Це один з найвидатніших державних діячів та полководців. Народився він у 1053 році. Через рік помер князь Ярослав Мудрий, який доводився йому дідом. По материнській лінії дід був – Костянтин Мономах.

У дитинстві хлопчик здобув гарну освіту. В1061 він спостерігав з фортечної стіни орду половців, які напали на Русь і розгромили військо його батька. Маленький князь приділяє багато часу вивченню військової справи. Полювання вважалося у мирний час найкращим способомнавчитися володіти зброєю та конем. Він бере активну участь у полюванні, яке стає його головним захопленням.

Батько відправляє сина в Ростов у 13 років, де починається доросле життя князя. Ростов ще не був підкорений київськими князямиТам було багато язичників. Почалися походи та війни: спочатку міжусобні, потім і із зовнішнім ворогом. До свого 25-річчя Володимир встиг покняжити у п'яти містах, включаючи Смоленськ та Володимир-Волинський. Він здійснив двадцять «великих шляхів» (далекі дороги та військові походи). Йому доводилося воювати з поляками, половцями, і навіть з Полоцьким князівствомі двоюрідними братами, синами Ізяслава та Святослава.

Дружиною князя була дочка останнього короля саксів Англії – Гарольда Гіта. Великим київським князем став Всеволод Ярославович. Час був неспокійний: то упокорення повсталих творчих племен (кочівників, поселених російськими князями на кордоні зі степом), то зимові походи в брянські ліси проти останніх князів вятичів, то похід на Галицьку землю і захоплення Мінська, в якому Володимир не залишив ні худоби».

Похилого віку Всеволод втрачав контроль над державними справами, і Володимиру все частіше доводилося брати управління державою на себе. Коли Всеволод помер, новим київським князем став Святополк. Він виявився слабким і нерішучим полководцем та поганим дипломатом. Спекуляція хлібом та сіллю під час голоду спричинила народні виступи. Містяни розгромили двір київського тисяцького, двори лихварів. Боярська дума запросила на київський престол найпопулярнішого серед народу князя Володимира Мономаха. Було йому 60 років.

Вперше в історії Русі князь висловився проти смертної каринавіть за найтяжчі злочини. Він правив як суворий, але мудрий государ. В епоху його правління, був розквіт літератури та мистецтва. З'явилися твори: найдавніший російський літопис «Повість временних літ», «Ходіння» ігумена Данила про подорож до Палестини та багато інших релігійних творів. Літописи дають захоплену оцінку князювання та особистості князя, називаючи його зразковим правителем. Йому вдалося утримати під своєю владою всю. Помер Володимир Мономах в 1125, у віці 72 років, заповівши своєму синові Всеволоду величезну, єдину державу.

ІІІ. ПОДІЛ НА ВОЛОДИ. ПОЛОВЦІ І ВОЛОДИМИР МОНОМАХ

(закінчення)

Владимир Мономах у Києві. – Повчання дітям. - Упокорення непокірних князів. - Полон Володаря Ростиславича. - Зіткнення з Греками на Дунаї. – Політика Володимира Мономаха

Великий князь Володимир Мономах (1113–1125)

У квітні 1113 помер великий князь Святополк-Михайло на шляху біля Вишгорода. Його поклали на човен, привезли до Києва та поховали у Золотоверхому Михайлівському монастирі, який був ним самим започаткований. Найближче право на великокнязівський стіл мали Святославичі, Давид чи Олег; втім, старшинство їх було спірне, оскільки їхній батько Святослав насильно відібрав Київський стіл у свого старшого брата Ізяслава і помер ще за його життя. Питання про старшинство вирішено народним голосом, який одностайно вказував на Володимира Мономаха, насправді вже давно стояв на чолі російських князів; а Святославичі були зненавиджені, особливо за свою дружбу з Половцями і багато руйнувань, завданих ними Руській землі. Громадяни київські зібралися на віче та послали до Переяслава до Володимира просити його на стіл батьківський та дідівський. Володимир зволікав: можливо, старшинство Святославичів наводило його на роздуми. Тим часом у Києві, за відсутності князівської влади, почалися заворушення. Чернь кинулася на подвір'я нелюбимих сановників, саме тисяцького Путяти та деяких сотських, і пограбувала їх; потім пограбувала двори жидів, які купили собі різні пільги у Святополка II і, як завжди, багатьох кинули в злидні як жадібних лихварів. Тоді найкращі громадяни послали сказати Володимиру: "Князь, йди скоріше до Києва, а якщо не прийдеш, то знай, що підніметься велике зло: вже не сотських і не жидів тільки грабуватимуть, а підуть на вдову княгиню, на бояр та монастирі, і ти відповідатимеш перед Богом, якщо розграбують монастирі”. Володимир після того не зволікав і поспішив до Києва. Його зустріли митрополит та єпископи з усім народом, і він урочисто сів на столі свого батька та діда. Заколот затих; настало тверде, розумне правління Мономаха. Він досяг уже шістдесятирічного віку, коли зайняв великокнязівський стіл.

Повчання Володимира Мономаха

Володимир Мономах написав для своїх дітей знамените Повчання, яке разом із згаданим листом до Олега служить наочним пам'ятником його розуму, благочестя, начитаності та грамотності. Воно є також яскравим зображенням його невтомної діяльності. Судячи з цього зображення, більшу частину свого життя він провів поза домом, значну частину ночей спав на сирій землі; вдома і в дорозі все робив сам і доглядав за всім; до світла піднімався з ліжка, ходив на обідню, потім думав з дружиною, судив людей, їздив на полювання і т.д. "Всіх походів моїх було 83, а інших маловажних не згадаю; з Половцями укладав мир 19 разів; до сотні князів їх відпустив на волю, а понад двісті порубав і потопив. На полюванні в лісах я в'язав диких коней зараз по 10 і 20; двічі; тур метав мене на своїх рогах разом з конем, одна лось топтала мене, а друга бодала, вепр зірвав меч із стегна, ведмідь схопив зубами підклад у коліна, лютий звір (барс?) скочив до мене на стегна і повалив коня разом зі мною; але Бог зберіг мене неушкодженим". Переконуючи дітей жити у мирі та злагоді, він дає їм, між іншим, наступні настанови: "Найбільше майте страх Божий, не піддавайтеся ліні; на війні не покладайтеся на воєвод, а за всім дивіться самі; дружин своїх любіть, але не давайте їм над собою владу: стару людину шануйте як батька, як брата; , того не забувайте, а чого не знаєте, тому вчитеся; батько мій, і вдома сидячи, навчився п'яти мов;

Княжі усобиці за правління Володимира Мономаха

Взагалі літописець зображує нам Володимира Мономаха ідеалом російського князя: він мирить ворогуючих, свято дотримується хресного цілування; подає приклад побожності, правосуддя, гостинності та перевершує всіх військовими доблестями. Після Ярослава це був перший із його наступників, який насправді здійснив поняття про великокнязівську владу; молодші родичі корилися йому, як батькові; а тих, які намагалися завести чвари, він карав відібранням наділів. Зовнішні вороги присмиріли.

Однак при цьому великому князю були дві міжусобні війни, одна на Полоцькій землі, інша на Волині. Яка була причина війни між Мономахом та старшим із полоцьких князів, Глібом Всеславичем, точно невідомо. Літопис пояснює її ворожнечею, яку нащадки Рогніди плекали до нащадків Ярослава. Очевидно, полоцькі князі, не одержуючи частки в інших російських землях, намагалися відокремитися, не хотіли визнавати над собою старшинство київського князя, слухатися його як батька, їздити до нього на уклін і на його вимогу помагати зі своїми дружинами. А Гліб Всеславич Мінський, крім того, подібно до батька свого, нападав ще на деякі сусідні волості, звичайно, з метою збільшити свою спадкову долю. Володимир двічі ходив на Гліба; вдруге він узяв Мінського князя в полон і привів до Києва, де той і помер незабаром. У Володимирі Волинському сидів син Святополка-Михайла Ярослав, одружений із онукою Мономаха, з дочкою його старшого сина Мстислава. Невідомо також чому, власне, Ярослав посварився з Мономахом і відіслав від себе свою дружину, а його онуку. Загрозливий великим князем Ярослав втік до свого союзника та родича, короля польського Болеслава Кривоустого, одруженого на його сестрі Сбиславі. Польські королі майже завжди охоче підтримували міжусобиці в Російській землі та допомагали молодшим князям проти старших, щоб не дати посилитися останнім. Крім поляків, угорський король Стефан II на прохання Ярослава про допомогу не тільки не відмовив йому, а й особисто навів свої полки. Таким чином, Ярослав із численним ополченням з угрів, поляків та росіян з'явився під стінами Володимира Волинського, в якому сидів один із синів Мономаха, мужній Андрій Володимирович. Великий князь почав збирати військо, щоб на допомогу синові; але допомога виявилася зайвою. Одного разу Ярослав під'їхав близько до міських стін і погрожував громадянам жорстокою помстою, якщо вони не відчинять ворота і не вийдуть до нього з поклоном. Але коли він роз'їжджав біля міста, з останнього непомітно вийшли два наймані ляхи і сховалися в засідці; а коли Ярослав повертався до табору, вони раптово кинулися на нього і завдали йому смертельного удару списом (1123). Тоді й усі союзники його змушені були розійтися додому. Серед останніх перебували цього разу відомі брати Ростиславичі, Володар та Василько. Причина, чому вони причепилися до ворогів Мономаха, була така.

Войовничі Ростиславичі багато зла зробили своїм сусідам ляхів, із якими постійно мали суперечки про кордони. Володар, князь Перемишля, нерідко із найманими Половцями руйнував сусідні польські області. Марно король Болеслав Кривоустий намагався упокорити Володаря; останній особливо був страшний тим, що діяв проти Польщі у союзі з іншими її ворогами, з язичницькими прусами та поморянами. Старанність і спритність одного з польських вельмож допомогли Болеславу звільнитися від цього небезпечного ворога. Хтось Петро Влада, родом данець, зголосився захопити Володаря хитрістю. Цей новий Зопір із тридцятьма вірними слугами вирушив у Перемишль, видав себе за людину, скривджену польським королем, вступив у службу Володаря і вкрався у його довіру. Якось на полюванні в лісі, коли дружина Володаря розвіялася в гонитві за звіром, Петро зі своїми слугами напав на князя, схопив його і помчав до Польщі. Син Володаря Володимир і брат Василько розпочали переговори з королем, і лише за величезний викуп удалося їм звільнити князя. Вони зібрали все, що могли, і відправили до Польщі на возах та на верблюдах безліч золота та срібла, дорогоцінних посудин та грецьких тканин; отже, за словами одного латинського літописця, від цього викупу "збіднювала вся Русь" (звичайно, Червона). Крім викупу Володар змушений був дати зобов'язання не лише відмовитися від союзу з ворогами Польщі, а й допомагати проти них полякам.

Війни Русі із сусідами за правління Володимира Мономаха

Колишніми своїми походами та подвигами Володимир Мономах настільки убезпечив межі Русі, що під час свого князювання він уже не ходив особисто на сусідів, а посилав своїх мужніх синів. Так, старший син його Мстислав, що княжив у Новгороді Великому, здійснив з новгородцями і псковичами великий похід за озеро Пейпус в землю Лівонської Чуді і взяв її місто Оденпе, або Ведмежу голову (1116). Інший його син Юрій (Долгорукий), посаджений батьком у Ростовській землі, ходив на судах Волгою в землю Камських Болгар і повернувся з великим полоном та здобиччю (1120). Третій син Мономаха Ярополк і один із синів чернігівського князя Давида слідами своїх батьків ходили з їхніми військами за Дон, де погромили половців і ясів, або алан (1116). Ярополк у цьому поході полонив одну гарну аланську князівну, з якою й одружився. Ймовірно, не без зв'язку з цим погромом частина хозар, а також деякі орди печенігів і торків, поневолених половцями, повстали проти своїх утисків; проте після кровопролитної боротьби були переможені, бігли до російських меж, і поселені великим князем на вільних землях. Втім, частина печенігів і торків разом із берендеями незабаром була вигнана з Русі, звичайно, за свої заколоти та розбої.

Похід на Дунай за Володимира Мономаха

На час Володимира Мономаха належить ще одне зіткнення Русі з греками.

За прикладом батьків та дідів, великі князі київські продовжували укладати родинні союзи з різними государями європейськими, саме польськими, угорськими, німецькими, скандинавськими та грецькими. Мономах, як відомо, був сином грецької царівни; сам він одружувався три рази, і першою дружиною його була Гіда, дочка англійського короляГарольда, що загинув у битві при Гастінгсі; а старший син його Мстислав був одружений з Христиною, донькою шведського короля. Одна з дочок Мономаха, Євфимія, стала дружиною угорського короля Коломана (втім, старий і ревнивий чоловік потім відіслав її до батька); а інша його дочка, Марія, була одружена з грецьким царевичем Леоном. Цей царевич був сином злощасного візантійського імператора Романа Діогена, який потрапив у полон до турків і втратив престол. Леон у 1116 році з'явився на Дунаї з військом, набраним, ймовірно, з Русі та половців, і заволодів деякими болгарськими містами. Знаменитий візантійський імператор Олексій Комнен поспішив позбутися суперника зі звичайним своїм мистецтвом. Він підіслав двох сарацин, які прийшли до Дорістола до Леона з пропозицією своїх послуг і, вибравши хвилину, вбили його. Тоді Володимир Мономах, бажаючи помститися за смерть зятя чи, вірніше, заступаючись за права його маленького сина, а свого онука Василя, відправив на Дунай військо під керівництвом Івана Войтишича, який і розмістив у дунайських містах російських посадників. Але Дорістола незабаром захопили греки. Володимир послав для взяття цього міста одного зі своїх синів, В'ячеслава, з воєводою Хомаю, сином відомого боярина Ратибора; але й вони не могли взяти Дорістола. А потім і решта дунайських міст знову перейшли до рук греків, ймовірно, за мирним договором з Володимиром. У всякому разі, під кінець Мономахового князювання ми бачимо його знову у дружніх стосунках з Візантією; 1122 р., вже після смерті Олексія Комнена за його сина Іоанна Комнена, він видає свою онучку, дочку Мстислава, заміж за якогось грецького царевича. А нещасний його онук Василь Леонович виховувався при Київському дворі та згодом загинув в одній битві Мономаховичів із Ольговичами.

Внутрішня діяльність Володимира Мономаха

Як і всі великі державні людиВолодимир Мономах славний не одними військовими доблестями; він був чудовий і на терені мирної, громадянської діяльності. На його турботи про правосуддя вказує Російська Щоправда, що він доповнив новими статтями. Володимир любив також будуватися, і йому належало кілька чудових споруд. Між іншим, літопис згадує про міст, влаштований через Дніпро. У його князювання було розширено укріплення Новгорода Великого, а місто Ладога обведено кам'яною стіною. Йому приписують заснування міста Володимира в Ростовсько-Суздальській землі, в яку він робив досить часті поїздки. За прикладом діда і прадіда, він багато дбав про творення храмів; при ньому довершено у Вишгороді кам'яний храм Бориса та Гліба, куди й було перенесено останки цих мучеників. Пам'яті останніх він особливу повагу, і на честь їх створив "прекрасну" церкву на самому місці вбивства Бориса.

Велике князювання Мономаха, втім, ознаменувалося й деякими звичайними лихами, що відвідували Стародавню Русь, які посуха і землетрус (на півдні), повінь (у Новгороді) та пожежі. Особливо страшна пожежа вибухнула у Києві 1124 року. Він тривав два дні, 23 та 24 червня, звернувши до попелу Поділ та частину Верхнього міста; одних церков, за словами літопису, згоріло ніби до 600. Погоріло і Жидівське передмістя. Були, мабуть, й інші лиха, не занесені до літопису, наприклад, сарана, яка хмарами налітала на Південну Русь із країн, що належать до Дунаю і Чорному морю; вона пожирала все, що зустрічала на своєму шляху: хліб, траву, деревне листя та ін. Судячи з нашого літопису, особливо спустошливі набіги сарани відбувалися у князювання попередника Володимира Святополка-Михайла.

При всьому своєму прагненні до єдності російських земель під верховною владою київського князя Володимиру Мономаху не могла й на думку спасти думка про знищення питомого порядку, який цілком зріднився з духом та поняттями того часу. Подібно до свого діда і прадіда, він піклувався тільки про те, щоб поєднати якнайбільше областей у руках своїх і свого потомства. Чернігівські Святославичі, галицькі Ростиславичі та почасти полоцькі Всеславичі відстояли свої спадкові наділи; Проте Володимиру як великого князя Київського зброєю і спритною політикою вдалося ще раз зібрати під володінням одного будинку майже всі інші російські області.

Володимир Мономах помер на 74-му році від народження, 19 травня 1125 року, під час своєї поїздки до рідного Переяслава. Там він спостерігав за закінченням згаданої вище "прекрасної" церкви Бориса та Гліба, яку спорудив на березі Альти, неподалік самого міста. Сини, онуки та бояри перенесли його до Києва і поховали в Софійський собор, поруч із батьком його Всеволодом. Літописець додає, що весь народ і всі люди плакали по ньому, як "діти по батькові чи матері". За його висловом, це був "братолюбець, жебрак і добрий мученик за Російську землю", про якого слава пройшла по всіх країнах; особливо він був страшний " поганим " , тобто. Половцям.

Мономахове Повчання збереглося лише в одному Лаврентіївському літописі. Розповідь Володимира про свій діяльний, простий спосіб життя підтверджується Посланням про Пост, який митрополит Никифор написав для того ж князя. Там говориться про Мономаха, що він "більше на землі спить і дому бігає і світле носіння порт віджене, і по лісах ходячи сиротину носить одяг і по дорозі в град входячи, волості ділячи, у володарну ризу одягнеться" (Російські пам'ятки 1.68). Крім міркування Погодіна "Про Повчання Мономахового" (Известия 2 отд. А. Н. X. 294), оцінку Повчання як "пам'ятника релігійно-моральних поглядів" див. . Лютий).

Про Ярослава Святополковича П. С. Літ. Т. ІІ.

Літопис наш (саме Іпатіївський) лише коротко згадує під 1122 роком: "І Володаря яша Ляхові лестощами, Василькова брата". Подробиці ми знаходимо в латино-польських джерелах, саме у Герборда в житті Отгона, єпископа Бамбергського, Кадлубка і Богуфала. (Див. Белевського Monumenta Poloniae Historica. T. II. стор. 2, 74, 350 і 508.) Про захоплення російського князя вони повідомляють не зовсім згідно; за Кадлубком і Богуфалом, він був схоплений на бенкеті; але вірогідніше і ґрунтовніше за інших розповідає про взяття його на полюванні та викупі Герборд. Длугош каже, ніби Володар був полонений у битві. Він додає, що Болеслав взяв за Володаря окуп 20 000 марок срібла і 500 судин, тобто. страв, чаш та ковшів грецької роботи. Іпатіївський літопис під 1145 роком повідомляє про долю віроломного Петра Власта. Наступник Болеслава Кривоустого Владислав II наказав його засліпити, урізати йому язик, пограбувати його будинок і вигнати його з дружиною та дітьми. Він знайшов притулок на Русі.

Про шлюбні спілки Мономаха див. у Карамзіна, т. II, глава VII і прямуючи. 240 та 241.

Про підприємство Леона Діогеновича та посилку російського війська Володимиром Мономахом у дунайські міста повідомляють майже всі списки російських літописів, які при цьому називають Леона зятем Володимира (за винятком Густинської, яка називає його зятем Володаря).

До того ж часу відноситься сумнівне оповідання деяких пізніших літописних склепінь про те, що російські війська розорили Фракію і обложили Константинополь. Тоді заляканий імператор Олексій Комнен нібито послав до Володимира Мономаха ефесського митрополита Неофіта та інших знатних людей з проханням про мир і з багатими дарами, між якими знаходилися: хрест із життєдайного дерева, золотий вінець, золотий ланцюг та барми (опліччя) імператора Константі сердолікова чаша імператора Августа, скіпетр та ін. Неофіт урочисто поклав на Володимира вінець і барми і назвав його царем. (Див. склепіння Миконівський, Воскресенський і Густинський, а також у рукописних повістях у Карамзіна до т.і прим. 220.) Ймовірно, це оповідання склалося в часи набагато пізніші, ніж XII століття, між іншим, для того, щоб пояснити походження знаменитої Мономахової шапки та інших регалій, що покладалися при коронуванні великих князів та царів московських. (Вони зберігаються в Московській Збройовій палаті. Археолог Філімонов у ще невиданому своєму дослідженні доводить, що так зв. Мономахова шапка роботи мусульмансько-єгипетських майстрів XIII століття і була надіслана в дар єгипетським султаном Калауном хану Золотої Орди Узбеку, а від після .Академік Кондаков вважає її твором візантійським.)

Чудово, що грецькі джерела зовсім не згадують ні про Лева Діогеновича, як зятя Мономахова, ні про війну останнього з греками. За їхніми повідомленнями, син Діогена Костянтин ще раніше загинув у битві з турками поблизу Антіохії (див. у Врієнія і Анни Комнен); а потім з'явився якийсь самозванець, який видавав себе за цього сина Діогена. Він був засланий у Херсонес Таврійський, звідти втік до Половців і разом із ними вторгся у Фракію, але обманом був захоплений у полон греками і засліплений. Про похід із Половцями на грецьку землю та засліплення його згадують і всі наші літописи під 1095 р., називаючи цього самозванця просто Девгеничем. З певних міркувань, й у підприємстві цього Лжеконстантина брали участь не лише Половці, а й Русь. Він справді проникнув у Фракію і обложив Адріанополь. (Див. Василевського "Візантія і Печеніги" в Журналі Мін. Нар. Просвітництва, 1872 р. Грудень.) Можливо, це підприємство і дало привід до вищезгаданого оповідання про війну Руссов у Фракії (причому замість Адріанополя названо Константинополь) і надсилання дарунків Володимиру Мономаху. Але й інший син Діогена Леон, за словами Анни Комнен, був убитий не в Дорістолі, а в битві з Печенігами, 1088 р. Отже, хто ж був зятем Володимира, справжній царевич чи самозванець? Взагалі всі ці звістки досить темні і плутані. Г. Васильєвський пропонує здогад, що Роман Діоген, крім згаданих мав і інших синів, оскільки він одружений був двічі; що, крім Лева, що народився від другого шлюбу, у нього, мабуть, був ще син Лев від першого шлюбу, і що цей останній, названий у нашому літописі зятем Володимира Мономаха, був одружений не на дочці його, а на сестрі (" Російсько-Візантійські уривки". Журн. Мін. Н. Пр. 1875. Грудень). Припущення про двох Левів, синів Діогена від різних матерів, знаходимо цілком імовірним; але вважаємо, що, навпаки, Лев, убитий 1088 р., походив від першого шлюбу, а Лев, який загинув 1116 р., народжений другого, коли Діоген вже царював (1067 – 1071), і, отже, зять Володимира Мономаха був як справжній царевич, а й " порфирородный " . Що ж до пропозиції наступника Діогенова Михайла VII Дуки (1071 – 1078), який сватав для свого брата Костянтина дочку якогось князя, то Васильєвський грунтовно вважає, що це князь був хто інший, як Всеволод, батько Володимира Мономаха. (Про це сватання йдеться у двох листах Михайла VII, оприлюднених вченим греком Сафою в Annuaire de l'essociation pour l'encouragement des etudes grèques en France. 1875). Але сватання, зрозуміло, не відбулося, як і, мабуть, не встигло закінчитися шлюбом і те сватання Михайлова попередника, яким є натяк у цих листах. Можливо, в обох випадках воно відносилося до відомої Янки, дочки Всеволода, яка недарма ж залишилася дівчиною і, будучи монахинею, подорожувала до Царгорода.

Про смерть Василька Леоновича Київський літопис (за Іпатіївським списком) згадує під 1196 р. Інакше він називає його тут же "Василько Маричич, онук Володимира", тобто. по матері Марії. Очевидно, Леонович і Маричич – одне й те саме обличчя. Той самий літопис повідомляє і шлюб Мономахової внучки з грецьким царевичем; про якого царевича тут йдеться, невідомо. Карамзін справедливо вважав, що це Олексій, син імператора Іоанна Комнена (т. II, прим. 242). нижче прим. 25.

ін-рус. Володимир Мономах; у хрещенні Василь

князь ростовський (1066-1073), князь смоленський (1073-1078), чернігівський (1078-1094), переяславський (1094-1113), великий князь київський (1113-1125), державний діяч, воєначальник, письменник

Володимир Мономах

коротка біографія

Державний діяч, князь смоленський, чернігівський, переяславський, великий князь київський, полководець, мислитель, письменник, автор твору, відомого як «Повчання Володимира Мономаха», однієї з перших найвідоміших світських літературних пам'яток Стародавньої Русі.

З'явившись світ 1053 р., був нащадком почесних пологів. Батьком Володимира Мономаха був переяславський князь Всеволод Ярославич, який у свою чергу припадав сином великому київському князю Ярославу Мудрому. Мати, мабуть, припадала дочкою чи племінницею Костянтину IX Мономаху, візантійського імператора (звідси бере початок його прізвисько).

Дитячі та юнацькі роки Володимира Мономаха пройшли у Переяславі-Південному при батьківському дворі. Досвід участі в державне управліннята військовій справі був раннім: 13-річний Володимир самостійно княжив у Ростово-Суздальській землі, з 1073 по 1078 р.р. був князем смоленським, неодноразово вирушав з батьківською дружиною у військові походи. У 1076 р. він разом із Олегом Святославичем був учасником походу на підтримку поляків, які воювали із чехами; ходив двічі проти Всеслава Полоцького зі Святополком Ізяславичем та батьком.

У 1078 р. Всеволод Ярославич стає великим князем київським, і його син, якому тоді було 25 років, стає правителем Чернігова, відображає половецькі набіги на свої землі в 1080 р. Протягом півтора десятка років перебування при владі батька син завжди був його правою рукою у вирішенні військових і політичних питань, багато разів очолював великокнязівські дружини в походах проти не бажали підкорятися князів і половців.

Коли великий князь Всеволод у 1093 р. помер, у його сина був добрий шанс стати наступником, проте старшим із роду Рюриковичів залишався його двоюрідний брат Святополк Ізяславич. Щоб не спровокувати новий виток міжусобної ворожнечі, Мономах визнав його право на престол, а сам подався до Чернігова.

Ці два десятки років життя, поки що країною з 1093 по 1113 рр. правил Святополк Ізяславич, були для Мономаха дуже насиченими, він пізнав гіркоту жорстоких поразок і перемог, які допомогли йому здобути славу видатного полководця. Йому довелося втратити молодшого брата, старшого сина, поступитися 1094 р. чернігівськими землями Олегу Святославичу, після чого він залишився у статусі князя переяславського. На його нові володіння також постійно нападали половці; спілкуючись із іншими князями, він закликав до згуртування перед ворога, виступив ідейним натхненником. З 1103 російські війська постійно робили походи в Половецький степ. Після знаменитого успішного виступу 1111 набігів не було ще дуже довго.

Зі смертю в 1113 р. Святополка Ізяславича в біографії Володимира Мономаха починається новий етап, пов'язаний з його правлінням Київською Руссю як великий князь. Його сходження на престол проходило в умовах народного повстання, яке Мономах придушив, але при цьому провів реформи, що частково полегшують становище нижчих верств населення. Період перебування при владі характеризувався посиленням Київської Русі, останнім у її історії. За допомогою синів Володимир Мономах контролював 3/4 території всіх давньоруських земель. Сприяли цьому чинниками були величезний авторитет Мономаха, концентрація всієї влади у його руках, необхідність згуртування перед половців. У «Слові про смерть Російської землі» саме ці роки називають найщасливішим часом для Русі.

Володимир Мономах залишив слід в історії як автор літературних творів, з яких до наших днів дійшло три: лист до Олега Святославича, розповідь автобіографічного характеру про військові походи, а також прославлене «Повчання Володимира Мономаха», справжнє джерело життєвого досвіду, який правитель хотів передати своїм п'ятьом синам. Помер Мономах 19 травня 1125

Біографія з Вікіпедії

Володимир Всеволодович Мономах(ін.-рус. Володимир' (-мер) Мономах'; у хрещенні Василь; 1053-19 травня 1125) - князь ростовський (1066-1073), князь смоленський (1073-1078), чернігівський (1078-1094), переяславський (1094-1113), великий князь київський (1113-1) , письменник, мислитель. На збережених печатках Володимир Мономах також використав титул архонт всієї землі Руської, на кшталт візантійських титулів.

Володимир Мономах був сином князя Всеволода Ярославовича. Прозваний Мономахом на прізвисько роду матері, яка, ймовірно, була дочкою візантійського імператора Костянтина IX Мономаха.

У російській Православної Церквишанується як благовірний князь у соборі Усіх святих у землі Російській, що просіяли (друга неділя після П'ятидесятниці) та у соборі Київських святих (15 липня (28 липня)).

Від ранніх років до князювання Святополка Ізяславича

Своє дитинство та юність провів при дворі отця Всеволода Ярославича у Переяславлі-Південному. Постійно очолював батьківську дружину, здійснював далекі походи, воював проти половців.

У 1076 році разом із Олегом Святославичем брав участь у поході на допомогу полякам проти чехів, також двічі ходив із батьком та Святополком Ізяславичем проти Всеслава Полоцького. Під час другого походу відбулося перше використання найманого війська із половців для міжусобної війни. На момент смерті київського князя Святослава Ярославича (грудень 1076) був смоленським князем.

1078 року його батько став київським князем, а Володимир Мономах отримав Чернігів. 1080 року відбив набіг половців на чернігівські землі, завдав поразки кочівникам-торкам.

На початку 1080-х придушив повстання в'ятичів, здійснивши два походи (дві поспіль зими між 1078 та 1084 роками).

В 1093 після смерті батька, великого князя Всеволода, мав можливість зайняти київський престол, але, не бажаючи війни, не перешкоджав двоюрідному брату Святополку зайняти престол, сказавши: «Якщо сяду на столі батька свого, то воюватиму зі Святополком, так як стіл цей був його батьком». Сам же залишився княжити у Чернігові. Однак Володимир зберіг свою владу в Ростові та поширив її на Смоленськ (1097). Також йому вдалося не допустити заміни свого сина Мстислава в Новгороді на сина Святополка (1102), і тим самим він порушив традицію, за якою в Новгороді княжив старший син київського князя.

При Святополку Ізяславичі (1093-1113)

Відразу після смерті Всеволода Ярославича Володимир та його брат Ростислав разом із Святополком Ізяславичем у травні 1093 року зазнали важкої поразки у Треполя, на річці Стугні, від половців. Під час втечі через річку Ростислав Всеволодович потонув. Намагаючись урятувати його, Володимир мало не потонув сам. Після нової поразки Святополка у Желані Володимир разом зі Святополком бився із половцями ще раз – у Халепа. Підсумок битви невідомий, але після нього було укладено мир, скріплений одруженням Святополка з дочкою хана Тугоркана.

Картина З. У. Іванова. Російські князі укладають світ у Уветичах.

В умовах київсько-половецького світу Володимир опинився віч-на-віч із підтриманим половцями Олегом Святославичем, який виганяв із Чернігова ще його батька, і змушений був після 8-миденної облоги поступитися йому Чернігів (липень 1094). У наступному роціу Переяславі Володимир Мономах після суперечок прислухався до порад дружинників Слав'яти та Ратибора та погодився вбити під час мирних переговорів двох половецьких ханів (Ітларя та Китана), після чого Святополк виступив на боці Володимира у війні за лівобережну волость. Вигнання Олега з Чернігова у травні 1096 року обернулося вторгненням Тугоркана та Боняка відповідно на лівий та правий береги Дніпра, але Тугоркан був розгромлений на Трубежі (19 липня 1096 року) та загинув.

Тим часом Олег зайняв Муром (у битві біля міста загинув син Мономаха Ізяслав Володимирович), Ростов та Суздаль. Тоді на нього рушив Мстислав Володимирович із Новгорода, а В'ячеслав Володимирович (вже в союзі з половцями) був посланий батьком йому на допомогу з півдня. Олега було розгромлено на Колокші і вигнано з Рязані. Однак, незважаючи на військові поразки, за рішенням Любецького з'їзду (1097) Святославичі отримали всю батьківську спадщину: Чернігів, Новгород-Сіверський, Муром, Рязань, Курськ, Тмутаракань, після чого міжусобиця на лівобережжі Дніпра вщухла.

О. Д. Кившенко. «Долобський з'їзд князів – побачення князя Володимира Мономаха із князем Святополком».

Володимир Мономах за рішенням Любецького з'їзду отримав усі волості Всеволодова, тобто Переяславль, Смоленськ, Ростовську область. Новгород також залишився за сином його Мстиславом.

Невдовзі після Любецького з'їзду розпочалася війна за Волинь, Перемишль та Теребовль. Формальним приводом до війни стало засліплення Василька Ростиславича теребовльського Давидом Ігоровичем волинським, але те, що це сталося у володіннях Святополка, мало не призвело до його повалення Володимиром з київського престолу 1098 року. Внаслідок війни Святополк відібрав у Давида Волинь собі, а претензії Святополка на володіння Ростиславичів провалилися після битв на Рожному полі та на Вагрі. Укладання миру та розподіл волостей відбулося на з'їзді в Уветичах (1100).

В 1101 Володимир Мономах, Олег і Давид Святославичі на з'їзді у Сакова укладають мирну угоду з половцями, підтверджену обміном заручниками. Світ із половцями був порушений Святополком та Мономахом у 1103 році.

Починаючи з 1103 року, Володимир Мономах став натхненником і одним із керівників спільних наступальних військових походів проти половців (битви на Сутені в 1103, на Сальніці в 1111), також були розбиті Боняк і Шарукан на переяславській землі (1107).

Велике князювання

Після смерті (1113) київського князя Святополка Ізяславича у Києві спалахнуло народне повстання; київське боярство 4 травня 1113 року призвали на князювання Володимира Мономаха:

А помер благовірний князь Михайло, якого звали Святополком, місяця квітня о 16-й день [середа, 23 по н. ст.] за Вишгородом, привезли його в човні до Києва, і привели в належний вигляд тіло його, і поклали на сани. […] Після того на десятий день [субота, 26 квітня / 3 травня] влаштували кияни пораду, послали до Володимира (Мономаха), говорячи: «Піди, князю, на стіл отчий і дідів». Почувши це, Володимир багато плакав і не пішов (до Києва), журячись по брату. Кияни ж пограбували двір Путяти тисяцького, напали на євреїв, пограбували їхнє майно. І послали знову кияни до Володимира, говорячи: «Піди, князю, до Києва; якщо ж не підеш, то знай, що багато зла станеться, це не тільки Путятин двір чи сотських, а й євреїв пограбують, а ще нападуть на невістку твою, і на бояр, і на монастирі, і ти будеш відповідь тримати, князю, якщо розграбують і монастирі». Почувши це, Володимир пішов до Києва. Володимир Мономах сів у Києві у неділю. Зустрічали ж його митрополит Ніфонт з єпископами та з усіма киянами з великою честю.

Повстання стихло, але водночас князь змушений був законодавчим шляхом дещо пом'якшити становище низів. Так виник «Статут Володимира Мономаха» або «Статут про різи», який увійшов до складу розлогої редакції «Руської Правди». Цей статут обмежив прибутки лихварів, визначав умови закабалення і, не роблячи замах на основи феодальних відносин, полегшував становище холопів та закупів.

князювання Володимира Мономаха було періодом останнього посилення Київської Русі. Володимир Мономах через своїх синів керував 3/4 її територією. Турів Мономах отримав після смерті Святополка як київську волость. У 1117 році Мономах відкликав свого старшого сина Мстислава з Новгорода до Бєлгорода, що стало ймовірною причиною виступу сина Святополка Ізяславича Ярослава, який правив на Волині і побоювався за свої спадкові правана Київ. В 1118 Мономах викликав новгородських бояр до Києва і привів їх до присяги. В 1118 Ярослав був вигнаний з Волині, після чого намагався повернути князівство за допомогою угорців, поляків і розірвали союз з Мономахом Ростиславичів, але безуспішно. У 1119 Мономах силою зброї заволодів також Мінським князівством. За Володимира Мономаха почали укладатися династичні шлюби між Рюриковичами. Ярослав Святополчич (убитий у 1123 році при спробі повернути Володимир-Волинський) та Всеволод Ольгович (чернігівський князь з 1127 року) були одружені з дочками Мстислава Володимировича (онуками Мономаха), з дочкою Мономаха Агафіє був одружений Всеволодко міський, Володаря Ростиславича Перемишльського. Стабільність у державі трималася на авторитеті Мономаха, який він заслужив у боротьбі з половцями, а також концентрації більшої частини земель Давньоруської державиу руках київського князя.

Після другого походу російських дружин у верхів'я Сіверського Дінця з розгромом половців міст (1116) половців, що перебували під владою, половці відкочували від російських кордонів (частково пішли на службу в Грузію), і послане в кінці правління Мономаха за Дон військо не знайшло там половців.

У 1116 році за дорученням Володимира Мономаха Сильвестром, ігуменом Видубицького монастиря, була створена 2-а редакція «Повісті временних літ», потім у 1118 році для переведеного батьком на південь Мстислава Володимировича – 3-я. Згідно з припущенням ряду вчених (Олешковський М. Х. та ін), в 1119 пресвітер Василь, близький до Володимира Мономаху, вчетверте відредагував текст «Повісті временних літ». Саме ця редакція літопису дійшла до нас у складі Лаврентіївського літопису 1377 року.

Війна з Візантією

Наприкінці XI - початку XIIстоліття на Русі з'явився візантійський самозванець Лжедіоген II, який видавав себе за давно вбитого сина імператора Романа IV - Лева Діогена. Володимир II Мономах із політичних міркувань «визнав» претендента і навіть видав за нього свою дочку Марію. Великому князю вдалося зібрати значні сили, і в 1116 під приводом повернення престолу «законному царевичу» він пішов війною проти Візантії - останньої в історії двох держав. За підтримки Мономаха і половців Лжедіоген вдалося опанувати багатьма дунайськими містами, але в одному з них, Доростоле, самозванця наздогнали двоє найманих убивць, посланих візантійським імператором Олексієм I. Це, однак, не зупинило Мономаха. Він продовжував діяти - тепер уже на користь сина Лжедіогена II - Василя і організував новий похід, намагаючись утримати міста на Дунаї. На чолі війська став воєвода Іван Войтишич, якому вдалося посадити посадників по Дунаю.

Візантія, мабуть, змогла повернути собі придунайські землі, оскільки незабаром Мономах послав на Дунай ще одне військо на чолі зі своїм сином В'ячеславом і воєводою Фомою Ратиборовичем, яке безуспішно тримало в облозі Доростол і повернулося назад.

Тільки в 1123, вже після смерті імператора Олексія I (15 серпня 1118), російсько-візантійські переговори увінчалися укладенням династичного шлюбу: онука Мономаха стала дружиною сина візантійського імператора Іоанна II - Олексія.

У «Слові про похід Ігорів»

Згадка в «Слові про похід Ігорів»:

Були століття Трояна, минули роки Ярослава, були і Олегові війни, Олега Святославича. Той же Олег мечем розбрату кував і стріли по землі сіяв. Вступає він у золоте стремено у місті Тмуторокані, дзвін же той чув давній великий Ярославів син Всеволод, а Володимир щоранку вуха закладав у Чернігові.

У «Слові смерті Російської землі» (1238-1246 рр.)

Згадка в «Слові про смерть Руської землі»: «То все підкорено було Богом хрестиянської мови [народу] поганьські країни<…>Володимеру Манамаху, яким то половці діти своя страшаху в колисці, а Литва з болота на світ не виникала, а Угри твердяга кам'яні гори залізними воротами, аби на них великий Володимир тамо не в'їхав. А Німці раділи, далі майбутнє за синім морем ... »

Письменник

До нас дійшли чотири твори Володимира Мономаха. Перше – «Повчання Володимира Мономаха», друге – автобіографічна розповідь про «Шляхи та лови», третє – лист до двоюрідного брата Олега Святославовича, четверте (передбачуване) – «Статут Володимира Всеволодовича».

Шлюби та діти

Щодо більшості дітей Володимира Мономаха точно визначити, коли (і, відповідно, від якої з дружин) вони були народжені, неможливо. «Гюргева мати» (тобто мати Юрія Долгорукого), як писав сам Володимир, померла 7 травня 1107 р., тоді як дата смерті його першої дружини Гіти – 10 березня, швидше за все – 1098 р. Це міркування дозволило О. В. Назаренко віднести народження Юрія до пізнішого часу та до другого шлюбу Володимира. Усі діти від першого шлюбу носили слов'янські імена, всі від другого шлюбу - імена грецькі.

• У 1074 році одружився з принцесою-вигнанкою Гіте Уессекською, донькою короля Гарольда II Англійського.
  • Мстислав Володимирович Великий (1076-1132), великий князь Київський з 1125
  • Ізяслав Володимирович (1077/1078-1096), князь Курський
  • Святослав Володимирович (-1114), князь смоленський та переяславський
  • Ярополк Володимирович (1082-1139), великий князь київський з 1132
  • В'ячеслав Володимирович (-1154), князь турівський, великий князь київський у 1139, 1150, 1151-1154
• (бл. 1099 р.) Єфімія, можливо гречанка (пом. 7 травня 1107)
  • Марія (Мариця) Володимирівна (1146/1147), одружена з Лжедіогеном II
  • Євфимія Володимирівна (1139), вийшла заміж за Кальмана І, короля Угорщини
  • Агафія Володимирівна
  • Юрій Володимирович Долгорукий (бл. 1099-1157), князь суздальський, великий князь київський у 1149-1150 та з 1155
  • Роман Володимирович (-1119)
  • Андрій Володимирович (1102-1142), князь волинський, князь переяславський
• (після 1107 р.) дочка половецького хана (11 липня 1127)

Спірна генеалогія

В. Н. Татищев згадує сина Володимира Мономаха Гліба Володимировича, князя смоленського та переяславського. Повідомлення про нього нині вважають недостовірними і визнаються лише частиною дослідників.

Існує гіпотеза, що Софія, дружина Святослава Всеславича та мати Василька Святославича, була дочкою Володимира Мономаха. Якщо це так, то Софія Володимирівна має бути дочкою від першого шлюбу Володимира.

А. В. Назаренко на підставі відомостей про розірвані заручини між угорським принцом Білою та дочкою візантійського імператора Мануїла Комніна Марією обґрунтував припущення, що у Володимира Мономаха була дочка, у західних джерелах відома як Юстиція, дружина Оттона ІІ, графа дисенського . На Русі в неї могло бути християнське ім'я Євпраксія або Євномія, переведене з грецької на латину як Юстиція. Дослідник вважає, що шлюб між Мономахівною та Оттоном II був укладений приблизно в 1094-1096 роках і був пов'язаний з переорієнтацією Володимира Мономаха на союз із пропапською партією Вельфів після скандального розлучення його сестри Євпраксії-Адельгейди та німецького імператора Генріха. Слід зазначити, що гіпотеза Назаренка вимагає перегляду традиційної генеалогії диссенських графів.

Пам'ять

• У 2002 році було випущено пам'ятну монету України, присвячену Володимиру Мономаху.
• У 2003 році було випущено поштову марку України, присвячену Володимиру Мономаху.
• Володимир Мономах увічнений на пам'ятнику «1000-річчя Росії» у Великому Новгороді.
• У місті Прилуки Чернігівської області встановлено пам'ятник Володимиру Мономаху.
• На честь князя названо атомний підводний човен проекту «Борей» ВМФ Росії.

В. М. Васнєцов. Відпочинок великого князя Володимира Мономаха після полювання.

Борис Чоріков Вінчання на царство князя Володимира Мономаха

Заповіт Володимира Мономаха дітям, 1125. Літографія на малюнку художника Бориса Чорікова. 1836 рік

У літературі

Володимиру Мономаху та її епосі Олександр Грибоєдов присвятив задум однієї зі своїх трагедій (донині зберігся лише її уривок - сцена «Діалог половецьких мужів»). Із сучасних літераторів про князя писали Борис Васильєв, Антонін Ладінський (роман «Останній шлях Володимира Мономаха»), Євген Санін та Василь Седугін.

Володимир Всеволодович Мономах (др.-рус. Володимир' (-мер) Мономах; у хрещенні Василь; 1053-19 травня 1125) - князь смоленський (1073-1078), чернігівський (1078-1094), переяславський (1094-11) князь київський (1113–1125), державний діяч, воєначальник, письменник, мислитель.

Син князя Всеволода Ярославовича. Прозваний Мономахом за назвою роду матері, яка, ймовірно, була дочкою візантійського імператора Костянтина IX Мономаха.

Своє дитинство та юність провів при дворі отця Всеволода Ярославича у Переяславлі-Південному. Постійно очолював батьківську дружину, здійснював далекі походи, воював проти половців.

В 1076 разом із Олегом Святославичем брав участь у поході на допомогу полякам проти чехів, також двічі з батьком і Святополком Ізяславичем проти Всеслава Полоцького. Під час другого походу відбулося перше використання найманого війська із половців для міжусобної війни. На момент смерті Святослава Ярославовича (грудень 1076) був смоленським князем.

1078 року його батько став київським князем, а Володимир Мономах отримав Чернігів. 1080 року відбив набіг половців на чернігівські землі, завдав поразки кочівникам-торкам.

На початку 1080-х придушив повстання в'ятичів, зробивши два походи.

В 1093 після смерті батька, великого князя Всеволода, мав можливість зайняти київський престол, але, не бажаючи війни, добровільно поступився це право двоюрідному брату Святополку, сказавши: «Якщо сяду на столі батька свого, то воюватиму зі Святополком, так як стіл цей був його батьком». Сам же залишився княжити у Чернігові. Однак Володимир зберіг свою владу в Ростові і поширив її на Смоленськ. Також йому вдалося не допустити заміни свого сина Мстислава в Новгороді на сина Святополка (1102) і тим самим порушити традицію, за якою в Новгороді княжив старший син київського князя.

Відразу після смерті Всеволода Ярославича, Володимир та його брат Ростислав разом зі Святополком Ізяславичем зазнали важкої поразки на Стугні від половців. Під час втечі через річку Ростислав Всеволодович потонув. Намагаючись урятувати його, Володимир мало не потонув сам. Після нової поразки Святополка у Желані Володимир разом зі Святополком бився із половцями потім ще раз – у Халепа. Підсумок битви невідомий, але після нього було укладено мир, скріплений одруженням Святополка з дочкою хана Тугоркана.

В умовах київсько-половецького світу Володимир виявився віч-на-віч із підтриманим половцями Олегом Святославичем, який виганяв із Чернігова ще його батька, і змушений був поступитися йому Чернігів (1094). Наступного року у Переяславі він убив під час мирних переговорів двох половецьких ханів у присутності київського боярина Слов'яти, після чого Святополк виступив на боці Володимира у війні за лівобережну волость. Вигнання Олега з Чернігова обернулося вторгненням Тугоркана та Боняка відповідно на лівий та правий береги Дніпра, але Тугоркан був розгромлений на Трубежі та загинув.

Тим часом Олег зайняв Муром (Ізяслав Володимирович загинув), Ростов та Суздаль. Тоді на нього рушив Мстислав Володимирович з Новгорода, а В'ячеслав Володимирович (вже в союзі з половцями) був посланий батьком йому на допомогу з півдня, і Олега було розгромлено на Колокші, вигнано з Рязані. Однак, незважаючи на військові поразки, за рішенням Любецького з'їзду (1097) Святославичі отримали всю батьківську спадщину: Чернігів, Новгород-Сіверський, Муром, Рязань, Курськ, Тмутаракань, - та усобиця на лівобережжі Дніпра вщухла.

Володимир Мономах за рішенням Любецького з'їзду отримав усі волості Всеволодова, тобто. Переяслав, Смоленськ, Ростовську область, Новгород також залишився за сином його Мстиславом.

Невдовзі після Любецького з'їзду розпочалася війна за Волинь, Перемишль та Теребовль. Формальним приводом до війни послужило засліплення Василька Ростиславича теребовльського Давидом Ігоровичем Волинським, але те, що це сталося у володіннях Святополка, мало не призвело до його повалення Володимиром з київського престолу в 1098 році, а в результаті війни Святополк відібрав у Давида Вол Святополки на володіння Ростиславичів провалилися після битв на Ріжному полі та на Вагрі. Укладання миру та розподіл волостей відбулося на з'їзді в Уветичах (1100).

В 1101 Володимир Мономах, Олег і Давид Святославич на з'їзді у Сакова укладають мирну угоду з половцями, підтверджену обміном заручниками. Світ із половцями був порушений Святополком та Мономахом у 1103 році.

Починаючи з 1103 Володимир Мономах став натхненником і одним з керівників спільних наступальних військових походів проти половців (битви на Сутені в 1103, на Сальніці в 1111), також були розбиті Боняк і Шарукан на переяславській землі (1107).

Після смерті (1113) київського князя Святополка Ізяславича у Києві спалахнуло народне повстання; верхи київського товариства призвали на князювання Володимира Мономаха (4 травня 1113). Ставши київським князем, він придушив повстання, але водночас змушений був законодавчим шляхом дещо пом'якшити становище низів. Так виник «Статут Володимира Мономаха» або «Статут про різи», який увійшов до складу розлогої редакції «Руської Правди». Цей статут обмежив прибутки лихварів, визначав умови закабалення і, не роблячи замах на основи феодальних відносин, полегшував становище рабів і закупівель.

князювання Володимира Мономаха було періодом останнього посилення Київської Русі. Володимир Мономах через своїх синів керував 3/4 її територією. Турів Мономах отримав після смерті Святополка як київську волость. У 1117 році Мономах відкликав свого старшого сина Мстислава з Новгорода до Бєлгорода, що стало ймовірною причиною виступу сина Святополка Ізяславича Ярослава, який правив на Волині і побоювався за свої спадкові права на Київ.

В 1118 Мономах викликав новгородських бояр до Києва і привів їх до присяги. В 1118 Ярослав був вигнаний з Волині, після чого намагався повернути князівство за допомогою угорців, поляків і розірвали союз з Мономахом Ростиславичів, але безуспішно.

У 1119 Мономах силою зброї заволодів також Мінським князівством. За Володимира Мономаха почали укладатися династичні шлюби між Рюриковичами. Ярослав Святополчич (убитий у 1123 році при спробі повернути Володимир-Волинський) та Всеволод Ольгович (чернігівський князь з 1127 року) були одружені з дочками Мстислава Володимировича (онуками Мономаха), з дочкою Мономаха Агафіє був одружений Всеволодко міський, Володаря Ростиславича Перемишльського. Стабільність у державі трималася на авторитеті Мономаха, який він заслужив у боротьбі з половцями, а також концентрації більшої частини земель Давньоруської держави у руках київського князя.

Після другого походу російських дружин у верхів'я Сіверського Дінця з розгромом половців міст (1116) половців, що перебували під владою, половці відкочували від російських кордонів (частково пішли на службу в Грузію), і послане в кінці правління Мономаха за Дон військо не знайшло там половців.

У 1116-1117 роках за дорученням Володимира Мономаха створено 2-у редакцію «Повісті временних літ» Сильвестром, ченцем Видубицького монастиря, потім у 1118 за дорученням переведеного батьком на південь Мстислава Володимировича – 3-ту. Саме ця редакція літопису сягнула наших днів.

Близько 1114 на Русі з'явився візантійський самозванець Лжедіоген II, який видавав себе за давно вбитого сина імператора Романа IV - Лева Діогена. Володимир II Мономах із політичних міркувань «визнав» претендента і навіть видав за нього свою дочку Марію. Великому князю вдалося зібрати значні сили, і в 1116 під приводом повернення престолу «законному царевичу» він пішов війною проти Візантії - останньої в історії двох держав. За підтримки Мономаха і половців Лжедіоген вдалося опанувати багатьма дунайськими містами, але в одному з них, Доростоле, самозванця наздогнали двоє найманих вбивць, посланих візантійським імператором Олексієм I. Це, однак, не зупинило Мономаха. Він продовжував діяти - тепер уже в інтересах сина Лжедіогена II - Василя і організував новий похід, намагаючись утримати міста на Дунаї. На чолі війська став воєвода Іван Войтишич, якому вдалося посадити посадників по Дунаю.

Візантія незабаром змогла повернути собі придунайські землі, оскільки незабаром Мономах послав на Дунай ще одне військо на чолі зі своїм сином В'ячеславом і воєводою Фомою Ратиборовичем, яке невдало осадило Доростол і повернулося назад.

Лише 1123 року російсько-візантійські переговори увінчалися укладенням династичного шлюбу: онука Мономаха стала дружиною візантійського імператора.

До нас дійшли чотири твори Володимира Мономаха. Перше – «Повчання Володимира Мономаха», друге – автобіографічна розповідь про «Шляхи та лови», третє – лист до двоюрідного брата Олега Святославовича, четверте (передбачуване) – «Статут Володимира Всеволодовича».

Шлюби та діти:

Щодо більшості дітей Володимира Мономаха точно визначити, коли (і, відповідно, від якої з дружин) вони були народжені, неможливо. «Гюргева мати» (тобто мати Юрія Долгорукого), як писав сам Володимир, померла 7 травня 1107 р., тоді як дата смерті його першої дружини Гіти – 10 березня, швидше за все – 1098 р. Це міркування дозволило О. В. Назаренко віднести народження Юрія до пізнішого часу та до другого шлюбу Володимира. Усі діти від першого шлюбу (крім Романа) носили слов'янські імена, усі діти від другого шлюбу – імена грецькі.

У 1074 році одружився на принцесі-вигнанніці Гіте Уессекської, дочки короля Гарольда II Англійського.

Мстислав Володимирович Великий (1076-1132), великий князь Київський з 1125
Ізяслав Володимирович (-1096), князь Курський
Святослав Володимирович (-1114), князь смоленський та переяславський
Роман Володимирович (-1119)
Ярополк Володимирович (1082-1139), великий князь київський з 1132
В'ячеслав Володимирович (-1154), князь турівський, великий князь київський у 1139, 1150, 1151-54.

Марія (Мариця) Володимирівна (†1146/1147), одружена з Лжедіогеном II
Євфимія Володимирівна (†1139), вийшла заміж за Кальмана І, короля Угорщини
Агафія Володимирівна
(бл. 1099 - 1157), князь суздальський, великий князь київський у 1149-50 та з 1155
Андрій Володимирович (1102–1142), князь волинський, князь переяславський.

Володимир II Всеволодович Мономах
Великий Князь Київський
Роки життя: 1053-1125
Роки правління: 1113-1125

Майже всі події російської історії другої половини XI століття і першої половини XII століття пов'язані з його ім'ям. , поділивши Київську Русь на 5 частин, заповідає правити цими землями своїм синам, але між братами відбуваються сварки, які започаткували дроблення Русі на князівства. Єдиний хтось на якийсь час це зупинив би — був.

Біографія Володимира Мономаха

Він народився 1053 року, за рік до смерті свого діда Ярослава (1054). Улюблений син . Мати - Ганна, остання дружина Всеволода. Дочка візантійського імператора Костянтина Мономаха, Візантійська царівна. Володимир мав три імені: Володимир — князівське, Василь — хресне, Мономах — дідівське (з боку матері).

Великий Київський князь Всеволод заповів своєму синові Велике князювання, але він відмовився і проголосив Великим Київським князем свого двоюрідного брата.

Разом зі Святославом і без нього брав участь у багатьох походах проти половців. Були й поразки та перемоги. Боротьба з половцями була затяжною. Та й половці не прагнули завоювання земель. Їхньою метою були грабежі, які російським князямніяк не вдавалося припинити, хоч і іноді були успіхи. У відповідь на напад половців Володимир Мономах виступав ініціатором, вів наступальну політику і, якщо була така нагода, намагався закінчити справу миром. Він дев'ятнадцять разів укладав договір із половцями.

Мономахкористувався народним коханнямі здобув собі славу миротворця та переможця половців. З іншими князями намагався підтримувати мир. Не бажаючи влаштовувати битву, 1094 року пішов із Чернігова до Переславля, де княжив, а пізніше передав Переславлю братові Ростиславу, а сам княжив у Смоленську.

1113 року помер Святополк, і кияни вирішили, що наступним київським князем має стати Володимир Мономах, але той зволікав. Пославши до нього вдруге гінців, він знову відмовився стати великим князем, вважаючи, що князівство має перейти до його двоюрідних братів Святославовичів з права старшинства. Кияни не бажали чути про жодного іншого князя. «Врятуй нас, говорили їхні Посли, від шаленства черні; врятуй від грабіжників будинок сумної дружини Святополкової, власні наші будинки та святиню монастирів». Він дав згоду, приїхав до Києва та прийняв Велике князювання.

Правління Володимира Мономаха

Час правління Володимира Мономаха, аж до смерті, був найкращим для Київської Русі. Ні половці, ні інші племена не турбували Русь у цей час. В 1116 Мономах сам послав свого сина Ярополка на Дон, де той завоював у половців три міста і привіз собі дружину яського хана. Мстислав, інший син Мономаха, разом із новгородцями побив чудь на балтійському узбережжі. В 1120 Юрій, князь Ростовський, ще один з десяти синів його, розгромив болгар на Волзі.

Статут Володимира Мономаха

У російській історії Володимир Мономах відомий як «збирач російських земель», а й законодавець. Лихварі встановлювали високі відсотки, і насамперед князя стало обмеження «ростів» та внесення цього обмеження до законодавства.

На час Мономаха можна віднести постанову спадщину. За російським правом усі сини успадковували порівну, а дочки отримували посаг при заміжжі. Кожен міг розпорядитися своїм майном за заповітом. Маєток дружини залишалося недоторканним для чоловіка. Якщо після смерті чоловіка вдова не виходила знову заміж, то вона залишалася господиною в будинку покійного чоловіка і діти не могли її вигнати.

Повчання Володимира Мономаха

Перед своєю смертю Мономах повчає своїх дітей не давати сильним губити слабких, захищати вдів, сиріт та убогих. Будь-якого зустрічного обласкати добрим словом, відвідувати хворих і віддавати останній обов'язок мертвим, пам'ятаючи, що всі смертні. Поважати старших як батьків, а молодших як братів. Щодо війни радить дітям споряджати військо самим, а не сподіватися на воєвод. Під час походів не вдаватися до сна і не бенкетувати. І найголовніше велить вчитися читати і наводить приклад свого батька, Всеволода, який вивчив 5 мов сидячи вдома.

19 травня 1125 року у віці 72 років поблизу Переславля, біля церкви, збудованої на Альті, Володимир Мономах помер. Похований у Києві у церкві Святої Софії.

Зовнішня та внутрішня політика Володимира Мономаха

То справді був великий князь. Справи його були спрямовані на розвиток усіх сторін Київської Русі як на користь мешканцям, так і державної освіти. С. М. Соловйов писав про нього: «Мономах не височів над поняттями свого століття, не йшов наперекір їм, не хотів змінити існуючий порядок речей, але особистими доблестями, суворим виконанням обов'язків прикривав недоліки існуючого порядку, робив його не тільки стерпним для народу, але навіть здатним задовольнити його суспільні потреби».

Завантажити реферат ««.