ste primetili, nemoguće je izbeći zaštitu i nikada biti uznemiren.
- Sami rasisti su vjerovali da su oni najveća rasa, ali Jevreji nisu sami birali, pa su izabrali B-ga.
Pa, opscenost nije rasizam, već pouzdanost i samoosnaživanje.
A ako je "sakupljeno", zašto onda nije važno?
Da, razmišljate, gledate okolo i želite da viknete: „Ali šta je sa visokim moralnim standardima Jevreja, kako kažete? Ko je Ikh bachiv? I dalje smo ponosni na druge!”
Vaša zabrinutost je opravdana. To je samo hrana, a zašto se ne bismo složili sa ovim visokim standardima, koji zahtijevaju da nas odbijemo do đavola... nas samih. Kome se smejem? I mi imamo pad u ovoj situaciji! U današnje vrijeme često zaboravljamo da se zovemo ljudi iz knjige, a ne ljudi iz novina i televizije! Jevrejska jedinstvenost se nalazi u našoj Tori i samo u Tori, a ne u...
Želio bih da vas uvjerim da “oporavak” ne dolazi automatski. Ako uđete u srž saznanja o kongregaciji, do Torijevaca, i pročitate ga s poštovanjem, onda je jasno da su Jevreji samo mentalno dostojni te titule. Tamo piše: „a sada, yakscho ti ćeš me poslušati i poštovati moj savez, onda ćeš biti ja hajde da grdimo od svih naroda”... Kako vjerujete, “ako” živite po životima Božjim, onda ćete samo vi biti naklonjeni, a ako niste, tada ćete, kako su napomenuli, biti “za njih tužniji ”... Čak i ako živite po zakonima i zakonima drugih naroda, onda je original uvijek parodija na novi.
Tragikomedija
Za pjevača je tema transformacije sekularnih Jevreja jednostavno tragikomedija. Ovo podsjeća Abraša, koji nestaje u modricama, ne većim od veličine uniforme velikog generala, a da ne razumije ko ju je podsjetio. Komedija leži u tome što, uprkos svom nemarnom izgledu, Abrash voli da se vrti među ljudima i iz sata u sat ih ubeđuje da uopšte nije general... Ali kao rezultat toga, jedan loš momak, iako je nije general, onda mu je nos ovo poziv... A tragedija je u tome što, uopšte nebitno, Abraškina misao ne nestaje, on zna šta je ova uniforma preuzela i koliko se zove...
Visnovok
Stoga, da biste vodili druge narode sa sobom, da biste im bili uzor i da biste efektivno bili zaštitnici ljudi, morate biti svoji, da živite istinski život naše Tore i ispunjenja naših zavjeta.
Podijelite ovu stranicu sa svojim prijateljima i porodicom:
VKontakte
Više od jednog vijeka tema odanosti jevrejskog naroda Bogu uzburkala je umove ljudi. Postoji paradoks u činjenici da se Jevreji, koji priznaju pravo da budu nazvani „izabrani“, često doživljavaju kao etiketa koja ih obavezuje. Međutim, o tome nema podataka u svetim spisima.
Super tema
Za Jevreje je tema sličnosti sa Bogom oduvek bila posebna. Do kraja dana postala je bolna. Predstavnici Jevreja se žale da drugi narodi razvijaju doktrinu bestijalnosti i tretmana lakom panikom.
I u stvari, srž mnogih teorija zavjere je ideja o novom svjetlosnom poretku koji formiraju Židovi, koji eksploatiše stanovništvo Zemlje i sprječava maksimalno smanjenje njegovog broja.
Pa, među prekograničnim ljudima, ako se ne odnosi na Jevreje i filandere teorija nauke, obožavanje Jevreja vrišti kao da nije iritacija, onda barem iritacija. Rabini ovdje zauzimaju dvojaku poziciju: poštuju da je koncept “ljudi koji vole Boga” u njihovom današnjem shvaćanju proizvod nametnut kršćanskom ideologijom, ali u isto vrijeme shvaćaju da se misija Židova gubi pristojno, fragmenti Mojsijevog saveza s Bogom nikoga nisu vezali.
Međutim, u ostatku Jevreja nema jedinstva. U vjerskim ulozima judaizma postaje sve važnije slijediti stroge zapovijesti kako bi Jevreje učinili vjernim narodom, kako bi se ojačalo pravoslavlje, kako bi se usađivali Jevreji koji poznaju sekularni način života. , možemo reći “ uvrijedićemo te.”
Za bilo kakve zasluge?
Ljudi koji nisu dobro upućeni u religijsko znanje mogu se zapitati zašto su takve zasluge donijele Židovima privilegiranu poziciju u Božjim očima? U tu svrhu idite na vjerske tekstove.
U Tori (knjiga Breishit, odjeljak 12:1-3) Bog kaže Abrahamu: „Idi iz svoje zemlje, od kuće svog oca do kraja, kao što ću ti reći. I učiniću te velikim narodom, i blagosloviću te, i učiniću tvoje ime velikim, i bićeš blagoslovljen.”
Samo razumijevanje vjere jevrejskog naroda prvi put je izraženo otprilike 1300 godina prije naše ere (500 godina nakon Abrahamovog časa) na gori Sinaj od strane Mojsija, koji je prenio Božje riječi: „Ovako govori Domu Jakovljevom, i reci sinovima Izrailjevim... Kao što čujem, poznaješ me i slijediš Moj savez, tada ću biti izabran od mene među svim narodima” (Izlazak, odjeljak 19:3-6).
Sa ove tačke gledišta, uspostavljen je Savez između Boga i jevrejskog naroda, koji se može tumačiti i kao blagoslovljen i kao velika odgovornost koja se stavlja na Jevreje. Pravoslavni publicista Sergij Hudijev piše da je Bog u njegovom licu ljubazan prema čovečanstvu. Šta god za nešto dobijemo, za Boga je to čin čiste, slobodno date milosti, koja nije vezana ni za kakve zasluge.
Ovu ideju prenosi Biblija, jer kaže da Jevreji nisu izabrani zbog svojih zasluga, već da bi eliminisali čitavo čovečanstvo. Prema Starom zavjetu, paganski narodi nisu bili u poziciji da prihvate ulivenog Boga, ali prije dolaska Mesije bili su spremni da pripreme narod Izraela.
Ovu ishranu objašnjava protojerej Dmitro Smirnov. Gospode, na pameti, bez pljačke jevrejskog naroda. Bog je izabrao Abrahama. U to vrijeme, kada su mnogi predstavnici ljudske rase zaglibili u paganske kultove, obožavajući čitav niz bogova i božanstava, Abraham je postao vjeran jedinom Bogu - tvorcu svega što postoji na zemlji. I tokom protekle godine rat se prenio na cijeli narod.
Chi nije uzet, već nagrađen
Ako pažljivo čitate Bibliju, možete primijetiti da riječ "božansko sabranje" ne prenosi točno smisao Boga i jevrejskog naroda kako proizilazi iz svetih spisa. „Ovaj sam narod stvorio za Sebe“, kaže se na stranicama Starog zavjeta (Isa. 43:21). Ono što se pojavljuje je narod koji ne obožava Boga, već obožava Boga.
Kako je jedan rabin duboko poštovao njegovu poruku svom narodu: “Jevreji nisu učestvovali na izborima, a da ih nisu izabrali, oni su jednostavno imenovani.”
Apostol Pavle je rekao da je jevrejski starozavetni zakon „vodič za Hrista“ (Gal. 3:24). Ova čudesna riječ postaje razumljiva kada uspostavimo njenu osnovu od oraha. Izvorni grčki ima riječ „pedagogon“, ali ona nije ekvivalentna nama bliskoj riječi učitelj. U antičkom svijetu učiteljica je bila rob, koja je s poštovanjem pazila na dijete kako bi na vrijeme stigla u školu, nije gubila vrijeme i nije gubila vrijeme.
Isto tako, Mojsijev zakon, koji uključuje život koji je povjeren Jevrejima, nema svoje pravo značenje koliko je skriven. Ne usred 613 zapovesti Petoknjižja, 365 odbrana i 248 kazni. Početna misija zaštite Jevreja bila je zaštita drugih naroda od opasnosti nesigurnih religija.
Jedan od atributa paganskih kultova koji su se praktikovali u Kanaanu, Fenikiji i Kartagi, takav užasan obred kao što je žrtvovanje je nemoguć, potvrđuje i današnja arheologija. U tim situacijama, oni više ne daju tako pohlepne naredbe Jošui da spali zemlju Kanaan od ljudi čiji su religiozni umovi bili toliko zbunjeni da su žrtvovali vlastite pretke svom bogu.
„Fanatizam se toleriše u Bibliji – u suočenju sa paganskim ekstremima, on je manje zlo, ali ništa manje“, poštuje tu vezu ruski teolog i filozof Andrij Kurajev.
Ima li više izbora?
Od ovih dalekih sati prošlo je više od hiljadu sudbina. Treba li narod Izraela toliko oklijevati da odustane od svoje misije? Novozavjetna era ima mnogo kreativnih uloga za Jevreje. Apostol Pavle, dajući univerzalizam hrišćanstvu, suprotstavljajući spašeno Jevanđelje drevnom Zakonu. Hrišćanski svetac osuđuje judaizam kao "prolaznu fazu", čime se umanjuje teološki značaj judaizma u novozavjetnom času.
Godine 2010. biskupi iz cijelog svijeta, koji su se okupili na konferenciji u Vatikanu, usvojili su rezoluciju kojom pozivaju Izrael da prisili na kršenje Biblije kako bi opravdali nepravde koje su počinili Palestinci. „Prava na „Obicijansku zemlju“ više nisu privilegovana za jevrejski narod. Hrist je oteo ovo pravo. Nema više izabranih ljudi”, navodi se u rezoluciji Vatikanu.
Za Židove je takva izjava postala pokretačka snaga da obznane da je ideju pobožnosti usvojilo i preobrazilo kršćanstvo. Prema konceptu srednjih teologa, misija Izraela završila se sa narodom njihovog srednjeg Isusa Hrista. “Izrael u tijelu” je sada kršćanska crkva.
Možda brojne katastrofe koje su zadesile jevrejski narod na tragu kršćanske vjere i dokaz da je misija Izraela završena? U 19. veku, ruski svetac Teofan Zatpusnik izložio je svoje trošno teološko učenje: „Koga je Bog stvorio, kažnjavamo za ispravljanje, poštedimo Njegovu milost za svaki čas, da ga ne ostavimo na miru.
U jednom od dokumenata Svesvjetske crkve protestantskih zajednica iz 1988. godine kaže se da se zapovijed između Boga i jevrejskog naroda lišava časti. Antisemitizam, kao i svaka tradicija koja osuđuje judaizam, biće izbačena.
Kompenzacija za poniženje
Sva složenost i vrhunskost Božje ishrane u svakodnevnom svetu leži u dilemi: dogmatski jevrejski narod je lišen zaštićenog naroda Božijeg, ali šta je majka, koja je pokazala u stvarnom životu, osim deklaraciju, niko ne može objasniti.
U očima antisemijskog dela Gromadsokosti, bogonosnog, í̈khnoma smash-a, ljudi koje je Volodinn proglasio ne daju se na ubistva.
Stavljanjem tačke na antisemitsku retoriku, može se pokušati razumjeti šta podrazumijeva poseban status sadašnjeg jevrejstva. U svom prijevodu Kurana, Valerij Prohorov piše da je “nakon ropstva u Egiptu, bluz Izraela postao slobodan, oduzeli su bogate zemlje i prosperitet, a on je od njih postao kralj.”
Ovaj aspekt je ispitao filozof Mikola Berđajev: „Jevrejska inteligencija, takva kakva jeste, hrani. Ali psihološki je jasno: ovaj narod, koji su ponižavali drugi narodi, sada se nadoknađuje poznavanjem pristojnosti i svoje visoke misije.”
Pogoršanje osjećaja nestrpljenja nakon bogatih sudbina nevjerice i poniženja urezalo se u genetsko pamćenje jevrejskog naroda i pojavilo se, u svakom slučaju, uključujući i kroz naizgled prednosti, a prije smanjenja statusa, bogatstvo.
Andriy Kuraev Jevrejima usađuje proročki patos, koji je da ponavljaju „mi smo odgovorni za sve“. Često se primećuje, piše Kuraev, da etnički Jevrej, koji postane pravoslavni sveštenik, postaje ljudska „stranka“ ekstrema. Ne možete se samo ograničiti na svoje parafficialne ili crne veze. Morate "ryatuvati Pravoslav".
Međuverski sukob
Ruski pisac Jakov Lurij objašnjava jevrejski fenomen, napominjući da Stari zavet nije iznad nacionalnosti. “Ono što je neuhvatljivo i nedostižno općenito, piše Lure, je izvod svih elemenata koji su u osnovi čuvari moralnog i društvenog poretka koji je utemeljen na kršćanskim zasjedama.”
Istina, trenutna ideja o jevrejstvu koje štiti Bog može se objasniti kroz sukob s kršćanstvom. Iako su to prava i obaveze Božjeg izabranog naroda, kao što je Mojsije dao Izraelu, kršćanstvo je, u suštini, stagniralo samo za sebe – “ako ne narod, ali ne i narod Božji” (1. Pet. 2:10) .
Jedan od propovednika jevrejskog nacionalizma u Rusiji, Sergij Lezov, krivi antisemitizam hrišćanstva na činjenici da je ono „uzurpiralo dominaciju Izraela“ na krivicu njegove stogodišnjice sa Bogom. Istovremeno, borci protiv antisemitizma idu dalje i insistiraju da hrišćanski narodi, u pokajanju za zla nemačkog paganskog nacizma, usvoje pogled na Izrael kao na narod koji je, kao i ranije, apsolutno jedinstven. On čuva svog Boga -zaštita.
Za protestantskog teologa Oscara Kuhlmana, postoje dva aspekta nacionalnog mesijanizma, između kojih postoji neprelazna linija: ljudi se okupljaju kako bi služili cijelom čovječanstvu, i kako bi cijelo čovječanstvo, nakon što se zbunilo, služilo njima.
Savez sa Primusom
Talmud kaže da kada bi mu jevrejski narod, koji stoji u podnožju Sinaja, Bog rekao da će se nadati da će ga prepoznati, onda bi zapovjedio planini da svojom masom pokrije cijeli jevrejski logor, a Jevreji napolje od straha, izvini, umoran sam od služenja Jahvi. Mojsijev zakon je postao velika sila za Izraelce (Shabbat 88:1).
Poput rabina Solomona Yarhija, stavili su nas na sud, i pitali nas zašto nas nije briga šta nam je rečeno na Sinaju, mogli bismo svjedočiti da ne želimo da znamo šta nam je silom nametnuto. Pa zašto bismo poštovali djelotvornu zapovijest, koju su odbacili Primus Jevreji?
Bogoborački motivi su identifikovani još u vreme prvih patrijarha. Nije uzalud, Jakov, sa blagoslovenim povratkom njegovog imena, Izrael - "Onaj koji se bori s Bogom." „Ti si se borio s Bogom i oborio ljude“ (But. 32:27,28), Stvoritelj ga je kaznio.
Žudnja za slobodom pojavila se u Jacobovim žudnjama. Za njih je izgubljeno sve što je Tora branila. Ovako je kabala objavila, jer je propovijedala magiju i astrologiju i percipirala Jednog Posebnog Boga-Stvoritelja. U domu Izraela našla je svoje mjesto paganska doktrina o preseljenju duša.
Jevreji su stvorili religiju samooboženja, kao Andriy Kuraev o Kabali. Otkrili su da su podlegli željama svojih srca, koje su proroci branili od njih. Došli su proroci i došla je Božja milost. „Jerusalem! Jerusalem! Ko kamenuje proroke i poslanike prije vas! Koliko sam puta hteo da ti oduzmem decu, kao što ptice biraju da ubiju svoju pod svojim krilima, a ti nisi hteo! Tvoja prazna kuća biće izgubljena za tebe” - Hristos je umro plavim Izraelovim (Mt. 23:37).
Izrael, za koga je Savez izgledao kao težak teret, podlegao je željama skrivenog znanja, koje je bogato onim što je dobro za Boga. Kršćanstvo više cijeni istorijsku misiju Izraela, čak ni Izraela, napisao je katolički teolog i francuski kardinal Henri de Lubac. – Ne zbog Izraela, već zbog čitavog čovečanstva.
Henri de Lubac je oženio Jevreje za svog starijeg sina, koji kod kuće nije želeo da otac prihvati njegovog mlađeg brata. Izrael je dao svetlost Hrista, a da ga nije primetio. Kao rezultat toga, prema teologu, ako je, nakon završetka svoje misije, Izrael želio da sačuva svoje privilegije, postao je uzurpator.