Aphrodite (mythe de la Grèce antique)

Jusque-là, personne ne le sait avec certitude, la belle Aphrodite est apparue dans le monde. Certains respectent la fille de Zeus et Diony, et d'autres chantent que la belle Aphrodite est née d'un pin maritime. Premièrement, lorsque des gouttes de sang d'Uranus blessé sont tombées au sol, l'une d'elles a bu dans la mer et a donné un coup de pied, pour lequel la déesse était belle. Donc, au nom de її, on peut ressentir: Af-ro-dі-ta - pіno-narodzhena. Ale, ce n'était pas là, c'est bon, ce qu'il y a dans le monde Aphrodite est belle, la déesse de la beauté aux cheveux d'or est belle. Aphrodite accorde le bonheur à tous ceux qui servent fidèlement.
Elle a donc fait le bonheur de l'artiste Pigmalion, qui est vivant s'il vit sur la merveilleuse île de Chypre. Tse buv est un artiste bienveillant, mais dans le nouveau monde il n'y a qu'un seul divin. Je ne supporte tout simplement pas une femme, pendant des jours entiers, elle a été occupée avec son robot bien-aimé et est vivante au milieu de ses sculptures miraculeuses.
Comme les vins, ayant fait une statue d'une jeune fille d'une beauté indescriptible à partir d'un pinceau d'ivoire brillant. Yak est vivant, debout devant son créateur. Il semblait qu'elle était à bout de souffle - un bula si bas et plus clair її bіla shkіra. Il semblait que l'axe-axe éclairerait la vie dans de beaux yeux et ne parlerait pas, riez. L'artiste debout devant ses créations miraculeuses en tant qu'homme d'un an, et à droite, il a disparu, ce qui, après avoir poussé la statue qu'il avait lui-même créée, nibi elle était une chose vivante. Toute la chaleur de ton cœur était dans le vin de cohan. Navit sur le robot oubliant la mort de Pigmalion. Après avoir donné une statue inanimée, ornez-la miraculeusement d'or, cette srіbla, en l'habillant d'un shati luxueux. Apporter son kohaniy kviti et embellir sa tête avec des vignes. Souvent, Pigmalion collait ses lèvres à son épaule froide et blanche et murmurait :
- Oh, yakbi ti bula est vivant, ma belle, quel bi je suis heureux !
Ale, la statue était couverte de froid qui baiduzhoy au yogo de la connaissance. Pigmalion souffrait, mais il ne pouvait rien prendre de lui-même. Vin cessa de sortir de la maison et passa toute l'heure chez sa maisterna. Je nareshti vin virishiv me tourne vers les dieux. Seules les odeurs peuvent vous aider.
Nezabar est devenu saint en l'honneur de la déesse Aphrodite. Pygmalion a poignardé le veau avec des cornes dorées, si la fumée parfumée et parfumée a gratté à la porte, levant les mains vers le ciel:
- Oh, dieux tout-puissants et toi, Aphrodite à la voix d'or ! Si vous ressentez mes prières, donnez-moi une fille pour l'équipe, aussi belle que ma statue bien-aimée !
Je n'ai pas attrapé la culpabilité de vibrer les mots de la prière, comme si j'avais brûlé le feu sur l'autel du yogo. Tse signifie que les dieux ont senti le yoga prohannya. Ale chi a craché la puanteur її?
Retourner les mitets à la maison et, comme un zavzhd, rompre avec le maître. Ale scho vin bachit ! Pigmalion avait peur d'en croire ses yeux. C'est un miracle ! La statue de Yogo a pris vie. Vaughn s'est déchaînée, ses yeux ont baissé vers l'artiste et ses lèvres se sont moquées légèrement de vous.
Ainsi, la déesse toute-puissante a récompensé l'artiste Pigmalion pour sa fidélité au yoga.

Apparemment avant Homère, la déesse Aphrodite est née sur la côte de Paphos à Chypre et était la fille de Zeus et de Diony (Διώνης). Suez le vent du coucher du soleil Zephyr pidshtovhnuv її dans la mer et après cela, elle était nue et belle est apparue de la mer.

Selon la version d'Hésiode, Aphrodite est née d'une souche, car elle s'est cachée dès la naissance d'Uranus, qui a bu la côte blanche de l'île de Kitiri dans la mer, et aussi pour l'aide du vent Zéphyr, le blanc la côte de Chypre est apparue et toute sa beauté a débarqué.

La belle déesse-déesse a pris son propre nom des mots pina (ἀφρός) - Aphrodite (Ἀφροδίτη).

Aphrodite dans la mythologie et la religion grecques anciennes était la déesse de la kohanna, de la sexualité, de la beauté, de la satisfaction de cet enfant.

Attributs d'Aphrodite - une ceinture, un myrte, un cheval de Troie, un coquelicot, des colombes, des baleines à bosse, des dauphins, des cygnes, un bol en or.

Déesse Aphrodite Kokhannya

La beauté et l'amour sont toujours d'une grande importance dans la vie des dieux et des gens.
La beauté d'Aphrodite, la grâce, la passion, cet amour, ont étouffé la peau de ma vie. Tout le monde voulait de la présence. À l'escorte d'Erota, Aphrodite est apparue sur Olympie. Les dieux, ayant pompé la belle Aphrodite, ne pouvaient arracher ses yeux, les oiseaux glorifiaient la déesse avec leur chant. Tous ceux qui ont succombé à Aphrodite avaient le cœur rempli d'amour, ceux qui n'ont pas cédé ont été punis par la déesse.

Personne ne pouvait résister à Aphrodite, pour le vin de trois déesses non empruntées : Athéna, Artemidia et Hestia.

Héra, la patronne des amoureux, a vu la belle Aphrodite pour Héphaïstos, peut-être le plus beau des dieux. Héphaïstos était le fils légitime de Zeus et d'Héri, il est allé bien au-delà de ses pères et est devenu un grand maréchal-ferrant. Héphaïstos était un dieu du feu, sur le vіdmіnu vіd vіd priblivyh cholovіkіv-godіv, vіn buv kulgaviy, nіgo bula avait un pelage plus foncé et une barbe noire. L'indulgence, cependant, n'est pas devenue un excès pour faire plaisir aux plus belles femmes.

Aphrodite et Arès

Aphrodite a été infidèle à Héphaïstos, et peu de temps après l'amusement, elle a commencé à discuter avec Ares, le dieu de la guerre. Ale, il n'y a rien de secret pour Hélios - le dieu du soleil, qui s'est élevé à Héphaïstos, que son équipe peut combattre. Dans le féroce Héphaïstos voulait tuer Arès, mais après avoir réfléchi, demandant à Hélios de ne le dire à personne pour le moment, et ayant commencé à faire un plan lui-même, comme pour se venger des faussaires.

Après avoir tissé une fine épaule, peut avoir une bordure invisible et l'attacher sur le lizhk, puis nous amènerons les escouades, qui ont besoin de vihati et seulement quelques personnes pour quitter la maison, Aphrodite a envoyé un messager à Ares, parler du départ de Héphaïstos.

A l'heure de la garde d'Aphrodite, cet Arès, la clôture, écrasée par Héphaïstos, tombe sur les cochants et la puanteur empeste le berger. Ici, Héphaïstos apparaît de Zeus et des autres dieux et commence à rire aux éclats des kochancs éhontés. S'ils les appelaient, la puanteur montait de différents côtés, Aphrodite se rendait dans sa patrie, Chypre, Arès - en Thrace, à la guerre.

Aphrodite et Adonis

Aphrodite, afin de punir l'escouade du roi de Chypre, Smyrne, pour ceux qui respectaient sa plus belle fille Mirra, a inspiré Mirra avec amour pour son père. Cette nuit sombre est venue au père dans une lumière, comme un retour d'une fête et une aubaine.

Vrantsy Mirra a compris toute la vie d'un péché mortel, a couru vers le renard et s'y est caché. Aphrodite її a su et s'est transformée en arbre, puis Adonis est né de l'écorce d'un arbre. Aphrodite a été émerveillée par la beauté inimaginable du garçon et, afin de protéger Yogo, elle a vu le royaume de Perséphone s'agiter dans l'obscurité.

Si Adonis virit, il deviendra un homme garni avec un corps garni et une apparence divine. Perséphone s'est effondré dans un nouveau shaleno et est revenu à Aphrodite. Les déesses ont commencé à se quereller, Zeus a eu la chance de se mettre en travers et de recracher ma super fille. Zeus a dit qu'Adonis passerait un tiers d'heure avec Aphrodite, le dernier tiers d'heure avec Perséphone, et l'heure qui restait - pour un tiers de jugement. En conséquence, il s'est avéré que pendant plusieurs mois, Adonis est vivant dans le royaume des morts et traîne avec Aphrodite, car elle a réussi à accrocher sa ceinture enchanteresse.

Lorsque vint le moment pour Adonis de quitter le royaume des morts, la nature reprit vie : les champs étaient verts, les fleurs de cet arbre fleurirent et l'arôme miraculeux emplit l'atmosphère. Aphrodite venait rarement à Olympie et vivait avec de jeunes chats près des montagnes et des forêts. Adonis, devenu devin, et puant à la fois avec Aphrodite, à cause de leur proximité.

Nezabar à propos de l'amour d'Aphrodite pour Adonis, il a reconnu Ares. J'oublie tellement ton amour devant elle, aveuglément accro à la jalousie, en faisant semblant d'être un sanglier et en conduisant à Adonis.

Le chagrin d'Aphrodite n'a pas bougé entre les deux, les larmes de la déesse ont coulé sur le sol et ont immédiatement fait germer des anémones blanches et des coquelicots rouges.

Aphrodite est née du pin maritime. Aphrodite, l'une des déesses les plus célèbres de l'Olympe, est née des souches blanches des vents marins de l'île de Chypre. [cela s'appelle її Kіprida, "Narodzhena à Chypre"], et les étoiles vous ont amené sur l'île sacrée de Kiefer [à la vue du nom de l'île, un autre її prizvisko est venu - Kіferey]. Sur un obus miracle, il a atteint le rivage. Ils ont aiguisé la déesse des cris de jeunesse, les déesses du destin, l'ont habillée de robes tissées d'or, l'ont couronnée d'une couronne de fleurs. Aphrodite n'a pas mis les pieds pendant longtemps - tout y a fleuri, mais encore une fois, cela rappelait les terres arables.

Belle Aphrodite ! Avec une merveilleuse lumière d'amour, mes yeux brûlent, profonds, comme la mer, à l'improviste; shkira її était blanche et plus basse, comme une souche de mer, à laquelle її a donné lieu. Haute, string, cheveux d'or, Aphrodite est sa beauté parmi les dieux de l'Olympe. Déesse de l'amour, cette beauté, panu Aphrodite sur la terre, et inspire les dieux à régner. Seules Athéna, Hestia et Artémis ne sont pas dans l'ordre de leur pouvoir.

Aphrodite éveille l'amour dans le cœur des dieux et des simples mortels, dans le cœur des créatures et des oiseaux. Si elle marche sur la terre, toutes les créatures la suivent par paires, et en ce printemps, le cerf marche en toute sécurité à la tête du loup sanglant, et les féroces lions s'accroupissent aux pieds de la déesse, comme des chiots rugissant. Donnez la beauté de cette jeunesse aux filles, bénissez les amants heureux. En signe de gratitude pour leurs chapeaux, les filles avant les mariages ont sacrifié leurs propres ceintures à Aphrodite.

Et ce n'est pas moins pour les filles de prier Aphrodite. Les femmes veuves peuvent aussi mendier et demander celles qui ne leur permettent pas de se faire des amis. Déesse miséricordieuse, et sort souvent dans les fosses mortelles. Aje, voulant que Hymen s'occupe des amis eux-mêmes, qui feront un pari avec leurs liens militants, Aphrodite elle-même réveille chez les gens ces cohans, comme s'ils allaient se retrouver avec leurs amis.

Prix ​​d'Aphrodite.

Sur un char doré, attelé par gorobtsy, précipitez-vous sur la terre depuis l'Olympe, et toutes les personnes impatientes recherchent de l'aide à leur droit d'amour.

Aphrodite était d'avis sur tous les types d'amour. Parfois, le bula de l'amour est grossier, désordonné, parfois c'était dans la connaissance d'Aphrodite Pandemos («Tous les gens»); comme si c'était un peu, alors Aphrodite Urania ("Céleste") a été choisie pour vous.

Cela ressemble à un miracle, comme si instiller Aphrodite chez les gens, et à ce riche її prizvisk était affectueux, ils ont battu її beauté. Її étaient appelés "dorés", "violets", "doux-malté", "aux beaux yeux", "panachés".

Pygmalion. Tim, qui sert fidèlement, accorde le bonheur à Aphrodite. Qu'est-il arrivé à Pigmalion, roi de l'île de Chypre. Devenue sculpteur et n'aimant que l'art, la femme est unique, déjà vivante au Kremlin. Beaucoup de filles chypriotes regardaient jusqu'au jour nouveau et le lendemain, mais elles-mêmes n'ont pas renoncé au respect de leur vie. Les filles prièrent Aphrodite : « Ô Cyprido d'or ! Punissez cet orgueil ! Qu'il sache la culpabilité d'un tourment silencieux, comme si nous devions l'endurer !

Une fois, Pygmalion, avec un pinceau d'ivoire brillant, a représenté l'image d'une fille d'une beauté surnaturelle. Il semblait qu'elle allait se déchaîner, que l'axe-axe viendrait de la lune et parlerait. Pendant des années, le maître s'est émerveillé devant son vitvir et s'est étouffé devant la statue qu'il avait créée. En accordant un embellissement chéri, en portant des vêtements coûteux ... Chuchotant souvent un gant: "Oh, yakbi ti bula est vivant - yakbi je suis heureux!"

Aphrodite mordille la statue. Les jours de sainte Aphrodite sont arrivés. Pigmalion a apporté un riche sacrifice à la déesse et des bénédictions, afin qu'elle envoie une femme pour l'équipe si belle, comme une statue de Yogo. La demi-lune du sacrifice tomba brillamment : la déesse magnifiquement frisée accepta le sacrifice de Pigmalion. Ramenant Pigmalion à la maison, piddishov vers la statue et rappelant avec ravissement que le pinceau de l'éléphant était devenu rose, nibi fit secouer le sang rouge de la statue dans les veines; se cognant avec sa main - le corps s'est réchauffé : le cœur de la statue bat, les yeux brillent de vie. La statue a pris vie ! Ils l'appelaient Galatée, Aphrodite lui faisait l'amour heureux, et la puanteur de la vie glorifiait la grandeur de la déesse, qui leur donnait le bonheur.

Mirra, Adonis et Artémis. Aphrodite a accordé le bonheur au bien-aimé et aux cohanim, la prote elle-même connaissait le malheureux cohan. Si vous avez honoré Aphrodite, Mirra, la fille d'un des rois, a déménagé. La déesse en colère zhorstoko a puni її - a inculqué la méchanceté de l'amour à її cher père. Vіn buv imbéciles et poddavsya calmement, et s'il était reconnu que ce n'était pas une tierce fille avec lui, mais une chère fille, maudissant її. Les dieux ont regardé Mirra et se sont transformés en arbre, comme s'ils donnaient un pichet de goudron. L'axe de l'arbre stovbur, qui, après s'être fissuré, est apparu dans le monde du bel Adonis.

Aphrodite a mis du yogo dans le skrinka et a regardé le vannage de Perséphone. Une heure passa. L'enfant grandit, mais la déesse cuite, enchantée par sa beauté, ne voulut pas tourner le dos à Aphrodite. Les déesses ont eu la chance de chasser les cerises du super fleuve jusqu'à Zeus lui-même. Le père des dieux et du peuple, après avoir écouté la conversation, a fait l'éloge: le tiers du sort d'Adonis est réprimandé par Perséphone, le troisième est d'Aphrodite, le troisième est de kim zabazhay lui-même. Ainsi Adonis devint le compagnon de ce cohanim d'Aphrodite.

Il ne leur a pas fallu longtemps pour être heureux. Adonis, ayant irrité Artemida, blessa mortellement le sanglier majestueux à l'heure de l'abreuvement de Yogo. Du sang d'Adonis, un cheval de Troie a grandi, et des larmes silencieuses qu'Aphrodite a versées, pour lesquelles elle pleure Yogo, des anémones.

Culte d'Aphrodite.

Les gens ont fait des sacrifices à Aphrodite Pontii ("Marine"), spodivayuschsya, qu'elle les protégerait de l'heure de la mer, et Aphrodite Limeniї ("Portovoi"), la patronne des ports et des navires, pour se tenir à leurs côtés.

Aphrodite était consacrée aux créatures riches et à Roslyn. Comme la déesse de la kohannya et de la générosité, il y avait des pivas, des pigeons, des porcs et des lièvres, donc ce sont les choses, comme, dans la pensée des Grecs, elles étaient les plus fertiles ; Les dauphins servaient de déesse de la mer. Des roses d'Aphrodite, de nombreuses fleurs ont été consacrées, notamment des violettes, des chevaux de Troie, des anémones, des coquelicots - les fleurs confèrent kohanim et donin; et pour les fruits - une pomme, un fruit qui, dans les anciens rituels de l'époux, était donné à l'époux.

Aphrodite nue.

Alors, comment Aphrodite était la déesse de la beauté, її (l'une des grandes déesses olympiennes!) Elles étaient souvent représentées nues. Comme le pensaient les Grecs, à la vue d'Artémis, comme elle attaqua la nudité d'Actéon dans un vipadkovo, ou à la vue d'Athéna, comme pour ceux-là elle frappa la cécité d'une de ses nymphes, Tirésia, de cécité, - Aphrodite a été mis dans une jolie façon de ressembler à ceci. Ce tse et zrozumilo - même s'il était impossible de voir toute la beauté de la déesse, si elle était vêtue des étendues de cette robe de noyer informe.

Le sculpteur grec Praxitèle, un être humain, a été le premier à oser représenter le but d'Aphrodite, un être humain, comme une zakohana sans monde dans la beauté d'un corps de femme. Il semble qu'après avoir combattu Aphrodite à Marmur plus de dix fois, et au milieu de ces statues, Aphrodite Knidska bula est une statue, pour le bien longtemps avant Knidi, la jeune fille a essayé de la changer, des milliers de personnes est venu, abi її émerveillé.

Aphrodite (Anadiomena, Astarte, Venus, Ishtar, Ishtar, Cyprida, Cameo, Millita) - la déesse de la beauté et de l'amour, du ciel, du vent et de la mer.

Aphrodite dorée et éternellement jeune (Vénus), qui vit à Olympie, est respectée par la déesse du ciel et de la mer, elle pose du bois sur la terre, ainsi que par la déesse de kokhannya, qui insuffle la beauté et la jeunesse divines.

Aphrodite respecte les plus belles déesses de l'Olympe et y reste toujours.

Toujours jeune fille, grande et filandreuse, à la peau blanche nacrée et aux yeux bleu foncé profonds. Ostacling Afrodiyti avec le riz ostenta avec l'ourlet du m'yakoy Khvilei du dovgogy Kuchevyy Les cheveux dorés, incrustés dans l'eademon du même moi, le yak dans le Vin, reposent sur la "belle tête -à -la -rangée.

La déesse Aphrodite est vêtue d'une robe tombante, fine et parfumée en tissu doré, élargissant la zone labourée lorsqu'elle apparaît, et là marche sa garnie, la déesse de la beauté (Ori) et la déesse de la grâce (Hariti) escortent Aphrodite, lève-toi et servir.

Les animaux sauvages et les oiseaux sont appelés à ne pas avoir peur de la déesse proméniste, il est facile de se blottir contre elle et de chanter sa chanson. Aphrodite montera en prix avec les oiseaux : cygnes, oies, colombes ou bossus, - les ailes légères de l'oiseau portent rapidement la déesse de mois en mois.

La déesse de l'amour, cette beauté, la mer et le ciel - Aphrodite accorde le bonheur à ceux qui la servent: elle a donné vie pour une belle statue de jeune fille, dans un yak, Pigmalion étouffé imperceptiblement. Ale Karaє et calme, qui voit її donner: si durement puni Narcisse, qui s'est étouffé à son souffle à la corde de renard clair et est mort dans le tuga.

La pomme d'or des lointains vergers des hérépides est un symbole d'Aphrodite, qu'elle enleva pour confirmer sa beauté en présence du berger grec Paris (le fils du roi de la grande Troie), qui reconnut Aphrodite comme la plus belle, aussi belle pour Héra (amie de l'oncle Zeus) et Athéna (Athin).

Dans la ville de son choix, Paris, ayant pris l'aide de la déesse du plus beau des mortels conquis - Cerf (fille de Zeus et de Yogo Kohanoi Lady, escouade du roi Minelaus de Sparte) et un soutien constant pour toutes ses initiatives.

La fille de ses pères - la déesse de la mer et du ciel - le moulin à vent Aphrodite se réveille avec sa beauté surnaturelle de l'amour dans ses cœurs qui aiment la dépendance et qui panuє sur le monde. Si Aphrodite apparaissait dans une odeur nauséabonde, le soleil brillait plus fort et plus magnifiquement.

Vivez Aphrodite sur l'Olympe, asseyez-vous sur un riche trône d'or, forgé par Héphaïstos lui-même, et aimez avec un peigne d'or pour décorer vos cochers. Des meubles dorés pour se tenir au stand divin. Seule la déesse est belle pour créer l'amour ;

Les habitants d'Afordity

L'histoire du peuple de la déesse Kokhannya est belle et il existe quelques versions correctes, ainsi que des preuves de nourriture sur les raisons de l'apparition d'un peu de Kokhannya entre les habitants de la Terre.

Aphrodite - fille d'Uranus

Cette fille restante du dieu du ciel Uranus était amoureuse - Aphrodite est née sur l'île de Kiferi des souches blanches de la mer. Un vent léger et frais a amené її sur l'île de Chypre.

La souche de mer a été glissée dans le sang d'Uranus, qui a bu dans les eaux salées de la mer Égée à l'heure de la bataille du dieu du ciel Uranus avec le fils de titane de l'approche de Kronos (Kronos, Chronos) - le dieu de l'agriculture à cette heure-là.

Cette histoire du peuple d'Aphrodite se transmet sans emprunt, conçue d'un père.

Aphrodite - fille de Cronos

Selon la version des Orphiques, la souche de mer a été trempée dans le sang de Kron lui-même à l'heure de la bataille tordue avec le bleu Zeus - le dieu du tonnerre et du bliskavok - pour le pouvoir dans le ciel.

Par conséquent, Aphrodite peut être et rester la fille bien-aimée du dieu de l'agriculture à cette heure Kronos (Kronos, Chronos).

Derrière ces deux versions, vous pouvez créer des moustaches, que l'amour se manifeste à la suite de la lutte, blâmée comme ça.

Aphrodite - fille de Zeus et Diony

Selon la version de la mythologie grecque, Aphrodite, la fille de Zeus le Tonnerre et de Yogo Kochano Dioni (planche de la déesse), a soufflé une lumière comme une perle à partir d'une coquille de nacre.

Zeus est le fils de Kronos (Kronos, Chronos), donc Aphrodite pour un nouveau peut être une sœur star (en tant que fille de Kronus) ou un titan (en tant que fille d'Uranus et une sœur star de Krona).

Quand viniclo cohanna?

Aphrodite n'a pas marché un instant, là les fleurs ont poussé brillamment. Tous povitrya spovnene arables. Ayant mis le pied sur l'île de Chypre, la jeune Aphrodite se rendit à l'Olympe et commença à aider les dieux et les mortels de droite avec amour et passion.

Lyubov Aphrodite et Adonisa

Adonis (Adon, Dionis, Tammuz) - le fils du roi de l'île de Crète au nom de Mіnіr et sa fille yogo Mirri, taєmno zrіshila zі son père sans yogo vіdoma et bula zmushena privation de Chypre.

Adonis est un bel homme, mais pas un dieu, car il est né de simples mortels, même pour l'aide des dieux.

Les dieux ont regardé Mirra et l'ont transformé en myrrhe avec de la résine de poix. Zі stovbura arbre "myrrhe" pour l'aide de la déesse Aphrodite et ne semblait pas être Adonis, qui "beau mav glory z nemlyat".

Aphrodite étouffa instantanément d'un coup d'œil et cacha le petit d'un écran doré, puis remit Perséphone (filles de Zeus et Demetri, et la déesse du royaume des enfers) au royaume du dieu invisible Aida (Pluton), alors qu'elle une fois succombé au beau garçon et ne l'a pas laissé revenir au yoga sur terre.

Marié, Adonis prétendait être un beau jeune homme et aucun des mortels, ne le dotant pas de beauté, il est né beau pour les dieux olympiens. Deux belles déesses ont commencé à se battre pour le droit de passer leur temps avec Adonis et sont venues à Zeus, et Zeus, les ayant gouvernés à sa fille - le musée des sciences et de la poésie - Euterpe, - était plus connu des nourriciers du kohanny.

La muse de la science et de la poésie, Euterpe, pour les instructions de son père Zeus, a écrit que le jeune homme passe un tiers de son destin avec Aphrodite, un autre tiers - avec Perséphone, et un tiers - pour son bajan.

Aphrodite a jeté pour le bien de son bien-aimé Adonis, son homme - le dieu de la guerre Ares (le fils de Zeus et son frère étoilé, pour la version grecque), la déesse et le brillant Olympe oubliés, et les îles de Patmos, Kifera, Paph, Knid, Amaphunt ont passé toute l'heure loin et seulement vin devenir mère pour sa signification.

Beaucoup de dieux se sont précipités її kokhannya: Hermès - le dieu du commerce, Poséidon - le dieu de l'océan, et le grizny Ares essayant de transformer son équipe, mais elle aimait moins Adonis et vivait moins avec des pensées sur le nouveau.

Le premier homme d'Athéna est le maréchal-ferrant d'Héphaïstos (syn de Gaia et Zeus), avec un torse large et des bras puissants, ayant forgé une ceinture divine pour sa belle escouade, zavdyaki be-tel un homme, et dieu et la mort, dieu- voulu dans la passion de cet amour. Après la séparation d'Héphaïstos, la ceinture enchantée a été coulée à Aphrodite. La belle Aphrodite a constamment habillé sa ceinture sur la ceinture avec le cohanim Adonis, qui, ayant oublié la déesse Perséphone, et ayant cessé de descendre dans le royaume souterrain de l'Aida humaine.

Aphrodite écrasa ses beaux yeux bleus en pensant à un kokhan et une louche, bourdonnant, pensant à un nouveau. Aphrodite a sauté d'avant en arrière du kohanim, auquel elle a poussé un riche soupir de son cher ami.

Poluvannya Adonis

Adonis et Aphrodite ont été abreuvés dans les montagnes libanaises et dans les forêts de Chypre, Aphrodite zabul sur son embellissement d'or, sur sa beauté, mais non moins belle, elle a été laissée pour revêtir un costume d'homme, tirant d'un arc, comme une corde de la déesse de l'arrosage, Dіа), et des chiens nationaux sur des animaux et des créatures étrangers.

Sous les promesses brûlantes du soleil brûlant, et en disgrâce, elle a bondi sur les lièvres, les cerfs rassis et les sardes, s'attaquant uniquement aux lions sauvages et aux sangliers. Et à Adonisa, elle a demandé l'abreuvement insupportable des lions, des sorcières et des sangliers, afin qu'il n'y ait pas de malheur avec lui. La déesse du fils royal partait rarement, et quand elle quittait le yoga, le souvenir de sa prohannya bénissait la mémoire.

Une fois sans Aphrodite, Adonis s'est ennuyé et s'est tourné vers l'arrosage, pour grandir. Les chiens d'Adonis ont attaqué la piste d'un vieux sanglier majestueux et intrépide (sangliers et cochons sauvages) avec une voiture pleine de 200 kilogrammes et une veuve de deux (!) mètres. Les chiens aux aboiements féroces donnaient des coups de pied à la bête dans les fosses, dormant comme une réglisse, grognant tranquillement après le glorieux snidanka, et poussaient le yogi à travers l'épais renard au milieu des arbres chagar.

Ce n'est pas seulement que, étant mort un jeune rouge, il existe quelques versions sur ceux qui sont coupables de la mort. Au sanglier, le dieu de la guerre et de la fraternité Arès, jeté par Aphrodite, ou Perséphone (l'escouade d'Aïda et la déesse du royaume des morts), a été jeté par Adonis, ou irrité par la conduite du kohanoi du cerf Artemida (Diana) - le volodarka de tous les animaux de l'île de Crète.

Sentant le zhvavy hawkіt, Adonis zradiv dovgoochіkuvanіy rosvazі et riche vidobutku. En oubliant toutes les bénédictions de cette prohannya de votre belle petite amie et en ne vous souciant pas de ce que tout le yogo reste à aimer.

Dans l'excitation, étant devenu le cheval d'Adonis, et galopant rapidement à travers la forêt endormie là-bas, sentant l'écorce inondée. Les aboiements des chiens se rapprochent, l'axe mine déjà le sanglier majestueux au milieu des buissons. Ils aiguisèrent la majestueuse bête du chien Adonis, et avec leurs dents enfoncèrent leurs dents dans la peau goudronnée.

Adonis se prépare déjà à percer le sanglier razlyucheny avec sa ligne importante, le yoga zanishshi sur la bête et à choisir le meilleur endroit pour frapper le milieu de l'armure (Kalkan) du ton de l'air de la bête mature. Appelant l'esprit juvénile d'un coup, les chiens d'une forte bête intrépide ne pouvaient pas rattraper, et le majestueux sanglier se précipita sur Adonis, plus maléfique et irritant les réveils ravis et le ruisseau du renard.

Le jeune Adonis n'a pas vu la bête maléfique suédoise et le sanglier - "solitaire" avec ses ikles majestueux, blessant mortellement l'amour d'Aphrodite, déchirant les artères de sa jambe miraculeuse.

Tombé du cheval, la jeune rougeur parmi les grands arbres et son sang ont arrosé la terre pour le Volog d'une terrible blessure déchirée. L'intrépide et masculin Adonis mourut à cause d'un sprat de hvilin, saignant, et les arbres bruissaient de leurs feuilles sur sa tête brillante.

Tristesse d'Aphrodite et apparition des chevaux de Troie

Si Aphrodite a découvert la mort d'Adonis, alors, éclatant d'un chagrin inimaginable, elle-même est allée dans les montagnes de Chypre pour chuchoter le corps d'un jeune homme kohan. Aphrodite marchait le long des étriers escarpés des montagnes, parmi les gorges sombres, le long des bords des abîmes profonds.

Les pierres Gostrі et les épines d'épines blessent le bas des jambes de la déesse. Des gouttelettes de sang tombèrent au sol, obscurcissant le chemin où passait la déesse. Et là où les déesses faisaient couler le sang des nègres blessés, Aphrodite était partout. Par conséquent, le troyand rouge est considéré comme un symbole de l'éternel kohanny pour toutes les heures.

Zreshtoy, Aphrodite connaissait le corps d'Adonis. Elle a pleuré amèrement sur la mort prématurée d'un beau jeune homme, longtemps comment son corps dans les fourrés de cybuli-laitue, pour apporter des larmes à tous ceux qui prospèrent sur le yoga.

Pour que la mémoire du nouveau soit sauvée pour toujours, pour un nectar supplémentaire, la déesse est née du sang d'Adonis, l'anémone inférieure d'une couleur tordue - une fleur de vent, semblable au rouge

Aphrodite- dans la mythologie grecque antique, la déesse kokhannya que le printemps éternel, la beauté, la gentillesse de cette vie même. L'un des douze dieux olympiens, comme s'ils dirigeaient les sphères de la vie humaine. Vaughn est aussi la déesse de l'amour et de la douceur.

Sim'ya que otochennya

Selon la première version de l'aventure d'Aphrodite, elle est née du sang d'Uranus creusé par Kronos, elle a bu le yak dans la mer et a fait une épingle (apparemment, avant la "Théogonie" d'Hésiode, Hésiode a bu le dernier d'Uranus dans la mer près de l'île de Kifera). Le vent a amené її sur l'île de Chypre (sinon, elle-même y a versé, les éclats de їy n'étaient pas dignes de Kіfer), de її, qui venait des vents marins d'Ori. Prote є pіznіsha version іїї narodzhennya - vіd Zeus i Dioni (déesse du bois), le yak a soufflé la lumière comme une perle d'une coquille de nacre. Un zgidno à Epimenid Aphrodite, qui a été vu par Nereah, le chignon de la fille de Kronos.

Hermès, Poséidon et Arès étaient amoureux de la Belle Déesse. Hermaphrodite (également appelée Aphrodite), Eunomia, Peifo et Tycha, sont vénérées comme synonymes d'Aphrodite et d'Hermès. Dans le sillage de Dionysos, après avoir défait les versions, Aphrodite a donné naissance à Charity (Aglaya, Euphrosina, Thalia), Hymenea et Prapa.

Vue de l'Ankhis mortel à Aphrodite fils Enée - l'ancêtre de Jules César.

Athéna a la tête tendue pour le héros et Athéna. Il est possible qu'Aphrodite ait gagné au jugement de Paris. Complot V_domy, si Athéna a attrapé Aphrodite derrière une serrure. Athéna respecta les serviteurs à son bureau et menaça d'enlever ses liens sur-le-champ. Aphrodite a eu une chance de se tortiller et de ne plus tomber sur un tel travail, même si la déesse de la part n'a donné à Aphrodite qu'un seul ob'yazka - pour créer un kohannya.

L'harmonie est une compagne constante et une servante d'Aphrodite, et la nymphe Peristera a aidé son frère à obtenir beaucoup de faveurs et à vaincre Erot du magicien, pour lequel Erot a transformé Perister en colombe. Les compagnons de la déesse kokhannya étaient également les divinités Paregoron ("endoctrinement") et Potos ("bajannya").

mythe

L'amour d'Aphrodite régnait sur les dieux et les hommes. Athéna, Artémis et Hestia sont les seules. Si Zeus ne voulait pas partager un lit avec Aphrodite, sous l'influx de sa ceinture enchanteresse, il venterait si calmement des vins. À cela, en tant que virish, pour rabaisser її, détruisant à mort son amour imprudent. Il est devenu le bel Ankhis de la famille royale des Dardaniens. Pour ceux qui v_n tsim agitant, Aphrodite (ou Zeus lui-même) a envoyé à la nouvelle discorde des membres. D'Ankhis, Aphrodite a donné naissance à Enée.

Peuple de Vénus, 1848 Jean-Auguste-Dominique Ingres Louvre, Paris

Dans la huitième chanson de l'Odyssée, l'histoire d'amour affectueusement ironique d'Aphrodite et Ares est révélée. Héphaïstos, ayant appris le danger de son équipe d'Ares, a compris comment se venger d'eux. Après avoir dit à la suite qu'ils travaillaient dans leur forge sur l'île de Lemnos, Héphaïstos raccrocha et envoya un chèque. Varto était pitoyable envers Héphaïstos, car Aphrodite envoya chercher Ares. Si les cochants étaient accros, Héphaïstos les clouait tous les deux au lit avec des yeux invisibles, et dans un tel regard ils se tenaient devant les dieux qu'ils riaient, comme s'ils ne se soucieraient pas eux-mêmes de prendre la place d'Ares. Appelé par Héphaïstos à prohannya Poséidon (sur Zeus), qui a dit à Héphaïstos qu'Ares devrait payer une rançon pour la permission, le couple s'est séparé de manière négligente. Ares s'est précipité en Thrace et Aphrodite - en Crète près de Paphos, de hariti vikupovali її je me suis frotté avec de l'huile impérissable, qui a transformé sa valeur. Héphaïstos a été tellement privé sans rédemption que même Arès a été contraint de payer. Pour la version de Sénèque (dans la tragédie "Phèdre"), ce n'est pas Hermès, mais Hélios qui parle à Héphaïstos de la santé d'Aphrodite, pour laquelle il maudit toute la famille d'Hélios, accordant à chacun une touche de tendresse.

Comme d'autres dieux olympiques, ce sont des héros opposés, et pourtant l'intercession ne s'étend qu'à la sphère de l'amour. Elle a juré à Paris l'amour du cerf de Spartan et de suivre le mіtsnіstyu de leur union, tolérant la méchanceté du cerf. Aje, si trois déesses (Athéna, Aphrodite et Héra) se sont croisées à propos de celles qui sont dignes d'une pomme d'or, sur laquelle elles ont écrit "La plus belle", Paris appelant Aphrodite l'auxiliaire. Ainsi, la victoire au procès de Paris est devenue la cause de la guerre de Troie.

Aphrodite essaie d'entrer en contact avec les Ukrainiens sous Troie, étant le principal protecteur des Troyens, en même temps de tels dieux de l'aventure d'Asie Mineure, comme Apollon, Arès et Artémis. Won ryatuє Parisa pіd hour yogo duel avec Menelaєm. Elle défend son fils Enée, si Diomède l'attaque. Diomède, à l'instigation d'Athéna, blessa Aphrodite et fut tenté de quitter le champ de bataille.

Aphrodite, avec plaisir, insuffle l'amour aux gens, et elle-même meurt, changeant l'homme boiteux. Navit Hesiod, qui a donné une si longue généalogie à Aphrodite, lui attribuant les fonctions amoureuses les plus importantes - le bonheur de la réglisse, le rire, le rire, la tromperie, "la joie des câlins, quoi boire".

Aidant ceux qui aiment, elle suit silencieusement, qui voit la kohanna (elle a puni la mort de Polite et Narcis, instillé la kohanna anti-naturelle de Pasifai et Mirra, et Gipsipila que les femmes de Lemnos ont donné une odeur d'ogid). Vaughn a sévèrement puni Atlanta, comme si elle voulait se débarrasser des non empruntés, et Glaucus, à la volonté d'Aphrodite, a déchiré avec ses chevaux ceux qui cachaient les vignes pour couvrir leurs juments.

Pour la rose d'Apulée dans "Métamorphoses", la Déesse est jalouse de la beauté de la femme terrestre Psyché et envoie son fils Erota succomber à la plus belle personne du monde. Erot lui-même meurt en Psyché et Aphrodite suit la mariée.

Im'ya, épithète ce personnage

Aphrodite est la déesse de l'aventure en Asie Mineure, l'étymologie du nom grec de la déesse était insuffisamment comprise.

Vid premières versions du peuple sur le peuple des Bogini (dans l'uranium du sang) pour marcher comme le nom du peuple de l'étymologie їMensi "Pіnovnoye" (vi Grezk. ". "est apparu dans le monde d'Erinia et Giganti (également Aphrodite la aîné pour Zeus et є l'une des premières forces chtoniennes).Sur le lien d'Aphrodite avec la mer, les épithètes d'Euplea (Euploia), comme la patronne de la navigation, et Pontia, cette mer.

Aphrodite dirigeait les fonctions cosmiques d'un amour intense qui envahissait le monde entier. Tse її à couper le souffle, car une jeune oreille est décrite par Lucrèce dans le poème "Sur la nature de la parole". Vaughn est apparu comme la déesse de la naissance, du printemps éternel et de la vie. Les sons des épithètes de la déesse: "Aphrodite dans les jardins", "jardin sacré", là-bas "dans les tiges", "sur les arcs".

Vaughn a été glorifié en tant que donateur de prospérité à la terre, un sommet ("déesse de gir"), un compagnon et une bonne aide à la natation ("déesse de la mer"), tobto. la terre, la mer, qui brûlent, sont étouffées par la puissance d'Aphrodite. Vaughn est la déesse de l'amour et de la navit pologiv, ainsi qu'une "donneuse d'enfants".

Au 6ème hymne d'Homère, la déesse apparaît du souche de mer près de Chypre (les étoiles d'Aphrodite Cyprida, "la cypro-née"). Brûlez dans des diadèmes dorés couronnés d'une couronne d'or, agrémentés d'un namist doré et de boucles d'oreilles, et les dieux, après avoir transformé Aphrodite "à couronne de violette", s'émerveillent devant la possession de Kifera (le culte d'Aphrodite et les expansions sur l'île de Kіfer ) et s'occuper des bajans pour l'équipe. Aphrodite est toujours appelée "or", "joliment couronnée", "solodkoumilna", "riche dorée", "aux beaux yeux". Її fonctions du donneur d'amour se trouvent dans les épithètes de Morph ("ce qui donne la beauté"), Anthea ("kvіtucha"), Peyto ("reconquérir"), Darcetos ("patron de ledarius"), Callipyga ("magnifiquement chargé ”).

Aphrodite des dévotions à l'hymne du poète Sappho, dans lequel la déesse est appelée "panaché" et "pas volants"; sur un char doré, attelé par gorobtsy, elle se précipitera de la maison de Zeus vers la terre noire et est prête à devenir une alliée dans l'amour pour la poésie.

Platon dans "Pir" devrait être représenté par Aphrodite Urania ("céleste") et Aphrodite Pandemos ("dans tout le pays"). Bien que la vieille Aphrodite issue du sang d'Uranus ne portait guère de spiritualité en elle, elle a été repensée par Platon comme céleste à travers le voyage du ciel - Uranus. Aphrodite Pandemos pour Platon est vulgaire, accessible et comprise de tous, il n'y a pas si longtemps et non associée au ciel, mais la fille de Zeus et l'insignifiant Diony.

Хоча служіння Афродіті часто мало чуттєвий характер (Афродіта вважалася навіть богинею гетер (тобто супутниць, коханок), сама іменувалася гетерою і блудницею, її епітет Гетерія), поступово архаїчна богиня з її стихійною сексуальністю і плодючістю перетворилася на кокетливу і грайливу місце серед олімпійських богів.

Culte et symbolisme

Les centres du culte d'Aphrodite étaient Chypre, près de la ville de Paphos, du temple et de l'île de Kifera.

Aphrodite classique - la fille de Zeus et de Diony, les gens du sang d'Uranus seront bientôt oubliés. Vaughn dans des chevaux de Troie aiguisés, des myrtes, des anémones, des violettes, des jonquilles, des lys et des harits, des op et des nymphes. Le coquelicot et la pomme lui étaient également consacrés, et comme la déesse de la naissance, les colombes bossues, qui ont également rendu l'honneur. Comme une déesse de la mer, le dauphin était consacré.

Un vestige du démonisme archaïque de la déesse est la ceinture, qu'elle a donnée à Héra, afin qu'elle puisse apaiser Zeus. A cette ceinture, un kohannya, un bajannya sont posés, les mots se calment, "tout est dans le neuf". Il s'agit d'un fétiche ancien, doté d'un pouvoir magique, comme pour inspirer les grands dieux. Un autre attribut d'Aphrodite est une coupe d'or, remplie de vin, sirotant pour le bien d'une personne qui prend la jeunesse éternelle.

Hérodote raconte la shanuvanation d'Aphrodite Uranie en Syrie, en Perse, chez les Arabes et les Scythes. Xénophon et Pausanias construisent le temple d'Aphrodite Urania à Athènes. Le temple d'Aphrodite Urania sur l'île de Kifera a été adopté par les Hellènes comme le plus ancien et le plus sacré; la statue de la déesse elle-même était en bois et elle représentait la déesse des blindés. Aphrodite Pandemos est aussi petite dans son temple sur l'acropole athénienne. Pausanias rappelle que le culte a été introduit par Thésée, "si vous appelez les Athéniens des villages à un seul endroit". Ici, la souveraineté primordiale du culte d'Aphrodite est clairement affirmée.

De nombreux sanctuaires d'Aphrodite se trouvaient dans les autres régions de la Grèce (Corinthe, Béotie, Messénie, Achaïe, Sparte), sur les îles - Crète (près de la ville de Paphos, où se trouvait un temple, qui avait une profonde signification grecque, et le nom d'Aphrodite était la déesse Pafoska, Chypre), Kіprfera , Sicile (du mont Eriks - Prizvisko Erikiniya). Elle a surtout erré en Asie Mineure (à Ephèse, Abidos), en Syrie (dans la Bible, à laquelle est dédié le traité de Lukian « A propos de la déesse syrienne ».

Pour ses aventures similaires, la déesse de l'amour est proche et chérie avec la finlandaise Astarte, la babylonienne-assyrienne Ishtar, l'égyptienne Isis. Semblable à ces déesses descendantes de la naissance, Aphrodite apparaît au courrier d'escorte d'animaux sauvages - lions, loups, vedmedivs, maîtrisés par la déesse mondiale de l'amour bajans. Dans le fragment de la tragédie d'Eschil "Danaidi", elle apparaît également comme la déesse de la naissance. Cependant, les déesses grecques d'Asie Mineure, qui les rapprochent de la déesse-mère Cybèle, s'adoucissent.

A Rome, Aphrodite flânait sous le nom de Vénus et était respectée par l'ancêtre des Romains à travers son fils - le troyen Enée, père Julius - l'ancêtre légendaire de la famille Julius, dont Jules César était l'héritier. Par conséquent, Vénus - "le genre de mère Enev" (pour Lucrèce, "À propos de la nature des discours") - la patronne constante d'Énée non seulement sous Troie, mais en tant que rang principal après son arrivée en Italie (pour Virgile, "Énéide" ), est surtout glorifié à l'époque du principat d'Auguste.

Injecter dans la culture et le mysticisme

Aphrodite a consacré les hymnes IV, VI et X d'Homère. Chinna tragédie spéciale Evripid "Іpolit".

La plupart des statues grecques antiques nous sont parvenues sous la forme de copies romaines de marmur à partir d'originaux grecs en bronze.

La statue "Vénus Miloska" a été retrouvée en 1820 sur Milosi, l'une des îles Cyclades de la mer Egée, qui lui a ôté son nom. Les mains de la statue ont été utilisées déjà après la connaissance, lors du conflit entre les Français et les Turcs, et d'autres ont voulu amener la statue dans leur pays. Tse naivіdomіsha z utilise des statues du monde, elles sont prises du Louvre.

La statue "Vénus Médicis" (chi Medicean) a été mise au jour en 1677 sur le portique d'Octave près de Rome ainsi que 11 fragments. Copie romaine Tse de l'original Cléomène 1 er. avant JC Le nom a été retiré du nom des ducs de Médicis, si la bula a été transportée de Rome à Florence, elle s'est ajoutée à la collection indigène. Vénus Médicis était respectée comme norme avant l'apparition de Vénus Miloska, Sandro Botichelli elle-même a pris la pose de son Aphrodite, qui est populaire, et dans l'Encyclopédie Didro, les proportions de ces figures féminines sont qualifiées de clairsemées. Napoléon apporta la statue à Paris, et en 1815 le tour de la Vénus Médicis fut tourné vers l'Italie. Sinon, Vénus Médicis s'appelle Vénus la Maligne, parce que. la déesse en litière essaie de se couvrir, Maistri Resurrection dépeint ainsi Eve.

La statue "Aphrodite Knidska" était la plus célèbre de l'Antiquité. Praxitèle représentant sa déesse complètement nue (350-330 pp. e.). Selon la légende, Yogo Kokhan Fryn a appelé le maître, qui a appelé un grand scandale. La sculpture Dosi n'a pas été conservée, seulement des copies numériques (environ 50).

La statue de "Vénus du Capitole" a été trouvée à Rome sur le Vіminalsky Pagorbі. J'ai pris soin de ma destination - les musées du Capitole (Palazzo Nuovo).

Apparemment, il existe également des sculptures anonymes, par exemple, "Venus Callipig", collectée au Musée Archéologique National de Naples à partir de 1802; "Vénus d'Arles" est conservée au Louvre, elle a été retrouvée en 1651 sur les ruines du théâtre antique d'Arles (France) en trois fragments différents ; "Venus Kirenska" a été trouvée sur le territoire de Pivnichnaya Africa, c'est une déesse qui sort de l'eau et fait pousser les cheveux (c'est ainsi qu'elle a été représentée dans le tableau d'Apelle "Aphrodite Anadiomen"); "Venus Sіrakuzka" (alias Venus Landolina dans les ruines de l'archéologue Saverio Landolina) à la vue de la déesse, qui sort de l'eau, comme un dauphin accompagnateur; "Aphrodite, qui se baigne" (dite la Vénus de Doydalsas du nom du sculpteur Doydalsas de Béthine) nous est parvenue à partir de copies impersonnelles que l'on tire du Vatican, de Naples, des Offices.

La statue d'Aphrodite, créée par Fidіym pour l'elіytsіv, en voulait à la tortue avec ses pieds, Plutarque vitlumachiv tse comme un signe que les femmes devraient être domestiquées et movchannya.

Le tableau d'Apelle "Aphrodite Anadiomen", écrit sur l'intrigue du peuple d'Aphrodite (IVe siècle avant JC), n'a malheureusement pas été sauvé. Vіdoma derrière la description de "l'histoire naturelle" de Pline l'Ancien. L'image a été célèbre, appelant l'héritage impersonnel de l'hellénisme dans l'art, elle a été respectée par le meilleur travail d'Apelles.

De plus, les peintures impersonnelles sur le thème de la naissance d'Aphrodite (Vénus) de l'époque de la Renaissance, images relativement gravées d'œuvres anciennes, qui ont été sauvées, ainsi que les descriptions de ces œuvres, épuisées par les écrivains anciens, ont servi d'indécent aide. Par exemple, le tableau de Sandro Botticelli "La naissance de Vénus" (bl. 1485) s'est avéré être la version la plus célèbre, qui a pris tous les attributs de l'intrigue, en regardant l'ancien dzherel.