Qidiruv Qidiruv Madaniy globallashuv nafaqat sub'ektlarni, balki barcha mintaqalar va sivilizatsiya ob'ektlarini ham o'z ichiga olgan jarayondir. Avvalo, madaniy globallashuv jarayonlari odamlarning umumiy, makroijtimoiy qismlarining milliy-kuchli jamoalar chegarasidan tashqariga chiqib, transmilliy xususiyatga ega bo'lishiga olib keladi. Madaniy globallashuv ushbu identifikatsiyani zaiflashtiradi, shu bilan birga hokimiyatlar asos bo'lgan asosiy tamoyillar tuzilmasi va hududiy bo'lgan, bir turdagi birlik bilan mustahkamlangan qirolliklar kuch va raqobatbardosh munosabatlarni yaratmoqda, davlatlar o'rtasida yangi ziddiyatlar paydo bo'ldi. milliy-kuch birliklari va aktyorlari.
, bir tomondan, transmilliy aktyorlar, o'ziga xosliklar, ijtimoiy makonlar, vaziyatlar va jarayonlar - boshqa tomondan.
Shu bilan birga, ba'zi antropologlar yangi global madaniyatning shakllanishi haqida gapirishdan manfaatdor, chunki global bilimlar shuni ko'rsatadiki, madaniy ifodalar butun dunyoda tez sur'atlar bilan kengayib bormoqda va madaniyatlarning tez-tez aralashib ketishi, ehtimol, o'tish davrini ko'rsatadigan madaniy oilalarning shakllanishidir. kengroq madaniy ekinlarga
hududlar Multikulturalizm ulardan biridir joriy tendentsiyalar XXI asr V turli daraja ayniqsa, bizning soatimizda buzilish tufayli paydo bo'lgan teri mintaqasining kuchi Radyanskiy ittifoqi, qirralari bo'lsa
G'arbiy Yevropa Ular ozchiliklarning mavjudligi natijasida turli voqeliklarga kelishdi va madaniy, diniy, etnik-madaniy va etnik o'ziga xoslik bilan bog'liq milliy ziddiyatlarni yakuniy nikohga olib keldilar. Bugungi kunni tashvishga solayotgan qolgan geosiyosiy o‘zgarishlar millat, hudud va kuch o‘rtasidagi muvozanatni, yuqori darajalar, milliy tizimlar tomonidan tan olingan va ta’minlangan muvozanatni tan oladi.
Madaniy globallashuv bir vaqtning o'zida davlatlararo va transmilliy shakllarda rivojlanib, milliy va xalqaro tashkilotlar, inshootlar va ijodlarning aybini o'z zimmasiga oladigan o'ta sezgir jarayondir. Ma'lum bo'lishicha, faoliyatning deyarli barcha sohalari madaniy globallashuv oqimini boshdan kechirmoqda, bu nafaqat global iqtisodiyot va milliy kuchlar o'rtasidagi muvozanatni qayta baholashga, balki "jahon iqtisodiyoti o'rtasidagi so'zlashuv" ni qayta baholashga olib keladi. va mahalliy jamoalar, munosabatlar va ijtimoiy-madaniy dinamika. Madaniy globallashuv insoniyatning muhim qismini bittaga qisqartirishni anglatadi Men tizimni ochaman shubhali-siyosiy, iqtisodiy va madaniy aloqalarga asoslangan
kundalik ehtiyojlar
Informatika va telekommunikatsiya.
Madaniy globallashuv - bu dunyodagi integratsiya jarayonlarining yangi bosqichi bo'lib, jarayonlar nikoh hayotining barcha sohalariga - iqtisodiyot va siyosatdan tortib, madaniyat va tasavvufga ta'sir qiladi.
Madaniy globallashuv XXI asrda etnik elat va millat ma’naviy hayotini rivojlantirishda muhim ahamiyatga ega bo‘lgan eng muhim omillardan biriga aylandi.
Biz allaqachon sayyoraviy integratsiyalashgan insoniyatning shakllanishiga olib keladigan jarayonni boshdan kechirmoqdamiz.
Biz bu jarayonning boshida turibmiz, biz nikoh maqomimizni saqlab qolamiz, haqiqiy o'zini-o'zi ta'minlashni yo'qotamiz va potentsial o'zini o'zi ta'minlashni saqlab qolamiz.
Madaniy globallashuv - bu hozirgi jamiyatni texnik va iqtisodiy optimallashtirish zarurati bilan belgilanadigan ob'ektiv jarayon.
Birin-ketin vujudga keladigan ijtimoiy-tarixiy etnomilliy madaniy organlar o'zaro bir-biriga oqib o'tadi va oqib borishda davom etadi, qolganlari tarkibida sezilarli o'zgarishlarga olib keladi.
Haddan tashqari sug'urtalash jarayonlari natijasida XXI asr ma'naviy madaniyatini iqtisod qilish.
yuqoriga chiqing:
Ma'naviy qadriyatlarning tanazzulga uchrashi;
Madaniyatni iqtisodiyotga aylantirish (ommaviy madaniyat);
odamlarning biologik instinktlariga teging;
Erkak ishlab chiqarish jarayonini sanoatlashtirish.
Vikoristannaya dunyodagi madaniy meros maqomiga o'zgartirish
Haqiqat muammolariga nisbatan ommaviy axborotni kengaytirish;
individuallikning degradatsiyasiga yordam beruvchi ma'lumotlar oqimi;
Kollektivistik tuproq xarobalari;
Madaniy rivojlanishning boshqa turlarining o'ziga xosligi.
Xo'sh, madaniy globallashuv - bu dunyoga mos keladigan jarayon Suveren tizim tabiiy-biologik muhit bilan o'zaro ta'sir qiladi va unga yangi madaniy kuch beradi; transformatsiyani yaratuvchi jarayon
milliy madaniyatlar
ta yx tuzilmalari;
Butun geomadaniy kenglik o'z qonunlariga muvofiq ishlaydi; har qanday jarayon do'zaxga ketsin. Geomadaniy chegaralar - jahon geomadaniy atlasida prognoz qilinadigan milliy g'oyalar, strategik maqsadlar, intilishlar quyidagilardan iborat: 1) jahon madaniy makoniga ta'sir qiluvchi milliy madaniyatlar va transmilliy hududlarning proyeksiyasi; 2) teri millatining madaniy o'zini o'zi anglashi uchun mos shaklda global makonni talqin qilish.
Murakkab ijtimoiy hodisa sifatida multikulturalizm tushunchasi turli madaniyatlar bilan bog‘liq bo‘lgan migratsiya jarayonlarining rivojlanishi bilan belgilanadi, ular madaniyatlar va tsivilizatsiyalar o‘rtasidagi muloqot jarayonini, madaniyatning globallashuvini, axborot texnologiyalari, global, etnikmadaniy, mintaqaviy plyuralizmni, madaniy madaniyatning globallashuvini aks ettiradi. kundalik o'lchamlar.
Multikulturalizm hayotning turli sohalariga qo'shilib ketadigan turli o'lchovlar - etnik-madaniy, etnik, diniy, madaniy, tabiiy va tarixiy bilan bog'liq.
Multikulturalizm ijtimoiy hodisa sifatida kosmopolitizm va madaniy ekspansiyada, axborotning global kengayishida, ommaviy ishlab chiqarishning ko‘payishida, “madaniy hamjamiyat” fenomenining paydo bo‘lishida, geopolimadaniy hududlarning shakllanishida namoyon bo‘ladi. Multikulturalizm murakkab, boy tabaqalashtirilgan ijtimoiy jarayon sifatida dinlar va etnik guruhlar, madaniyatlar va sivilizatsiyalar, an’anaviy va zamonaviy qadriyatlar, turli madaniy va diniy oriy g‘oyalar, turmush tarzi, madaniy ideallar va an’analar o‘rtasidagi tafovutni yo‘q qiladi. Madaniyat ko'zga ko'rinadigan ifodaga ega bo'lsa-da, u ko'p madaniyatli muhitda odamlarning faoliyatiga ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan jamoaviy ruh, individual yutuqlarning qiymatidir.
Globallashuvni madaniy va sotsiologik tushunishning tubdan boshqacha nuqtai nazari xalqaro muhokamada E. D. Smit va A. Appadurai tushunchalari bilan ifodalanadi. Global madaniyat fenomeni va madaniyatlarning globallashuvi va madaniy globallashuv jarayonlari to'g'ridan-to'g'ri jahon iqtisodiyoti va siyosatchilarning real faoliyati ongi tomonidan yaratilgan mafkuraviy tuzilmalar sifatida talqin etiladi. Entoni D. Smit tomonidan taklif qilingan global madaniyat kontseptsiyasi metodologik va ilmiy “madaniyat” tushunchasini mafkuraviy voqelik sifatida qurilgan “jahon madaniyati” obraziga almashtirish orqali ishlab chiqiladi.
Keyingi tahlillar shuni ko'rsatdiki, metakultura Huntington ma'nosida tsivilizatsiya, shuning uchun madaniy uyg'unlik yuqori darajada.
Madaniy globallashuv jarayoni madaniy jarayonlarning yangi shakllari va yangi qadriyat yo'nalishlarining paydo bo'lishini anglatadi.
Madaniy globallashuvning atributiv xususiyatlarini tahlil qilib, shuni aniqlashimiz mumkinki, madaniy globallashuv jarayoni madaniy jarayonlarning yangi shakllari va yangi qadriyat yo'nalishlarining paydo bo'lishini anglatadi.
Multikulturalizmning atributiv belgisi uning tarqoqligi, diskretligi, mahalliyligi va yaxlitligi bo'lib, u madaniy xilma-xillikni o'zida mujassam etadi, yangi "xilma-xillik ichidagi birlik" i fenomenining paydo bo'lishi, qadimgi madaniyatlarning integratsiyasi asosida madaniy identifikatsiyaning turli shakllarini shakllantiradi. mahalliy madaniyatlar va ochiqlik arxitekturasi.
Multikulturalizm kontekstida Internet madaniyati kabi madaniyat turi mavjud bo'lib, u M. Kastelsning fikricha, texnomeritokratik madaniyat, xakerlik madaniyati, virtual madaniyat madaniyatini o'z ichiga olgan to'rt bosqichli tuzilma bilan tavsiflanadi. internetda keng tarqalgan erkinlik mafkurasi. Ko'p madaniyatli dehqonchilikning internet madaniyati - bu insoniyat taraqqiyotiga va axborot texnologiyalariga texnokratik e'tiqoddan ilhomlangan, xakerlar hamkorligi bilan tasdiqlangan madaniyat bo'lib, uning asosi aniq va ochiq texnologik ijodkorlik bo'lib, virtual chegaralarni yaratishga qaratilgan. amaldagi va yangi global madaniyatda amalga oshirilgan ko'p madaniyatli hamkorlik Madaniyat, J.Bodriyar fikricha, kuylash joyiga, ikkinchi tomondan, bu joy atrofidagi teriga bog'lanishni to'xtatdi, u qo'shiq yaxlitligiga bog'lanishni to'xtatdi. jadallashtirish, xalqlarning iqtisodiy, ilmiy, madaniy rivojlanishi, resurslarni taqsimlash mexanizmini takomillashtirish, global raqobatni rivojlantirish asosida ularni rivojlantirish samaradorligini oshirish, hayot samaradorligini oshirish, teri gigantining yaxshiligini yoritish asosida. . Shuningdek, u yangi g'oyalar va bilimlarni tanlash va ulardan foydalanish imkoniyatlarini kengaytirish, yagona tamoyillar va qoidalarga asoslangan iqtisodiy tizimni shakllantirish asosida xalqaro muvofiqlashtirishni kuchaytirish, xalqaro mojarolar, mahalliy urushlar xavfini kamaytirish, insonparvarlik g'oyalarini kengaytirishni o'z ichiga oladi. , demokratiya, mudofaa fuqarolik huquqlari
va insoniyatning asosiy global muammolarga qarshi kuchini birlashtirgan asosiy erkinliklari. Madaniy globallashuv bir vaqtning o'zida misli ko'rilmagan tahdid va texnologik farqlash, bir qator mamlakatlarning raqobatbardoshligi yo'qligi va energiya resurslarining zaifligi tufayli texnologik va ijtimoiy qoloqlikni saqlab qolish, global iqtisodiy tengsizlik va iqtisodiy tengsizlikni keltirib chiqaradi. ijtimoiy rivojlanish , jahon iqtisodiyotining tabaqalanishi va nomutanosibligining kuchayishi, tovar va moliya bozorlari o'rtasidagi tafovutning qisqarishi, xalqaro moliyaviy va madaniy oqimlarning turbulentligining kuchayishi, global inqirozlarning ishonchsizligi, joriy rivojlanayotgan sanoatning tanazzulga uchrashi, ishsizlikning o'sishi, tarkibiy tuzilmalar tufayli yuzaga kelgan. ortiqcha ish va ishchi kuchi nuqtasiga yangi qoidalar ijtimoiy muammolar
, milliy ijtimoiy himoya tizimlarining zaiflashishi, turli xarakterdagi va miqyosdagi ziddiyatlarning kuchayishi, milliy va diniy murosasizlik, yovuz biznesning global o'lchovini yaratish, xalqaro terrorizm, milliy o'zlikni yo'qotish, an'anaviy turmush tarzi, qadriyat yo'nalishlarining buzilishi. , milliy madaniyatlarni standartlashtirish, ekologik, iqtisodiy, muammolarni transmilliylashtirish.G
globallashuv va madaniy muammolar
Kirish
Shu bilan birga, muammolar kordonlarni o'zgartira boshlaydi va turli mamlakatlarda mavjud bo'lgan o'ziga xos ijtimoiy-siyosiy ongdan qat'i nazar, butun sayyoraga tarqaladi, ular global muammoni keltirib chiqaradi.
Globallashuv hayotning deyarli barcha jabhalarini qamrab oladi kundalik odamlar.
Undagi asosiy jihat endilikda ilmiy, iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy, sotsial-madaniy va boshqa xarakterdagi axborot almashish yo‘lidagi mavjud davlat va milliy-madaniy to‘siqlar ustida yanada kengayib bormoqda.
Ushbu jihatlarni ko'rib chiqish uchun monografiyalarni o'qimang. Keling, madaniy makonning globallashuviga e'tibor qaratgan holda muammoning mohiyatini tushunishga harakat qilaylik. Taqdirga ko'ra, an'anaviy etnik madaniyatlardan omon qolgan britaniyalik uzoq Afrika qishlog'iga joylashib, birinchi oqshom o'z mahalliylaridan biriga tashrif buyurishni so'radi.
Von Afrika xalqi uchun ruxsat berishning an'anaviy shakllari bilan ilgari olingan tanishlikni yo'q qildi. Afsuski, bu juda katta umidsizlik. O'sha paytda hali London kinoteatrlari ekranlarida namoyish etilmagan Gollivudning yangi filmi videosini tomosha qilish zavqli edi.
Shunday qilib, u madaniyat globallashuvining odatiy ko'rinishlaridan biriga duch keldi.
Tarixga hurmat bilan nazar tashlasak, globallashuv 20-asr oxiridagi hodisa emasligini tasdiqlaydi. Bu belgilarni madaniyatlarning mifologik qatlamlarida uchratish mumkin turli xalqlardan . Qadim zamonlarda odamlar Yerning barcha bolalari bitta oilada yashaydilar, deb ishonishgan, keyin esa "xilma-xillik tong otguncha" bor edi.
Ular gunohlardan qutuladigan, turli millat va irqlarga mansub odamlar bir xil siyosiy va diniy e'tiqodlarga ergashmaydigan, birin-ketin ijtimoiy aloqalar o'rnatadigan, o'zini butun insoniyatning bir bo'lagidek his qiladigan, zusilla birlashadigan kun keladi, deb ishonishgan. Menda uxlayotganlik haqidagi guvohnomam bor. Qadimgi yunonlar bu haqda gapirishgan va donishmandlarni yig'ish , va Yevropa o'rta sinf mutafakkirlari. Kosmopolitizm - "dunyo hamjamiyati" mafkurasi haqida unutmang, buning uchun o'tmishda dunyo haqida hamma odamlarning vatanparvarligi haqida gapirish odatiy hol edi.
Qadimdan ma'lumki, yangi sivilizatsiyalar hech qachon boshqa xalqlar tomonidan egallab olinmaydi.
Biroq, so'nggi bir necha soat ichida, qoida tariqasida, sof texnologik jihatlar yo'q.
Xitoylar porox, kompas va qog'oz ishlab chiqarganligi sababli, bu texnologiyalarni o'zlashtirgan yevropaliklar "xitoylashgan" bo'lib qolmadi.
Xitoyning yarmi velosipedda yurganligi sababli, evropaliklar Xitoyning an'anaviy avtoxton madaniyati evropalashtirilmaganligini aniqladilar. Ammo boshqa dumbalar ham bor edi. Shunday qilib, rus tuprog'iga Evropa texnologiyalari va Evropa madaniyatining asl parchalarini ko'chirib o'tkazgan Pyotr I Rossiyani sezilarli darajada o'zgartirdi.
Aslida, bularning barchasi hozirgi madaniy globallashuvning takrorlanishiga aylandi.
Agar Britaniyaning Reuters agentligi frantsuz HAVAS kompaniyasi bilan birgalikda dunyoni monopolistik ma'lumot to'plash zonalariga bo'lsa, haqiqatda bu inqilob sanasi 1870 yilga to'g'ri kelishi mumkin edi.
XX asr boshchasida.
Yevropa Hamdoʻstligi davlatlarining tashkil topishi haqida kengroq gʻoyalar paydo boʻldi. Keyinchalik, yangi markazlashtirilgan yorug'lik tuzilmalarini yaratish bilan bog'liq bo'lgan hid shakllandi.(tushuntirishning (nazariyaning) ahamiyati, masalan, bilim sotsiologiyasi, sotsiologiya sotsiologiyasi; refleksli ijtimoiy tushuntirishlar va barcha turdagi nazariyalarning o'ziga xos xususiyati shundaki, ular yaratish va qayta yaratishda ham harakat qilishlari mumkin. ushbu ijtimoiy vaziyatlarning, ular rivojlanayotgan ) ijtimoiy faoliyatning tabiati: hozirgi bosqichda mahalliy ta'sirlar va turmush tarzi global merosni qoldiradi, bunda mahalliyning global jarayonga aralashuvi ham mavjud.
Biroq, eng muhimi - bu nazorat iste'molchilik(fuqarolar tashkilotlari va/yoki davlat tashkilotlari huquqlarini kengaytirish va xaridorlarning tovarlarni sotuvchilari va distribyutorlariga oqimini ko'paytirish) globallashuv sharoitida g'oyalar ustidan haqiqatan ham umumiydir.
Global kapitalizm televidenie, reklama, gazetalar, kitoblar, filmlar va boshqalar kabi barcha g'oyalar va moddiy mahsulotlarni tashkil qilish, tijoratlashtirish va sotishga harakat qilmoqda. Ko'rinib turibdiki, madaniy amaliyotlarni va ularning tijorat salohiyatini shakllantirish va yanada institutsionalizatsiya qilish jarayonlarining muhim omili-katalizatori - foyda keltirishi mumkin bo'lgan barcha narsalar. bozor iqtisodiyoti
tijoratlashtirish uchun mo'ljallangan.
Bugungi kunda dunyoda, shu jumladan Rossiyada yangi, globallashgan madaniy amaliyotlar uchun moda o'sib borayotganini aytish mumkin.
Ko'rinib turibdiki, bunday fikr o'zgarishlari, shubhasiz, shakllanmoqda va buning bilvosita tasdig'i faol o'sib borayotgan, umumiy bilimlarni faol aks ettiruvchi yangi madaniy amaliyotlarning paydo bo'lishi, shu jumladan sotsial-madaniy tahlil usullari. ijtimoiy-tarixiy kontekstda dunyoning semantik ma’nosini ko‘rib chiqish”.
Madaniyatlarning birlashuvini tahlil qilish
Shunday qilib, maqolani o'qib chiqib, biz madaniyatlarning birlashuvi tobora jiddiy tahdidlar bilan to'la global muammoga aylanib borayotganini tushunamiz.
Biz yashashimiz mumkin bo'lgan dunyo tobora yorqinroq bo'lib, mahalliy ranglar bilan kamroq to'yingan. O‘tmishda insoniyatga o‘zining folklor-etnografik jihatini bergan boy ma’nolar, marosimlar, marosimlar, xulq-atvor shakllari asta-sekin dunyoga ma’lum bo‘lib, nikohning asosiy qismi hayotning yangi standart shakllariga ega bo‘lmoqda. Qanday qilib bunday globallashuv ongi ortida xalqlarning an'anaviy madaniyati turishi mumkin?
Xalqlar qanday qilib o‘zlarining madaniy o‘ziga xosligini saqlab qolishlari mumkin yoki ular milliy madaniyatlarning o‘ziga xos xususiyatlariga boy turmush tarzining standartlashuvi ortib borayotgan ongida yemirilishga berilib, muqarrar ravishda nobud bo‘ladimi?
Shuningdek, mahsulotlarni moslashtirish uchun - Coca-Cola, saqich chaynash Va jinsi shimlar - xorijiy madaniy oqim, masalan, musiqa va adabiyot, kino va televidenie sohalarida - bu hech qanday zararsiz emasligi aniq, rasmda hali ham muhim hayot parchalari mavjud. dunyo. Badiiy tasvirlar kordonlar va mitnitsa orqali milliy madaniyatning o'zagi hududiga kirib boradi va asta-sekin o'tkazilmagan o'zgarishlardan xabardor bo'ladi. Ularning oldida duch keladigan juda ko'p muammolar mavjud.
Shunday qilib, bir madaniyatda tiyinlarga moyillik, boshqasida texnik bilim, uchinchisida siyosiy ideallar va to'rtinchisida o'lmaslikka bo'lgan ishonch hukmron bo'lishi mumkin. Hech kim tarix rivojini tasvirlay olmaydi, insoniyatga kelajakda yashash uchun nima kerak va rekvizitlar kerakligini hech kim bilmaydi - yaqin va uzoq. Xo'sh, onalar boy kuchlar arsenaliga ega, bularning barchasi tarix talablariga - ijtimoiy va tabiiy javob berish uchun kerak bo'lishi mumkin. Madaniy o'zaro ta'sir o'rtachalikka olib kelmasligi uchun buni hisobga olish kerak, ya'ni. dunyoning o'ziga xos etnik rasmining qulashidan oldin
Tabiiyki, madaniyatning globallashuvi muammosi rivojlanayotgan mamlakatlar uchun eng dolzarb bo'lib bormoqda.
Va shu bilan birga, u singan mamlakatlarga, masalan, Frantsiya, Kanada, kichik Evropa davlatlari bilan yuzma-yuz keladi, ular ommaviy va, birinchi navbatda, Amerika madaniyatining kengayishini tan oladilar.
So'nggi o'n yil ichida birlashgan Evropadagi kabi xalqaro institutlar "madaniy imperializm" bilan kurashishga harakat qilmoqda.
Aksariyat Evropa mamlakatlarida madaniy o'ziga xoslikni himoya qiluvchi qonunlar mavjud va milliy madaniyatni rivojlantirishga qaratilgan maxsus subsidiya tizimlari mavjud.
"Antiglobalistlar" ko'pincha nima istayotganini bilmagan odamlar tomonidan chaqiriladi. Shu o'rinda ular shunday deyishadi: Biz sog'lom global dunyoni xohlaymiz, bu erda barcha kuchlarning fuqarolari nafaqat vatandoshlar, balki fuqarolardir."Dunyo uchun odamlarning turmush tarzi va turmush tarzini o'g'irlash istagi savdo va investitsiyalar bilan bog'liq tashvishlar bilan kesishmaydi."
Ijtimoiy adolat, inson huquqlariga asoslangan global demokratiya, doimiy rivojlanish kabi prinsipial muhim yo‘nalishlar mavjud.
“Antiglobalistik” harakat bugungi kunda katta siyosat omiliga aylanib, hokimiyatga chaqirilishda shunday ikkilanish bilan,
xalqaro tashkilotlar
va korporatsiyalar.
"Antiglobalistlar" tomonida globallashuvning salbiy tomonlari tomonidan jiddiy rag'batlantirilgan hujumning katta qismi bor. Globallashuv nizolarsiz va ideal dunyoda tugaydigan avtomatik jarayon emas.
Ham yangi imkoniyatlar, ham yangi xavflar bo'lishi mumkin, ularning merosi biz uchun yanada muhimroq bo'lishi mumkin.
Lekin odamlar passiv kuzatuvchilar emas, ular qudratli tarixni yaratuvchilar kabi kuzatuvchi emaslar. Shuning uchun ular hozirgi globallashuvni tezlashtirish qobiliyatiga ega - bu jarayonlardan barcha xalqlar va barcha madaniyatlar foyda olishlari mumkin. Xo'sh, globallashuv Amerikaning "nikoh" ramzi orqasida madaniyatlarning birlashishiga emas, balki "multikulturalizm" ga olib kelishi mumkin.
Aks holda, galogen-yorug'lik tizimining shakllanishi natijasida milliy teri madaniyati boshqa madaniyatlar bilan tenglashadi.
Yoki sodda qilib aytganda, global tsivilizatsiya yagona o'rtacha global madaniyatga olib kelishi shart emas.
Repetitorlik Sizga bu odamlardan qo'shimcha yordam kerakmi? Bizning o'qituvchilarimiz sizga mos keladigan mavzular bo'yicha maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
Madaniyat sohasidagi globallashuvning ijobiy merosi madaniy dunyo prototipini yaratish, hamma uchun ochiq bo'lgan axborot makonini yaratish, madaniy aloqalar va axborot oqimlarini yaxshilash va qisqartirish, buning kirib borishini ta'minlaydi. Sayyoramizning barcha qismlarida madaniyatlar.
Shu kabi mavzuda robotlar tayyorlang
- Kurs ishi 480 rub.
- Abstrakt Globallashuv onglari ortidagi madaniyat 270 rub.
- Robot boshqaruvi Globallashuv onglari ortidagi madaniyat 240 rub.
Xorijiy ilmiy adabiyotlarda madaniyatning globallashuv jarayonini baholashda uchta asosiy yondashuv mavjud:
- Madaniyatning globallashuvi zaruriy va ijobiy jarayondir. Mamlakatning xalqi va xudosiz odamlari qo'rqishadi milliy xususiyatlar
- Milkovning pozitsiyasi nima deb hisoblanadi.
- Tinchlik-tanqidiy yondashuv, ularning vakillari nikoh madaniyatdagi globallashuv jarayonlariga ishonib topshirilganligini hurmat qiladilar;
Menda qandaydir yaxshi immunitet bor.
Globallashuv – madaniyatning apokalipsisi (T. Adorno, M. Xorkgeymer, J. Bodriyar va boshqalar).
Bu yondashuv globallashuv natijasida yaratilgan madaniy sanoatning mohiyatini ochib beradi.
Madaniy sanoat ommaviy, postmodern madaniyatni keltirib chiqaradi. Ushbu turdagi madaniyat suspenziya degradatsiyasiga olib keladi. Uchta qarashda qolgan ikkitasi hozirgi dunyo ongini qozonish ehtimoli yuqori bo'lib tuyuladi.
Masova madaniyati
- Madaniyat sohasidagi globallashuv ommaviy madaniyatning yaratilishiga olib keladi.
- Bu bosh hamroh "mas odamlari", chunki H. Ortega-i-Gassett ularni "tashqi ko'rinishsiz odamlar" deb ataydi.
- Ommaviy madaniyat shakllangan bilan bog'liq
- darhol nikoh
- xizmatchilarning yaratilish paradigmasi.
- Tirik aholining aholisini rag'batlantirish (reklama va reklama madaniyati).
- Jismoniy shikastlangan tananing madaniyati.
Eslatma 2
Bundan ommaviy madaniyat kundalik globalizmning o'ziga xos hodisasi ekanligi haqidagi g'oyani rivojlantirish mumkin.
Von - bu kundalik shubhali ma'lumotlarning yangi turi. Madaniyat sohasiga kob kirish joyi u orqali o'tadi.
Globallashuv - o'zaro va oshkoralikka qarama-qarshi moyillik oqimi ostida nikoh hayotining barcha jabhalarida o'zgarishlar holatini tavsiflovchi atama. Buning asosiy merosi dunyoning yengil sektori, kapitalga sayyoraviy miqyosda migratsiya, inson va sanoat resurslari, qonunchilikni standartlashtirish, iqtisodiy va
texnologik jarayonlar , va turli mamlakatlar madaniyatlari o'rtasidagi munosabatlarni yaqinlashtiradi. Tizimli xarakterga ega bo'lgan bu ob'ektiv jarayon nikoh hayotining barcha sohalarini qamrab oladi.
Globallashuv, eng avvalo, hamma narsani baynalmilallashtirish bilan bog'liq
ulkan faoliyat
yerda. Bu baynalmilallashuv hozirgi davrda butun insoniyat yagona ijtimoiy, madaniy, iqtisodiy, siyosiy va boshqa aloqalar, o‘zaro munosabatlar va almashinuvlar tizimining bir qismi bo‘lishini anglatadi.
Globallashuvni makrodarajadagi integratsiya, mamlakatlarning barcha sohalarda: iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy, madaniy, texnologik va hokazolarda birlashishi sifatida qarash mumkin.
Globallashuv yorug'lik intensivligining rivojlanishiga ta'sir qiluvchi ijobiy va salbiy oqibatlarga olib keladi.
Biz ijobiy tomonlarni ko'rsatishimiz mumkin zamonaviy texnologiyalar boylikning cheksiz to'planishiga va asta-sekin o'sib borayotgan inson ehtiyojlarini qondirishga imkon beradi.
Va bu hozirgi tarixiy o'tmish va madaniy tanazzuldan qat'i nazar, barcha jamoalarning bir xillashishiga olib keladi.
Liberal qadriyatlarga asoslangan iqtisodiy modernizatsiyani amalga oshirayotgan barcha mamlakatlar engil bozor va universal tirik ekinlarni kengaytirish orqali bir-biriga yaqinlashib, tobora o'xshash bo'ladi.
Bu nazariya hali amalda tasdiqlanmagan.
Kompyuterlashtirish, optik tolali aloqa, takomillashtirilgan aloqa tizimlari va sun'iy yo'ldosh texnologiyalarining rivojlanishi insoniyatga liberal iqtisodiyot bilan ochiq nikohdan ajralib chiqishga imkon beradi.
Biroq, dunyoning yagona motivatsiya bilan boshqariladigan va “umuminsoniy qadriyatlar” bilan tartibga solinadigan bir hil ijtimoiy-iqtisodiy makon sifatidagi bayonoti biroz kechirimli. Butun mamlakat siyosatchilari hozirgi rivojlanish modeliga jiddiy shubha bilan qarashadi. Menimcha, neoliberalizm qashshoqlik va boylikning kuchayib borayotgan qutblanishiga, atrof-muhitning degradatsiyasiga, boy davlatlar jahon resurslari ustidan tobora ko'proq nazorat o'rnatish darajasiga olib kelmoqda. Ijtimoiy sohada globallashuv inson huquqlari va asosiy erkinliklari, ijtimoiy adolat tamoyiliga asoslanishi mumkin bo'lgan asosiy sheriklikni anglatadi. Rivojlanayotgan mamlakatlar va iqtisodiyoti o‘tish davridagi mamlakatlarning boy mamlakatlarning moddiy farovonlik darajasiga erishish imkoniyati kam.
Neoliberal rivojlanish modeli aholining katta massasining asosiy ehtiyojlarini qondirishga imkon bermaydi.
Yuqori va o'rtasida o'sib borayotgan ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy tafovut
pastki to'plar engil sheriklik boshqalarning daromadi bo'lganda yanada ravshan bo'ladi eng boy odamlar
butun mamlakatlardan daromad olgan sayyoralar.
Madaniyat sohasida globallashuvni ko'rsating:
1) millionlab odamlar ommaviy axborot usullari tufayli Yerning turli burchaklarida joylashgan dunyoning amalda guvohiga aylanganda, sayyoraning "yorug'lik qishlog'ida" qayta yaratilishi (M. Maklyuhan) yadro; 2) odamlarning yashashga bog'lanishi turli mamlakatlarda
va turli qit'alarda, o'sha madaniy zavq uchun (Olimpiadalar, kontsertlar); 3) ta'mlar, lazzatlar, o'xshashliklarni birlashtirish (Coca-Cola, jinsi shimlar, "harbiy operalar"); 4) boshqa mamlakatlarning turmush tarzi, urf-odatlari va xulq-atvor normalarini mukammal bilish (turizm, chet elda ishlash, migratsiya orqali);
7) mahalliy madaniy an'analarning "parchalanishi", ularni g'arbiy turdagi ommaviy yashashga yaroqli madaniyat bilan almashtirish
Vikipediya va globallashuv bilan bog'liq tahdidlar:
Shuni ta'kidlash kerakki, globallashuvning qolgan soatlarida iqtisodiy jihatlar ko'proq bo'ladi.
Shuning uchun bizdan oldin kelgan odamlar globallashuv haqida gapirganda, iqtisodiy tomonga e'tibor berishadi. Printsip katlanmış haqiqatga bir tomonlama qarashga ega. Shu bilan birga, global iqtisodiy aloqalarning rivojlanish jarayonini tahlil qilish iqtisodiyotning globallashuvining ayrim xususiyatlarini aniqlash imkonini beradi. Globallashuv ijtimoiy sohaga ham ta'sir ko'rsatdi, garchi bu jarayonlarning intensivligi ko'p jihatdan birlashtirilayotgan ombor qismlarining iqtisodiy imkoniyatlari bilan bog'liq. Ilgari uzr so'ragan davlatlar aholisi uchun mavjud bo'lgan ijtimoiy huquqlar asta-sekin rivojlanayotgan mamlakatlar tomonidan o'z jamoalari uchun o'zlashtirilmoqda.
Mo'ylovida
kattaroq miqdor
Mamlakat hamdo‘stlari, o‘rta sinfni qo‘shiqchi dunyo birlashtiradi ijtimoiy normalar hayotning yong'oqlari va murvatlari.
Oxirgi 100 yil ichida mamlakatlar oʻrtasidagi madaniy almashinuvning ulkan oʻsishi, ommaviy madaniyat industriyasining rivojlanishi, jamoatchilikning oʻxshashligi va oʻxshashligining qisqarishi asosida madaniyatning globallashuvi juda sezilarli hodisa boʻldi. dafnlarning orqasida ko'milgan chuqurliklar, sayyora miqyosidagi kuch va intensivlik, tabiat va odamlar o'rtasidagi qiyinchilik va ishqalanish, nikoh, kuch, yorug'lik kuchi.
Bu muammolar yashirin shaklda ko'pincha ilgari mavjud bo'lgan, ammo hozirgi bosqichda odamlar faoliyati, tabiiy jarayonlarning salbiy ta'siri natijasida va sezilarli darajada globallashuv merosi sifatida yaqinda paydo bo'ldi.
O‘z mohiyatiga ko‘ra, global muammolar nafaqat globallashuv merosi, balki uning asosiy jihatlarida mavjud bo‘lmagan murakkab hodisaning o‘z-o‘zini ifodalashidir.
Insoniyat va tsivilizatsiyaning global muammolari faqat XX asrning ikkinchi yarmida ma'lum bo'lib, mamlakatlar va xalqlarning o'zaro bog'liqligi keskin kuchayib, globallashuvga olib keldi va bu muammolar o'zini ayniqsa dahshatli va buzg'unchi tarzda namoyon qildi. Bundan tashqari, bu muammolardan xabardor bo'lish insoniyat ushbu muammolarni ko'rinadigan darajada katta bilim salohiyatini to'plagandagina paydo bo'ldi. Ba'zi tergovchilar global muammolarni eng muhim - imperativ deb ataladigan - shoshilinch, daxlsiz, aqldan ozgan, ba'zan esa - soatning eng kattasi deb bilishadi.
Zokrem ular uchun muhim bo'lgan iqtisodiy, demografik, ekologik, harbiy va texnologik imperativlar deb ataladi va boshqa muammolarning aksariyati ularga o'xshashdir.
Global e'londan bir soat oldin
ajoyib raqam
turli xarakterdagi muammolar. Ularni hayotning bir nechta sohalariga mansubligining o'zaro integratsiyasi orqali tasniflash muhimdir. Ruhiy global muammolarni quyidagilarga bo'lish mumkin:
Insoniyatning global muammolari:
Ijtimoiy xarakter - o'zining ko'p sonli omborlari, xalqaro qarshilik muammolari, diniy murosasizlik, ta'lim, sog'liqni saqlash, uyushgan yovuzlik bilan demografik imperativ;
Ijtimoiy-biologik - yangi kasalliklarning paydo bo'lishi, genetik xavfsizlik, giyohvandlik muammolari;
- 1) millionlab odamlar ommaviy axborot usullari tufayli Yerning turli burchaklarida joylashgan dunyoning amalda guvohiga aylanganda, sayyoraning "yorug'lik qishlog'ida" qayta yaratilishi (M. Maklyuhan) yadro;
- 2) odamlarni turli mamlakatlarda va turli qit'alarda yashashga o'ta madaniy darajaga olib chiqish (olimpiadalar, kontsertlar);
- 3) ta'mlar, lazzatlar, o'xshashliklarni birlashtirish (Coca-Cola, jinsi shimlar, "harbiy operalar");
- 4) boshqa mamlakatlarning turmush tarzi, urf-odatlari va xulq-atvor normalarini mukammal bilish (turizm, chet elda ishlash, migratsiya orqali);
- 5) xalqaro tilning paydo bo'lishi - ingliz tili;
- 6) yagona kompyuter texnologiyalari va Internetni hamma joyda kengaytirish;
- 7) mahalliy madaniy an'analarning "parchalanishi", ularni g'arbiy turdagi ommaviy yashash madaniyati bilan almashtirish
Birinchisiga ko'ra hozirgi dunyoda, amaliyot ko'rsatganidek, biz birlashganmiz eng yaxshi tarzda Madaniyatlarning o'zaro ta'siri muloqotga teng, bu esa hamkorlikka tengdir.
Hozirgi vaqtda globallashuv dunyoning o'ziga xos rivojlanishini belgilaydigan ushbu tamoyillarning kengayishi sifatida namoyon bo'ladi. Boshqacha qilib, globallashuv Bugungi kunda qadimgi Amerika madaniyatining kengayishi hisoblanadi. Bu ko'plab izdoshlarga globallashuv (masalan, Rossiyada) amerikalanish shaklida keladi, deb aytishga imkon beradi. Bugungi kunda, amalda, globallashuv aslida dunyoning muhim qismini Pax Americana turiga aylantirishni anglatadi. hayot darajasi va ideallari, shakllari bilan standartlashtirilgan siyosiy tashkilot hamkorlik, .
hayotiy qadriyatlar ommaviy madaniyatning bu turi Uchinchi tendentsiya Engil va qattiq monokultura shakllanishiga nima hamroh bo'ladi milliy maqomi va malakasining pasayishi
vakolatlari iqtisodiyoti, ijtimoiy-siyosiy tuzilmalari, madaniyati bilan. Global tizim doirasida kutilayotgan mintaqaviylashtirish hokimiyatning hokimiyat monopoliyasini pasaytirdi. To'rtinchi tendentsiya Yorug'likning monopolyarizatsiyasi bilan bog'liq buzilgan vannalar urf-odatlar, bilimlar va marosimlar,
Qo'shiq rasmini yozib olish va dunyoga etkazish, butun ko'rinishlar, qadriyatlar tizimining qulashi haqida guvohlik berish uchun nima qilish kerak. Yuqori ixtisoslashgan, xalq va ommaviy madaniyat o'rtasidagi munosabatlarda o'zgarish mavjud bo'lib, u aql bovar qilmaydigan darajada hukmron bo'lib qolmoqda.
Ommaviy madaniyat globallashuv jarayonlarida umumbashariy madaniy loyiha, shakllanayotgan transmilliy madaniyatning asosi vazifasini bajaradi va shu ma’noda milliy madaniy an’analarni tiklash vositasiga, madaniy ekspansiya mexanizmiga aylanadi ii. Hozirgi tendentsiyaga ko'ra, monokultura nurining shakllanishiga nima hamrohlik qiladi, e madaniyatdagi tabiiy aloqalarning buzilishi va identifikatsiya mexanizmlarini yo'q qilish.
Bu milliy, siyosiy, diniy va madaniy o'ziga xoslik inqirozida namoyon bo'ladi, agar odamlar o'zlarining dunyo qiyofasini etnik guruh, millat va har qanday sinf doirasida qabul qilinganlardan o'rnatishga harakat qilsalar kuch. Ruinuvannya milliy va etnik o'ziga xoslik
o'z-o'zini identifikatsiya qilishning turli tamoyillariga asoslangan yangi shaxsiyatlarning shakllanishiga olib keladi. 60 toshda. M. McLuhan "global qishloq" da Yakost boshqaruv tizimi yordamida insoniyatning birlashishini bashorat qildi. Bugungi kunda yangilari soni ortib bormoqda ijtimoiy tuzilmalar
, bu birlashuvchi to'liq parchalanish holatida eng dolzarb omilga aylanadi. Katta ahamiyatga ega xazina bilan bog'liq holda, sir paydo bo'ladi milliy suveren o'ziga xoslikni saqlash. Bu qonunchilik va moliyaviy jihatdan xarajatlarni to'g'ridan-to'g'ri ko'rish shaklida ifodalangan an'anaviy madaniyat va an'anaviy qadriyatlarga alohida e'tibor berishdir. Nima haqida gapiryapsiz siyosiy-madaniy
shaxs , keyin urushdan keyingi davr (va SSSR parchalanishidan oldin) rivojlangan kapitalistik mamlakatlarda "erkin kirish" g'oyasi bilan, boshqa dunyo mamlakatlarida - sotsializm nuqtai nazaridan, uchinchi dunyo mamlakatlari - inah "rivojlanish" atamasida. Davrga moslashtirilgan "
Mening trendim bilan, bu madaniyatning birlashishi bilan birga keladi yagona ingliz yangi tilining kirib kelishi ostida milliy fikrlash xususiyatlarining o'zgarishi. Ingliz tilining bugungi kengayishi universal hayotning aqliy kengayishiga aylanadi. Ingliz tili Bugungi kunda 1,5 milliardga yaqin odam pulni tejash uchun kurashmoqda
Hozirgi vaqtda til madaniyatni saqlash va etkazish usuli, ma'lum bir madaniy jamoa, etnik va millatning vijdonan o'zini o'zi anglash an'anasidir. Madaniyat rivojlanishining sakkizinchi tendentsiyalari dunyoda - bu ilmiy-texnika taraqqiyotining tan olinishi bilan bog'liq bo'lib, uning eng katta ta'siri elektron-oraliq aloqaga aylangan, ijtimoiylikning salbiy rivojlanishi jarayoni bilan. Bu o'zini namoyon qiladi axborot texnologiyalarini rivojlantirishga inson omilini joriy etish
.
Buning sababi, tengdoshlar o'rtasida axborotning muhimligi va tengsizlikning asosiy printsipi - bilimlarning tengsizligi.