Dar'ya, Berdsk

Zašto mučiti grešnike u paklu?

U žaru grešnika, mučiti bisi i smrad, maknuti mehaničku muku u vatru i crve? Desno je da čim grešnike muče demoni u paklu, tada se smrad uništava, demonizuje, delovi Boga dezintegrišu, dokazi se demonizuju. Zar to nije šteta za Stvoritelja? Možda je ovo mehanička muka za čišćenje duše? Važno je pretpostaviti da se ljudi rađaju tako da rezultat završi u paklu? Još bolje, nemojte dolaziti na svijet! Pošto pouzdano znam da neću ići u raj, mogu li biti siguran da ako ne želim da me demonizuju, neću početi da jedem svoj pirinač?

Dobro je za tebe da „bolje da uopšte ne dolaziš na svet, pa da rezultat završi u paklu“. Ali ne mogu vam pomoći ni na koji drugi način. Izjave koje ste dali o grobnim mukama su daleko od pravoslavnog vjerovanja. Šta znači "oni me demonizuju"? A „Učite ljude svom pirinču“ često se praktikuje u svačijem životnom dobu. A pošto su ljudi preuzeli vlastitu vlast i grijehe, onda će ga zbog toga Gospod osuditi na vječne muke. Veoma je efikasan, ali nije “ Pripremljen za đavola i anđele” (Matej 25:41), a ne ljudima. ljudima" "Pod slaganjem svijeta" je pripremljeno Carstvo nebesko(Matej 25:34). Bog nam je dao otkrovenje o vrućini da nas tamo ne protrače.

Ako vam se ova tema dopada, mogu vam preporučiti knjigu svetog Grigorija Dvoeslova „Razgovor o životu talijanskih otaca i besmrtnosti duše“. U 19. vijeku Episkop Ignjatije Brjančaninov je u svojoj knjizi „Reč o smrti“ sakupio veliki broj patrističkih izreka o posthumnom delu ljudi. Možete dobiti knjigu od engleskog pisca i apologeta hrišćanstva u 20. veku. "Veliki razvod" Clivea Staplesa Lewisa. Ovo je alegorijska priča o paklu i raju, ne radi se o propasti porodice, već je kao parabola izražen hrišćanski pogled na siromašne ljude.

Prvo i najvažnije, volio bih da prihvatite Jevanđelje. Ovo je knjiga knjiga, čiji naziv se prevodi kao "dobra, radosna vijest". Ovdje ćete naći odgovore na sva vaša pitanja. Njena uputstva su da vodi u večni život, a ne na osudu. Vi znate za veliku Božju ljubav, jer ljudi sebe mogu nazvati i ljubavlju. Dakle, može se živjeti i vršiti volju Božiju samo iz ljubavi, a ne iz straha od pakla.

Poslušajte ove riječi od samog Boga:

„Jer Bog je toliko zavoleo svet da je dao svog jedinorođenog Sina, da nijedan koji veruje u njega ne pogine, nego da živi doveka.”(Iv. 6:37-40).

“Sve što Otac daje ljudima, dođi k Meni; A onaj koji dolazi preda mnom, ne vidim da ode, jer nisam došao s neba da izvršim svoju volju, nego volju Očevu, koju sam poslao k meni. Volja Oca, koji Me je poslao, je da od onoga što Me je On poslao, ništa ne bude povređeno, već da sve uskrsne u preostali dan. Ista je volja Onoga koji me je poslao, da onaj koji se klanja grijehu i vjeruje u njega, živi zauvijek; I podići ću ga preostalog dana"(Iv. 6:37-40).

Ako ste svjesni zala i grijeha ove godine, onda ne padajte u očaj, nego se pokajte milosrdnom Ocu nebeskom. Nema grijeha koji vam se ne bi mogao otkriti, i smrti koja ne bi mogla vaskrsnuti za vas.

« Pokajte se i vjerujte u Evanđelje(Marko 1:15).

Kad bih pitao anđela: „A gdje su naši evangelistički kršćani, naši pentekostalci? Želim doći do njih.” Poznavao sam mnogo ljudi. Ale meni bulo cikavo, jak smrad de. De? - Kažem ti. A on kaže: Ko? Ja kažem: „Jako ko? Pa braćo, moje sestre po vjeri. Pa, dobro, jesi li ti pravoslavac? Anđeo vjere: „A ovdje nema ni ovih ni drugih. Evo dece Božije.” Razumete li, prijatelji? Nema poda na nebu. Tamo ima djece Božje, i nije važno koja je denominacija. Bitan. Šta mu je bilo u srcu i kome su služili? Svi koji su služili Gospodu Hristu smrde na nebu. A oni koji su se poslužili, na ispovijesti kože, osovina u žaru smrada razdvojena, brašno u vrućini ih žedno. Imaju svoj moćni kotao smole. To je pohlepno. To je pohlepno. Ali ti ljudi - znali su istinu, ali nisu vjerovali. Prijatelji, ako znate istinu, nemojte je bježati. Vjerujte da je sve što je rečeno u ovoj Knjizi, osovini ove Knjige, istina. Ovo je sve tačno do poslednje tačke.

Spustili smo se daleko. Spustili smo se pravo na dno. Učio sam svoju baku u jednoj od soba. Dakle, tetovirana mama. Moja dobra, ljubazna, divna baka. Demon je hvatao svoj jezik kleštima. Klešta su pečena. Ove klešta spaljuju cijeli jezik, cijelo tijelo i sve postaje ugljenisano. A osovina, ako se pusti da se barut razvije i da muka udari, opet - klešta se istisnu, jezik ispadne, i u tom trenutku se barut spoji i ponovo postane sam, a brašno se otopi. Vona je vrisnula, ali nije mogla ništa da kaže. Vaughn se začudio vitrionu mojih očiju i težini mojih ruku. Nisam mogao nikoga da podnesem, jer nisam mogao ni na koji način da joj pomognem. Nisam mogao doprijeti do nje i ohladiti joj jezik. Izgleda da je klevetala. Vaughn je oklevetao. Shvatio sam zašto joj komšije nisu prijatelji. Strašno je reći. Boli reći više. Moj sin, moj otac, koji je bio u raju. I moja majka je bila tu zauvek. Ne bih mogao da uništim to mesto, a čak i da nisam anđeo, ja bih, pevajući, samo stajao tamo, plakao i vrištao. Vrištala sam za njom.

Ne znam kako smo se pojavili kao inferiorni, ali otvorio sam vrata. Soba i njena vrata su crna, zamazana kanalizacijom. Ljudi su ulazili na ova vrata, kao što sam mislio, jer su njihovi postupci bili čudesno ohlađeni; Postoje odijela, slična Versaceu, ili, kao, Montana farmerke, sportska; ili su zebre u krpama; ili devojke u čipkastim pančokama. Ale, svi su imali odvratna lica. Suočite se sa sobom, prijatelji, bez osuđivanja. Stigli su smradovi. To su demoni koji hodaju zemljom, koji iskušavaju ljude. Došli su da pozovu svog gospodara. Sjedimo iza zatvorenih vrata. Kada su vrata popravljena, podigao sam i tron. On se prerušava u Gospoda. Takođe ne želite da vas osude. Ale throne buv conniving. Šteta je diviti se ovoj novoj stvari. Spljoštio sam oči, ali sam bio gotovo svjestan smrada, i kao jedan demon u skupom odijelu sa laptopom, koji se sada izvija iz crijeva. Sve dok nisam bio vidljiv. To je to - tu je duša. Nisam razumeo kada je Vidpov rekao: „O, majstori, još uvek duša. Veze.” I vrata su bila oštećena. Nisam mogao uništiti to mjesto. Pitao sam anđela: „Kako možeš ovo da uradiš? Još jedna osoba je umrla i oni su sahranjeni?” Vín kaže: „Ne. Inače bi ta duša bila u jednoj ćeliji. A ovaj je još živ. Postoji savez. Postoji savez. Prodajem svoju dušu. Sada je đavo spojen, doveden na mjesto, okovan u kaidan, i tamo je demon smješten. Ovi ljudi ustaju, šetaju, rade svoj posao. Ale više neće biti vino. Tako je duša dužna sjediti na rubovima. A demon, kome je dao svoje telo, mi hodamo po zemlji umesto njega.” Pitao sam se kako da kažem za zle ljude: „Ljudi su bez duše“. Bez duše, jer tamo već postoji duša. Polonyanka soul. Pustite neprijatelja samo ako vrućina odaje duše, a more mrtve. Tako je rekao Gospod. Tako je Vin zapisao. Kada sretnete takve ljude praznih, okrutnih očiju, shvatite da sama Riječ Božja o njima kaže: „Ne molite se za takve ljude, jer se smrad ne može spasiti“. Nisam ovo razumeo do sada. Gospode, kako je to moguće? Zašto ne razumijem? Pa, zašto se ne bismo dobro proveli? Zašto da te jebe? Onaj koji su sami sebi dobrovoljno dali. I oni su tako dobrovoljno odustali da su bili vezani, neprijatelj je bio vezan. A demon već luta u njegovom tijelu. Moja porodica se još uvek pita šta je ova prelepa tetovaža i čudi se kako se promenila za jednu noć. Kolege misle kakav je divan kolega, šta mu se desilo, da se toliko promenio, kao da nije isti. Marvel. Pa oni se čude, pa poviču, kakvo je to zlo. I ovo hodajuće zlo proždire druge sebi slične. Nisam htela više ništa da radim. Bila sam toliko uplašena i nervozna da sam se plašila samo jedne stvari – da ću biti bačena sa jezera gde smo prošli. Ili u onom jezeru sa kanalizacijom, u kojem su se duše ljuljale, boreći se da izađu, koje je urlalo do neba, kako su mogli vidjeti. Nebenicima je svejedno. Za njih je vino zatvoreno. Pomirišite zemlju i svoje najmilije, kojima smrad blagoslovi. Dođite na dno Božijeg prestola i molite se Gospodu. I Gospod daje moć anđelima da bdiju nad grešnikom, koliko je to moguće. A te duše na vrućini - smradovi nemaju sposobnost da preduhitre svoje najmilije, ali smradovi opstaju. I kako je pohlepno za njih, ako njihovi najmiliji, misleći na njih u zoru njihove smrti, kažu ljubazne riječi: „živio je sveto, volio je ljude“. Pošto ovo ne pokazuje efikasnost, demoni su umorni. Smrad tortura je jak, a lijepa riječ o pokojniku postaje još gora za njih. Trebalo bi da počnete da vičete: "Pokret." Ljudi to ne mogu namirisati. Smrdi biti neiskren. Bolje je znati kakav je siromah u životu i biti neiskren. Kao što znate, život nije takav, budite iskreni. Pokret. Nemojte stavljati previše brašna na to. Ili reci istinu o njemu: „Dakle. On nije svetac. On je grešnik.” Reci istinu. Tamo se ne možete zasititi ovog tortura. Smrad neće popustiti, ali neće postati jači. Smrad će se izgubiti do Hristovog dolaska pred sud. Pitao sam se kako sam bio kada sam prisustvovao sahrani očigledno nepoželjne osobe. Baš kao narodna mudrost: "O mrtvima je dobro ili ništa." I, po pravilu, počinjemo hvaliti, ne shvaćajući da su još gori od naših gluposti.

Nisam primetio kako smo počeli sve više da rastemo. Ponovo smo došli do zaključka o svoj ovoj zavisnosti. Prešli smo prag zavisnosti, a ja sam udahnula ovo ime na vrh svojih grudi. On me je oživeo. I anđeo se potpuno okrenuo prema meni, lagano slegnuvši ramenima i rekao: "Vrijeme je."

Prijatelji moji, izašao sam lako i sigurno, ali ako bih pao, jako bi me boljelo. Uletela sam u svoje telo od bola. Uz bol i vrištanje. Jao, isprljao sam se - zaglađeno je brašnom za pečenje, ali više nije bolelo. Moglo bi se tolerisati. Završio sam. Avaj, osetio sam da želim da vrisnem. Slomio sam oči. Pomislio sam: ko može tako da vrišti? Rekao sam: soba, lonac. Žena sjedi na donjoj strani bijelog ogrtača, ogrtač je mokar. Sipajte kantu, bacite je na pod, obrišite. I tamo sjedi i pokazuje rukom: "E-e, e-e." Nije samo da vrišti, to je stopostotno.

Ja sam jak. Bilo je teško vidjeti me. Shvatio sam: nisu mi zašili glavu. Kažem: "Zašto vičeš?" Oh, volio bih da nisam hranio ništa bolje. Lijepa žena postala je bijela kao plahta. Kažem joj: „Nemoj se svađati. Ne vrišti." Aljoša je stajala na rukama i kolenima i stajala na vratima kao štreber.

Bilo mi je hladno. Počeo sam da gledam okolo i shvatio da sam pokriven samo jednim nosilima. Na nosu, zelenom bojom ispisan je broj istorije moje bolesti. S druge strane - ime i nadimak, i datum smrti. Znao sam kako da registrujem neposednike. Ja sam doktor. Proveo sam više od jednog dana na hladnoći kada sam odlučio da studiram anatomiju i hirurgiju. Zašto sam ovde? - Mislio sam, - Bio sam samo u raju. Oh, dakle, Gospod je rekao: Vi ćete se okrenuti. šta ćeš da radiš? Gospode, nećeš dozvoliti da me živog poseku? Izaći ću iz glave, pomislio sam. Užasno sam bolestan. Spustio sam oči, otvorio sam oči. Da, već su probali za mene. Pokrio sam ga rukom, ali nije bilo krvi. Divno, pomislio sam.

** Na ovom sajtu se nalaze svedočenja ljudi koji su trpeli brašno u rerni i onih koji proveravaju grešnike. Smrad glasno govori o onima koji su upali u pakao koji je uslijedio. Ljudska duša u paklu je stvarnost koja nema mistifikacije. Šteta što danas moramo biti zauzeti svojim problemima. A ako razmislite o onima koji se dešavaju u našim životima, možete shvatiti da nam masa različitih informacija ne daje osjećaj za glavu. A glavno je da je Isus Krist uskrsnuo i dao nam sposobnost da pobijedimo smrt, majku vječnog uništenja. I moramo pjevati da će nam nebo pomoći i sve je već postalo. Samo je svakome od nas sada uskraćeno da zarađuje sopstveno spasenje i da postane vikonaviti Božje volje. U spisima, Isus Krist je govorio o onima kojima je potrebno da se šalimo o Njegovom kraljevstvu (Matej 6:33-34) i da se ne pretvaramo o bilo čemu drugom. Ajme, sve je zatrpano od nas, koji živimo u stanju zadovoljstva i ne osjećamo zov neba za nama.
** Napomena urednika

SH: – Vitalij Ševčenko, voditelj hrišćanske TV emisije „Kut”
B: - Bill Wes, čovječe, bio si u paklu
O: - Annette, Billov tim

U SH: Godine 1998. Billovo rođenje je doživjelo ekstremna iskustva, lišavajući njegovo tijelo, njegov duh, i migrirao je u pakao, zbog Božjih sakramenata, i doživljavao nevjerovatan bol smrti. Kako možete dokazati da je ovo samo po sebi bilo duhovno iskustvo, a ne neka vrsta sna?

B: Dakle, zaista, za mene ne bi bio san da se vratim telu. Gospod mi je pokazao moje telo, koje leži na donjoj strani, i ja sam oprao svoje telo. Zašto znam da moj duh napušta moje tijelo. O tome je apostol Pavle rekao: telo nema telo, ne znam, ali ovo je pravo iskustvo - napuštanje tela, i opet, kada sam se okrenuo svom telu, našao sam se u stanju šoka, Vrištao sam od straha i žeđi, a u ovoj poziciji me je poznavao moj odred.

P: Vaš tim takođe može potvrditi da je i Annette sve pumpala, tako da niste pumpali samo svoje tijelo?

B: Dakle, moj odred mi je pokazao u šoku, ali ja u tom trenutku ništa nisam razumio, kao osoba u trenutku incidenta (nesrećnog udesa). Annette je strašno vrištala i dugo se molila za mene, da se malo smirim i da mi Gospod dopusti iz straha,

Kako se sve dogodilo i kakav je vjetar? Znam da je to niska tačka američkih crkava, jer su htele da osete vrelinu dana, a ne da o tome pričaju. Kakva je bila vaša okrutnost i šta je zbunilo Boga ili dovelo Boga do tako neverovatnog iskustva kroz koje vam je Bog dozvolio da prođete?

B: Ja sam već 33 godine kršćanin, ali nisam baš ulazio u ovu temu. Istovremeno, važno je napomenuti da ni ja ni moja ekipa nismo bili nimalo iznenađeni filmovima o Jakhovima i ništa nas nije moglo dovesti do tačke da razmišljamo o tako pohlepnom mjestu kao što je pakao. Jednog dana, nakon molitve, došli smo kući i, kao i ranije, otišli na spavanje. Odmah sam upao u zatvorsku ćeliju i pekao se. Ne znam zašto me je Bog izabrao za ovo.

W: Postoji paralela, u ovom času, ono što ste iskusili između svetih spisa, onda sveto pismo potvrđuje vaše svjedočanstvo.

B: Detalj kože može biti potvrđen Biblijom. Otprilike 10 do 50 mjeseci po kožnoj epizodi. A Biblija je puna detalja i precizno prenosi lik čovjeka koji je patio u paklu. Čim sam ustao, znao sam to na dubini od oko 3700 milja iznad površine zemlje. Poluprečnik Zemlje je otprilike 4000 milja, tako da sam blizu centra zemlje. Ova mjesta pisanja također svjedoče da se toplina proširila u centar zemlje.

U Sh: Hm, kao što znate, to je 3700 milja.

B: Znate, postoje neke stvari koje je važno objasniti. Upravo sam shvatio da znam za to. Na primjer, znam šta je u budućnosti. Tako da znam i ustanem, koliko je duboko i daleko. Čini se da im je naređeno da prihvate razne govore, malo drugačije, ispod zemlje. Ne znam zašto, ali tako je. Iako sve nije toliko važno, bitni su oni čiji je pakao sada rastrgan u središtu zemlje, a nakon velikog suda, iz knjige otkrivenja, pakao i smrt će biti bačeni u jezero Vognane , gdje je poznato jezero Vognane, zaista ne očekujem nikakvu manifestaciju.

V Sh: Dakle, kao bisk, koji nije zapisan, koncept pakla i vatrenog jezera, koji će pakao biti bačen u ognjeno jezero, nije zapisan. Kako biste ovo mogli objasniti?

B: Pakao, u koji je Isus otišao nakon svog uskrsnuća, opisuje se kao pakao ili najdublje mjesto na zemlji, i zvuči kao jevrejski moj šiel. Tamo je bila vrućina u to vrijeme iu isto vrijeme. Raj se također opisuje riječju šil. Bilo je vruće i raj podijeljen velikim jazom. Tu su bile i duše pravednika stare zapovesti, koji su oslobođeni nakon vaskrsenja Isusa Hrista iz mrtvih. Pakao ostaje na tom mjestu do Sudnjeg dana, a zatim će, istovremeno sa smrću, biti izvađen iz zemlje i bačen u ognjeno jezero. Ne znam zašto je to tako, ali Bog je tako naredio.

U Sh: Dobro, Bil. Želim da objavim izvještaje, kako biste mogli vidjeti scene koje ste vidjeli na ovom mjestu. Odmah ste zaspali u ćeliji, u ćeliji, i odjednom ste upali u cijelo mjesto pravo iz svoje sobe.

B: Napio sam se u zatvorskoj ćeliji. Vrućina ima mnogo različitih mesta, kao što su požari, velike klisure, užarene vatre, kao i samo odaje i vrata na čijim vratima postoje izvorne opasnosti. Spotaknuo sam se o osovinu u jednoj od ovih komora. U ovoj ćeliji sam otkrio mnoge demone čije poruke bi me napadale i mučile. Ne razumijem ili ne znam šta su bile te divovske stvari, poput guštera. Njihova tijela bila su prekrivena sjajem, poput zmije. Njihova visina je bila otprilike 12 - 13 stopa. Biblija takođe opisuje demone na sličan način. Smrad me ispunio neopisivom mukom. U isto vrijeme, mislim da je Bog utišao bol u meni, tako da nisam osjetio sav bol koji su drugi ljudi poznavali.

W SH: Kako biste mogli osjetiti da ako je ljudsko biće umrlo u tijelu, a ne u tijelu prisutnosti, da je vaše tijelo izgubljeno u prostoriji. Kako ste pjesme mogli doživjeti više na nivou osjećaja.

B: U knjizi Mateja 10:28 piše, Bojte se Onoga koji može baciti i dušu i tijelo u oganj ognjeni. Ovako pati tijelo osobe na vrućini, što je slično tijelu koje patimo u isto vrijeme. Izrađen je od drugačijeg materijala, tako da može izdržati nepodnošljivu temperaturu vrućine. Ne znam zašto je razbijeno, ali izgleda kao naše originalno fizičko tijelo. Važno je objasniti kako je moje tijelo bilo osjetljivo na potrebe demona. Čudio sam se kako sam mogao živjeti nakon smrada koji je dolazio iz mene. Bol kože u zemaljskom svijetu neće završiti smrću. Nikad nisam mislio da ću umreti. U vrelini mrtvih, ili duhovno mrtvih. Nalazite se u stanju stalnog bola uzrokovanog demonima i drugim pojavama. Ove tečnosti su davale veoma jak miris i miris pokvarenosti. Vrućina je na vrhu otrovnog smrada poda, tako da bi jedan dah mogao odmah postati fatalan za zemaljske ljude.

P: Rekli su vam o tom jedinstvenom mirisu koji možete osjetiti kada živite na zemlji ili živite u tijelu na zemlji. Kakav je to miris. Šta je moguće učiniti?

B: Ovaj miris poda je predivan, važno je primijetiti. Ovo je kao smrad otvorene kanalizacije, pokvarenih jaja, zeznutog mesa ili trulog tijela, a sve to treba pomnožiti hiljadu puta i nemoguće je otkriti samo po sebi. Da biste se otkrili na nevidljiv način, najbolje je predstaviti smord svom progonu. Smord je bio pohlepan. Važno je da ne želimo da umremo. Osim toga, vjetar je bio jako ispražnjen. Mislim da vatra gasi muslin. Tamo također nema vode, vode gore. Na vjetru nema ni kapi vlage. Važno je disati i ja dišem otprilike ovako: kašalj, kašalj, kašalj. Mayzhe ne može a da ne dihati. I ovako ljudi provode vječnost. Bilo da mu je data dobrota i dar temeljnosti da dođe od Oca ka Svetlosti. Umiremo, jedemo, uživamo u mirisu voća, ali u paklu čoveka svega ne nedostaje. Tamo nema ničeg živog, ništa od života, nema znakova života. Tako da se ljudima obezbijedi sve što se može požnjeti iz zemlje. Dihannia je jedno od zadovoljstva. I zato je kiselost mala - jedna od muka ovog pohlepnog mesta.

U SH: Rekli su da tamo nema pohlepne raznolikosti života. Kako možemo razumjeti šta uključuje pojam života? Malo je zapažanja o životu na zemlji, možda ga je moguće razumjeti samo u modernom svijetu.

B: Čovjekova toplina nema moć, apsolutno nikakvu. Uprkos svim mojim naporima, nisam mogao da savladam demone, ali bi moje telo izgubilo bilo kakvu snagu. Međutim, odlučio sam da izađem iz kamere i uzmem neke dodatne stvari. S jedne strane poda se osjećala magla i osjećao sam miris spaljenog kamena i puste zemlje, stalnog prisustva života, mokre rose i trave. Važno je pogledati tamno smeđe tlo, mrtvo i suho. Pri tome sam osjetio vriskove miliona ljudi koje su mučili demoni. Kad god je krik jedne osobe glasan i glasan, on vrišti gotovo neprihvatljivo, ali ponekad su krikovi miliona ljudi glasni i nepodnošljivi. Nisam mogao nigdje otići niti se uvlačiti između ovih zvukova. Nisam ih mogao utopiti ili uključiti. Znam da ljudi žive na različitim mjestima: u plamenim jamama i ćelijama.

Kh: Nema smisla razgovarati s nekim ko još nije iskusio osudu. Kako Bog može staviti ljude u jezero Vognyan ili im dati bilo kakvo mučenje pred sudom?

B: Kao onaj bogataš koji se mučio usred vatre, napojivši Abrahamu, zamolivši Lazara da namoči prst u vodu i rashladi mu jezik. Imajte na umu, na mom jeziku. Shvatio si više. Ako zapamtite imena svih svojih rođaka, onda ćete se sjetiti. Sve je bilo riješeno do sudnjeg dana. I već sam osjetio još više muke. Niska je tačka u pisanju svjedočiti da će ljudi trpeti muke do suđenja, kao što zločinac ostaje u ćeliji prije suđenja. Čak i nakon smrti virokua, ljudi su direktno uključeni u suvereni sukob.

W: Koliko ste takvih iskustava imali, koliko oštrih možete unijeti u koncept torture i kako ih protumačiti? B: Jedan od demona me je protresao svojim bolovima i počeo da mi trga telo, počela sam da se osećam bolesno. Bilo mi je tako drago što mi rane nisu krvarile. Tada na mom tijelu nije bilo nikakve krvi. Ljudi žive od krvi, ali ako nema života u paklu, nema ni krvi. Voda takođe simbolizuje život, a vode nema u paklu. Tada mi je demon velikih razmjera tako snažno stisnuo lobanju da je pukla i bacila me na zid ćelije. Osjetio sam kako su četke pucale i lomile se. Dok sam u sjeni informacija, zahvalan sam na milosti. Ali ove stvari nisu malo, ali milosrđa i milosrđa ne nedostaje. Biblija kaže da milost izlazi na vatru. Pakao nema milosti, demoni se, naravno, ne muče.

P: Plakali ste za milosrđe, što je razlog, koji je koeficijent inteligencije ovih stvorenja ili suština, koji je rang koji ste razumjeli jedno za drugo, ili apsolutno i stvorenja i ljude.

B: Osjetio sam smrad onoga što su međusobno razgovarali. Svidjelo im se Božje obraćanje, a mrzeli su Boga i ljude. Razumeo sam o čemu pričaju, iako nisam znao ko sam, ali sam hteo na trenutak da razumem. Sve što su demoni bili - to je mržnja i potreba. Smradu ne nedostaje nikakav IQ, osim što izaziva muke ljudima. Ne razumijem zašto je njena mržnja prije mene bila na tako visokom nivou, sve dok to nisam tražio od Boga na povratku sa vrućine. Vin je objasnio, jer ste stvorenja po mojoj slici. Đavo mrzi Boga i Njegovu kreaciju - čovjeka.

V Sh: Neverovatno, ali čak je i ponižavajuće za majke da se bave takvim stvarima koje poštuju na silu, ali nemaju razloga.

B: To je odvratno, to je odvratno. U čijem životu postižemo uspjeh i potpunost. Ljudi su kruna stvaranja. U žaru trenutka, ova čuda dominiraju nad ljudima i rade s njima šta god žele. Ljudi ne mogu ništa promijeniti. Od sramote i poniženja. To je ono što Biblija kaže, da bez obzira koliko je sjajno da ljudi žive na zemlji, ako ne prihvatimo Hrista, bićemo poniženi i poniženi od demona u paklu. Nakon suđenja, ako vrućina i smrt budu bačeni u jezero Vognyans, mislim da demoni više neće patiti za ljude, već će oni sami patiti. Svi koji su bili na vrućini gori u vatri. Prije suđenja, ljudi koji su u žaru pakla su pod naredbom demona

U SH: To je kao kako ljudi izgledaju na vrućini. Smrad je primjetan bilo da prekriva vaše tijelo ili odjeću. Šta mogu reći o Bibliji iz ove vožnje?

B: Ljudi su goli na vrućini. Sve je to dobro i loše, jer koža zna ko je tu. Biblija to također potvrđuje. Goli ljudi su u paklu pred Bogom i ne možemo se boriti. Drugim riječima, Bog se čudi paklu i proključa. Ale je i fizički gol. Jer u vrućini dana ljudi su suočeni s još jednim teretom - teretom smeća. U redu ovih mučenja, poštedeću prilike da razgovaram sa vama. Želim da znam, demi, kakvo je ovo mesto, šta se dešava kod nas, ali ne mogu, poštediću te prilike za razgovor. Biblija također govori o hodanju po žaru vatre, jer je moguće proliti. Možete doživjeti život bez druženja s ljudima. Ovo je nepodnošljivo. Ljudi u žaru gubitka sposobnosti govore i od kojih prepoznaju još veće muke.

U Sh: Koliko je ovo iskustvo trajalo do sata na zemlji?

B: Mislim da sam izgubio tijelo oko 3. godine od rane, iako definitivno nemam nikakvih osjećaja o tome, ali sam shvatio šta doživljavam u ovom času. Odred me je znao oko 3:23 ujutro u fazi šoka i histerije. Važno je reći da je 23. sat na zemlji uporediv sa istim satom na svijetu. Činilo mi se da je prošlo mnogo više od 23 godine. Postoji jedna stvar koja izgleda kao da će trajati zauvek. Prošao je 23. sat Zemlje.

Koju ste najvažniju lekciju izvukli iz ovog iskustva za nekoliko dana, nakon što ste sve shvatili?

B: Pitao sam Boga, zašto sam me uputio na ovo mesto, jer po vrućini nisam se setio Boga i onih koji sam bio hrišćanin. Bog mi je uskratio znanje da bih mogao iskusiti kakav je osjećaj biti osuđen na vječne muke osobe koja nema spasa i ne poznaje Boga. Na povratku, Bog mi je sve objasnio. Spavao sam, zašto ti nisam znao? Da me poznajete, nadali biste se meni. Želim da doživite stanje dodvoravanja koje ljudi doživljavaju vječnost. Gore od agonije i muke, gore od bola i gladi, gore od nedostatka mira i sna - sve su te muke žedne. Ali oni se ne mogu porediti sa žeđom za dokazom zatvorenosti u vrućinu za večnost. Da sam se sjetio Boga, vjerovao bih da me Bog ovdje laže. Tada nisam mogao preživjeti ovaj užasan osjećaj. Trudila sam se da je tu zauvek i da nikad neću završiti, da nikada neću ostaviti svoje prijatelje i nikada joj se vratiti. To me je nepodnošljivo mučilo, nisam mogao da razgovaram sa njom i da joj kažem kuda idem. Zato se Bog spustio.

U Sh: Bille, šta ako je Bog tako okrutan, šta ako Bog može efektivno proći kroz toliko kamenja i Bog neće pogledati ove ljude?

B: Istina, važno je da ljudi shvate zašto Bog može lišiti čovjeka vječne muke. Zato je Bog poslao svog Sina u smrt, jer nije želio da opustoši svoje siromašno mjesto. Pakao je stvoren za đavola i njegove anđele, ali ne za ljude. Stoga Bog proglašava izbore ljudi, kao što je napisano: Zapovjedio sam ti da živiš ili umreš, blagosloven ili proklet, ali život izaberi, da živiš i tvoje potomstvo dovijeka (Pnz 30,15). Bog nas ohrabruje da sada napravimo izbor, jer je Krist već platio cijenu i umro za naše spasenje na vrućini. Ono što ne prihvatamo u našim srcima je Hristos. Ne možemo ići u raj. Treće mjesto ne spava - vrućina i raj su svi isti. Nema se kuda drugo i nije važno znati da ako ne stigneš u raj, otići ćeš pravo iz đavola u pakao. Bog mrzi ovo mjesto i ne želi da se tamo napijemo.

V Sh: Koliko je važna hrana? U Bibliji čitamo da će u budućnosti postojati različite faze grada. Apostol Pavle je pogazio najveću čast – čast najvećeg poziva Hrista Isusa. Kako postoje različiti gradovi, različiti jednaki pohvala od Boga, slava, priznanje, onda ćemo naći različite jednake kažnjene u paklu samog postojanja na ovom mjestu svih vremena. Razumije se, a sve se još kažnjava?

B: To je bezlično mjesto pisanja da se naredi svijetu da kazni muku pakla. Isus je govorio o većem svijetu kazne, rekavši da će Sodoma i Gomori biti ugašeni na dan suda, drugim riječima. Tada će svijet biti kažnjen. Biblija isto kaže za roba koji će biti mnogo premlaćen. Pa, to je dobro mjesto za pisanje o masakru, mjestu pečenja i fazama kazne. Cijelo mjesto je u paklu - pohlepno i nepodnošljivo, i svakakve kazne. Kako u raju, tako će i u paklu biti različitih stepenica ograde i kazne.

W: Bravo Bille, kako se sve završilo, kako se sve završilo, šta je bilo objašnjenje od Boga, zašto je dozvolio da se sve desi, i, konačno, kako su se pesme izdvojile, šta sad hoće od tebe u vezi sa ovim iskustvima?

B: Ako sam pao kroz tunel uzbrdo, demoni su nestali sa mojih strana. To je bilo porijeklo fleksibilnih oblika i različitih veličina. Njihova tijela su bila deformisana. Smrad je bio gigantski, ljudski i uglavnom sličan slinavki i šap. Smrad istrošenih ruku i sjajnih nogu, stopala i prepušteno velikih zuba. Sav smrad je bio odvratan, u vidu paukova, paukova i zmija. Nisam znao koja me sila digla kroz tunel, ali sam kasnije shvatila da je to Gospod. Konačno, tunel je postajao sve tamniji, a svjetla je bilo sve manje. Bez daljeg objašnjenja, znam šta je Isus. Stao sam ispred njega, i u tom času se znanje okrenulo prema meni i shvatio sam da sam hrišćanin. Sve što sam želeo u ovom času je da padnem u beskrajnu slavu Bogu. Bit ću neizmjerno zahvalan onima koji su Ga posebno poznavali i koji su me spasili od pohlepnog pakla. I ne mogu više ostati tamo. Spavao sam Yoga. Hoćeš li me baciti u pakao? Rekavši: previše ljudi ne vjeruje da je vrućina stvarna, a previše moje djece ne vjeruje u ovo mjesto. Bio sam šokiran, mislio sam da svaki kršćanin zna i može vjerovati u vrućinu dana. Ne znam po kom rangu, ali ću uočiti moć koju Bog ima. Ljudi iz tunela su se dizali iznad zemlje i divili se dole. Dozvolio si mi da povećam Njegovu beskrajnu slavu i iskopam zemlju, za koju se ispostavilo da ne visi ni na čemu. O čemu Biblija kaže: Bog je svemoguć i sveznajući. Shvatio sam koliko mudro Bog vlada nad celim svetom. Nema tu ništa, a da se ne zna, ima samo nekoliko dlaka na glavi čoveka. Najviše me iznenadilo otkriće beskrajne snage i ljubavi u jednoj osobi. Rekao je da će vrlo brzo doći.

U SH: Nekoliko riječi o tome kako ste otišli do svog tijela i šta ste vidjeli u svojoj sobi, kakva je bila reakcija vaših prijatelja na sve što se dešavalo, kako ste se spremili?

B: Kada sam se okrenuo, oprao sam svoje tijelo koje je ležalo na donjoj strani. Ne znam kako sam se sapleo na noge, jer sam zaspao na svom krevetu. Bulo je postavljen sa strane. Prva pomisao, zašto nisam u mraku, zašto sam ovdje, a ne tamo. Shvatam koliko je kratak i nesrećan naš život na zemlji, kao par, na kratak sat, ali moj večni duh, a takođe ne znam kako da se sjedinim sa ovim telom. Provukao sam svoje tijelo kroz nos i usta, kao da me je neka sila povukla u sredinu mog tijela. Nakon toga je počelo prisustvo Boga. Čim sam se okrenuo, goreo sam od straha. Čini se da je Biblija u potpunosti iscrpila ljubav, stvarajući strah, i nisam se ničega plašio u Njegovom prisustvu, ali kada je napustio moju sobu, legende o paklu ponovo su oživele u mom sećanju. Fizički, čovjek ne može podnijeti takav strah, takav osjećaj da umirem. Dvadeset sedmica kasnije još uvijek ne mogu razumjeti kuda idem. To je sve, zamolio sam svoj tim da se moli za mene. Bio sam u pekari. Zamoli Boga da skine strah iz mog sjećanja. Moj tim može svjedočiti o tome. Ljudi me pitaju: kako da pevam, zašto to nije san? Pa, ne možemo lišiti sna u takvoj situaciji. Iza prirode sam mirna i važna osoba. Za mene je neprirodno pokazivati ​​takve emocije.

W: Bill, hvala ti za one koji su bili sa nama. Tako sam uzbuđena zbog tebe. Vjerujem da će to ostaviti nezaboravan trag iz života bogatih ljudi, posebno mladih.

W W: Annette, ljubazno smo razgovarali sa tvojim dečkom i saznali za bolna iskustva koja je imao u svom životu. Možete reći sa svoje strane, nekoliko riječi, ono čega se sećate. Kako se to dogodilo? Koliko je sati prošlo otkako vas je dečko vidio, možete li ukratko opisati ovu situaciju.

O: Čvrsto sam spavao nakon molitve. Probudivši me krikom čovjeka iz groba, jednogodišnjak je pokazao 3:23 ranu. Ustala sam i otrčala u drugu sobu i zatekla ga u potpunom šoku. Obje ruke stisnule su im glave, podižući ih ili spuštajući između koljena. Po prirodi, Bill je veoma mirna osoba. Zato sam ja bula nalyakana yogo kampa. Prva pomisao da nečije srce napada i umire, izgledalo je čak i zastrašujuće. Nakon nekoliko trenutaka shvatio je da sam odmah pored njega i povikao: Gospod me uveo u pakao, molite! Nisam znala šta da radim i počela sam da se molim za njega da dođe k tebi.

U Sh: Da li ste zvali Šveđanina u pomoć?

O: Dakle, spremio sam se, ali jasno viknuo: Gospod me uveo u pakao, molite se za mene. Nisam sumnjao u ono što je rekao, pošto je on moj čovjek, a poznajem ga kao čovjeka od časti i riječi, pogotovo u takvom logoru. Ono za šta sam se stidljivo molio.

U SH: Koliko vam je trebalo da se malo smirite i dođete do tačke kada ste se molili za njega?

O: Prošlo je 20-ak sedmica dok se malo smirio i počeo da priča sa mnom, a tek nakon godinu dana mogao je da priča sam sa sobom i priča o tome šta se dogodilo.

P: Kako te pogodila ta iskra?

O: Prva reakcija je bio šok. Nisam se uopšte brinuo o vrućini. Hrana se uopšte nije pojavila. Znao sam i vjerovao da je vrućina stvarna, ali nisam znala koliko je stvarno bila. Sve što se desilo mom čovjeku ozbiljno me je natjeralo da razmišljam o svim članovima moje porodice, kako ne poznaju Gospoda, ili traže bilo šta.

U SH: Prijatelji – to je stvarno ozbiljno, zaista je autentično, zaista je strašno. Kada je Isus Hrist govorio ljudima, pokušavajući da ih sačuva od ovog užasnog mesta, rekao je: radije nego da uzmeš svoju ruku, radije nego da iskopaš oko, kako se brineš, kako se brineš, celo telo će ti biti bačeno u jena. Isus Hrist nije pržio. Ovo nije nagađanje, i ovo nije alegorija. Ovo je realnost. Ovo mjesto istine je strašnije, ovo mjesto istine je stvarnije. Ako vas pokušavamo uvjeriti da vjerujete u Isusa Krista i lažete, onda će Bog pokušati i reći vam da vas lažete. On je dao svog Sina na krst. I danas smo razmišljali o pečenju. Ništa manji strah nije iskusio ni Hristos na krstu. Njegovo tijelo je bilo pocijepano, mučeno, krvarilo, i umro je da se ne napijemo na ovom strašnom mjestu. Zato prihvatite čin smrti Isusa Krista kao žrtvu za svoje grijehe, kako ne biste završili u paklu čijeg pohlepnog mjesta. Budite spašeni u ime Gospoda Isusa Hrista i mi ćemo vas pratiti u Carstvu Božijem. Neka te bog blagoslovi.

Zbogom!

Respect! Resursni centar imbf-a nije odgovoran za zamjenu materijala objavljenih u ovoj sekciji i ne smije dijeliti stavove autora. Također ne snosimo odgovornost za zamjenu materijala koji se ponovo objavljuje.

Inferno (pakao, vatreni pakao, itd.), prema manifestacijama ljudi, je prepreka za duše grešnika i koji su vodili nepravedan način života. A radnje u opisima pečenja ovise o religijama i konfesijama, uglavnom se vezuju za čas duše na vrućini, mjesto retuširanja ulaza na tužnom mjestu i druge trenutke.

Međutim, većina religija predstavlja pakao na vidiku onoga što gori, u čemu oni pate u vatri, gorčije, ispod zemlje, grešne duše, a motorni stanovnici pakla kontrolišu i tjeraju svoju patnju Svojim žrtvama. Izvještaj o značaju manifestacija pakla u različitim religijama pročitajte u našoj statistici.

Mitološki fenomeni o onima koji su rođeni u paklu

Pakao u mitologiji starih Grka

Aid

Stari Grci su imali takve misli da je bilo grešnih duša širom svijeta nakon smrti. Postojao je samo jedan podzemni svijet, kojim je vladao zli bog Had. Bez obzira na strahopoštovanje koji su stari Heleni osjećali pred njim, poštovali su ga kao boga dnevne sobe, pa čak ni gladni ljudi, iza krivice bogolikih heroja na mjestu Herkulesa, nisu mogli pobjeći od njega.

Rijeke Tartarua

Ovaj podzemni svijet zvao se - kutak mrtvih - Tartarus. Sudeći po mitovima koji su došli do nas, sa površine Tartara se pojavio kao neprobojna motorna senka, kao da sunce nikada nije prodrlo u njegovu površinu. Na druge načine, Tartar je čak sličan zemlji: postoji zemlja i rijeke. Preostalih je bilo samo pet: Amelet, Cocytus, Ocean, Styx i Lythe.

Neposredno nakon smrti, duša koja je stigla u Tartar bila je prisiljena da pije iz rijeke Lete i zaboravi na nju - zaboravi svoj život na zemlji (odavde je "potonula u zaborav" - zaboravljena). Nakon ovog uništenja duša, kovan je lopov, koji ih je prevezao na drugu obalu rijeke Stiks u kraljevstvo Hada.

Charon

Haron je mitski starješina koji je vladao vladarom i doveo bestjelesne ljude za naknadu duhovi za osudu Hada i drugih bogova. Nakon pogrebnih zvona, u tom času pokojniku je pod jezik stavljen novčić (obol), namijenjen kao isplata Haronu. Prevozite samo one čiji su posmrtni ostaci sahranjeni u grobu, a njihove duše nikada ne vraćajte u svijet živih.

Aidina presuda

S druge strane reke Stiks, duša je izgubljena za Sud, doneta je odluka o njenoj daljoj podeli, zavisno od toga kako je živela svoj život na zemlji. Tako je, na primjer, kralj Korinta, Sizif, bio osuđen na kraj dana: mogao je odnijeti važan kamen na planini, koji je uvijek padao i sada se približavao vrhu.

O razlozima tako teškog i besplodnog zadatka ozbiljno se raspravlja: za neke mitove Sizif je opljačkao mandrivnike dok su trčali putevima kroz Korint, za druge pokušavajući da prevari smrt ili ukrade bogove, jednom rečju, kaznenog kralja za obmane i lukavstva. Na taj način, koža je, odvučena u Tartarus, dobila ono što je zaslužila.

Takve su bile izreke starih Grka o onima čije su duše u paklu.

Danteov književni pakao

Najpoznatije književne manifestacije hejne vatrenog kasnog perioda su pakao iz „Božanstvene komedije“ Dantea Aligijerija.

9 kilograma

U ovoj priči, autoru je dozvoljeno da se spusti u pakao u pratnji svoje izgubljene kćeri Beatrice i starogrčkog pjesnika Vergilija. Pakao izgleda kao džinovski crv, koji se sastoji od 9 okreta, na kojima pate grešnici, u zavisnosti od težine njihove krivice.

Na dnu su bili ljudi poput Jude, Bruta i drugih, koji su u zemaljskom životu osramotili one koji su im sa radošću vjerovali. Sam Lucifer ih je proždirao, neprestano mučeći i obnavljajući okrutni ritual pogubljenja.

Šta raditi s grešnicima u muslimanskom paklu

U islamu se vatra naziva “Jahannam”, što znači “vatra velike moći”. Vrijedi muslimanima reći o onima koji tvrde da nisu razumjeli osnove Kurana. Meleki, čije je glavno ime Malik, vrše kolače nevjernika i onih koji su grešnici na zemlji, bez čitanja molitve i kršenja rituala vezanih za religiju.

Ovim objavama, nakon presude Allah oživljava čovjeka u tijelu, više, manje za života, da povećaju muku koju smrdi od vatre. Grešnika treba okovati za koplje tako da ne može da krade rukama i nogama, tako da pola metra koplja uđe kroz usta i izađe sa leđa. Ovako izgledaju anđeli kao da vode svoju žrtvu do vatre, a osjećaj je kao roštilj na roštilju.

Sa kim vaskrsnu ljudi, koji su proveli prije neba, oni će uživati ​​u svojim životima, piću i drugim blagodatima. Tražio bih kaznu za dio onoga što imaju. A pravednici vas opominju govoreći: “Oduzeli smo ono što nam je Allah obećao poslije smrti, a da li ste vi dobili?” A grešnici nisu ništa lišeni, kako mi kažemo: Da.

Sat koji osoba pati u Jahannamu leži na nivou težine njegovih grijeha. I samo će nevjernici („kafiri“) i licemjeri uvijek biti zapaljeni i nikada neće biti oživljeni.

Šta se dešava na budističkoj vrućini

Budisti pakao zovu "Naraka" i sastoji se od 16 kilograma: 8 hladnih (gde grešnici pate od hladnoće) i 8 vrućih (gde se kolači tresu od vatre). U pozadini je naznačen način kažnjavanja za sat na koji je osoba stavljena na ovaj kolac.

Na primjer, kada je hladnije od "Arbuda-narak" (vrelina perja) - ovdje se ljudi oslobađaju odjeće i znoja, a na hladnoći i prodornom vjetru koža im je prekrivena veličanstvenim perjem. Sat boravka na ovoj vrućini je isti kao sat potreban da se isprazni bure susama, jer svakih 100 godina uzimate jedno zrno.

A donja osovina je hladnija od "Mahapadma-naraka" (velike topline lotosa), pod je hladniji, tako da koža i unutrašnji organi čoveka pucaju od mraza, a mi smo ovde grešnici 8 * 10 10 sudbina.

Kod rodnog “Garyachoma” Koli, “Non-Chinneck Pekl”, ljudi su se našli, narod naroda dat je Buli Vlandanni, Ale smrdi, ne na dobro Blagodínyikiva, već na ejadibni – podizanje the Zhorstrovka. Ovdje će grešnici u strašnoj polovini patiti zauvijek, do kraja.

Većina gledalaca svijeta ima izjave o mjestu pakla, o tome detaljno pročitajte u članku.

Napomena: šta god da se priča o onima koji su u vrućini, sve ove kazne su kažnjive za ljude koji vode nezakonit način života na zemlji, a da bi pobjegli od njih, dovoljno je pridržavati se najvažnijih principa ideje i kanoni poštenja.

Jedno opuštanje, bolesno u duši, uz vapaj koji traži od Gospoda da zakači moju patnju.

„Dobro“, rekao je anđeo, koji se jednom ukazao jednom bolesnom čoveku, „Gospod, pošto je neverovatno dobar, dozvoljava mi da odgovorim na tvoju molitvu. On prihvata tvoj život na sat, samo mentalno: umjesto jedne sudbine patnje na zemlji, zašto si vrijedan tri godine provesti u paklu? Vaši grijesi iznuđuju čišćenje od patnika vašeg moćnog tijela; Još uvijek ste u opuštenim rijekama, jer i za vas i za sve vjernike nema drugog puta u raj osim hrena koji je prokrcao bezgrešni Bogočovjek. Taj put vas je već doveo na zemlju; probaj šta dođavola znači, kuda idu svi grešnici; Međutim, samo pokušajte tri godine, pa ćete se moliti molitvama Svete Crkve.”

Patio u mislima. Mnogo je patnje na zemlji - ovo je pohlepni nastavak sata. „Radije bih izdržao tri godine“, rekao je anđelu. Anđeo je tiho uzeo njegovu patnu dušu u naručje i stavio je u pakao, ugledavši patnika sa riječima: "Za tri godine ću doći po tebe."

Posvuda je tama, tama, zvuci nevidljivih grešnika koji lebde, nalet duhova gnjeva u njihovoj paklenoj nevinosti, sve je to nesretnog stradalnika uvelo u nevjerovatan strah i umor.

Ovdje je bilo osjećaj patnje, a ne zvuka radosti u neumoljivom ponoru vrućine: samo su ognjene oči demona titrale u tamnoj vrućini i blijedile pred njim svoje veletske sjene, spremne I stisnuti ga, proždrijeti i spali ga u njegovim paklenim djelima. Posljednji patnik je stajao mirno i vrištao, ali kao odgovor na njegove krikove i vriske, osjećao je više od beskrajnog beskrajnog dana sa svojim blijedim mjesecom u daljini i vriskom polovice Gehene. Činilo mu se da je već prošao vek patnje: iz dana u dan čekao ga je svetlonosni anđeo.

Dođi, mučenik se naljutio na svoj izgled i, škrgućući zubima, stagnirao, urlao svom snagom, ali niko nije čuo njegove krike. Svi grešnici koji su čamili na tamnoj vrućini bili su zauzeti sobom, svojim vlažnim brašnom.

Malo tiho, svjetlost anđeoske slave izlila se nad ponorom. Sa nebeskim osmehom anđeo je prišao našem stradalniku i upitao:

Šta misliš brate?

„Nisam mislio da u ustima anđela može biti laži“, prošaptao sam veoma osetljivim glasom, prelazeći u formu patnje.

Šta je? - Zaključavanje anđela.

Šta je? - vimoviv mučenik. - Obećao si da ćeš me vratiti za tri godine, a u ovom času je cela sudbina, izgleda, prošla u mojim neverovatnim mukama!

Kakvo kamenje, kakvi kapci? - lucidno i sa osmehom velikog Anđela. - Prošlo je godinu dana otkako sam otišao, a dve godine od kada ste otišli.

Kao dve godine? - promrmlja bolesnik nakon što je popio. - Još dve godine? Oh, ne mogu da podnesem, ne mogu da podnesem! Ako je to jedino moguće, ako je to volja Gospodnja, blagosiljam vas - vratite me! Ljepše na zemlji ću trpeti sudbine i vekove, do poslednjeg dana, do dolaska Hristovog na sud, samo me vrati. Nepodnošljivo! Proklet bio! - zastenjao je mučenik i pružio ruke svetlom Anđelu.

„Dobro“, reče anđeo, „Bog, kao Otac velikodušnosti, ti se čudi svojom milošću.

Na ove riječi, oboljeli je spljoštio oči i rekao da je, kao i prije, na svom bolnom krevetu. Svi su se osjećali kao da su u ekstremnom limbu; patnja u duhu se osećala u telu; Od tog časa pa nadalje, oni su u slasti podnosili svoje patnje i podnosili svoju patnju, dovodeći sebe do zagonetke gorućih muka i ljubavi svega dragog Gospoda.