Зіккурати як породження міфу та природи етеменанки у вавилоні. Месопотамія, Вавилон – зіккурат як культова споруда. Біблійна легенда про Вавилонську вежу

Найдавнішою післяпотопною цивілізацією стало Межиріччя. Цікаво, що Біблія, що містить багаті відомості про багато царств, спочатку оповідає саме про Вавилон, приділяючи йому велике місце як в історичному, так і в пророчому аспекті. Як випливає зі Святого Письма і найдавніших літописів, вже перші кроки у становленні месопотамської державності були нерозривно пов'язані з релігією, в основі якої лежав відкритий виклик істинному Богові, який найяскравіше виявився у будівництві знаменитої Вавилонської вежі. Сьогодні ні в кого не викликає сумніву її існування, що було доведено істориками та археологами.

Але перш ніж ми перейдемо до історії, архітектури у релігійному значенні її будівництва, звернемо увагу на створення особливих храмів-зікуратів, до яких і належала знаменита вежа. Отже, зіккурат був величезну споруду, що складається з кількох веж (як правило, від 4 до 7), що розташовувалися одна на одній, пропорційно зменшувалися догори. Між вершиною нижньої вежі та основою вище лежачої були розбиті тераси з прекрасними садами. На вершині всієї будівлі височіло святилище, до якого вели величезні сходи, що починалися внизу і мали кілька бічних відгалужень. Цей верхній храм присвячувався божеству, яке вважалося покровителем даного міста.

Самі вежі були пофарбовані в різні кольори: нижня, як правило, була чорною, друга - червоного кольору, вище - білого кольору, ще вище - блакитна тощо. . Здалеку це видовище було воістину казковим. Однак зіккурат був чимось більшим, ніж просто храм, він був сполучною ланкою між небом і землею, а також місцем, куди був нібито сам бог, оголошуючи людям свою волю через жерців. Але якщо вдень зіккурат був храмом, то вночі – місцем астрологічних дійств, а також місцем відправлення чорних сатанинських обрядів.

Ми ніколи до кінця не дізнаємося про всі подробиці відправлення цих служб, але навіть ті відомості, що повідомляють нам глиняні таблички, жахають. Саме у верхніх храмах було створено астрологію, що пов'язує людей з безоднею. У ході розкопок було встановлено, що ім'я її засновника - Саабен-бен-Аареса, втім, справжнім творцем цієї лженауки був, звичайно ж, князь темряви.

Такі зіккурати були побудовані в Ніппурі (близько 2100 р. до Р. Хр. царем Ур-Намму), нині знаходиться за 40 миль на захід від Євфрату; в Уруці - за 12 миль від Євфрату площею 988 акрів; в Еріду, спорудженого майже відразу ж після потопу і багато разів оновлювався протягом історії, утворюючи 12 храмів, що розташовані один над одним; Уре - побудований теж царем Ур-Намму на честь бога Місяця Нанна, і дуже добре зберігся до нашого часу, і т. д. Але найбільшої популярності здобув зіккурат, побудований у Вавилоні, на зорі післяпотопної історії, описаний у Біблії. «На всій землі була одна мова та одна говірка. Рушивши зі сходу, люди знайшли в землі Сеннаар рівнину і оселилися там. І сказали Друг до Друга: Наробимо цегли й обпалимо вогнем. І стали в них цегла замість каменів, а земляна смола замість вапна.

І сказали вони: Побудуємо собі місто та вежу, висотою до неба; і зробимо собі ім'я, перш ніж розсіємося по лиці всієї землі» (Буття 11:1-4). Страшне покарання, що спіткало людство, яке вирішило йти своїм шляхом, незалежним від Бога і всупереч Його волі (потоп), було забуте. Люди знову вважали за краще жити і діяти без Бога заради задоволення своєї марнославства та гордині. Бог не міг схвалити їхнього гордого і шаленого задуму, і, змішавши мови, запобіг виконанню людських планів. Однак, не бажаючи змиритися перед Творцем, люди знову незабаром приступили до будівництва зіккурата на тому самому місці, де воно було зупинено Самим Богом.

Ісус Христос ніколи не чинить насильства над людською вільною волею, і тому Він не став перешкоджати цьому божевільному задуму людей, бажаючи, щоб вони самі та їхні нащадки побачили, до чого приведе їхня відкрита і наполеглива непокора Небесному Батькові. З болем Христос дивився, як люди завзято споруджували вежу, яка мала стати центром поклоніння лжебогам, іншими словами - споруджували собі ешафот. Бо та релігія, яку вони так відстоювали та насаджували, мала привести їх до деградації та загибелі. Але самовпевнені, одурманені князем пітьми будівельники не замислювалися над цим, і, нарешті, спорудили величну споруду, яка вражала людей красою і розмахом 1500 років. Вавилонський зіккурат, що перебудовувався десятки разів протягом зазначеного часу, носив назву Етеменанка, тобто Храм наріжного каменю Неба та Землі, будучи центром колосального за площею храмового міста Есагили (Будинок підняття голови), оточеного фортечними стінами та вежами, включаючи безліч храмів і палаців. Есагіла була місцем перебування головного вавилонського жерця, що був одночасно і верховним жерцем всього світового жрецтва (про це буде розказано нижче).

До нашого часу дійшли описи цієї вежі знаменитого грецького історика Геродота та особистого лікаря мідо-перського царя Артаксеркса Другого – Ктесія. Башта, описана ними, була відновлена ​​за Набополассара (625-605 рр. до Р. Хр.) і Навуходоносора Другого (605-562 рр. до Р. Хр.) після періоду занепаду. Відновлюючи вежу, Навуходоносор сказав: «Я приклав руку до того, щоб добудувати вершину Етеменанки так, щоб посперечатися вона могла з небом». Отже, споруджена ними вежа складалася із семи ступенів – поверхів. Перший поверх, висотою 33 метри, був чорного кольору і називався нижнім храмом Мардука (верховного бога Вавилона), в центрі його височіла статуя бога, повністю відлита з найчистішого золота і важила 23700 кілограмів!

У храмі стояв, крім того, золотий стіл завдовжки 16 метрів і шириною 5 метрів, золота лава і трон. Перед статуєю Мардука відбувалися щоденні жертвопринесення. Другий поверх червоного кольору був 18 метрів заввишки; третій, четвертий, п'ятий та шостий – по 6 метрів у висоту і були розписані у різні яскраві кольори. Останній сьомий поверх називався верхнім храмом Мардука, становив у висоту 15 метрів і був фанерований бірюзовими глазурованими плитками, прикрашеними золотими рогами. Верхній храм було видно за багато кілометрів від міста і у світлі сонця був надзвичайним за красою видовищем. У цьому храмі було ложе, крісло і стіл, призначені нібито для самого бога, коли той приходив сюди відпочити.

Там же відбувалося і «священне» одруження царя та жриці, все це супроводжувалося оргією, укладеною у «піднесену» філософію. Сьогодні зіккурати лежать у руїнах, а багато хто не зберігся зовсім, але ідеї їхніх будівельників продовжують жити й сьогодні. Отже, по-перше, будівля зіккурата мала, як ми вже говорили, характер відкритого виклику божественному авторитету. Навіть назва Етеменанка кидає виклик Христу, привласнивши собі Його титул, бо в Писанні сказано: «…ось Я вважаю в Сіоні камінь наріжний, вибраний, дорогоцінний: і хто вірує в Нього не соромиться» (1 Петр. 2:6). Цього прикладу наслідували багато народів землі, споруджуючи язичницькі храми і храмові комплекси, що йдуть у хмари. З недавнього часу варто відзначити споруду 30-х років, розпочату при Сталіні (але не завершену!), - Палацу З'їздів, який мала вінчати постать Леніна такого розміру, що в одному пальці його, за задумом архітекторів, розмістилися б дві бібліотеки та кінотеатр . Цей палац мав стати символом войовничого атеїзму, який нібито переміг «застаріле» християнство, а вождь, зрозуміло, мав постати перед світом, як «переможець» Христа!

Доля цього задуму та розпочатого будівництва відомі. Але й нездійснений, цей проект стоїть в одному ряду з Вавилонською вежею, храмом Артеміди Ефеської та іншими «свідками», які застерігають нас, людей кінця XX століття, про небезпеку шляху відриву від Бога. По-друге, будівництво зіккуратів було символом людської могутності, уславленням людського розуму.

І знову, читаючи сторінки історії, ми бачимо спроби прославити і звеличити своє ім'я різні часиі в різних правителів - царів, імператорів, прем'єр-міністрів, президентів, генсеків, філософів, діячів науки і мистецтва та ін. Карл V Німецький, Наполеон, Ленін, Гітлер, Сталін; філософи Руссо, Вольтер, Монтеск'є, які обожнювали людський розум і своїми ідеями підготували Велику Французьку революцію; Дарвін з його теорією еволюції, ідеологи фашизму і комунізму, які намагалися також без Бога побудувати рай землі мільйонів жертв. Тут, любий читачу, можемо бути й ми з вами, якщо у своєму житті покладатимемося на своє Я, звеличувати самих себе, а не Ісуса Христа. По-третє, спорудження зіккуратів показало, що людина може сама дійти до неба, стати подібною до Бога, бо вежа пов'язувала небо і землю в поданні людей. Ця ідея на рідкість живуча, бо й сьогодні багато конфесій стверджують, що людина своїми справами та виконанням певних обрядів може досягти порятунку та вічного життя сама, самотужки.

По-четверте, служіння жерців у зіккураті показувало, що між небом та землею необхідний посередник, здатний умилостивити грізного бога. Саме звідси беруть початок вчення про святих посередників між богом і людьми, про священнослужителів як клопотачів перед богом. Однак усі ці твердження суперечать Біблії, яка стверджує: «Бо єдиний Бог, єдиний і посередник між Богом і людьми… Христос Ісус» (1 Тим. 2:5). По-п'яте, зіккурат був центром астрології, магії, окультизму, які знайшли величезну, популярність, що все зростає, в наш час.

Детально про них ми говоритимемо в іншій частині цієї книги, а зараз відзначимо лише головне: сама ідея, що лежить в основі астрології, а саме передбачення долі та способи впливу на неї, зводять нанівець віру в Бога. По-шосте, розкішна архітектура вежі та величні таємничі, малозрозумілі для простих людей служіння, що вирушали у храмі, мали на меті заворожити і підкорити собі почуття та розум людини, паралізувати її волю, позбавити її свободи розумного вибору. Той самий прийом використовувався і майже всіма світовими релігіями під час будівництва великих соборів з найбагатшими фресками, статуями, картинами, багатогодинними стомлювальними службами нерідко незрозумілими більшості людей мовами. Як це відрізняється від служіння, приклад якого дав Ісус Христос під час Свого земного життя, яке проводилося на лоні природи, у скромних будинках! Отже, як бачимо, ідеї древніх зиккуратів продовжують жити й сьогодні. Недарма в Біблії, одне з пророцтв якої ми частково привели в епіграфі до цього розділу, боговідступницькі сили названі Вавилоном

Хто нашого часу не чув міф про легендарну Вавилонську вежу? Про цю недобудовану споруду до небес дізнаються ще в глибокому дитинстві. Але не кожен зі скептиків знає, що ця вежа підтвердила реальне існування. Про це свідчать записки стародавніх та сучасні археологічні дослідження. Сьогодні вирушаємо до Вавилону до останків Вавилонської вежі.

Біблійна легенда про Вавилонську вежу

Біблійну легенду про те, як люди побажали побудувати вежу до небес, і за це отримали покарання у вигляді поділу мов, краще прочитати у біблійному оригіналі:

1. На всій землі була одна мова та одна говірка.

2 І, рушивши зі сходу, вони знайшли в землі Сеннаар рівнину і оселилися там.

3 І сказали один до одного: Наробимо цегли й обпалимо вогнем. І стали в них цегла замість каменів, а земляна смола замість вапна.

4 І сказали вони: Побудуємо собі місто та вежу, висотою до небес, і зробимо собі ім'я, перш ніж розсіємось по лиці всієї землі.

5 І зійшов Господь подивитися місто та вежу, що будували сини людські.

6 І сказав Господь: Ось один народ, і одна мова в усіх. і ось що почали вони робити, і не відчепяться вони від того, що задумали робити;

7 Зійдемо ж і змішаємо там їхню мову, так щоб один не розумів промови іншого.

8 І розсіяв їх Господь звідти по всій землі. і вони перестали будувати місто.

9 Тому ім'я йому дано: Вавилон, бо Господь там змішав мову всієї землі, і звідти Господь розвіяв їх по всій землі.

Історія, будівництво та опис зіккурату Етеменанки

Вавилон відомий багатьма своїми спорудами. Одна з головних особистостей у звеличенні цього славетного стародавнього міста- Навуходоносор II. Саме в його час були збудовані стіни Вавилону, Висячі сади Семіраміди, ворота Іштар та Дорога процесій. Але це лише край айсберга – протягом усіх сорока років свого правління Навуходоносор займався будівництвом, відновленням та окрасою Вавилону. Про свої виконані роботи він залишив по собі великий текст. Не будемо зупинятися на всіх моментах, але саме тут є згадка про зіккурати у місті.

Ця Вавилонська вежа, яку за легендою не змогли добудувати через те, що будівельники почали розмовляти різних мовах, має й іншу назву – Етеменанки, що в перекладі означає Будинок наріжного каменю неба та землі. Археологи під час проведення розкопок змогли виявити величезний фундамент цієї споруди. Це виявився типовий для Месопотамії зіккурат (у нас також можна почитати про зіккурат в Урі), що знаходиться при головному храмі Вавилона Есагілі.

Картина «Вавилонська вежа», Пітер Брейгель Старший (1563 )

За весь час вежу кілька разів зносили та відновлювали. Вперше на цьому місці Зіккурат був побудований ще до Хаммурапі (1792-1750 роки до нашої ери), до нього її вже встигли розібрати. Сама легендарна будова з'явилася за царя Набупалассара, а вже кінцеве будівництво вершини взяв на себе його наступник Навуходоносор.

Великий зіккурат було зведено під керівництвом архітектора з Ассирії Арадахдешу. Він складався із семи ярусів загальною висотою близько 100 метрів. Діаметр споруди становив близько 90 метрів.

На вершині зіккурата знаходилося святилище, вкрите традиційною Вавилонською глазурованою цеглою. Святилище було присвячене головному божеству Вавилона – Мардуку, і саме для нього тут були встановлені позолочені ложі та стіл, а на вершині святилища закріплені позолочені роги.

Біля заснування Вавилонської вежі в Нижньому храмі знаходилася статуя самого Мардука із чистого золота загальною вагою 2,5 тонни. На будівництво зіккурату Етеменанки у Вавилоні використали близько 85 мільйонів цегли. Вежа виділялася серед усіх будівель міста та створювала враження мощі та величі. Жителі цього міста щиро вірили в сходження Мардука у своє місце проживання на землі і навіть говорили про це знаменитого Геродота, який побував тут у 458 році до нашої ери (через півтора століття після побудови).

З верхньої точки Вавилонської вежі було видно й іншу із сусіднього міста - Еурімінанки в Барсиппі. Саме руїни цієї вежі тривалий час відносили до біблійної. Коли у місті мешкав Олександр Македонський, він запропонував перебудувати величну споруду наново, але його смерть у 323 році до нашої ери залишила споруду назавжди розібраною. 275 року Есагіла була відновлена, але Етеменанки не відбудували. Нагадуванням про колишню велику споруду залишився лише її фундамент та безсмертна згадка у текстах.

Одна з найбільших цивілізацій давнини зародилася у Дворіччі. Багато століть тому перші люди тут почали зводити свої будинки та храми. Основним матеріалом для будівництва в Месопотамії використовувався цегла-сирець. З глини тут зводилося все: від центрального храму і навколишніх будинків жителів до стін міста.

Зіккурати у стародавньому Межиріччі

Храми у Дворіччі зводилися на кам'яній платформі. Згодом ця технологія виросла у зведення величезних зіккуратів, відомих нам по спорудах в Урі та Вавилоні. Зіккурат є великою вежею з багатоярусними виступаючими терасами. За рахунок зменшення площі вищих блоків створюється враження кількох веж. Кількість таких підйомів сягала семи, але зазвичай трималося близько чотирьох. Традицією було розфарбовувати різні рівні різні кольори - чорний, цегляний, білий тощо. буд. Крім розмальовки проводилося озеленення терас, що ще більше виділяло будівництво із загального тла. Іноді купол будівлі храму, розташованого на вершині, робився позолоченим.

Реконструкція

Шумерські зіккурати подібні до єгипетських пірамід. Вони теж є своєрідними сходами в небо, тільки підйом тут поступовий, порівневий, а не як у знаменитих гробницях фараонів.

Зіккурати Месопотамії та піраміди Єгипту

Вершину зіккурату прикрашало святилище, вхід до якого було закрито для звичайного відвідувача. Оздоблення житла бога було скромним, тут зазвичай розташовувалися лише ложе і стіл із золота. Іноді на вершину будівлі сходили жерці щодо важливих астрономічних спостережень, вкладених у прогнозування сільськогосподарського життя країни. Припускають, що саме тут зародилися сучасна астрологія, назви сузір'їв та навіть знаків Зодіаку.

Великий зіккурат в Урі - безпека на тисячоліття

Один із найвідоміших зіккуратів, які дожили до наших днів, є знаменитий зіккурат Етеменнігуру в Урі.

Історія зіккурату

Саме місто Ур відоме з незапам'ятних часів. Саме тут згідно з біблійним вченням народився батько багатьох народів Авраам. У 2112-2015 роках до нашої ери під час правління III династії Ур входить у пік своєї могутності, і саме в цей період засновник династії цар Урнамму зі своїм сином Шульги береться за створення великої подоби міста.

За його ініціативою приблизно в 2047 році до нашої ери на честь покровителя міста бога Місяця Нанна створюється зіккурат, який за своїми розмірами нітрохи не поступається Вавилонській вежі.

Триярусна споруда збереглася до наших днів у добрій формі. З середини ХІХ століття цей пагорб активно вивчається. Першим дослідником зіккурата в Урі став англієць Басре Д. Є. Тейлор. У кладці цегли їм було виявлено клинопис, який розповідає про будівництво цієї споруди. Так з'ясувалося, що зведення зіккурата, що почалося ще за царя Урнамма, було не завершено, і лише останній цар Вавилона Набонід у 550-х роках до нашої ери зміг поставити крапку в цьому довгобуді. Їм же було збільшено кількість ярусів із трьох до семи.

Опис зіккурату

Після ретельного вивчення споруди археологи в 1933 створюють можливу реконструкцію зіккурата бога місяця Нанна в Урі. Вежа була триярусною пірамідою. Вибудований із цегли-сирцю зовні зіккурат був фанерований обпаленою цеглою. Облицювання місцями досягає товщини 2,5 метра. Основа піраміди має форму прямокутника зі сторонами 60 на 45 метрів. Висота першого ярусу – близько 15 метрів. Верхні яруси були трохи меншими, а на верхній терасі знаходився храм Нанна. Тераси мали розмальовку: нижня – чорна, середня – червона, верхня – біла. Загальна висота гіганта перевищувала 53 метри.

Для підйому на вершину було споруджено три довгі та широкі сходи по 100 ступенів. Одна з них розташовувалась перпендикулярно зиккурату, дві інші піднімалися вздовж стін. З бічних сходів можна було перейти на будь-яку терасу.

Під час проведення розрахунків у дослідників виходили нестиковки. Як з'ясувалося пізніше, майстри Месопотамії зробили стіни навмисне кривими для створення ілюзії висоти та могутності будівлі. Стіни були не просто кривими і нахиленими всередину, а ретельно розрахованими та опуклими, що ще більше доводить дуже високий рівеньбудівництва в Дворіччя. Така архітектура мимоволі змушує погляд підніматися догори та фокусуватися на центральному моменті – храмі.

Особливий інтерес приковують до себе прорізи, що глибоко йдуть всередину, в стіні. Зовні вони порожні, але всередині заповнені глиняними черепками. Було встановлено, що подібне рішення використовувалося для осушення начинки, щоб цегла не розбух від вологи.

Залишалося тільки зрозуміти, звідки бралася волога всередині зіккурату. За час будівництва зіккурату цегла встигала висихати, тому цю версію було швидко відсічено. У ході розкопок знайшли спеціальні пази, призначені для відведення води вниз, а це означало, що на терасах була вода.

Одна із знайдених тут табличок розповідала про розчищення заваленого храму богині місяця «Гігпарку», розташованого біля однієї зі стін зіккурату, від гілок дерев. Виникла думка, що гілки могли потрапити туди лише із зіккурата, а цим і пояснюється система відведення води. Тераси були вкриті землею, на якій росли рослини і ті дерева. Тут можна провести аналогію з побудованими висячими садами Семіраміди у Вавилоні. Так що система водовідведення могла використовуватися і для зрошення храмових плантацій, а для зменшення впливу вологи на саму будівлю якраз і використовувалися отвори.

Вавилонська вежа не дожила до наших днів, тому для її вистави варто звернути увагу саме на зіккурат в Урі. Він, звісно, ​​постраждав від часу. Але те, що від нього залишилося, змушує ще раз здивуватись прагненням людей давнини.

Перший зіккурат на місці Е-теменанки був зведений ще за царя Хаммурапі (ХVII століття до н.е.). Його сирцева кладка неодноразово реставрувалася. У 689 р. до зв. е. Вавилон був захоплений воїнами ассірійського царя Синахеріба, який «стіни знищив міські та його будинки, храми та богів, храмову вежу з піску та глини... зруйнував і скинув у канал Арахту...». Святилище Есагіла і зіккурат було відновлено через п'ятнадцять років ассирійським архітектором Арадаххешу, а за Навуходоносора II грандіозне будівництво прийшло до кінця. Як свідчать клинописні таблички, цар сам брав участь у будівництві Башти, піднімаючи нагору кошики з цеглою (рис. 8.13).

Мал. 8.13. Руїни міста та Вавилонської Башти

Зіккурат мав сім ярусів. Згідно з Р. Кольдевеєм, вона мала квадратну основу, кожна сторона якої дорівнювала 90 метрам. Висота вежі теж була 90 метрів, перший ярус мав висоту 33 метри, другий – 18, третій та п'ятий – по 6 метрів, сьомий – святилище бога Мардука – був заввишки 15 метрів. Найвищий ярус вежі був фанерований синіми плитками і покритий золотом.

Геродот вважав, що його підстави були 185×85 метрів. Страбон, який застав зіккурат вже зруйнованим, був упевнений, що його висота в 90 сажнів «перевершила навіть єгипетські піраміди». Внутрішнє ядро ​​Е-теменанки складалося із сирцевої цегли, облицювання – з обпаленої цегли (32×32 см), укладеної на бітумі (рис. 8.14). Башта стояла на рівнині Сахн ( "Пательня") на лівому березі Євфрату. Вона була оточена будинками жерців, храмовими спорудами та будинками для паломників, які стікалися сюди з усієї Вавилонії. Опис Вавилонської вежі залишив Геродот, який ґрунтовно оглянув її і, можливо, навіть побував на її вершині. Це єдиний документальний опис свідка-очевидця із Стародавньої Греції:

«У середині кожної частини міста споруджено будинок. В одній частині - царський палац, оточений величезною та міцною стіною; в іншій – святилище Зевса-Бела з мідною брамою, що збереглася ще до наших днів. Храмова священна ділянка – чотирикутна, кожна її сторона завдовжки у два стадії. У середині цієї храмової священної ділянки споруджено величезну вежу, довжиною і шириною в один стадій. На цій вежі стоїть друга, а на ній ще вежа; загалом, вісім веж – одна на іншій. Зовнішні сходи ведуть нагору навколо цих веж. На середині сходів знаходяться лави – мабуть, для відпочинку. На останній вежі споруджено великий храм. У цьому храмі стоїть велике, розкішно прибране ложе та поруч із ним золотий стіл. Жодного зображення божества там, однак, немає. Та й жодна людина не проводить тут ніч, за винятком однієї жінки, яку, за словами халдеїв, жерців цього бога, бог вибирає собі з усіх місцевих жінок. Ці жерці стверджують (я, втім, у це не вірю), що сам бог іноді відвідує храм і проводить ніч на цьому ложі...»[Геродот,I, 181] .

«Тут є також гробниця Бела, тепер зруйнована; як кажуть, її зрив Ксеркс. Це була чотирикутна піраміда, споруджена з обпаленої цегли, висотою в стадію, так само як і кожна сторона її була довжиною в стадію ... »[Страбон,XVI, 1, 5] .

За описами Кольдевея, вежа була на ярус нижче, а нижній ярус був завширшки 90 метрів, тобто наполовину менше. Можливо, за часів Геродота вежа стояла на якійсь терасі, хоч і невисокій, яка за тисячоліття зрівнялася із землею, і під час розкопок Кольдевей не знайшов від неї жодного сліду.

Кожен великий вавилонський місто мав свій зіккурат, але жоден з них не міг зрівнятися з Вавилонською Баштою, яка колосальною пірамідою височіла над усією округою. На її будівництво пішло 85 мільйонів цегли, і зводили Вавилонську вежу цілі покоління правителів. Вавилонський зіккурат неодноразово руйнувався, але щоразу його відновлювали та прикрашали заново. Зіккурат був святинею, що належала всьому народу, він був місцем, куди стікалися тисячі людей для поклоніння верховному божеству Мардуку.

Кір, який заволодів Вавилоном після смерті Навуходоносора, був першим завойовником, який залишив місто неруйнованим. Його вразили масштаби Е-теменанки, і він не лише заборонив що-небудь руйнувати, але наказав спорудити на своїй могилі пам'ятник у вигляді мініатюрного зіккурата, маленької Вавилонської вежі.

І все ж вежа була знову зруйнована. Перський цар Ксеркс залишив від неї лише руїни, які побачив на своєму шляху до Індії Олександр Македонський. Його теж вразили гігантські руїни – він також стояв перед ними як заворожений:

«Олександр хотів відновити цю піраміду; проте для цього вимагалося багато праці і тривалий час (тільки одна розчистка сміття зайняла б 10000 чоловік протягом двох місяців), тому цар не встиг закінчити підприємство, тому що незабаром його спіткали недуга і смерть. Ніхто з його наступників не дбав про це ... »[Страбон,XVI, 1, 5] .

Мал. 8.14. Реконструкція Вавилонської Башти – картина П. Брейгеля Старшого (1563)

Розчленовані з кожного боку 12 широкими лопатками, стіни були, на відміну від ранніх зіккуратів, строго вертикальні. Два нижні яруси, розчленовані лопатками, були набагато вищі за решту. До південної стіни примикали три сходи, що ведуть на першу терасу (як і в Урі). На другу терасу піднімалися сходами, що примикали до східної та західної стін. Далі рух мав йти спіраллю, проте не пандусом, як у Дур-Шаррукіні, а сходами.

Вершина зіккурата – храм – був облицьований блакитними плитками та увінчаний величезними золотими рогами, присвяченими богу Мардуку та його дружині – богині ранкової зорі Царпаніту (Іштар). Підйом на яруси було зроблено ззовні. Він ішов спіраллю навколо всіх веж. Входити в житло бога могли лише жерці. Всередині храму стояло величезне золоте ложе для бога та стіл для покладання пожертвувань. До стелі святилища було підвішено величезний світильник як сонячного диска (рис. 8.17).

Мал. 8.15. Варіанти реконструкції Вавилонської вежі по Л. Вуллі та Г. Мартіні (1923 р.)

Мал. 8.16. Варіанти реконструкції Вавилонської вежі. Вгорі – сучасна версія (Німеччина),

внизу – за Т. Домбартом (1930 р.)

Мал. 8.17. Зображення бога Шамаша. Рельєф (по Шип'є та Перро)

З приводу кількості та колірного рішення ярусів у цьому зіккураті існують різні версії. Однак більшість дослідників сходиться на тому, що число ярусів дорівнювало 7: за кількістю відомих на той час планет і небесних світил; за кількістю днів у тижні (місячний календар); відповідно до вавилонського варіанта «моделі Всесвіту».

У будь-якому випадку семіярусний зіккурат символізував політичний та релігійний союз семи головних міст Вавилонської федерації (Борсиппи, Вавилону, Кіша, Кути, Сіпара, Ура та Урука). Два варіанти інтерпретації колірної символіки Вавилонської вежі наведено на таблицях 1-2.

Таблиця 1

Таблиця 2

Спостереження за зірками велися з майданчика перед храмом – «Гірської Виси». Тут знаходилися астрономічні прилади та інструменти – візир, сонячний та водяний хронометри тощо. Цілком можливо, що величезні роги на даху храму виконували функцію візирів, за допомогою яких визначали положення небесних тілу різний час доби.