demokrata [b. blizu 460 rubalja, Abdera (Trakija), - umro blizu 370 rubalja. BC e.], dugogodišnji grčki filozof-materijalista, jedan od prvih predstavnika atomizma. Iz lekcija o D.-ovom životu koje su sačuvane, zbog njegovih brojnih putovanja po raznim zemljama (uključujući Egipat, Babilon, Iran, Indiju, Etiopiju), enciklopedijska priroda njegovog znanja: D. sve osnovne nauke - etika , matematika, fizika, astronomija, medicina, filologija, tehnologija, teorija muzike itd. Od brojnih djela D. (Diogen Laertsky ima do 70), do nas je došlo samo oko 300 fragmenata. Mnogi autoritativni antički tekstovi hvale jednostavnost, jasnoću i ljepotu D.-ovog stila, koji je po svojoj poetskoj kvaliteti blizak stilu Platona.
16) Kao i sve ostalo Demokrata zakoračivši putem stroge, jasne i logički utemeljene vizije. Posljednja misao njegovog života je u budućnosti: „Ne postoji ništa na svijetu osim atoma i praznih čestica, sve je dozvoljeno u praznom klipu nedjeljivih vječnih i nepromjenjivih čestica, koje se zauvijek urušavaju u praznom prostoru, sada se tope, sada razdvojeni, jedan po jedan.”
Ali, prema Demokritu, to je granični jednostavan, nedjeljiv i neprobojan atom. Atomi su bezlični. Demokrit opisuje atome na sljedeći način: smrad je vječan, nepromjenjiv, neodvojiv, neprobojan, ne blijedi i nestaje. Smrad ima apsolutnu snagu, tvrdoću i živost, razlikuju se jedan od drugog prema svom tijelu i figuri. Sva tijela su sastavljena od atoma, prava moć govora je suština tihih koji su vezani za atome. Rešta osetljivo opaža moć: ukus, miris, temperaturu - lebde iznad govora, čak i oni osetljivi opažaju ljude.
Atomi su ojačani jednom vrstom praznog prostora. Ako je atom kundak, onda kada je prazan nije. S jedne strane, da nije bilo praznog prostora, onda ne bi bilo ni stvarne mnogostrukosti ni ravnoteže. S druge strane, kada bi sve bilo deljivo do beskonačnosti, onda bi svi imali manje, a onda svet ne bi imao ništa. Ne bi postojao sam svet. Pojavljuje se zvijezda: kao da je beskrajna djeljivost izgubila bilo kakvu veličinu, puštajući je u ništa, onda je potrebno uništiti čvrste dijelove tijela, inače ne bi bilo ništa značajno. Rukh Demokrit je poštovao večno prirodno stanje Kosmosa. Rot je sjajio vrlo jasno kao mehaničko kretanje atoma u praznoj mašini.
Pa, suština Demokritove ontologije se svela na dvije glavne odredbe:
1. Svi govori su napravljeni iz jedinstva atoma: sva raznolikost svjetlosti proizlazi iz njihove veze i pododjeljka. Dakle, govori se razlikuju po broju atoma, po obliku, redu i nastanku.
2. Atomi se uvijek kolabiraju u previše praznog prostora. U odnosu na atom, mjesto koje vino zauzima potpuno je nasumično.
Demokrata takođe razvija kosmologiju. Prazno je važno da bude homogeno i izotropno, ali nećete moći pratiti cijelu liniju do kraja. Morate uneti "vrh" i "dole". Važni atomi za legende. Lako ih je pobijediti i držati zajedno. Kao rezultat, stvara se kosmološki vrtlog - svjetlost od koje živimo. Ima dosta takvih vihora. Ova ideja o mnoštvu svjetova je živjela.
Kosmologija - Velika Porozhneča je prostrana i prostrana. Na početku haosa atomskih ruševina, Veliki Prazni spontano stvara vihor. Simetrija Velike Praznine izgleda uništena u sredini vrtloga, gdje leže centar i periferija. Teška tijela koja se talože na pauljci imaju tendenciju da se akumuliraju u blizini središta kukuljice. Razlika između lakog i važnog nije jasna, već prilično suptilna, i tu leži suštinski napredak. Demokrit objašnjava razdvajanje govora u sredini vrtloga sljedećim principom: važna tijela vrtloga, koja se nalaze u središtu vrtloga, gube pluća, a lišena su onih koja su blizu periferije vrtloga. U središtu svjetlosti formira se Zemlja, koja se sastoji od najvažnijih atoma. Na vanjskoj površini svjetlost se pojavljuje kao odraz suhe pljuvačke, koja jača prostor od prevelike Velike Praznine. Kao rezultat toga, struktura svjetlosti nastaje disperzijom atoma do centra vrtloga, Demokritovo svjetlo ima sferno simetričnu strukturu.
Atomistička Demokritova teorija bila je prirodni rezultat razvoja napredne filozofske misli. U atomističkom sistemu Demokrita mogu se odmah pronaći dijelovi glavnih materijalističkih sistema antičke Grčke i antičkih vremena. Evo najvažnijih principa - princip spašavanja zadnjice, princip gravitacije voli da se sviđa, samo poimanje fizičkog svijeta kao klipa, etičko vjerovanje - sve je to već postavljeno u filozofskim sistemima da popušta do atomizma.
Međutim, promjene u idejama atomističkog vjerovanja i njegovih filozofskih tokova nisu bile manje od “spremnih” ideja koje su atomisti pronašli u svojoj eri. Mnogi sljedbenici poštuju da je vjerovanje o atomima došlo kao odgovor na ishranu u uljima i kao najveće pročišćavanje koje se pojavilo, što je osjetljivo razumljivo za inteligibilnu stvarnost, koja je jasno izražena u Zenonovim “aporijama”.
Zgídno kod Demokrita, Vsesvít – cijela materija, atomi govora (butya – na, na den) i prazni (to unden, na meden); Ostalo je realno koliko i stvarnost. Atomi koji se uvijek urušavaju, ujedinjuju, stvaraju sve govore, njihovo razdvajanje vodi u smrt i propast ostalih.
Koncept koji uvode atomisti je prazan kao da ima malo dubokog filozofskog značaja. Kategorija ne-guza nije omogućila da se objasni krivica i izmjena govora. Istina, kod Demokrita su i ali i ne ispunili nalog, okremo: atomi su bili nosioci mnoštva, prazni su bili oni jedinstva; čija je teorija bila metafizička. Aristotel je pokušao da objasni da je „isto večno telo ponekad retko, ponekad otvrdnuto“, ali promena kvaliteta nije samo zamena i podela. Međutim, u ovom trenutku nije mogao dati odgovarajuće objašnjenje za to, čak i kada je Demokrit uvjerljivo tvrdio da je razlog za ovu pojavu promjena broja atomskih opterećenja.
Koncept praznog prostora doveo je do koncepta prostranosti. Metafizika riže antičkog atomizma također se pojavila u razumnoj cijeni nedosljednosti kao nedovršeno nakupljanje ili promjena kilkisa, povezivanje ili razdvajanje trajnih „strana“ zadnjice. Međutim, to ne znači da je Demokrit počeo osjećati lucidnost transformacije; međutim, smrad je igrao važnu ulogu u njegovoj slici. Svrhe svijeta se pretvaraju u druge. Govori se iznova izmišljaju, jer vječni atomi i nemoguće znanje anonimnosti rađaju nove govore. Reinvencija nastaje kao rezultat kolapsa stare cjeline, razdvajanja atoma, koji postaju nova cjelina.
Prema Demokritu, atomi neodvojivi (atomos - "pojedinac"), smrad je apsolutno jak i ne mrlje fizičke dijelove. Ali u vašim suhim tijelima smrad postaje toliko jak da između njih gubite čak i minimalnu količinu praznog prostora; U tim prostorima između atoma leži konzistentnost tijela.
Krema je znak Maslinskog okruga i moć pitagorejskih „granica“ se nazire. Atom kože je obrubljen, okružen raspjevanom površinom i nepromjenjivog geometrijskog oblika. Međutim, prazna kao "izvan" nije ograđena ničim i uklanjaju se najvažniji znaci prave boce. Atomi jednostavno ne može da shvati. Smrad je sličan prahu koji lebdi na vjetru, a neprimjetan je u svojoj vrlo maloj veličini, sve dok na njega ne padne sunce, koje je kroz prozor prodrlo u dnevnu sobu. Ale atomi nabagato menshe cikh poroshin; Samo zaboravite svoje misli, vaš um može shvatiti da nema nade. Smrad je nespojiv i sa činjenicom da ne nosi najosetljivije senzacije - miris, boju, slast, itd.
Zašto bi se, međutim, atomi i Demokrit međusobno borili?
Najvažnije svjedočanstvo Teofrasta, učenjaka Aristotela, čiji su komentari poslužili kao osnova za bogatstvo kasnijih saznanja o filozofiji grčkih predsokratika, uključujući Demokrita, engleskog prednaučnika Maca Diarmida, koji je glasao za super pjevanje -večnost. Na nekim mjestima više se radi o raznolikosti oblika atoma, na drugim - također o raznolikosti njihovog reda i položaja. Imajte na umu da nije važno: ne samo pojedinačni atomi, već skladišna tijela, ili grupe atoma u jednom skladišnom tijelu, mogu se podijeliti po redoslijedu i rotaciji (rotaciji). Takve grupe atoma mogu biti raspoređene gore ili dolje (položaj), kao i različitim redoslijedom (kao što su slova NA i AN), što mijenja tijelo, čineći ga drugačijim. I iako Demokrit nije mogao prenijeti zakone moderne biohemije, ali iz ove nauke znamo da, u stvari, postoje dvije odvojene organske supstance, na primjer, dva polisaharida I, da ostanu u redoslijedu kojim su formirani njihovi molekuli. Velika raznolikost proteinskih spojeva ovisi o redoslijedu rastvaranja molekula aminokiselina u njima, a broj mogućih kombinacija kada se kombinuju je praktično beskonačan. Temeljne čestice materije, koje su potekle od Demokrita, pratio je pjevajući svijet moći atoma, molekula, mikročestica, hemijskog elementa i raznih presavijenih dijelova.
Otkriveno je da su atomi iste veličine kao i vagina koja je ležala u njihovoj lubanji. Demokrit će biti na putu do ovog shvatanja, uviđajući vitalnu važnost atoma, koji u zavisnosti od dimenzija mogu biti važni ili laki. Tako su se, na primjer, sa najlakšim atomima vatre zapalili najmoćniji i najglatkiji atomi vatre, koji su formirali vjetar, kao i dušu čovjeka.
Oblik i veličina atoma povezani su sa takozvanim „matematičkim atomizmom“ Demokrita. Brojni starogrčki filozofi (Pitagora, Eleanci, Anaksagora, Leukip) bavili su se matematičkim istraživanjima. Najvažniji matematički um je, bez sumnje, bio Demokrit. Protodemokratska matematika se pojavila kao oblik podzemne matematike. Zajedno sa Aristotelom, „volela je matematiku“. Vaughn je bio utemeljen na atomističkim konceptima. Slažući se sa Zenonom, da se potpunost prostora beskrajno dovodi do apsurda, do tačke pretvaranja u nulte vrijednosti, iz kojih se ništa ne može uzrokovati, Demokrit otkriva svoje nedjeljive atome. Ipak, fizički atom nije izbjegao matematičku tačku. Poput Demokrita, atomi su se razlikovali po veličini i obliku, neki su bili veći, drugi manji. Imajte na umu da su atomi poput pijeska, sidra, kratki, grubi i zakrivljeni - inače se smrad ne bi nakupljao jedan za drugim. Demokrata je svjestan da su atomi fizički nerazdvojni, ali čak i misaono, u njima se vide dijelovi - tačke koje se, naravno, ne mogu pomjeriti, ne pomiču noge, ali se i zadržavaju. Ovo nije nula, već minimalna vrijednost, nedjeljiv, očigledan dio atoma - "amera" (bezchastkova). Prema različitim dokazima (među njima je i opis tzv. „Demokritovog trga” Giordana Bruna), pronađeni atom je imao 7 dimenzija: gornju, donju, lijevu, desnu, prednju, stražnju, srednju. Postojala je matematika, prikladna za podatke osjetljivog razumijevanja, jer su rekli da, iako je fizičko tijelo bilo malo, na primjer, nevidljivi atom, takvi dijelovi (strane) se mogu otkriti kod bilo koga, nemoguće je misli podijeliti na beskonačnost.
Od proširenih tačaka Demokrit postaje produžene linije, njihove ravni. Konus, na primjer, poput Demokrita, sastoji se od vrlo tankih krugova paralelnih s bazom, koji se jedva hvataju svojom tankošću. Tako, duž linija presavijene linije, koju prati dokaz, Demokrit otkriva teoremu o zapremini stošca, koji je treći volumen cilindra iste osnove i jednake visine; Tako smo otkrili piramidu. Šteta je naučiti (pa čak i inače) Autori, kako kažu o Demokritovim stavovima, slabo razumiju njegovu matematiku. Aristotel i pojava matematike naglo su izbačeni i zaboravljeni. Neki savremeni sljedbenici primjećuju važnost atoma i Amerikanaca kod Demokrita, ili poštuju da je Demokrit poštovao nedjeljive atome i fizički i teoretski; Ali preostala misao vodi do prevelikih gubitaka. Atomska teorija matematike je započela, a nastala je tokom godine u Epikurovoj školi.
Broj atoma je beskonačan, broj promjena u atomima je tako beskonačan (različit), „jer nema razloga zašto su bili toliko različiti“. Ovaj princip (ni više, ni manje), koji se u literaturi naziva principom ravnodušnosti ili različitosti, karakterističan je za demokratsko objašnjenje Univerzuma. Uz ovu pomoć bilo je moguće prevazići nedosljednost toka, prostora i vremena. Prema Demokritu, otkriće neobrađenih atomskih oblika implicira beskonačnu raznolikost direktnih tokova i fluidnosti primarnih atoma, te stoga ima svoj način da dovede do njihovih tenzija i zatvaranja. Pa, svo svjetlosno stvaranje je određeno i prirodno je naslijeđe vječnog toka materije.
Jonski filozofi su već govorili o vječnoj propasti. Večna Rusija ima svetlost, jer njena mudrost ima živu suštinu. Ishrana demokrata je potpuno drugačija. Njegovi atomi nisu produhovljeni (atomi duše više nisu povezani sa tijelom stvorenja ili osobe). Vječni tok atoma se stvara, formira, sjedinjuje, razdvaja, pomiče i ispušta atome u vrtlogu poput klipa. Štaviše, atomi njišu svojom rukom, a da pritom ne viču: „tresti se svima u lice“ ili „vibrirati“. Ostatak razumijevanja je opravdan; Nisam spomenuo Epikura, ako je demokratsku teoriju pretvorio u tok atoma, uvodeći koncept dovoljne evolucije atoma u pravoj liniji.
Atomistička slika svijeta je nezgodna, ali i grandiozna.Hipoteza o govoru atomske budućnosti bila je nauka po svojim principima i najkonsekventnija od svega što su filozofi stvarali prije. Ona je u najvišem redu uvela masu religioznih i mitoloških fenomena o natprirodnoj svjetlosti, o daru bogova. Osim toga, slika kolapsa atoma u praznom svjetlu, njihova kondenzacija i konsolidacija je najjednostavniji model uzročne interakcije. Determinizam atomista postao je antipod Platonove teleologije. Demokratska slika svijeta, uz sve svoje nedostatke, već je jasan izraz materijalizma, takva filozofska lakomislenost bila je u umovima starih koliko je to moguće suprotna mitološkoj lakomislenosti.
Drevni grčki filozof Demokrit rođen je oko 460. godine prije Krista. e. kod Trakije, kod grada Abdera. Prethodno su tamo stari Grci vezali izgled mjesta sa Herkulom, kao opkladu u čast njegovog dobrog prijatelja Abdere, razorenog Diomedovim osvajanjima.
Biografski podaci
Nažalost, biografija demokrata ima dosta bijelih mrlja. Očigledno, njegov otac je bio visoki funkcioner, koji je bio poznat po svojim uslugama prema njemu. Za to je vladar dao plemićima brojne mađioničare i prinčeve. Oni su sami počeli da rasvetljavaju Demokrita. Još kao dijete učio sam astrologiju i teologiju. Umirući, otac je zapovjedio logor za svoja tri sina. Demokrata je bio najmlađi od njih i uzeo je najmanji udio.
Dječak je postao opsjednut naukom i gubio je malo vremena na domaći zadatak, praktički izgubivši svo poštovanje na svakodnevne probleme i trošeći ga. Cijela stvar se sastoji od raznih istraga i troškova povezanih s njima. Često sjedi beskrajno za svojim altanzama, zapravo, izolovan od činjenice da poziv dolazi. Demokrit je bio dugovječan. Vin je umro oko 370. godine prije Krista. Odnosno, starimo. Drevni grčki pisar Lucijan (također zainteresovan za kosmologiju) napisao je da je mislilac živeo više od sto godina.
Vchennya o atomima
Najbolju Demokritovu biografiju otkriva činjenica da je ovaj drevni potomak sam razvio teoriju o pronađenoj čestici - atomu. Ovu teoriju iznio je njegov učitelj Leukip. Demokrit je nastavio istraživanje starogrčkog filozofa i njegov zaključak da se cijeli svijet sastoji od mikroskopskih atoma. Ovi dijelovi ne blijede i ne urušavaju se, smrad poprima raspjevani oblik i neprobojan je. Krema od atoma je još uvijek prazna, jer sadrži cijelu površinu. Ove dvije stvari bile su glavni predmeti odanosti Demokritu. Drevna grčka doktrina razvila je ideju da se sav govor sastoji od nedijagnostikovanog broja različitih dijelova, koji, osim toga, također označavaju moć cjeline. Zbog interakcije atoma i njihovog protoka u čulne organe ljudi, priroda predmeta i govora se mijenja. Pojmovi kao što su boja i slast pojavljuju se rjeđe u našem znanju, ali u stvarnosti su prazni.
Atomi se ne mogu kotrljati jedan za drugim - postoji prostor između njih. A to znači da je prazan. Demokritovo atomističko vjerovanje uključivalo je koncepte formiranja i privlačenja čestica, koje su dolazile jedna na drugu na vrlo bliskoj udaljenosti. Sva ova nova vina smatraju se izneverenjem. Sada je nauka potvrdila njegovu tezu.
Superečka sa eleatima
Filozof Demokrit je postao protivnik Elejske škole. Smrad je govorio da je svijet neuništiv. Demokrit visi za vrat. Ovo se može reći iz gledišta ishrane: “Pošto je svijet neuništiv, kako onda objasniti sve promjene koje se dešavaju?” Atomizam je poput protivnika i vatrenih prijatelja. Na primjer, budućnost su podržavali Platon i Epikur.
Demokritova biografija i njegove teze izazvale su novo interesovanje u vreme evropskog preporoda 16. veka, kada su mnogi ljudi pokušavali da objasne svet revolucije. Atomizam su poticali Galileo, Giordano Bruno, Pierre Gassenly, Isaac Beckmann i drugi vodeći mislioci tog doba. Znanje o mikroskopskim dijelovima svega što postoji postalo je pouzdana pomoć hemičarima, npr
Princip inozomije
Atomistička filozofija Demokrita dala je filozofiji princip otuđenja. To je izveo sam drevni potomak. Može se formulisati na sljedeći način: ako je očito da se ne poštuju principi i zakoni prirode, onda je prerano za gubljenje ili je malo prostora.
Princip izonomije omogućio je stvaranje niza inovacija, koje je slijedio Demokrit. Glavne ideje ove teorije leže u nekoliko teza. Prije svega, atomi mogu biti bilo koje veličine ili oblika. Na drugi način, Velika Porozhneča sanja. Treće, urušava bezlične atome koji su poremećeni fluidnošću i direktno. Ovaj proces ne prati ista pravila. Sve se urušava u haos i nered. Od samog početka, starogrčki filozof Demokrit je učio o jedinstvenosti kože ili predmeta. Već u novom satu velikih učenja, Galileo je formulisao princip inercije. Možemo mnogo da dobijemo iz onoga što znamo o ozonomiji.
Velika Poroznecha
Koncept Velikog Praznoga ima malo velikog uticaja na razvoj kosmologije. Biografija filozofa Demokrita inspirisala je mnoge filozofe koji su pokušali da objasne mesto našeg sveta u kosmosu (ovaj termin takođe ima grčki koren).
Danas, nakon atomskih ceremonija, prvih nekoliko sati Veliki Prazni je bio u haosu. Ovaj ima razvijenu kockicu, koja nosi bitnu lakoću tijela, koja je kasnije postala drugačija. Zemlja se pojavila u centru. Bila je tu jedna kugla presavijena važnim tijelima, koja je jurila u jezgro kokice. Od izgubljenog govora nastala je suha pljuvačka koja jača prostor od Velike Praznine.
Teze o Svitobudovoj
Demokrit (fiziku i prirodne nauke koje je sam postavio) bio je zagovornik teorije o onima koji postoje bez ikakvog uticaja svih svetova i svetova. Smrad je beskrajan i radikalno se razlikuje jedan od drugog. U drugim svetovima postoji samo nekoliko sunaca i meseci. Ovdje ih nema, već su samo analog Zemlje u izvornom kosmosu. Svjetske aktivnosti se urušavaju i urušavaju. Ova višestrukost proizilazi iz principa ozonomije. Sve ove teze formulisao je i izrazio filozof Demokrit. Biografija mislioca uključuje različite studije prirodnih nauka.
Dejaci su pomilovani. Na primjer, Demokrit je uzeo u obzir da je Zemlja neuništiva (jer se nalazi u centru svijeta). Štaviše, mislilac je mislio da naša planeta ne može biti okrugla. Objasnio je da bi ovoga puta Sunce došlo drugačije (prema zvuku kočića, a ne neprekinute prave linije).
kosmologija
Biografija (o Demokritu su napisane mnoge monografije) otkriva naučnikove zapanjujuće uvide. Dakle, jasno je da Chumatsky Way na nebu nije ništa drugo do kolosalno kupljena zvijezda. Kroz one na velikom putu između njih koji se spaja u jednu ravnicu, čudesna slika izranja iznad glava Grka. Demokrata je dodao mnogo snage centralnoj snazi. U njegovom radu možete naučiti tezu o onima koji nikada neće vidjeti da meteori ili druga nebeska tijela padaju na Zemlju.
Vibrazhennya at Dzherelakh
Najznačajnija stvar u biografiji fizičara Demokrita je da nijedan njegov spis nije preživio do danas. Ovo se može objasniti brojnim razlozima. Razlog tome je što antički spomenici nisu podizani sve do ranog srednjeg vijeka. Rasprave i knjige Demokrita uzalud su nabavljene pod odobrenjem Crkve, ali su sačuvane u pohlepnim umovima modernih biblioteka.
U stvari, nauka i filozofija mogu da operišu samo na onim činjenicama koje su se ogledale u drugim naučnicima koji su u suprotnosti sa drevnim grčkim misliocem. Zagonetke o Demokritu pojavljuju se kod Aristotela, Cicerona, Seksta, Epikura, Platona itd.
Najčešće se među Džerelama pojavljuje naziv "Veliki svjetski budizam". Ovo Demokritovo djelo bilo je posvećeno kosmologiji. Pokušavate da sumirate implikacije svih vaših naučnih aktivnosti. Osim toga, Demokrit je poznat kao tvorac jednog od prvih starogrčkih kalendara. Bez grebanja vena i geometrije, izgubit će svoju sposobnost za rad. Zokrem, koji je prvi formulisao teoremu i pravila za određivanje površine figura.
Već znamo koliko atoma ima kod starih Grka, i šta je nauka našeg vremena proučavala u atomima, i šta je nauka našeg vremena doprinela konceptu atoma i elementarnih delova. Za nauku 18. veka. Atomi su, međutim, identične, tačkaste mase koje kolabiraju iza zakona mehanike. Sadašnje koncepte „hemijske moći“ i „reakcionog stvaranja“ bilo je nemoguće razumeti u sistemu grčkog atomizma. Teorija prirodne strukture govora, koja je utemeljena na svakodnevnoj fizičkoj hemiji, nema ništa zajedničko sa drevnom mudrošću forme, a izjava o "hemijskoj vezi" bila bi izgubljena za glupog grčkog naučnika. Pa, atomi - oblici koji se vječno urušavaju u beskrajnu prazninu - to je skrivena osnova čitavog drevnog atomizma.
Tvorci prve atomističke teorije u staroj Grčkoj su Leukip (iz 5. vijeka prije Krista) i Demokrit (oko 460 - 370 pne) - rodom iz tračke luke Abdera. Demokrata je razvio vrijednost i proširio znanje na sve oblasti. Za mnoge drevne grčke filozofe, Demokrit je bio gledište naučnika, teoretičara, sljedbenika, koji je neistinitoj potrazi za istinom dao prednost svim životnim blagoslovima. Ovaj život nam je poznat iz brojnih priča i legendi. Jedna od legendi kaže da se filozof zaslijepio kako bi mogao vidjeti ruševine nevidljivih atoma i da ga ne privlače varljive vizije vanjskog svijeta. Demokrata je već uveliko poskupio, stičući znanja o raznim temama, vršeći istraživanja u geometriji, medicini, astronomiji i gramatici. Vaša TV serija “Mali Diakosmos” će koštati 420 rubalja. BC e. Ovdje su postavljeni temelji atomističke teorije u vezi sa teorijama kretanja svijeta i Zemlje. Demokrit je prihvatio tri osnovna postulata (atomija, prazan i zemlja) kao klipove koji objašnjavaju fizičke pojave. Jednom sa Demokritom, više nije moguće reći zašto je to tako, a ne drugačije. Ovo moramo uzeti od početka, kao što geometrija prihvata određene nedokazive aksiome da bi iz njih mogla izvesti numeričke teoreme.
„Klap celog sveta je atom i prazan... – ovako nam prenosi Demokritovu odanost jedan od kasnijih grčkih pisaca. – I ništa nije krivo za ništa, ništa nije krivo za ništa. Í atomi neobrađeni za dimenzije veličine i za nevinost; smrad lebdi svijetom, kovitla se oko vihora, i na taj način sve postaje popularnije: vatra, voda, vjetar, zemlja”1. Rimski pisac Ciceron prepoznaje da demokratski atomi, „neumoljivo naslijeđeni od tvrdoće tijela, jure okolo u beskrajnom praznom prostoru, u kojem nema vrha, dna, sredine, kraja, ruba, zašto bi atom jure po praznom prostoru na način da konačno smrad nestane među sobom, zbog čega su krivi svi oni koji ga osjete. Ova rijeka atoma može imati milosti prema onima koji ne jedu klip, ali ostaju vječno.”
Sada je vrijeme da napravite dijagram koji će vam pomoći da lako objasnite sve što se nalazi na svijetu. Isključimo se od propasti atoma bilo da je u pitanju beznačajnost ili slučajnost. Inače neće biti moguće izvesti (objasniti) ove druge pojave iz ruševina atoma. Demokrata je napomenuo da iako je struktura atoma haotična, u ovom haosu postoji samo jedan razlog za promjenu strukture atoma - njegova povezanost s drugim atomom. Kada bi bilo moguće prošiti staze atoma i znati sve ruševine koje bi došle kao nasljednik takvih događaja, onda bi bilo lako prenijeti sve što bi postalo dostupno svijetu. Dakle, svijet ne može imati ništa neobično, a mi možemo prevladati potrebnu svijest o bilo kojem „zastrašujućem“ svijetu. Dakle, „ako je bilo koji stanovnik mjesta Abderi, koji je umro zbog orla, proleteo sat vremena, pustio da mu kornjača padne na glavu, Demokrit je osjetio neobičnost ovog života. Rekavši da je u ovom trenutku bilo potrebno napustiti kuću naroda, bilo je potrebno da orao gladuje i bude gladan hrane, tako da je sunce, koje je hladilo pred zalazak sunca, obasjalo lisičji prelaz i vidljivo „ oči orla koji je proletio, zamijenio lisicu za kamen i bacio kornjaču da joj razbije oklop."
Ovaj sistem je objasnio kako stvari mogu biti u svijetu. Stoga se čini da je Demokrit smatrao da mu je „bilo važno da bolje upozna jedno objašnjenje uzroka i da za sebe dobije perzijski tron“. Slijepa sudbina, koja ne preispituje svoje ciljeve, i ne zna ništa o ljudskim ciljevima, sija svjetlošću. Istu stvar su uvijek radili kasniji mislioci, a mi ćemo nastaviti to činiti kako bismo eliminirali ovu osnovu iz drugih atoma.
Kao što su vidljive nepravilnosti rezultat i manifestacija nevidljive nužnosti, raznolikost osjetljivih neprijatelja može se, poput Demokrita, objasniti na osnovu doktrine sjedinjenja atoma. Desno je da sam atom nije ni topao ni hladan, on je bez varvarstva i bez uživanja. Okus, miris, zvuk leže ispod oblika i transformacije atoma. Smrdi
To je rezultat interakcije atoma, koja dolazi iz govora, i atoma ljudskog tijela. Aristotelovo učenje Teofrast kaže: „Demokrit, pripisujući oblik ukusu kože, slatki ukus smatra okruglim i velike veličine, a kiselkasti ukus odličnog oblika, kratkim, bogatim i neobličastim. Pikantni okus - u skladu s njegovim imenom - začinjen je iza oblika svojih atoma za skladištenje, bez kandži, zakrivljen, uski i neobaljen. Kiseli ukus je okrugao, tanak, dugotrajan i nakrivljen. Slani ukus - neopisiv, odličan, zakrivljen i jednakih bedara. Gorky - okrugao, gladak, ima zakrivljenost, male veličine. Debeli – uski, okrugli i mali.”
Same posebnosti oblika atoma u različitim vrstama dovode do raznih vrsta žutice. Mali, okrugli, lako raspadljivi atomi vatre prodiru posvuda, sve proždiru, zapaljuju (i tako izazivaju goruću bol u ljudskom tijelu). Veliki, važni i neuništivi atomi zemlje su krhki, moćni i lako se spajaju u jednu gomilu. Atomi mogu biti krivi, sidreni, nespretni, savijeni, konveksni itd.
“Rubovi njihovih oblika, atoma, prema Demokritu, razdvojeni su po pozicijama, bilo rotacijom, na primjer, slova E i Š (slovo SH izlazi iz E okretanjem za 90°), i po redoslijedu ili međusobnom zamrzavanjem, npr. kao AB i VA . Figura, položaj i red su tri glavna elementa različitih oblika objekata koji mogu nastati kada se atomi ujedine u sklopive strukture stvarnih tijela. Poravnavanje atoma sa slovima, i stvaranje bezličnosti stvarnih tijela sa atomima iz dodatih riječi i tekstova (na primjer, tragedija ili komedija) iz malog broja nepovezanih slova – tačnije, duboko razumno niveliranje; Često ga koriste atomisti da objasne svoje osnovne ideje. Najbolji način da se o tome govori u njegovoj pesmi “O prirodi govora” rimskog atomiste Lukrecija:
Dakle, u našim stihovima, kao što možete primijetiti, bezličnost riječi se stalno sastoji od bezličnosti slova istog tipa,
Ali i stihovi i riječi, kao što nesumnjivo znate, razlikuju se među sobom, i po mjestu i po zvuku.
Bachish, jer je literatura jača sa samo jednom promjenom po redu.
Što se tiče zrna bibera, smrad kostiva je još jači, tako da se iz njih pojavljuju različiti govori.
Dakle, za pomoć atomski pisac Demokrit pokušava pročitati knjigu prirode. Pošto ima mnogo atoma, a miris je moćan, važno je i moćno tijelo; Rijetko otopljeni atomi stvaraju lagano i meko tijelo. Pražnjenje atoma se doživljava kao zagrijavanje, dok se kondenzacija doživljava kao hlađenje.
Demokrata prihvata sledeće osnovne boje: bijelu, crnu, crvenu i zelenu, koje se mogu upotpuniti bilo kojom drugom bojom ili nijansom. Fragmenti jednostavne boje kože označeni su sličnim atomima, analiza sastava boja tijela može se razlikovati kao način analize atomističkog sastava tijela - kao rezultat naše spektralne analize.
Tijela koja su se jednom rastvorila, na primjer Sunce, Mjesec, Zemlja, mogu sama trajati mnogo sati i dana. Tako je s dolaskom uspavane topline u biologiji Zemlje započela, prema Demokritu, fermentacija i truljenje, uslijed čega su nastali prvi rastovi, a potom i živi organizmi.
Malo je dokaza o tome šta reći od onoga za koga je Demokrit mislio da sličnom atomističkom hipotezom objasni kako život, i duša, i um, i poruke samih bogova, koji su ih sanjali kao najpodzemlje, naybi Najstabilnija i najljepša akumulacija atoma.
Ovako nastaje prva slika svijeta na bazi atomističkog koncepta, slika uvijek labave, zemljane tkanine odjeće i stvari koje se himerično savijaju i mijenjaju u beskrajnom kovitlanju, ogovaranju, jelu i dižu. čvrsta i nepromenljiva, geometrijski ispravna tela. Slika koja podsjeća na beskrajni tok pahuljica, trenutni protok praha u sunčanoj stazi, kako je opisuje Lukrecije:
Osovina se začudila: odmah, kad pospano prožimanje prodre u naše guzice i tama se preseče svojim razmenama, Bezličnost malih tela u praznom prostoru, videćete kako trepćući jure amo-tamo u propusnoj svetlosti; Zbog vječne borbe, smradovi se bore u bitkama i bitkama, U bitci jure kroz pašnjake, ne znajući mira, ili se slažu, ili se neprestano iznova razilaze. Možete reći od koga, kako nevino početak govora ima praznu, nematerijalnu kovnicu novca. Dakle, o velikim govorima, mali govori pomažu razumjeti značenje velikih govora, puteve koji su namijenjeni njihovom razumijevanju.
Međutim, ovo je ipak više, manje poetska slika. Ova slika, iza svog fizičkog mehanizma, je, kao što znamo, slika braunovskog ruča, a iz sličnog razloga je stvarnost atoma predstavljena u 19. veku. Neverovatno je da je Lukrecija već sinula u stvarnost:
Znajte ovo: kada započne početak razgovora, počeci govora počinju da se ruše,
Pored njih su tijela iz najnovijeg poznanstva. Bliski, da tako kažem, u snazi prvih klipova, otkidaju im se trganjem odjeće, počnu se savijati, Sami se u ruk pa još više guše tijela, Pa, izranjajući iz zemlje, ruk malo po malo Naše počinje da se oseća i postaje vidljivo pa smo prekriveni prahom, Zašto se mrve u pospanoj svetlosti, želim ovakve čudne stvari.
Iako takvu mudrost ne nalazimo kod samog Demokrita, možemo nacrtati i sliku kolapsa praha na tržištu vina.
Sjećate li se da je za Demokrita jedna tačka još važnija u razumnom atomu, a sam atom je tijelo idealnog geometrijskog oblika.
Filijala Federalne državne budžetske obrazovne ustanove visokog stručnog obrazovanja
„Nacionalni preslednički univerzitet „MEI“ u blizini Smolenska.
Odjeljenje za humanističke nauke
SAŽETAK FILOZOFIJA
ATOMISTIČNIJE DO DEMOKRITA
Student 2. godine
grupa: PE2-12
Kuzmina A.A.
Vikladach:
Shcherov V.I.
Smolensk, 2013
Plan:
1. Unesite
2. Demokrata kao istorijska posebnost. Biografija.
3. Atomistička počast Demokritu.
4. Pratsi ta vchennya.
4.1. Princip izonimije.
4.2. Kosmologija
5. Demokrit o suštini ljudske duše. Etika.
6. Demokrit o bogovima.
7. Prilozi drugim naukama.
9. Vinovok.
10. Spisak referenci.
Antika je doba osnivanja dva evropska partnerstva, starogrčkog i starorimskog – od kraja 7. veka. BC do VI čl. Ne. Prema nekim potomcima, filozofija kao sistem znanja nastala je u samoj antici.
Antička filozofija ima sličnosti sa drugim filozofskim sistemima. Prvi grčki filozofi pokušali su da shvate suštinu prirode, kosmosa, pa su ih od samog početka nazivali „fizičarima“. Za razliku od antičke filozofije, kojoj je središnji problem bila potraga za plemićima koji bi oslobodili ljude od patnje, za antičku evropsku filozofiju glavni problem je bila potraga za perom. A za razliku od mitologije, u kojoj se problem takođe javlja u početku, on se ne vidi u genetskom aspektu (ko je koga rodio?), već u suštinskom (kako se sve to dogodilo?).
U razvoju antičke filozofije, može se, uz određeni stepen inteligencije, uočiti glavne faze. Među njima ćemo pogledati prvu, koja raste u periodu od V-IIV do zvijezde. e. Ovaj period se naziva predsokratovskim, a filozofi se nazivaju predsokratovcima. Ovom stupnju pripadaju filozofija Milesijske škole, Heraklit Efeski, Eleatska škola, Pitagora i Pitagorejci, starogrčki atomisti (Leukip i Demokrit).
V-IIV vek pne e. - Ovo je doba unutrašnjeg razvoja grčkih sila. Rast novih mesta, uživanje u srećnom životu u grčkim silama, koje je bilo u toku, donelo je sa sobom dalji razvoj antičke nauke i materijalističke filozofije.
Filozofija se i dalje smatrala jedinstvenim, nediferenciranim znanjem, koje je ojačano religijom, mitologijom i specifičnim naukama. U to vrijeme formirani su glavni filozofski koncepti i kategorije, te su razvijeni glavni filozofski pravci.
Preostalo i najtemeljitije stvaranje, koje je dala antička grčka filozofija prirode, naziva se atomizam. U antici je to bila glavna manifestacija materijalističkog pogleda na svijet. Tradicionalno uvažavanje antičkog atomizma vezuje se za imena Demokrita, starogrčkog filozofa, Leukipovog učenika, jednog od osnivača atomizma.
DEMOKRITI(lat. Demokritos, grčki Demokritos) rođen je u gradu Abdera blizu Trakije. Datum njegovog rođenja u antici bio je u skladu sa sledećim: od Apolodora - 460/57, od Trazila, svedoka Demokritovih dela, potvrđenih doksografijom, - 470.
Demokrata je došao iz bogate domovine. To je prema legendi, koju prenosi Diogen Laertius, a koja je počela sa nekim magovima i Kaldejcima, koje je perzijski kralj Kserks dao ocu Demokritu da večerom počasti perzijsku vojsku koja je prošla kroz Trakiju. Nakon njegove smrti, otac Demokrit je osvojio Perziju i Babilon, Indiju i Egipat. Svaki sat živim u Atini, inkognito slušam Sokrata; možda, nakon što se sukobio sa Anaksagorom.
Nakon što je drhtao mandrivos, Demokrit se okrenuo Abderivu. Demokritova dragocjenost i njegove posebne veze sa filozofima i istaknutim ličnostima niskog svijeta, na krajnje melodičan način, skrivale su krivicu za tako temeljito materijalistički sistem u to vrijeme, što je bila čast Demokrita. U Abderi, nakon što je uspostavio zakon, svaki džin je odgovoran za umnožavanje onoga što je dobio od recesije, a ako je džin prekršio ovaj zakon, onda je takav div izbačen. Demokrate će brzo potrošiti sav svoj novac i tako potaknuti izbacivanje. Iza riječi Antistena, Demokrit, da bi izbjegao kaznu, pročitavši na suđenju svoje najomiljenije djelo - "Veliki svjetski budizam". Procijenjena je na isti iznos kao Demokritov pad, a za nešto novca pet puta više - 500 talenata. Demokrita su častili bakrenim kipovima, zbog njegove aktivnosti su ga dali, zarad njegovog mjesta dali su mu nadimak „Mudrost“. Ne zna se tačno u koji čas, ali je možda, ako je otadžbinstvo zapao u nevolju, postavljen za arhonta, a za svoje zasluge dobio je titulu „Rodoljuba“.
Demokritov način života, međutim, izgledao je Abderitima kao nerazuman: oni su stalno napuštali svoja mjesta, lebdeći na tsvintarima, gdje daleko od gradske vreve, odlazeći u misli; Ponekad je Demokrit, bez ikakvog razloga, prasnuo u smeh, toliko su se činila smešna pitanja ljudi o velikom svetskom poretku (iz imena Filozofa, koji se smeje).
Narod Španije prepoznao je Demokrita kao božanskog, a zatim je zamolio čuvenog lekara Hipokrata da ga pregleda, koji je bio u saglasnosti sa filozofom, i hvalio da je Demokrit bio apsolutno zdrav, fizički i psihički, potvrdivši i da je Demokrit jedan od naj inteligentni ljudi koje sam ikada sreo spilkuvatsya. Od naučnika Demokrita, najpoznatijeg Abderinog Biona.
Demokrit bi želeo da podeli suverenovo blago u svom rodnom gradu. O hrabrosti Spivgorodaca pred Demokritom može se vidjeti stari novčić Abdera sa grbom mjesta i natpisom „Pod Demokritom“.
Brojni autori navode da je prijatelj njegove mladosti i prvi slušalac od Demokrita bio Protagora. U mladosti Protagora nije učio, već je nastavio da nosi mačke i drva za ogrev, što je, prema Helijevom svjedočenju, dovelo do njegovog poznanstva s Demokritom: „... iznenada Demokrit... prešao je preko granica, pobijedivši Protagoru , kada lako i brzo dođe do bitnog i beznačajnog značaja. Demokrata će prići još bliže, gledajući rasplitanje i spajanje polja, vešto i savršenom rukom, i tražeći... da Protagora ponovo olabavi pletenje i zakopča na ovaj način.” Tse prohannya bulo vikonan. Demokrata je opijen prisnošću i toplinom ovog neosvetljenog naroda. Demokrit je odmah oživeo Protagoru, uzevši ga k sebi, priznavši mu mesto i naučivši ga filozofiji, i učinivši ga takvim kakav bi bio.”
Što je najvažnije, ovo je legenda. Prije svega zato što je Protagora bio 10-11 godina stariji od Demokrita. Drugim riječima, Protagora je bio „neposvećen“. Pa ipak, to nije u potpunosti nagađanje. Hteo je da ukaže Protagori kao učitelju i slušaocu Demokrita, a o njegovom siromaštvu da govori o tome da je kriv što je pribegao plaćenom depozitu; To je rodilo aktivnost sofista - profesionalnih čitalaca Grčke. Oni koje Protagora jako favorizuje kod Demokrita nemaju sumnje.
U budućnosti su se putevi Protagore i Demokrita razišli. U to vrijeme, kada je Demokrit poskupio na Skupu, akumulirajući nova saznanja, Protagora je već izložio. U glasinama o Demokritu jedan detalj koji se ponavlja privlači pažnju mnogih slušalaca, ali to ne može biti slučajnost: Demokrit se svodi na fizičku aktivnost. U potpunosti prihvatamo da siromašan čovjek ili bezvrijedan rob može postati istaknuti filozof, i on će to aktivno prihvatiti.
Od svoje mladosti, od svojih srednjih godina, demokrata je prihvatio helensku filozofiju. Budući da su njegovi prirodno-naučni pogledi oblikovani prilivom Jonaca, onda se spisak njegovih “moralnih” kreacija naziva “Pitagora”. Tradicionalno se vjeruje da je najveći i najveći utjecaj na formiranje Demokritovih gledišta imao rad filozofa Leukipa. Demokrit je postao njegov učitelj, usvojio novi i dalje razvio atomistički sistem. Ličnost Leucipusa je tajanstvena i kontroverzna - o njemu je izgubljeno vrlo malo dokaza, a Epikur, direktni zagovornik atomizma, izjavio je, prema svedočenju Diogena Laercija, da filozof Leukip nije postojao. Iz tog nagona, krajem 19. i u prvoj polovini 20. veka, izbio je požar među klasičnim filolozima i istoričarima filozofije. “Njega Leukipa” je dugo bila podijeljena na protivnike i pristalice činjenice o osnivanju Leukipa. U to vrijeme većina sljedbenika postala je svjesna njegove stvarnosti. Kao što znamo, najvažniji aspekt istorije grčke filozofije je delo Aristotela. Njegov najbliži učenjak, Teofrast, bio je autor knjiga o Demokritu, koje, nažalost, nisu sačuvane. Aristotel piše o privrženosti Leukipa Demokrita kao o jednoj odanosti, ali ne dolazi do početka filozofskog puta Leukipa, a ne do specifične galooze nauke, de Leukip je nastavio i nadmašio učenje koje je zasjenilo slava čitaoca.
Samo ime Demokrita povezuje se sa priznavanjem atomizma kao univerzalne filozofske filozofije, koja uključuje fiziku i kosmologiju, epistemologiju, psihologiju i etiku; Ideja je sinteza problema tri najstarije filozofske škole u Grčkoj: mileske, eleanske i pitagorejske.
Atomistička sreća.
Nastavljajući liniju svojih prethodnika - Leukipa, Empedokla, Anaksagore, Demokrita, stvorivši doktrinu o "atomu" - neodvojivom dijelu govora koji je vjeran pravim kundacima, koji se ne ruši i ne pada (atomski materijal izm).
Zgídno kod Demokrita, Vsesvít – cijela materija, atomi govora (butya – na, na den) i prazni (to unden, na meden); Ostalo je realno koliko i stvarnost. Atomi koji se uvijek urušavaju, ujedinjuju, stvaraju sve govore, njihovo razdvajanje vodi u smrt i propast ostalih. Koncept koji uvode atomisti je prazan kao da ima malo dubokog filozofskog značaja. Kategorija ne-guza nije omogućila da se objasni krivica i izmjena govora. Istina, kod Demokrita su i ali i ne ispunili nalog, okremo: atomi su bili nosioci mnoštva, prazni su bili oni jedinstva; čija je teorija bila metafizička. Aristotel insistira na tome da je „isto večno telo ponekad retko, ponekad otvrdnuto“, međutim, promena kvaliteta nije samo jednostavno povezivanje i razdvajanje. Ali u današnje vrijeme nauke, on nije mogao dati ovo pravo objašnjenje, u to vrijeme, pošto je Demokrit konačno tvrdio da je razlog za ovaj fenomen promjena broja atomskih praznih pumpi. Koncept praznog goriva doveo je do razumijevanja prostora i nedosljednosti. "buttya . . Beskonačan broj atoma liči na beskonačan prostor - prazan.
Međutim, to ne znači da je Demokrit počeo osjećati lucidnost transformacije; međutim, smrad je igrao važnu ulogu u njegovoj slici. Svrhe svijeta se pretvaraju u druge. Govori se iznova izmišljaju, jer vječni atomi i nemoguće znanje anonimnosti rađaju nove govore. Reinvencija nastaje kao rezultat kolapsa stare cjeline, razdvajanja atoma, koji postaju nova cjelina.
Zajedno sa Demokritom, atomi su neodvojivi (atomos - "pojedinac"). To su različita tijela, neodvojiva od istog razloga zbog kojeg je Parmenidova „buttya“ neodvojiva: podjela prenosi izgled praznog, ali u sredini atoma iza označenih nema praznog. Atomi se prepoznaju kao da nisu izblijedjeli, da ne propadaju, da nisu istrošeni, da se ne urušavaju do točke priliva, apsolutno su moćni i ne mrlje fizičke dijelove. Ali u vašim suhim tijelima smrad postaje toliko jak da između njih gubite čak i minimalnu količinu praznog prostora; U tim prostorima između atoma leži konzistentnost tijela. Atomi se međusobno razlikuju po obliku, redoslijedu međusobnog ravnanja i izgledu praznog prostora, te po veličini i veličini težine. Očigledno, Epikur je došao na ideju o atomskoj bombi. Prote Demokrit je bio na putu do ovog shvatanja, prepoznajući vitalnost atoma, koji u zavisnosti od dimenzija mogu biti važni ili lagani. Sa najlakšim atomima, najmoćnijim i najglatkijim šakama atoma vatre koji postaju svijet, kao i duša ljudi.
Krema je znak Maslinskog okruga i moć pitagorejskih „granica“ se nazire. Atom kože, okružen mekom površinom, ima nepromjenjiv geometrijski oblik, jednostavno se transformira na geometrijsko tijelo, koje je također bezopasno, vječno i nema nikakve fizičke utjecaje. . Međutim, prazna, kao „bezgranična“, ničim nije okružena i uklanjaju se najvažniji znaci pravog oblika boce. Vaughn stoji kao princip diskretnosti, bezličnosti u protoku atoma, i kao takav „kontejner“. Nazivajući to „ne-gutnjacima“, Demokrit je bio jasno inspirisan slonovskim postulatom o neutemeljenosti nebića, konceptom zadnjice i nebića uključenim u novi podzemni koncept „onih koji su istiniti“, tako da ko poznaje stvarnost a poza je prazna (nebiće). Atom je u nizu: buttya, shos (Demokritov neologizam), tijelo, punoća. Upotreba semantičkog niza “atom”, ovim redom, je sljedeća: buti – znači buti chimos, buti chimos – znači buti tílom, buti tílom – znači buti povnym (shinnym). Praznina je povezana s konceptima: nebuttya, níscho („nula“), nedosljednost. Atomi i manji stoje na ravnoj osnovi, „ne više od svega, ne više od ničega“, - ovaj princip „izonomije“ (jednakosti) je univerzalan u Demokritovom sistemu.
Atomi jednostavno ne može da shvati. Smrad je sličan prahu koji lebdi na vjetru, a neprimjetan je u svojoj vrlo maloj veličini, sve dok na njega ne padne sunce, koje je kroz prozor prodrlo u dnevnu sobu. Ale atomi nabagato menshe cikh poroshin; Samo zaboravite svoje misli, vaš um može shvatiti da nema nade. Smrad je nespojiv i sa činjenicom da ne nosi najosetljivije senzacije - miris, boju, slast, itd.
Demokrit je takođe osetio beskonačnu originalnost materije. Kao da nema atoma, proces bilo kog fizičkog tela bio bi beskonačan, a mi bismo oduzeli jednu krajnju reku, koja se sastoji od beskonačnog broja delova, što je apsurdno.
Demokrata je svjestan da se atomi haotično raspadaju, sudaraju i rezultiraju raznim oblicima, veličinama, položajima i redoslijedom, bilo urušavanjem ili raspršivanjem. Sindikati koji su se posložili odjednom se tresu i na taj način vibrira krivica za sklapanje tijela.
Sam Rukh je moć, prirodna moć nad atomima. Čvrsta materija je kombinacija atoma. Raznolikost tijela posljedica je raznolikosti njihovih atoma za skladištenje, te razlike u redoslijedu savijanja, jer se od samih istih slova formiraju različite riječi.
Kada se atomi približe jedan drugom na vrlo malim udaljenostima između njih, sile počinju da teče. Istovremeno, postoji međusobna privlačnost između atoma po principu „slično privlači slično“.
Različite komponente tijela određene su moćima atoma, njihovom kombinacijom i interakcijom atoma s našim osjetilnim organima. "Uistinu, Duma ima boju, Duma ima sladić, Duma ima gorčinu, ali u stvari ima i atoma i praznog."
Pa čak i Demokrit, uz poštovanje, da sve vidljive komponente proizilaze iz sjedinjenja atoma, koje mi ne razumijemo, prihvatimo ih, u prirodi nema ničega bijelog, crnog, žutog ili crvenog, ni gorkog ni sladića. Svi plodovi, prema Demokritu, svode se na formalno grube forme atoma: tijelo koje se sastoji od "okruglih i neizmjerno velikih" atoma izgleda slatko, a od "zaobljeno, glatko, koso i male veličine" - gir Kim, itd. Desno, u ovom slučaju, "zagalom" za njega znači isto, "sa svetom mišlju" i "za nas", a ne zbog prirode samih govora; Priroda samih govora izražena je njegovim vlastitim riječima izrazom “pravo”, nakon što je taj termin konsolidirao u riječ “deysne”, što znači “pravo”.
Čitav smisao ove godišnjice može biti ovakav: Bez obzira što ljudi prepoznaju kao bijelo, crno, slatko, gorko i sve ostalo svoje vrste, zaista je sve „šta“ i „ništa“. I ovdje znam yogo vyslovy, nazivajući atom "šta", a prazan - "ništa".
Sa oblikom i veličinom atoma veza, ishrana se odnosi na atome, ili „Demokritov matematički atomizam“. Demokratska matematika je potkopana jer je nezakonito usvojena. Zajedno sa Aristotelom, „volela je matematiku“. Vaughn se fokusirao na anatomske koncepte. Slažući se sa Zenonom, da se potpunost prostora beskrajno dovodi do apsurda, do tačke pretvaranja u nulte vrijednosti, iz kojih se ništa ne može uzrokovati, Demokrit otkriva svoje nedjeljive atome. Ipak, fizički atom nije izbjegao matematičku tačku. Iza Demokrita, atomi su bili mali u različitim veličinama i oblicima, figurama, neki su bili veći, drugi manji. Pretpostavljamo da su atomi poput pijeska, sidra, kratki, hrapavi, zakrivljeni - inače se ne bi slagali jedan za drugim. Demokrata je svjestan da su atomi fizički nerazdvojni, iako se u njihovim dijelovima vide misli - tačke koje se ne mogu povući, ne peru ruke, ali smrad i dalje traje. Ovo nije nula, već minimalna vrijednost, neuporedivi, vidljivi dio atoma - "Amera". Na osnovu raznih poređenja, svaki atom je imao ovaj broj: gornji, donji, lijevi, desni, prednji, zadnji, srednji. Postojala je matematika, prikladna za podatke osjetljivog razumijevanja, jer su rekli da, ma koliko malo fizičko tijelo bilo - na primjer, nevidljivi atom - takvi dijelovi u nečemu mogu biti otkriveni u budućnosti, nemoguće ih je podijeliti misli u beskonačnost. Duge Demokritove tačke postaju dugačke linije i postaju ravni. Konus, na primjer, iza Demokrita, sastavljen je od najfinijih mjera, koje su osjetljive na svoju suptilnost, paralelno s bazom. Tako je, duž linija presavijene linije, koju prati dokaz, Demokrit otkrio teoremu o zapremini stošca, koji je treći volumen cilindra iste osnove i jednake visine, pa je sam otkrio da sam jesti piramide. Arhimed se uvrijedio kada je saznao. Autori, kako kažu o stavovima Demokrita, slabo razumiju njegovu matematiku. Aristotel i pojavljivanje matematike su naglo izbačeni, i on je zaboravljen. Neki sadašnji istraživači primjećuju važnost atoma i Amerikanaca kod Demokrita ili poštuju da je Demokrit poštovao atome nedjeljivo i fizički i teoretski, inače preostala misao dovodi do većih kontradikcija. Atomska teorija matematike potiče iz Epikurove škole.
Razvoj svijeta, harmonija svijeta, sve je suštinski određeno (determinirano) mehaničkim kretanjem atoma. Dakle, u demokratskom sistemu nema mjesta za objektivnu osnovu „klizavosti“. A sam "neuspjeh" objašnjava se nedostatkom uzročnog objašnjenja, nepoznavanjem uzroka fenomena pjevanja. Kod Demokrita, poput Diogena Laercija, „za sve se okrivljuje potreba: razlog za svaku krivicu je čuperak, a taj čuperak se zove nužnost“. Ovaj koncept nužnosti je naslijeđe melodijske metafizičke apsolutizacije kauzalnosti, koja se shvaća mehanički. (Upravo ovaj trenutak bio je glavni predmet kritike jednog od istaknutih predstavnika antičkog atomizma - Epikura.) Demokratsko shvaćanje kauzalnosti kao apsolutne nužnosti ne znači, kako je zagovarao Aristotel, da nema veze s teleologijom i neposrednom. nasuprot teleološkoj interpretaciji radnje. „Demokrata ide dalje od pričanja o meti i pomera sve što je vikorističke prirode do tačke nužde.”
Relevantnost ovoga leži u činjenici da je, pored svih ideja koje su se do sada pojavile, ideja o atomu koji se drži sam sebe, pored svega ostalog, princip međudjeljivosti materije: atom je sretan kao najam Najvažniji dio koji djeluje kao izlaz stvorenog, a preostali nerazvijeni govorni element postojanja. A ovo je briljantan napad misli na fundamentalno novu razinu filozofskog razumijevanja postojanja.
Pa, suština Demokritovog vjerovanja svedena je na dvije glavne odredbe: 1. Atomi se vječno urušavaju u svom praznom stanju. U odnosu na atom, mjesto koje vino zauzima potpuno je nasumično. 2. Svi govori su napravljeni iz jedinstva atoma: sva raznolikost svjetlosti proizlazi iz njihove povezanosti i pododjeljaka. Atomi koji ostaju sa stacionarnim
Rusi se ujedinjuju i govore. Kada atomi postanu dezorganizovani, govori nestaju.
Načelo izonomije Glavni metodološki princip atomista je princip izonomije (doslovni prijevod s grčkog: jednakost svih pred zakonom), koji je formuliran sljedećim redoslijedom: ako su te druge pojave moguće i da nisu u skladu sa zakona prirode, onda je neophodno Lako je pretpostaviti da u bezgraničnom času postoji u bezgraničnom prostranstvu ili kada je mjesto kratko, ili kada je vrijeme: u beskonačnosti nema granice između mogućnosti i sna. Ovaj princip se naziva i princip dostupnosti dovoljne podrške: nema dovoljno podrške da bi se tijelo brže pojavilo u ovom ili onom obliku. Zvijezda se diže i bjesni, budući da se ovaj fenomen u principu može pojaviti u različitim oblicima, onda se čini da su svi istiniti. Demokrata je radio na nizu važnih principa iz principa osonomije: 1) da otkrije atome svih oblika i veličina (uključujući veličinu cijelog svijeta); 2) sve prave i sve tačke u Velikoj praznini jednake; 3) atomi kolabiraju u Velikoj Prazni na bilo koji direktan način bilo kojom brzinom. Ovo ostaje još važnije za Demokritovu teoriju. U suštini, to znači da sam ruk ne zahtijeva objašnjenje, razlog zašto je potrebno saznati samo da biste promijenili ruk.
U stvari, ovo je jasna izjava o principu inercije - osnovi sve moderne fizike. Galileo, kojem se često pripisuje inercija, jasno je shvatio da korijenski princip drevnog atomizma odgovara.
kosmologija.
Demokrit će, nakon što je odlučio o datumu potvrde, organizirati Svijet. Cijenimo da je Velika Praznina ogromna. Na početku haosa atomskih ruševina, Veliki Prazni spontano stvara vihor. Simetrija Velike Praznine izgleda uništena u sredini vrtloga, gdje leže centar i periferija. Teška tijela koja se talože na pauljci imaju tendenciju da se akumuliraju u blizini središta kukuljice. Razlika između lakog i važnog nije jasna, već prilično suptilna, i tu leži suštinski napredak.
Demokrit objašnjava razdvajanje govora u sredini vrtloga sljedećim principom: važna tijela vrtloga, koja se nalaze u središtu vrtloga, gube pluća, a lišena su onih koja su blizu periferije vrtloga. U središtu svjetlosti formira se Zemlja, koja se sastoji od najvažnijih atoma. Na vanjskoj površini svjetlost se pojavljuje kao odraz suhe pljuvačke, koja jača prostor od prevelike Velike Praznine. Kao rezultat toga, struktura svjetlosti nastaje disperzijom atoma do centra vrtloga, Demokritovo svjetlo ima sferno simetričnu strukturu.
Demokrit je zagovornik koncepta pluraliteta svjetova. Kako Hipolit opisuje stavove atomista: „Svjetovi su beskrajni u broju i podijeljeni su u jednu vrstu prema veličini.
Stanite između svjetova koji nisu isti; Osim toga, na jednom mjestu ima više svjetla, na drugom - manje. Neka svjetla će se povećati, druga će dostići puni procvat, a druga će se promijeniti. Na jednom mjestu svjetlost blijedi, na drugom opada. Smrad prožima, akumulirajući se jedan za drugim. Svakog dana na svijetu postoje slobodna stvorenja, biljke i bilo koja vrsta vukova.
Mnoštvo svjetla proizlazi iz principa ozonomije: ako se proces bilo koje vrste može dogoditi, onda će se u beskrajnom prostoru neizbježno dogoditi; oni koji se nalaze na datom mjestu u dato vrijeme mogu se naći na drugim mjestima u različito vrijeme.
Takav rang, Yakshcho u Tsomoma prostorima vikhro -Poručnika Rukh Atomiv, Scho Divine do formavny od nashi, zatim proces istog procesa u istom mszi, doveo je do formulacija istog. No, svjetla koja se gase nisu obavezna: nema vodovoda da se svjetla ne gase bez sunca i mjesec dana ili sa tri sunca i deset mjeseci; Samo je zemlja neophodan element svjetlosti kože (očigledno, ovo je jednostavno značenje ovog koncepta: kako ne postoji centralna zemlja, ona više nije svjetlost, već jednostavno tok govora).
Štaviše, postoji i mnogo načina da se spriječi stvaranje potpuno istog svijeta kao što je naš u ogromnom prostranstvu. Svi se svjetovi urušavaju u različitim smjerovima, urušavaju se fragmenti jednakih pravaca i svih smjerova.
S kojim svijet može sjesti i učiti. Isto tako, svi trenuci u satu su jednaki: kao što se osvetljenje sveta pojavljuje istovremeno, tako se ovde može pojaviti i u prošlosti i u budućnosti; Različiti svjetovi su u različitim fazama razvoja. U toku njenog kolapsa, svetlost čije osvetljavanje nije prestalo, može iznenada prodreti između površine formirane svetlosti i izgledati zatrpano njom (tako je Demokrit objasnio kretanje nebeskih tela u našem svetu).
Fragmenti Zemlje su u središtu svijeta, sve je direktno ispred centra jednakih prava, i nema šanse da se uruši u bilo kojem smjeru (takva razmišljanja o uzrocima Zemljine nekonzistentnosti vodio je Anaksimandar) . Istina je i to da se, po Demokritovom mišljenju, Zemlja u početku kretala u svemiru, da bi tokom vremena postajala sve gušća.
Međutim, on nije bio pristalica teorije o ljepljivoj Zemlji. Demokrit je iznio uvredljiv argument: da je Zemlja u hladnom stanju, tada bi se sunce, zalazeći i spuštajući, kretalo preko horizonta duž luka kolca, a ne duž prave linije, kao što je istina. Naravno, ovaj argument je nepraktičan sa matematičke tačke gledišta: kožni prečnici Sunca i horizonta uveliko variraju, a ovaj efekat bi se mogao primetiti samo u slučaju da bi smrad bio još veći (za šta je, očigledno, bila bi veoma velika stand up Zemlja).
Prema Demokritu, redoslijed širenja bio je sljedeći: Mjesec, Venera, Sunce, druge planete, zvijezde (svijet ima veću udaljenost od Zemlje). Koliko je svjetlost došla pred nas, svijet se još više ruši (savršeno). Iza Empedokla i Anaksagore, Demokrit je primetio da pad nebeskih tela na Zemlju nadvladava sila podcentra.
Demokrata ima briljantnu ideju da je Chumatsky Shlyakh zasljepljujuća zvijezda, rasprostranjena na tako maloj platformi jedne vrste, da njihove slike sijaju u jednoj slaboj svijeći.
Duša osobe je ona ružičastog Demokrita. Etika.
Duša je, kao vatra, sastavljena od manjih atoma lepljive forme, i daje telu toplinu i kormilo (kulha je najveća mrvica od svih figura). Demokrata nije uveo nikakve posebne razlike između duše i uma, a objasnio je i mentalni proces kroz „razvoj slika“. Razumno, Demokrit je objasnio dodatnu „vitiku“ iz tela: sa površine tela teče tanak materijalni fluid koji poprima oblik tela, koji se sabija, prodire kroz oko u dušu, u nadahnjuj se – ovo tako se pojavljuju naše manifestacije.