Малюнок до міфу дерев'яний кінь. Падіння Трої. Троянський кінь. Лаокоон ударяє троянського коня списом

Дерев'яний кінь греків. - Пророцтво Кассандри про троянського коня. - Лаокоон ударяє троянського коня списом. - Синон переконує ввезти троянського коня до Іліона. - Смерть Пріама. - Смерть Астіанакта, сина Гектора та Андромахи. – Менелай прощає Олену. - Троянські полонянки Гекуба та Кассандра. - Жертвопринесення Поліксени на могилі Ахіллеса.

Дерев'яний кінь греків

Греки виконали всі приречення про Троє, яких від них вимагали віщуни, але для того, щоб увійти в Трою і оволодіти нею, вони, а головним чином Одіссей, вигадали наступну хитрість. Скульптор Епей за допомогою збудував величезного дерев'яного коня; у нього сховали озброєного Одіссея з найхоробрішими з грецьких воїнів.

В античній міфології та подальшій історії європейської культури цей дерев'яний кінь скульптора Епея отримав назву троянського коня. Сам вираз троянський кіньзробилося в європейських мовах загальним і означає щось, що містить у собі під привабливою зовнішністю приховану загрозу.

Раціоналізують тлумачі міфів стародавньої Греції вважали, що під образом дерев'яних конейалегорично було переосмислено морські дерев'яні кораблі, які взяли Трою, а пізніша міфологія зробила їх одного коня.

Цього коня греки залишають посеред табору, а самі виду сідають на кораблі і відпливають. Утішені троянці виходять зі свого міста. Побачивши величезного дерев'яного коня, одні з троянців починають вимагати, щоб його привели в Трою і присвятили богам на подяку за рятування від греків, інші ж противяться цьому, особливо Кассандра, дочка Пріама.

Пророцтво Кассандри про троянського коня

Кассандрабула найкрасивіша з дочок останнього царя Трої. Бог Аполлон, який шукав союзу з Кассандрою, дав їй дар пророцтва, але Кассандра не погодилася бути його дружиною. Боги не можуть брати назад своїх дарів, і розгніваний Аполлон вирішив, що хоч Кассандра і у своїх пророкуваннях віщуватиме істину, але ніхто не віритиме пророцтвам Кассандри.

Даремно Кассандра вмовляє троянців, даремно вся в сльозах пророкує вона їм таке: «Божевільні, яке засліплення опанувало вами, якщо ви хочете ввести в стіни вашого міста цей твір хитрості та обману! Хіба ви не бачите, що в ньому заховані ваші вороги! (Гомер).

Лаокоон ударяє троянського коня списом

Троянці не вірять Кассандрі, незважаючи на те, що Лаокоон, троянський жрець Аполлона, однакової думки з Кассандрою про дерев'яного коня греків.

Лаокоон навіть встромляє свій спис у бік троянського коня: усередині дерев'яного черева дзвенить зброя захованих там ворогів, але засліплення троянців таке велике, що вони не звертають на це уваги.

Згідно з римським поетом Вергілієм, Лаокоон, почувши дзвін грецької зброї за дерев'яними боками коня, сказав:

Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes -
«Хоч би що це було, боюся данайцев [тобто. греків], навіть коли вони приносять дари».

Ці висловлювання Лаокоона у передачі Вергілія стали латинськими крилатими словами.

Коли потім Лаокоон на березі моря разом із двома синами приносив жертву богу Посейдону, з надр моря виходять дві змії. Вони обвиваються довкола синів Лаокоона; нещасні в страху звуть батька на допомогу. Лаокоон поспішає до синів, але його обвивають змії хіба що залізними кільцями. Поза себе від болю та жаху, закликає Лаокоон до богів; вони залишаються глухі до його благань. Задушивши Лаокоона та його синів, змії ховаються до храму Афіни Палади під її вівтарем.

Жах охопив троянців. Вони бачать загибель Лаокоона. Троянцям здається, що Лаокоон покараний за те, що насмілився проткнути списом священного коня, і народ вимагає, щоб дерев'яного коня відвезли негайно до храму Афіни Паллади в Трої.

Трагічна смерть Лаокоона та її синів послужила сюжетом однієї з найбільших творів античної скульптури. Знаменита скульптурна група «Лаокоон та його сини, задушені зміями богині Афіни» було знайдено у Римі 1506 року і перебуває тепер у Ватикані.

Римський письменник Пліній Старший каже, що вона була створена трьома родоськими скульпторами - Агесандром, Полідором та Афінодором; час їхнього життя невідомий, але є підстави припускати, що цей твір відноситься до епохи процвітання Родоської школи, тобто до 250-200 років до Р.X.

Синон переконує ввезти троянського коня в Іліон

Наступний прийом греків ще сильніше затвердив у троянцях рішення ввести в місто дерев'яного коня.

Грек на ім'я Синон з Аргосу поранив себе і накрив собі все обличчя подряпинами. Обливаючись кров'ю, Сінон кинувся до ніг царя Пріама, скаржачись на жорстокість греків та просячи захисту.

Пріам прийняв його з радістю, нагородив його подарунками і спитав його про троянського коня. Синон відповів, що греки загинуть, тільки-но дерев'яний кінь увійде до міста Трою.

Тоді троянці, не сумніваючись більше і сподіваючись на участь Афіни Паллади, впрягаються самі і ввозять троянського коня в місто, які передували співаками і музикантами.

Вночі загін греків, введений таким чином у місто, виходить із троянського коня і відчиняє ворота Трої своїм товаришам.

Греки з усіх боків оточують палац старого Пріама, який, бачачи, що до палацу вриваються юрби греків, шукає притулку з усією родиною біля підніжжя вівтаря Зевса.

Смерть Пріама

Син Ахіллеса Неоптолем, або Пірр, переслідує дітей Пріама, і останній син гине біля батька ніг.

Пріам схоплює дротик і тремтячою рукою кидає його у вбивцю сина, але Неоптолем кидається на Пріама і вбиває його мечем.

«Так закінчив життя Пріам, так загинув серед палаючої Трої цей могутній володар Азії, цар стільки народів. Приам тепер не що інше, як закривавлений тулуб, тіло без імені» (Вергілій).

Існує багато античних зображень смерті Пріама та його дітей.

Смерть Астіанакта, сина Гектора та Андромахи

Поки Пріам, вражений жорстоким Неоптолемом, вмирає, Андромаха, вдова Гектора, передбачаючи долю свого сина Астіанакта, намагається його сховати. Астіанакт у страху притискається до матері Андромахи, але вона каже йому: Ти плачеш, сину мій! Ти хіба розумієш, що чекає на тебе? Навіщо твої маленькі ручки так сильно обвивають мою шию, навіщо вхопився ти так міцно за мій одяг? Гектор не з'явиться з-під землі, озброєний своїм грізним списом, щоб урятувати тебе; ні його родина, ні колишня фригійська могутність - ніщо не врятує тебе. Зараз ти скинеш невблаганного ворога з високої скелі, і я почую твій останній зітхання» (Єврипід).

Кровожерливий Неоптолем уже всюди шукає сина Гектора. Андромаха, омиваючи сльозами ноги Неоптолема, благає його дарувати життя її синові, але суворий воїн не слухає його. Неоптолем схоплює дитину Гектора та Андромахи та скидає Астіанакта зі скелі.

Група скульптора Бартоліні чудово передає весь жах цієї міфологічної сцени.

Паріс гине, пронизаний стрілою Геракла, пущеної Філоктетом.

Менелай прощає Олену

Олена, винуватця всіх цих бід, шукає порятунку біля підніжжя вівтаря. Менелай наздоганяє її там. Менелай хоче нарешті помститися за нанесену йому образу, але, вражений знову красою Олени, він упускає меч, яким збирався покарати винну. Менелай забуває і прощає все і відвозить Олену із собою.

Троянські полонянки Гекуба та Кассандра

Збереглося багато творів мистецтва, що зображують падіння Трої та сумну долю Пріама.

У Неаполітанському музеї знаходиться чудова антична ваза, на якій представлені найголовніші епізоди загибелі Трої.

Взявши Трою, греки поділили між собою видобуток і забрали бранців, щоб продати їх у чужій країні. Очевидно, доля цих нещасних троянців, які так хоробро захищали рідне місто і приречені на старості жити у тяжкому і ганебному рабстві, сильно займала уяву античних художників, бо існують майже у всіх музеях прекрасні статуї, відомі під назвою «Бранців». Всі вони одягнені в троянські одяги, вираз їхніх облич сумний і покірний, вони всі ніби мріють і сумують за втрачену батьківщину.

Участь троянських жінок була найсумніша.

Похилого віку Гекуба, вдова Пріама, дісталася Одіссею. Оплакуючи загибель своїх дітей, Гекуба з жахом думає про свою самотню старість і про страшні поневіряння та праці, які її, колишню царицю, чекають у рабстві. Гекуба каже: «Смертні, нехай моя доля послужить вам уроком: не називайте навіть найщасливішого смертного щасливим до смерті його» (Єврипід).

Пророчиця Кассандра, дочка Пріама, передбачає свій союз з Агамемноном. Кассандра тріумфує заздалегідь, знаючи, що вона зійде в царство тіней лише тоді, коли побачить загибель будинку Атрідів, нащадків Атрея, які занапастили її сім'ю (Евріпід). Але ніхто не вірить пророцтвам Кассандри, і Агамемнон відвозить її як свою полонянку.

Жертвопринесення Поліксени на могилі Ахіллеса

Вгамувавши нарешті свою спрагу помсти, греки пустилися в дорогу назад. Щойно встигли вони знятися з якоря, як вибухнула буря і з'явилася тінь грізного Ахіллеса; вона почала дорікати товаришам за те, що вони залишають могилу героя, не принісши Ахіллесові жодної жертви.

Ахіллес повинен був, у випадку миру з Троєю, одружитися з Поліксеною, однією з дочок Пріама. Віщуни, запитані про те, яку жертву вимагає собі Ахіллес, відповіли, що він хоче, щоб Поліксена вирушила за ним у царство тіней і стала б там його дружиною.

Незважаючи на благання і прохання Гекуби, Поліксен був принесений в жертву на могилі Ахіллеса.

На багатьох античних гравірованих каменях зображений Неоптолем, який заколює мечем Поліксену на могилі Ахіллеса.

Давньогрецький скульптор Поліклет створив чудову статую Поліксени, яка мала популярність в античності.

ЗАУМНИК.РУ, Єгор А. Полікарпов - наукова редактура, вчена коректура, оформлення, підбір ілюстрацій, додавання, пояснення, переклади з давньогрецької та латини; усі права збережені.

Procession Of Trojan Horse In Troy Giovanni Domenico Tiepolo

Після смерті Ахілла та Аякса греки ніяк не могли зламати опір троянців, хоч ті й захищали місто з останніх сил. Одіссей дізнався від віщуна, що у греків не буде перемоги без юного сина Ахілла Неоптолема та Філоктета, якого греки кинули на острові Хрісе, помирати від жахливих ран зміїного укусу. Виявивши неабияку вигадку і хитрість, Одіссей придбав Неоптолема та Філоктета. Прибувши до табору греків, Філоктет убив отруєної стрілою Паріса, винуватця війни Спарти та Трої. Помер Париж там, де колись пас овець, як простий пастух. Одіссею разом із Діомедом вдалося проникнути в Трою, і вони примудрилися викрасти зі святилища Афіни-Палади дерев'яне зображення богині. Тепер Афіна не могла захистити Трою.

Одіссей вигадав хитрість, яка допомогла грекам взяти Трою. Він запропонував спорудити величезного дерев'яного коня, в якому могли б сховатися найсильніші воїни греків, і піднести цього коня «в дар» троянцям на знак примирення. А грецький флот відвести за острів Тенедос, щоб створити видимість, що греки залишили береги Трої.
Спорудили греки такого коня, в якому сховалося безліч воїнів і вожді: Неоптолем, Філоктет, Менелай, Діомед, Ідоменій, Одіссей та інші. Потім греки спалили всі будівлі у своєму таборі, сіли на кораблі і попливли. Коли троянці, зі стін міста побачили «втечу» греків, вони зраділи і кинулися в стан ворога, що втік. Тут троянці побачили дерев'яного коня, - він був величезний і гарний. Довго сперечалися троянці, що робити з конем. Одні пропонували його спалити, інші - кинути в море, а треті наполягали на тому, щоб забрати коня в місто і поставити на акрополі, як символ перемоги над греками. Після довгих суперечок коня закотили до міста.
Глибокої ночі грецькі воїни обережно вилізли з коня. Біля воріт Трої грецький шпигун розпалив сигнальне вогнище, і кораблі греків рушили до берега Трої. Увірвалися греки в безтурботно спляче місто і влаштували жахливу різанину. Нікого не змилосердилися греки: ні старих, ні жінок, ні дітей. Лише полонили юних дівчат.
Всю ніч палала переможена Троя, яка так довго була наймогутнішим містом Азії. Ось так закінчилася троянська війна, яка тривала десять років. Адже ви пам'ятаєте, через що почалася ця війна? Війна почалася через безглуздий, легковажний і аморальний вчинок красуні Олени, яка втекла від свого чоловіка Менелая з пастухом Парісом, прихопивши всі скарби Менелая. І що ви вважаєте? Менелай пробачив Олену і разом із нею повернувся до Спарти.
Невірні дружини, я звертаюся до вас: не наслідуйте приклад Олени. Це слабовільний Менелай пробачив свою блудливу дружину, з вини якої загинуло безліч людей. Сильніший чоловік так би не вчинив. ..
З історією падіння Трої пов'язана приказка: «Бійтеся данайців, які приносять дари».
Данайці-(грец. Danaoi) найдавніша назва грецьких племен. Греки, які тримали в облозі Трою, названі в гомерівському епосі данайцями. Не взявши Трою штурмом, данайці пішли на хитрість: зняли облогу, залишивши біля стін міста дерев'яного коня, всередині якого розмістилися воїни.

Http://www.awesomestories.com/images/user/thumb_352c222e69.jpg
Procession Of Trojan Horse In Troy Giovanni Domenico Tiepolo
Хода троянського коня в Трою 1773 року Джованні Доменіко Тьєполо полотно

Оповідь про троянського коня. Щоб опанувати Трою, греки за порадою Одіссея пішли на хитрість: вони зробили величезного дерев'яного коня, порожнього всередині. У ньому сховалася частина грецьких воїнів, інші відпливли до одного з найближчих островів. Троянці, вирішивши, що греки подарували їм коня, затягли його до міста. Вночі грецькі воїни напали на троянців. Так на десятий рік війни впала могутня Троя.