Розумний егоїст. Приклади для дітей із життя розумного егоїзму Принцип егоїзму

Теорія розумного егоїзму бере свій початок від філософських побудов таких видатних мислителів XVII ст., як Локк, Гоббс, Пуффендорф, Гроцій. Уявлення про "одинаковому Робінзоні", що мав у природному стані необмежену свободу і змінив цю природну свободу на суспільні права та обов'язки, були викликані до життя новим способом діяльності та господарювання та відповідали положенню індивіда в промисловому суспільстві, де кожен володів якоюсь власністю (нехай навіть на свою робочу силу), тобто. виступав як приватний власник і розраховував, отже, він, своє власне здорове судження про мир і своє рішення. Він виходив із власних інтересів, і їх ніяк не можна було скидати з рахунків, оскільки новий тип господарства, перш за все промислове виробництво, спирається на принцип матеріальної зацікавленості

Ця нова суспільна ситуація була відображена в уявленнях просвітителів про людину як природну істоту, всі властивості якої, в тому числі і особистий інтерес, визначені природою. Адже відповідно до своєї тілесної сутності кожен прагне отримати задоволення і уникнути страждань, що пов'язане з любов'ю до себе, або себелюбством, що ґрунтується на найважливішому з інстинктів - інстинкті самозбереження. Так міркують усі, в тому числі і Руссо, хоча він дещо "вибивається" із загальної лінії міркувань, визнаючи поряд з розумним егоїзмом також і альтруїзм. Але й він досить часто звертається до себелюбства: "Джерелом наших пристрастей, початком і основою всіх інших, єдиною пристрастю, яка народжується разом з людиною і ніколи не покидає її, поки вона жива, є любов до себе; ця пристрасть первісна, вроджена, попередня будь-який інший: всі інші є в певному сенсі лише її видозмінами ... Любов до самого себе завжди придатна і завжди в згоді з порядком речей; повинна бути - саме ця постійна турбота про самозбереження, а як би ми могли дбати про нього, якби не бачили в цьому свого головного інтересу?

Отже, кожен індивід у всіх своїх діях виходить із любові до себе. Але, будучи освічений світлом розуму, він починає розуміти, що якщо буде думати тільки про себе і добиватися всього лише для себе особисто, то зіткнеться з величезною кількістю труднощів, перш за все тому, що всі бажають одного й того ж - задоволення своїх потреб, коштів навіщо ще дуже мало. Тому люди поступово приходять до висновку, що має сенс певною мірою обмежити себе; це робиться зовсім не з любові до інших, а з любові до себе; отже, йдеться не про альтруїзм, а про розумний егоїзм, але таке почуття - гарант спокійного та нормального спільного життя. XVIII ст. вносить у ці уявлення свої корективи. По-перше, вони стосуються здорового глузду: до дотримання вимог розумного егоїзму штовхає здоровий глузд, бо без урахування інтересів інших членів суспільства, без компромісів з ними не можна побудувати нормальну повсякденне життя, Не можна забезпечити безперебійне функціонування господарської системи. Незалежний індивід, що спирається на самого себе, власник приходить до такого висновку самостійно саме тому, що наділений здоровим глуздом.

Інше доповнення стосується розробки принципів громадянського суспільства (що далі йтиметься). І останнє стосується правил виховання. На цьому шляху серед тих, хто розробляв теорію виховання, насамперед між Гельвеція і Руссо, виникають деякі розбіжності. Демократизм і гуманізм однаково характеризують їх концепції виховання: обидва переконані у цьому, що треба надати всім людям рівні змогу виховання, у результаті кожен зможе стати доброчесним і освіченим членом суспільства. Стверджуючи природне рівність, Гельвеций, проте, починає доводити, що це здібності й обдарування людей від природи абсолютно однакові, а різницю між ними створює лише виховання, причому величезна роль відводиться нагоди. Саме тому, що випадок вторгається в усі плани, результати нерідко виявляються зовсім не такими, як людина спочатку передбачала. Наше життя, переконаний Гельвецій, часто залежить від найменших випадковостей, але оскільки ми їх не знаємо, нам здається, що всіма своїми властивостями ми завдячуємо лише природі, проте це не так.

Руссо на відміну Гельвеція не надавав такого значення випадковостям, не наполягав і абсолютної природної тотожності. Натомість, на його думку, люди від природи мають різні задатки. Однак те, що вийде з людини, переважно також визначається вихованням. Руссо вперше виділив різні вікові періодижиття дитини; у кожний період найбільш плідно сприймається якась одна особлива виховна дія. Так, у перший період життя треба розвивати фізичні задатки, потім почуття, потім розумові здібностіі, нарешті, моральні поняття. Руссо закликав вихователів прислухатися до голосу природи, не ґвалтувати натуру дитини, поводитися з нею, як із повноцінною особистістю. Завдяки критиці колишніх схоластичних методів виховання завдяки установці на закони природи і детальному опрацюванню принципів "природного виховання" (як бачимо, у Руссо "природна" не тільки релігія - "природно" також і виховання) Руссо зміг створити новий напрям науки - педагогіку і надав Великий вплив на багатьох мислителів, відданих їй (на Л. Н. Толстого, І. В. Гете, І. Песталоцці, Р. Роллана).

Коли ми розглядаємо виховання людини під тим кутом зору, яка була така важлива для французьких просвітителів, а саме, розумного егоїзму, не можна не помітити певних парадоксів, які виявляються майже у всіх, але головним чином у Гельвеція. Він ніби рухається в руслі загальних уявлень про себелюбство та особистий інтерес, але доводить свої думки до парадоксальних висновків. По-перше, він інтерпретує особистий інтерес як матеріальний зиск. По-друге, всі феномени людського життя, всі її події Гельвецій зводить до зрозумілого в такий спосіб особистого інтересу. Тим самим він виявляється фундатором утилітаризму. Любов і дружба, бажання влади та принципи суспільного договору, навіть моральність – все зводиться Гельвеція до особистого інтересу. Так, чесністю ми називаємо "звичку кожного до корисних йому вчинків". Коли я, скажімо, плачу за загиблого друга, насправді плачу не про нього, а про себе, тому що без нього мені не буде з ким поговорити про себе, отримати допомогу. Звичайно, не можна погодитися з усіма утилітаристськими висновками Гельвеція, не можна зводити всі почуття людини, всі види її діяльності на користь або бажання отримати вигоду. Дотримання моральних заповідей, наприклад, швидше завдає індивіду шкоди, ніж приносить вигоду, - моральність не має відношення до користі. Відносини людей у ​​сфері художньої творчості також не можуть бути описані у термінах утилітаризму. Подібні заперечення лунали на адресу Гельвеція вже в його час, причому не лише від ворогів, а й від друзів. Так, Дідро питав, яку вигоду переслідував сам Гельвецький, створюючи в 1758 р. книгу «Про розум» (де вперше було викладено концепцію утилітаризму): адже вона відразу ж була засуджена на спалення, а авторові довелося тричі від неї зректися, та й після цього він боявся, що його змусять (як Ламетрі) емігрувати із Франції. Адже Гельвецій усе це мав передбачати заздалегідь, проте він зробив те, що зробив. Більше того, відразу після пережитої трагедії Гельвецій почав писати нову книгу, розвиваючи ідеї першої. У зв'язку з цим Дідро зауважує, що не можна зводити все лише до фізичних задоволень і матеріальної вигоди і що він часто готовий віддати перевагу найжорстокішому нападу подагри найменшої зневаги до самого себе.

І все ж таки не можна не визнати, що принаймні в одному питанні Гельвецій мав рацію - особистий інтерес, причому матеріальний інтерес, стверджує себе у сфері матеріального виробництвау сфері економіки. Здоровий глузд змушує визнавати тут інтерес кожного його учасника, а брак здорового глузду, вимога відмовитися від себе і пожертвувати собою нібито заради інтересів цілого спричиняє посилення тоталітаристських устремлінь держави, а також хаос в економіці. Обґрунтування здорового глузду в цій сфері обертається захистом інтересів індивіда як власника, і це якраз те, що ставилося і досі ввиняється у Гельвецію. А тим часом, новий спосібгосподарювання ґрунтується саме на такому незалежному, що керується власним здоровим глуздом і відповідає за свої рішення суб'єкту - суб'єкту власності та права.

За минулі десятиліття ми так звикли заперечувати приватну власність, так звикли виправдовувати свої дії безкорисливістю та ентузіазмом, що майже втратили здоровий глузд. Проте приватна власність та приватний інтерес – необхідні атрибути промислової цивілізації, зміст якої не вичерпується одними лише класовими взаємодіями. Звичайно, не варто ідеалізувати ринкові відносини, що характеризують цю цивілізацію. Але той же ринок, розширюючи межі попиту та пропозиції, сприяючи збільшенню суспільного багатства, реально створює ґрунт для духовного розвитку членів суспільства, для звільнення індивіда з лещат несвободи. У зв'язку з цим слід зауважити, що давно назріло завдання переосмислення тих понять, які насамперед оцінювалися лише як негативні. Так, необхідно зрозуміти приватну власність не тільки як власність експлуататора, але і як власність приватної особи, яка вільно розпоряджається нею, вільно вирішує, як йому вчинити, і спирається на власні здорові судження. Не можна не враховувати при цьому, що складні взаємини між власниками засобів виробництва та власниками своєї робочої сили, в даний час істотно трансформуються завдяки тому, що збільшення додаткової вартості все більшою мірою відбувається не за рахунок присвоєння частки чужої праці, а за рахунок підвищення продуктивності праці , розвитку комп'ютерних засобів, технічних винаходів, відкриттів та ін. Важливий вплив тут і посилення демократичних тенденцій.

Слово «егоїст» в нашому суспільстві вважається лайливим, адже ще з дитинства, що не можна думати тільки про себе, а треба ділитися з іншими і поступатися. З віком установка, що егоїзм – це погано, все більше зміцнюється у свідомості дитини, адже і батьки, і вчителі розповідають їй про те, що доброчесні люди дбають про потреби та комфорт оточуючих та трудяться на благо суспільства, а не живуть своїми інтересами. Тому закономірно, що більшість дорослих чоловіків і жінок не хочуть в очах суспільства здатися егоїстами і найчастіше на шкоду власним інтересам реалізують бажання оточуючих.

Альтруїстичне поведінка, поступливість і жертвування власними інтересами для потреб оточуючих заохочуються громадською думкою, тому багато пересічних громадян впевнені, що егоїзм – це риса характеру, яку треба викорінювати. А тим часом, все більше психологів і психотерапевтів змінюють свою думку до егоїзму і стверджують, що бути егоїстом абсолютно нормально для кожного психічно здорової людини. Знавці людських душ схиляються до думки, що люди не повинні придушувати в собі егоїстичні прагнення і не жертвувати власними потребами заради інших, проте йогоїзм повинен бути «розумним». Спробуємо розібратися, чи насправді егоїзм – це погано чи добре? І чим розумний егоїзм відрізняється від нерозумного?

Хто такі егоїсти?

Перш ніж розглядати питання, чи є егоїзм поганою чи гарною рисою характеру, необхідно визначити, хто такі егоїсти. У словнику слово егоїзм сприймається як характеристика характеру, яка формує тип поведінки, у якому людина орієнтована задоволення потреб і потреб і ставить свої інтереси вище інтересів інших.Тобто егоїсти – це люди, які живуть, як хочуть, і роблять, що хочуть, не враховуючи при цьому бажань оточуючих. Егоїзм у народі часто плутають з егоцентризмом, проте насправді ці поняття не тотожні.

Егоцентризм - це , що характеризується нездатністю людини сприймати будь-яку думку, що розходиться з її точкою зору. Виходячи з такого визначення, можна зробити висновок, що егоцентризм може бути притаманний егоїсту, але не завжди, адже багато людей, які ставлять свої інтереси вище за потреби інших, все ж таки можуть прислухатися до оточуючих, сприймати їх аргументи, визнавати помилки і змінювати свою точку зору.

Повний протилежністю егоїзму є альтруїзм - готовність здійснювати безкорисливі вчинки на користь іншим людям, не враховуючи при цьому особисті інтереси та бажання.Альтруїзм і егоїзм є, на перший погляд, повними протилежностями, проте насправді обидві ці риси характеру тією чи іншою мірою притаманні практично всім людям, оскільки в деяких ситуаціях навіть найдобріші і безкорисливі можуть поводитися егоїстично, а в деяких і егоїсти здатні на альтруїстичні вчинки.

Егоїзм – це погано чи добре?

Природою задумано так, що все живі істоти в першу чергу керуються інстинктами, спрямованими на виживання та збереження виду,і в цьому правилі не є винятком. І тварини, і люди на інстинктивному рівні прагнуть реалізації власних потреб і готові конкурувати з представниками свого та інших видів за право мати ресурси. Тому егоїзм є вродженою рисою характеру людини, оскільки саме він дозволяє реалізовувати потреби, пов'язані із забезпеченням життєдіяльності та встановленням власного статусу у суспільстві.

Однак люди є соціальним виглядом, і в ізоляції від соціуму розвиток особистості людини неможливий. Саме для того, щоб зробити комфортним проживаннякожного індивідуума у ​​суспільстві, і було сформовано звані соціальні договори – неписані правила і норми, регулюючі взаємодія членів суспільства між собою. Альтруїзм, взаємодопомога, опіка та захист найслабших і вирішення конфліктів за допомогою компромісу є важливими складовими соціального договорув людському суспільстві, оскільки вони забезпечують комфортне та безпечне життя кожного члена соціуму окремо.

Виходячи з вищесказаного, стає очевидним, що егоїстична поведінка – це норма для людини, проте кожен член суспільства має стримувати свої егоїстичні пориви, щоб. І найважливіше для кожної людини – вміти знаходити баланс між егоїзмом та альтруїзмом так, щоб мати можливість реалізовувати свої потреби та цілі та водночас не обмежувати оточуючих.

Перекоси в поведінці як у бік егоїзму, так і в бік альтруїзму завжди загрожують негативними наслідками для особистості. Людина, яка завжди дотримується егоїстичної лінії поведінки і пригнічує при цьому інтереси інших, рано чи пізно ризикує стати ізгоєм у суспільстві і розгубити всіх друзів і близьких, оскільки ніхто не довго терпітиме поруч запеклого егоїста. А люди, які завжди готові відмовитися від власних інтересів для оточуючих, дуже швидко можуть виявитися, тому що їх добротою почнуть користуватися, нічого не віддаючи натомість. Яскравим прикладом, до чого веде зайвий альтруїзм, є жінки, які перебувають у стосунках із тиранами, алкоголіками та наркоманами. Ці жінки витрачають свій час і життєві сили на те, щоб догодити партнеру та врятувати його, але в результаті мають лише покалічену психіку та підірване фізичне здоров'я.

Очевидно, що егоїзм є необхідною кожній людині рисою характеру, оскільки саме вона дозволяє людям реалізовувати свої потреби,досягати своїх цілей та знаходити своє щастя. Але все ж таки кожна людина повинна поводитися так, щоб, задовольняючи свої бажання, не обмежувати інших членів суспільства. І саме таку лінію поведінки сучасні психологи називають розумним егоїзмом.

Що таке розумний егоїзм?

На думку психологів, розумний егоїзм - це така стратегія поведінки, при якій людина докладає активних зусиль до саморозвитку та досягнення своїх цілей, не обмежуючи інтересів оточуючих і не вступаючи в конфлікт із соціумом. І основними відмінностями розумного егоїзму від надмірного є таке:

Розумний егоїзм є ідеальним балансом між вродженим егоїзмом та набутим у процесі соціалізації альтруїзмом. І дедалі більше психологів рекомендують своїм клієнтам виробляти саме цю стратегію поведінки, а чи не заперечувати власний егоїзм. Як вважають фахівці, розумний егоїзм – це саме та форма мислення та поведінки, яка дозволяє людині жити в гармонії з собою та навколишнім світом, реалізувати свої цілі та знайти своє місце в соціумі.

етична концепція, висунута просвітителями XVII-VIII ст. в основі якої лежить принцип у тому, що правильно зрозумілий інтерес має збігатися з громадським. Хоча людина за природою егоїст і діє тільки з власного інтересу, з природжених йому прагнень до насолоди, щастя, слави і т.п., але він повинен підкорятися вимогам моралі, суспільним інтересам, перш за все, тому що це буде зрештою вигідно йому. Звідси, будучи розумним егоїстом, людина у діях надходить морально - не лицемірить і обманює інших, задовольняючи свій інтерес. Цю теорію розвивали Гельвецький, Гольбах, Дідро, Фейєрбах.

Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

ЕГОІЗМ РОЗУМНИЙ

етичне вчення, яке передбачає, що: а) всі людські вчинки мають підставою егоїстичний мотив (бажання блага собі); б) розум дозволяє виділити із загального обсягу спонукань такі, які становлять правильно зрозумілий особистий інтерес, тобто дозволяє виявити ядро ​​тих егоїстичних мотивацій, які відповідають розумній природі людини та суспільному характеру її життя. Результатом цього стає етиконормативна програма, яка, зберігаючи єдину (егоїстичну) основу поведінки, передбачає етично обов'язковим не лише врахування інтересів інших індивідів, але також вчинення вчинків, спрямованих на загальної користі(Напр., благодіяння). Разом про те розумний егоїзм може обмежуватися констатацією те, що прагнення власної користі сприяє користі інших, і цим санкціонувати узкопрагматичну моральну позицію.

У Античну епоху, під час зародження цієї моделі етичного міркування, вона зберігає свій периферійний характер. Навіть Аристотель, який розробив її найповніше, відводить їй роль лише однієї зі складових дружби. Він вважає, що «чесноту належить бути себелюбом», і пояснює самопожертву через максимальне задоволення, пов'язане з чеснотою. Рецепція в епоху Відродження античних етичних уявлень (насамперед епікуреїзму, з акцентом на прагненні до задоволення) супроводжується, напр., у Л. Бали вимогою «навчитися радіти користі інших людей».

Теорія розумного егоїзму отримує розробку як французькому, і у англо-шотландському Просвітництві - найяскравіше в А. Сміта і Гельвеция. Сміт поєднує в єдиній концепції людської природи уявлення про людину економічну та людину моральну. На думку Гельвеція, раціональний баланс між егоїстичною пристрастю індивіда та суспільним благом не може скластися природно. Лише безпристрасний законодавець за допомогою державної влади, використовуючи нагороди та покарання, зможе забезпечити користь «можливо більшого числалюдей» і зробити основою чесноти «вигоду окремого індивіда».

Детальну розробку вчення розумного егоїзму отримало у пізніх роботах Л. Фейєрбаха. Моральність, за Фейєрбахом, спирається почуття власного задоволення від задоволення Іншого - основний моделлю його концепції служить взаємовідносини статей. Навіть, здавалося б, антиєвдемоністичні моральні вчинки (перш за все самопожертву) Фейєрбах намагається звести до дії розумно-егоїстичного принципу: якщо щастя Я необхідно припускати задоволення Ти, то прагнення щастя як найпотужніший мотив здатне протистояти навіть самозбереженню.

Розумно-егоїстична концепція Н. Г. Чернишевського спирається на таке антропологічне трактування суб'єкта, згідно з яким справжнє вираження корисності, тотожну добру, полягає в «користі людини взагалі». Завдяки цьому при зіткненні приватного, корпоративного та загальнолюдського інтересів має превалювати останній. Однак через жорстку залежність людської волі від зовнішніх обставин і неможливості задоволення вищих потреб до задоволення найпростіших розумна корекція егоїзму, на його думку, буде ефективна лише за умови повної переробки структури суспільства.

У філософії 19 ст. Ідеї, споріднені концепції розумного егоїзму, висловлювалися І. Бентамом, Дж. С. Міллем, Г. Спенсером, Г. Сіджвіком. З 50-х років. 20 ст. розумний егоїзм став розглядатися у контексті поняття «етичний егоїзм». Співзвучні положення містяться в прескриптивізм Р. Хеара. Розгорнута критика теорій розумного егоїзму представлена ​​роботах Ф. Хатчесона, І. Канта, Р. Ф. У. Гегеля, Дж. Еге. Мура.

Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

З дитинства нас вчать допомагати слабким, бути дбайливими та уважними до оточуючих, йти на вчинки, а в деяких випадках навіть жертвуватисвоїми цінностями на благо чогось чи когось. І при цьому ми повинні відчувати провину за свій егоїзмбудь-коли виявлений. Така позиція, з одного боку, абсолютно правильна і не потребує спростування. Але якщо подивитися на неї з психологічного погляду, то нам відкриваються якісь нюанси, які б не завадило прояснити.

Психологія стверджує, що всі дії, що здійснюються людиною, якби вони були і погані, і хороші, робляться тільки заради власного блага.Найпотужнішою мотивацією для кожної людини при здійсненні будь-яких вчинків є безпросвітний егоїзм. Звичайно ж, самолюбство не є єдиною рушійною силою нашої діяльності, але воно завжди присутнє і це безперечний факт!

Насправді егоїзм сам по собі не уявляє нічого погано. Адже боротися з людською породою це означає йти протиінстинкт самозбереження. Ідеали та моральні підвалини, які нам щеплені з самого дитинства, є небагато некоректними, зважаючи на те, що вони вважають людину порочною від самого народження і намагаються щосили замкнути людину в кайдани моральності. Але, як правило, саме встановлені рамки провокуютьлюдини на знущання та звірства.

Існує думка, що почуття егоїзму негативно впливає на суспільство і поступово його руйнує, внаслідок чого він має бути в обов'язковому порядку винищений. Але важливо усвідомлювати, що первинний мотив егоїзму це виживання. У тому випадку, коли порядок та становище в суспільстві з об'єктивної точки зору буде достатньо ефективним способомжиттєдіяльності, то сам егоїзм такому розкладу буде тільки радий.

Звичайно, цей метод, як засіб виживання, має свої різновиди. Існує два типи егоїзму:

• розумний;
• нерозумний.

Нерозумнийегоїзм характеризується явною зацикленістю на собі, власних бажаннях, потреби тощо. При цьому інтереси оточуючих помітно зсуваються не те що на другий план, а практично ігноруються. Особливість нерозумного егоїзму в тому, що він приносить страждання всім, а більшою мірою його носію. Найчастіше даний видегоїзм спрямований виключно на задоволення фінансових потреб, а духовні його зовсім не цікавлять, що в результаті призводить лише до неприємностей.

Але ми сьогодні говоримо про розумний егоїзм, який має величезні відмінності від попереднього.

Виявляється у глибокому розумінні сенсу життя та самого себе. Звичайно, він теж може бути спрямований на певні матеріальні побажання, але сам спосіб досягнення значних цілей відрізняється особливою мудрістю, розумом і відсутністю неадекватної зацикленості на власній особистості. Розумні егоїсти розуміють, що всьому слід мати міру і що підвищена любов до себе може призвести до негативних наслідків. При цьому вони намагаються використовувати ті способи при отриманні бажаного, які приносять мінімальні незручності і переживання як іншим, так і безпосередньо їм. Розумний егоїзм характеризується наявністю етики, взаємоповаги, відсутністю агресії, а також схильністю до співпраці з іншими людьми.

Проявом розумного егоїзмує:

• Саморозвиток чи духовне зростання.Якщо людина займається удосконаленням себе, то це означає, що вона бажає покращити своє власне здоров'я, духовний стан та інші люди при цьому зовсім не враховуються. Звичайно, це вважається егоїзмом, але досить розумним і цілком резонним. Адже чим краще людина почуватиметься, тим більше випромінюватиме позитиву, добра та натхнення. Зрештою користь отримають усі без винятку.
• Допомога суспільству, безкорислива діяльність. Як не дивно, але це теж є окремим випадком егоїзму. Погодьтеся, що якби та допомога, яку надає людина іншим, не приносила їй більше позитивних емоцій, то чи стала б вона цим займатися, та ще й безоплатно? Малоймовірно.

Вчені стверджують, що свідомість у чистому вигляді не має природи егоїзму. Мається на увазі, що таке явище в характері людини набувається з часом і є виключно атрибутом фізичного тіла та розуму, але не чистої свідомості.

Удосконаленнясвого тіла, духовний розвиток, розумові навички – це всі ознаки розумногоегоїзму, який здатний привести людину до пізнання себе, просвітлення та до нескінченної гармонії душі та тіла. Але таке можливе лише в тому випадку, коли будь-які ознаки нерозумного егоїзму будуть повністю викорінені. А ось позбутися егоїзму, що проявляється з позитивної людської сторони, буде неможливо доти, доки живе і функціонує його розум.

Як правило, людину в духовній сфері цікавить найбільше пізнання себе та досягнення бажаних вершин. Сотні питань, що вічно спливають у наших головах, заважають розслаблятися та насолоджуватися здоровимставленням із собою, оточуючими нас людьми та Світом загалом. Всі ці питання так чи інакше завжди ведуть до одного – власного сприйняття та особистих цінностей.

У Школі Самопізнання та набуття себерозглядається безліч подібних питань, що хвилюють вас, а також піднімаються теми самооцінки, ставлення до грошей, людського мислення, взаємовідносин і багато іншого. В окремому безкоштовному курсі, який входить до шкільної програми, 7 ефективних практичних занять завдяки яким ви навчитеся нюансам підсвідомості, правильного ставлення до своїх бажань, адекватної самооцінки, особистісної мотивації, а найголовніше полюбіть себе, але при цьому всім позбавитеся хворого егоїзму.

Розділ 31

Кого ж любити? Кому ж вірити? Хто не змінить нам сам?
Хто всі справи, всі промови міряє Послужливо на наш аршин?
Хто наклеп про нас не сіє? Хто нас дбайливо плекає?
Кому порок наш не біда? Хто не набридне ніколи?
Примари суєтний шукач, Трудів даремно не гублячи,
Любіть самого себе, Високоповажний мій читачу!
(С) А.С.Пушкін

Що таке егоїзм?

Візьмемо перший-ліпший словник визначень, наприклад вікіпедію, і подивимося, що означає егоїзм:

Егоїзм(Від латинського «ego» - «я») - поведінка, що цілком визначається думкою про власну користь, вигоду, коли індивід ставить свої інтереси вище інтересів інших.

У народі не люблять егоїзм. Ганебний діагноз «Егоїст!» виноситься кожному, хто дозволяє собі мати бажання, вміє сказати «ні» чи ставить власні інтереси вище за чужих.

Виникає питання: а чому повелося вважати, що егоїзм – це погано?
Чому громадська каже, що егоїзм - це найгірше, що є у людині. Чому нас вчать випробовувати вину за всякі прояви егоїзмусоромитися своєї власної природи і розігрувати з себе тих, ким ми не є?

Є думка, що егоїзм руйнує суспільство та відносини між людьми. Але чи це так насправді?

Мета вродженого природного егоїзму – виживання. І якщо громадський порядок буде об'єктивно ефективнішим способом виживання, наш егоїзм такому суспільству буде тільки радий і завжди його підтримуватиме.
Тварини ж живуть зграями. Але ж у них немає жодної моралі. Їх ніхто не вчить, що треба бути добрими до свого ближнього. Їх егоїстичний інстинкт самозбереження каже їм: зграя - кращий спосібвиживати, а отже, треба підтримувати інтереси зграї, як свої власні. Адже людський егоїзм не дурніший за звіриного…

Виходить, суспільство просто впливає на нас за допомогою цього «кліше» і вчить бути простим гвинтиком у його механізмі, без власних поглядів та понять. Суспільству вигідніше, щоб людина сиділа у своїй «нірці», і покірно виконувала те, що велить «громадську думку».

Ми всі - егоїсти, "від" і "до". Але під натиском суспільної моралі дуже хочемо бачити себе якимись іншими. І цей самообман ніколи не минає безслідно, оскільки егоїстична поведінкаобумовлено первісними інстинктами. І спроби викорінити власний егоїзм, призводять часом до сумних наслідків.

Огляньтеся навколо - напевно більшість ваших знайомих страждають від глибокого внутрішнього конфлікту на ґрунті незадоволеного егоїзму. Люди довкола не задоволені своїм життям через те, що не беруть до уваги бажання своєї душі. З раннього дитинства їм вселили ідею про гріховність егоїстичних бажань і все життя вони тільки тим і займаються, що воюють самі із собою, зі своєю природою.

Тому що немає в людини жодних інших бажань, крім егоїстичних. У кожному вчинку людини за ширмою її доброти, шляхетності та безкорисливості легко виявити егоїстичну мотивацію. І ця мотивація не вторинна - за цією відмовкою сховатися не вдасться - егоїстична мотивація завжди первинна!І в цьому немає нічого поганого. Нема чого соромитися - така сама людська природа, і боротися з нею - отже, повставати проти інстинкту самозбереження.

Розумний егоїзм

Розумний егоїзм- філософсько-етична позиція, в якій пріоритет особистого інтересу вищий за будь-який інший інтерес, чи то суспільний, чи якийсь інший.

Потреба в окремому терміні з'явилася, мабуть, у зв'язку з негативним смисловим відтінком, що традиційно пов'язується з терміном егоїзм. Якщо під егоїстом, (без уточнюючого слова «розумний»), часто розуміють людину, яка думає тільки про себе і/або нехтує інтересами інших людей, то прихильники «розумного егоїзму» зазвичай стверджують, що така зневага, в силу низки причин, просто невигідна для того, що нехтує. І, отже, є не егоїзм (у вигляді пріоритету особистих інтересів над будь-якими іншими), а лише прояв недалекоглядності або навіть дурості. Інакше кажучи - егоцентризм:

Егоцентризм- нездатність чи невміння індивіда стати чужу думку. Сприйняття своєї точки зору як єдиної існуючої. А отже – небажання та невміння враховувати інтереси інших.

Розумний егоїзм у побутовому розумінні - це вміння жити власними інтересами, не суперечить інтересам інших.

Розумний егоїзм – це ні що інше, як поклик нашої душі. Проблема в тому, що «нормальна» доросла людина вже не чує природного голосу. здорового егоїзму. Те, що під виглядом егоїзму доходить до його свідомості, - це патологічна самозакоханість, що стала результатом тривалого придушення імпульсів розумного егоїзму.

Розумний егоїст набагато ближчий до святості, ніж будь-який переконаний праведник, тому що менше себе обманює. Чим сильніша людинавірить у безкорисливість своїх помислів та вчинків, тим він нещасніший. Він може зробити найбільші подвигимилосердя, але при цьому його власне життя так і залишиться порожнім і несмачним. Подібний самообман убиває, тому що бажання людини так і залишаються нереалізованими.

Є й інший випадок, коли здається, що людина плює на всіх і живе лише для себе. Але це все та сама проблема, тільки вивернута навиворіт. Підпорядкування моралі чи бунт проти неї - це те саме.

Та різниця між людьми, яку легко помітити, коли мова заходить про егоїзм, обумовлена ​​не рівнем егоїзму, а рівнем їхнього самообману щодо цього. Найнездоровіший егоїзм у праведників і бунтарів. І ті, й інші однаково воюють зі своєю власною природою, доводячи оточуючим свою доброту чи злість. Внутрішній конфлікт вони намагаються вирішити назовні, але їм це ніколи не вдається. І з боку вони виглядають найбільш неповноцінно - болісно самозакохано або так само болісно лагідно.

Розумні ж егоїсти тверезо дивляться на світ і з боку виглядають не такими егоїстами. Зверніть увагу на цей фокус - чим чесніша людина щодо власної мотивації, тим менш егоїстично виглядають її вчинки. Або принаймні його егоїзм виглядає виправданим, розумним, тверезим, і тому не викликає відторгнення.

Візьмемо приклад:Дві людини: розумний і неусвідомлений егоїсти. Обидва роблять один і той самий вчинок - роблять близькій людині подарунок. Розумний егоїст усвідомлює, що подарунок він робить для себе. Тому що йому самому подобається дарувати подарунки і подобається отримувати щось у відповідь. Його гра «в подарунки» очевидна і прозора – він не приховує своєї користі ні від себе, ні від іншої людини, а отже – не залишається ніякого каменю за пазухою. Розумний егоїст корисний, але чесний.

А нерозумний, неусвідомлений егоїст чинить інакше - він не усвідомлює того, що їм рухає тільки особистий інтерес. Він вірить, що немає при цьому ніяких задніх думок. Але на більш глибокому рівні їм рухає той самий особистий корисливий інтерес - він теж хоче отримати щось натомість, але хоче це отримати потай, безвідповідально.
Якщо він це отримує, то все гаразд. Але якщо з якоїсь причини реакція на подарунок його не влаштовує, вся його користь одразу виходить назовні - він починає ображатися, психовати, вимагати справедливості чи звинувачувати в егоїзмі іншого. Так він змушує іншу людину розплатитися за рахунками за всі отримані «безкорисливі подарунки».

Неусвідомлений егоїст так само корисний, як і розумний, але при цьому вдає, що ніякої особистої вигоди в його вчинку немає, і дуже пишається цим своїм показним самозреченням. Хоча насправді в його «безкористості» немає нічого, крім лицемірства:

Лицемірство- Негативна моральна якість, яка полягає в тому, що вчинкам, свідомо скоєним заради егоїстичних інтересів, приписуються псевдоморальний зміст і піднесені мотиви. Лицемірство протилежне чесності, щирості - якостям, у яких проявляється усвідомлення і відкрите вираження людиною справжнього сенсу його дій.

Розумний егоїзм - одна з якостей успішної людини

Розумний егоїст:

Чесний, передусім перед собою, і цілісний у своєму світовідчутті.
Менше схильний до МАНІПУЛЯЦІЙ, оскільки критично оцінює мотивацію інших людей.
Чи не потрапить у, т.к. адекватно оцінює свої «інвестиції».
Має власні цілі, отже особистість. Про які цілі можна говорити, якщо ви не егоїст, і свої інтереси для вас не на першому місці? (Питання риторичне).
Схильний до співробітництва, т.к. розуміє, що у співробітництві вигідніше досягати своїх цілей. Отже, враховує інтереси інших людей, у тому числі й у відносинах.
Не допустить себе, т.к. це суперечить його самоідентифікації.
Для чоловіків - егоїзм неодмінна умова бути у стосунках.

А головна перевага людини, яка має здоровий егоїзм - вміння вирішувати свої завдання, з урахуванням інтересів інших, і грамотно вибудовувати систему.

Ваш егоїзм абсолютно здоровий і розумний, якщо ви:

Відстоюєте своє право на відмову від чогось, якщо вважаєте, що це завдасть вам шкоди;
розумієте, що ваші цілі будуть здійснюватися насамперед, але інші мають право на свій інтерес;
вмієте робити вчинки на свою користь, намагаючись не шкодити іншим і здатні піти на компроміс;
маєте власну думку і не боїтеся висловлюватися, навіть коли вона відрізняється від чужої;
нікому не підкоряєтеся, але й не прагнете контролювати інших;
поважаєте бажання партнера, але не переступаєте через себе;
не мучаєтеся почуттям провини, зробивши вибір на свою користь;
любите і поважаєте себе, не вимагаючи інших сліпого обожнювання.

Резюме:

У людині немає нічого, крім власного егоїстичного «Хочу!». І чим чіткіше він це бачить, тим простіше і природніше його життя, тим простіше і природніше його стосунки з людьми. Егоїзм – цілком здорове почуття, якщо перестати його соромитися. Чим більше від нього ховаєшся, тим більше він проривається назовні у вигляді необґрунтованих образ та спроб маніпулювати людьми собі на благо. А що більше його визнаєш, то чіткіше розумієш, що цей самий егоїзм і змушує нас шанувати свободу та інтереси іншої людини. Усвідомлений розумний егоїзм – єдиний шлях до здорових та конструктивних відносин між людьми.

Егоїзм умовно можна поділити на розумний і нерозумний. Але слід знати, що і той і інший вид егоїзму проявляється в неприйняття того, що є(Див.). Всі бажання та прагнення виникають з его, і нізвідки більше.

Розглянемо докладніше види егоїзму.

Нерозумний егоїзм проявляєтьсяу зацикленості на самому собі: "я хочу ...", "Мені ...", "Моє ...". Задоволення своїх бажань стоїть першому місці, решта людей та їхні інтереси зрушуються на задній план або взагалі ігноруються. Нерозумний егоїзм характеризується тим, що в результаті завждиприносить страждання(будь-якого роду) собі та іншим.Коли в людини проявляється нерозумний егоїзм, вона притягує інших людей, у яких теж виявлено (або включається як реакція) цей вид егоїзму. І що виходить у цих людей, кожен із яких ставить себе на перше місце?

Нерозумний егоїзм спрямований в основному на матеріальне - бажання мати більше та/або краще, ніж в іншого, що в результаті призводить до неприємностям.

Нерозумний егоїзм утримує розум у постійній напрузітому що постійно доводиться робити розрахунки, хитрощі, хитрощі; ця напруга накопичується (стрес), що призводить до психічних зривів, депресій та хвороб.Наслідки нерозумного егоїзму описані у статті .

Розумний егоїзм характеризуєтьсябільшим розумінням життя, і це тонший вид егоїзму. Він також може бути спрямований на матеріальне, але спосіб отримання чи досягнення відрізняється більшою розумністю та меншою зацикленістю на «я, мені, моє». У таких людей є розуміння, до чого призводить ця зацикленість, і вони бачать і використовують більш тонкі способи отримання бажаного, що приносить менше страждань собі та іншим. Такі люди розумніші (етичні) і менш егоїстичні, вони не ходять по головах інших або безперервно, не здійснюють насильства будь-якого роду і схильні до чесної співпраці та обміну, враховуючи інтереси всіх, з ким мають справу.

Духовне зростання (саморозвиток) - це прояв розумного егоїзму.Коли людина займається собою, вона робить це для себе, хоче покращити свій стан, й інші люди можуть взагалі не враховуватися. Так, це егоїзм, але розумний, тому що чим кращий власний стан, тим більше людина випромінює позитиву (будь-якого роду), і зрештою так краще для всіх, з ким вона має справу. Алетут розумний егоїзм може межувати чи поєднуватися з нерозумним, коли людина перестає виконувати свої обов'язки (у сім'ї, суспільстві, на роботі), виправдовуючисьтим, що займається собою. Це небезпечна ситуація, яка може звести нанівець усі досягнення на духовному плані та призвести до великих проблем у матеріальному світі. «Я кращий (вищий, розумніший, мудріший, чистіший…) вас, тому що я займаюся собою, тому відваліть все від мене, я нічого не робитиму для вас» - така позиція неминуче призведе до проблем, тому що це нерозумно.

Продовжимо про розумне. Розумний егоїзм може виявлятися у різний спосіб. Наприклад, ви використовуєте щодо якоїсь людини, щоб отримати прихильність з її боку. Або використовуєте, щоб отримати більше щастя та успіху. Або, щоб позбутися негативу та обмежуючих переконань, отримати більше свободи та спокою. І так далі. Егоїстично? Так, ви робите це для себе, але в результаті все від цього виграють. Якщо до розумного егоїзму не підключається нерозумний, поганих наслідківне буде.

Безкорислива корисна діяльність - це також прояв розумного егоїзму, як не крути. Адже якби безкорисливість не приносила більше радостіі щастя тому, хто це робить, ніхто б цим не займався, чи правильно?

Кажуть, все, що людина робить, він робить для себеі кожна людина - егоїст. Це так. Ми живемо в егоїстичному світі, в теле-розумі, що спочатку має егоїстичну природу. Тілу потрібна їжа, одяг, дах над головою, розуму теж потрібна своя їжа (розум постійно щось шукає, перетравлює). Будь-який організм (тіло-розум) запрограмований егоїстично.

Свідомість у чистому вигляді немає природу егоїзму.Іншими словами, егоїзм - це щось набуте, що існує лише у виявленому світі, це атрибут тіла та розуму, а не чистої свідомості.

Адекватна турбота про тіло, робота над розумом (духовне зростання), порятунок від нерозумного егоїзму - це прояви розумного егоїзму, яке приносить благо всім.

Коли зникає нерозумний егоїзм, залишаючи тільки розумний, цей розумний егоїзм досліджує сам себе, що В підсумкупризводить до пізнання себе як чистої свідомості, відбувається.

Махнув випадково даішник ціпком, зупинилася якась машина. Вирішив підійти, перепросити. Тільки підійшов, водій:
- Я права забув!
Дружина поряд:
- Бреше він все! Пив учора!
Теща позаду:
- На краденій машині завжди зловлять!
Голос із багажника:
- Кордон вже переїхали?

Розповсюджуючи матеріали сайту, ставте, будь ласка, посилання на джерело.

У нашому суспільстві ще чути залишки радянської моралі, в якій ніякому егоїзму не було місця – ні розумному, ні всепоглинаючому. У той же час розвинені країни, зокрема США, побудували всю свою економіку та суспільство на засадах егоїзму. Якщо звернутися до релігії, в ній егоїзм не вітається, а поведінкова психологія стверджує, що будь-яка дія, яку вчиняє людина, має егоїстичні мотиви, оскільки ґрунтується на інстинкті виживання. Навколишні часто лають людину, що робить так, як краще для неї, називаючи егоїстом, але це не лайка, а світ не ділиться на чорне і біле, як немає абсолютних егоїстів та альтруїстів.

Розумний егоїзм: поняття

Насамперед, давайте визначимося, що відрізняє розумний егоїзм від нерозумного. Останній проявляється в ігноруванні потреб та комфорту інших людей, зосереджуючи всі дії та прагнення людини на задоволенні її, найчастіше, миттєвих потреб. Розумний егоїзм також виходить із емоційних та фізіологічних потреб людини («хочу піти з роботи прямо зараз і лягти спати»), але врівноважується розумом, який і відрізняє гомо сапієнс від істот, що діють виключно інстинктивно («дороблю проект, а завтра візьму вихідний») . Як бачите, потреба у відпочинку буде задоволена, без шкоди для роботи.

Світ будується на егоїзмі

Справжніх альтруїстів за історію людини навряд чи набереться десяток. Ні, ми в жодному разі не применшуємо переваг і заслуг численних благодійників і героїв нашого вигляду, але, якщо бути до кінця чесним, альтруїстичні вчинки теж виходять із бажання задовольнити своє его. Наприклад, волонтер отримує насолоду від роботи, підвищує свою самооцінку («я роблю добру справу»). Допомагаючи родичу грошима, ви знімаєте власний занепокоєння за нього, що теж є егоїстичним мотивом. Цього не потрібно заперечувати чи намагатися змінити, адже це непогано. Здоровий егоїзм притаманний кожному розумному і розвиненій людинівін є двигуном прогресу. Якщо ви не стаєте заручником своїх бажань і не ігноруєте потреби інших, цей егоїзм можна вважати розумним.

Недолік егоїзму та самовдосконалення

Люди, які відмовилися від своїх бажань і живуть заради інших (дітей, подружжя, друзів) – це інша крайність, коли власні потреби відсуваються на далекий план, і це нездорово. Щастя у такий спосіб ви точно не досягнете, саме для цього потрібно розуміти, де знаходиться золота середина в тонкому питанні егоїзму.
У процесі самовдосконалення людина неминуче виявляє розумний егоїзм, який поєднується із турботою про інших. Наприклад, ви намагаєтеся стати кращим, підвищити самооцінку і уникнути контролю батьків або партнера. Спочатку оточуючих може зачепити ваша знову набута самостійність у прийнятті рішень, але, зрештою, вони зрозуміють, що ви стаєте найкращою людиною, а покращення якості вашого життя обов'язково позначиться позитивно на улюблених та близьких людях.

Ось приблизний список того, що, на мою думку, потрібно робити виключно для себе, рішуче і безжально відкидаючи будь-які інші стимули:

- Вибирати роботу, свою основну діяльність - Творити (якщо творчість і є ваша діяльність, вона все одно повинна подобатися насамперед вам).

- Міняти свій вигляд, імідж, ім'я-прізвище та інші атрибути земного життя. Робити це для когось ще крім себе найчастіше безглуздо і веде до розчарувань (а ще до мінімізації важливості власної думки). Виняток – якщо ви дуже легко і з експериментаторським запалом ставитеся до своєї зовнішності, тоді – чому ні? - Займатися самовдосконаленням. Строго кажучи, взагалі щось змінювати в собі потрібно тільки з мотивацією «для себе», інакше можна захопитися і перекроїти свою тонку душу за чиїмось образом і подобою чи бажанням. Тут можна провести межу: якщо у мене проблеми у відносинах з людиною, в моїх інтересах скоригувати своє сприйняття та поведінку (пам'ятаючи при цьому, що відповідальність ділиться на двох і не намагатиметься стати кращою за обох). Інша справа, коли партнер вимагає (натякає, ставить ультиматум, тисне, торгується), щоб ви змінили в собі те й те, а ви, скільки не осмислюєте, приходьте до того, що ви просто такий/така і не хочете цього міняти, але все одно робите, щоб утримати людину.

Якщо ви вирішили стати освіченішими, товариськішими, привабливішими, цікавішими, багатшими – це чудово. Якщо при цьому вами рухає бажання «сподобатися Михайлу», «довести колегам, що я не дурень», «вразити всіх на зустрічі випускників», «ткнути маму носом у купу грошей, щоб вона зрозуміла, що я не невдаха» - це те, що я називаю гнилою мотивацією. Вона не тільки пахне, але й у будь-який момент може обвалитися як прогнила підлога другого поверху - наприклад, як тільки ви зрозумієте, що Михайлу, колегам і однокласникам пофіг на ваші досягнення, а мама все одно знайде причину вважати вас невдахою, якщо їй так хочеться .

– Відпочивати. Навіть якщо відпочинок парний чи сімейний, потрібно, щоб саме ви отримували від нього задоволення – діяти на шкоду своїм бажанням та інтересам означає забирати у себе сили, душевне здоров'я та майбутню продуктивність.

Нікому не потрібні ваші жертви

Дивно, але люди цінують ті жертви, які принесли самі, а не ті, що були принесені іншими заради них. Не плутайте «цінувати» і «переживати почуття провини» - якщо, наприклад, чоловік залишається з дружиною тільки з почуття провини («вона ж стільки для мене зробила, виходила, виліпила, тепер я поверну їй обов'язок»), це не є щасливі, продуктивні відносини Жертовність - взагалі страшна штука, що має форму угоди: один покладає свої бажання, мрії і півжиття, а то й усю, на вигаданий жертовний вівтар, а другий повинен бути вдячним до кінця життя і пам'ятати про цей «борг».

"Віддавати себе всю", "жити заради дітей", "присвятити себе людству" - хибні бажання. Чому? Тому що вони продиктовані або страхом втратити любов, повагу і саму присутність цієї людини (людей) у вашому житті, або прагненням уникнути свого життя і власних насущних проблем у науку, громадську діяльність, etc. Справжні бажання можуть бути неегоїстичними – наприклад, я хочу, щоб ця людина була щасливою, не важливо, зі мною вона чи ні. А якщо я хочу, щоб він був щасливий, але обов'язково поруч зі мною, і для цього намагаюся прив'язати його своїми жертвами та віддачами – це нездоровий егоїзм та деструктивна модель стосунків.

Все, що ви не зробили для себе, поки були зайняті робленням для інших - вже не повернеться, не відплатиться вам і не буде піднесено у вигляді жертви у відповідь, це потрібно чітко розуміти. Життя, прожите для інших, завжди частково втрачене для вас – і який у цьому сенс?

Чи можна жити і для себе, і для інших?

Моя думка про необхідність робити щось тільки для себе стосується глобальних, значущих питань та подій у житті людини. При цьому я розумію і визнаю важливість як уміння йти на компроміс, вчитися розуміти інших людей, так і надавати допомогу близьким і випадковим людям, коли ви можете її надати, і її справді потребують. (с)

Суспільство нав'язує людині свої стандарти та норми поведінки, дотримуючись яких люди нерідко стають нещасними. Нас з дитинства вчать, що потрібно ставити інтереси інших людей вище своїх власних, а тих, хто не дотримується цього правила, називають егоїстичними та жорсткими. Сьогодні психологи та філософи стали вести дискусії на тему здорового егоїзму, який, на їхню думку, має бути присутнім у кожній людині. Приклади з життя розумного егоїзму для розуміння дітей будуть розглянуті на цій сторінці «Популярно про здоров'я».

Що таке розумний егоїзм?

Спочатку варто визначитися, що означає цей термін. Для людей, які виросли у суспільстві, де будь-який егоїзм засуджується, буде складно відчути цю тонку межу між двома поняттями – егоцентризмом та альтруїзмом. Щоб розібратися у визначенні, варто спочатку згадати, хто такі егоїсти та альтруїсти.

Егоїсти – це люди, які завжди ставлять свої інтереси вище за інтереси інших людей. Вони шукають власну вигоду та користь у всіх справах, для досягнення мети вони використовують будь-які методи, йдуть головами. Їх не зупинить навіть те, що своїми діями вони зашкодять іншим людям. Вони надто самовпевнені, їхня самооцінка сильно завищена.

Альтруїсти – повна протилежність егоїстичних людей. Їхня самооцінка настільки низька, що вони готові жертвувати всім заради інших. Такі люди легко відгукуються на прохання оточуючих, вони готові відкласти свої справи, зокрема важливі, щоб допомогти іншій людині.

Тепер, коли обидва поняття розглянуті, легше усвідомити, що таке розумний егоїзм. Висловлюючись простими словами, це «золота середина» між двома крайнощами – егоцентризмом та альтруїзмом. Здоровий чи розумний егоїзм – це негативне, а позитивна якість, воно не повинно бути засудженим у суспільстві. Завдяки здоровому егоїзму, людина стає щасливішою.

Чому здоровий егоїзм корисний?

Розумний егоїзм корисний для людини з таких причин:

Він допомагає знайти адекватну самооцінку;
- завдяки цій якості людина здатна досягти багатьох своїх цілей, при цьому не завдаючи шкоди оточуючим;
- Розумний егоїст не втрачає можливостей, що відкриваються перед ним, і здатний насолоджуватися життям повною мірою;
- Завдяки цій якості людина вміє відмовити людям, якщо вважатиме за потрібне, її не обтяжує почуття провини, обов'язку та обов'язки перед оточуючими.

Чи означає вищеперелічене, що розумний егоїст не здатний допомогти оточуючим його людям? Ні, це не означає. Такі люди здатні прийти на допомогу, але при цьому вони не жертвуватимуть своїм здоров'ям, життям, інтересами сім'ї заради інших.

Керуючись здоровим егоїзмом, ці люди спочатку зважать усі «за» та «проти», після чого ухвалять усвідомлене рішення. Можна сміливо сказати, що вони оцінюють ситуацію, заглядаючи далеко вперед. Якщо розумний егоїст вважатиме, що поступившись комусь сьогодні, він здобуде благо надалі, він обов'язково так і вчинить.

Приклади розумного егоїзму з життя дітей

Поки діти ростуть, їм треба щепити врівноважений погляд на речі. Не можна називати їх егоїстами, якщо вони відстоюють свої інтереси, при цьому не завдаючи шкоди іншим. Звичайно, пояснювати дітям, що таке розумний егоїзм, потрібно на прикладах, бажано на своєму, адже малюки нас не слухають, вони на нас дивляться.

Типовий приклад здорового егоїзму покаже мама, яка не дає останнє дитині, а ділить із нею все навпіл. У суспільстві одразу знайдуться ті, хто скаже – погана мати, дітям віддають найкраще. Але вона дивиться у майбутнє, адже коли син чи дочка виростуть, вони зрозуміють, що мама любила і їх, і себе. Якщо ж мама завжди все віддаватиме дітям, вони якраз виростуть справжніми егоїстами, адже для них це норма, що мама віддасть останнє, щоб їм було добре, при цьому жертвуючи своїми бажаннями та потребами.

Розглянемо ще один приклад прояву здорового егоїзму, він буде зрозумілий для дітей. Припустимо, Вася зібрав колекцію наклейок на тематику відомого мультфільму, вона йому дуже дорога. А Петя ще не встиг зібрати повну колекцію, йому не вистачає 2 наклейки. Він попросив у Вас одну недостатню для своєї колекції. Дитина, що має здоровий егоїзм, зуміє відмовити Пете, тому що він витратив багато сил і часу на пошук потрібних картинок. Альтруїст, найімовірніше, віддасть товаришу всі картинки. А прикладом нездорового егоцентризму в цій ситуації стане Петя, якщо вкраде у Васі потрібні йому наклейки, отримавши відмову, або доб'ється їх отримання іншими методами – тиском, шантажем, силою.

В описаній ситуації може бути і інший результат - розумний егоїст Вася може прийняти інше рішення, віддати другові картинки, що бракують, якщо для нього набагато важливіше відношенняз товаришем. Людина, яка має врівноважений погляд на власне «Я», вільно приймає рішення, при цьому вона може відмовити у допомозі або допомогти, але не завдає нікому шкоди.

Ще один приклад – у літаку, якщо він терпить аварію, кисневу маску мама повинна надіти спочатку на себе, а потім – на дитину. Це не говорить про те, що вона хоче врятуватися сама будь-що. Вона рятує себе, щоб виявитися в змозі допомогти дитині.

Як ми з'ясували, бути егоїстичним – погано, альтруїстом – теж, проте мати врівноважений погляд на самооцінку та самопожертву – правильно. Таким людям простіше досягати цілей і досягати успіху, не руйнуючи взаємини з оточуючими, не завдаючи їм шкоди.

Принцип розумного егоїзму є золотою серединою між альтруїзмом та егоїзмом

Навіть якщо ви за вдачею найширшої душі людина, відкладете ваше прагнення до самопожертви до кращих часів (не виключено, що ці часи ніколи не настануть!). Якщо вам не вдасться стати егоїсткою, хоча б поводьтеся як егоїстка. Що таке егоїзм? Це «роман, який триває все життя», з людиною, яка найбільше дорога, тобто із собою.

Любов себе - ідейний зміст принципу розумного егоїзму, яке прикладне вираз у тому, щоб перекласти на плечі чоловіки якнайбільше різноманітних обов'язків, зокрема і тих, які раніше були вашими.

Використовуючи принцип розумного егоїзму з перших днів вашого знайомства з чоловіком, ви виховаєте в ньому почуття відповідальності, яке стане в нагоді, якщо ви надумаєте ощасливити його згодою вийти за нього заміж. Не даючи чоловікові розслаблятися, ви зможете звільнити більше часу для самої себе, наявних або запланованих дітей, та й самого супутника життя, нарешті! У результаті навіть при великому стажі спільного життя ви не будете «загнаним конем», вічно роздратованим, замученим дрібними життєвими проблемами, частіше усміхатиметеся і менше бурчатимете. А від цього, зрештою, виграєте ви обоє. Саме тому цей принцип і названий «розумним егоїзмом».

Дайте чоловікові можливість вас опікуватися. Будьте трохи актрисою, зображуйте безпорадність і збентеження в будь-якій важкій (і не дуже важкій теж!) ситуації. Жінки, які виглядають слабкими та безпорадними, дозволяють чоловікові відчути себе сильним. І завжди виграють у власних очах чоловіки.

Що б чоловіки не говорили, кожен з них у душі мріє про романтичну особу, що нагадує тургенєвських дівчат, навіть якщо в даний час він спить з дівчиною «без комплексів». Не вірте, що чоловікам подобаються практичні жінки, реалістки, які міцно стоять на ногах!Симбіоз кухонного комбайна, пральної машинита пилососа потрібен лише чоловікові-споживачеві. Але такий чоловік не потрібний вам!

Між іншим, роль непрактичної особи, далекої від буденності та реального світу, не тільки набагато виграшніша, а й приносить вельми відчутні вигоди.

У відносинах із протилежною статтю завжди керуйтеся принципом розумного егоїзму.

Любіть себе більше, ніж коханого чоловіка. Чим більше ви відчуватимете теплих почуттів до себе, коханої, тим більше шансів, що ваш партнер полюбить вас з тим же ступенем інтенсивності.

Робіть лише те, до чого лежить душа, що вам цікаво та викликає позитивні емоції.

Ніколи не робіть того, що вам активно не хочеться робити. Якщо вам не хочеться їхати на дачу копати грядки – не їдьте. Занапастивши вікенд для того, щоб посіяти петрушку і кріп, ви потім прикрасите свій стіл, але не своє життя.

Не ходіть у гості до людей, які вам неприємні. Своєму кавалеру ви цього, звичайно, не кажете, приймайте запрошення, але спокійнісінько займайтеся своїми справами.

Якщо у вас накопичився повний кошик брудної білизни, а вам хочеться почитати детектив чи подивитися улюблений серіал – не відмовляйте собі ні в чому. Якщо ваш співмешканець бурчить, що в нього немає чистих сорочок, - нехай випрає сам. Зважившись на спільне життя, ви не підписували зобов'язання щодо побутового обслуговування його персони. Він же, напевно, не виконує і половини того, що вважається «чоловічими обов'язками»!

Відливати від неприємних справ можна таким чином: ніколи не сперечайтеся з чоловіком, не кажіть, що вам ліньки чи не хочеться, на словах погоджуйтесь, що все буде зроблено, але при цьому нічого не робіть. А потім – мила, розгублена усмішка і: «Пробач милий, я зовсім забула! Ах, як мені шкода, не гнівайся будь ласка!» Ну, як він може не пробачити! Можливо, і чортихнеться про себе, але виду не покаже. Нехай навіть подумки обкличе вас «розтяпою», «недолугою». Зате ви змусите його грати за своїми правилами.

Або інший варіант: «валяйте дурню», плескайте очима, сто разів перепитуйте, вдавайте, що неодмінно все забудете і переплутаєте. В результаті ваш чоловік буде змушений вам допомогти. Пара таких сеансів, і він звикне робити все сам. Нічого страшного, корона з нього не впаде!

Ніколи не забувайте, що у вас є не лише обов'язки, а й права.Відвойовуйте собі більше прав і потихеньку позбавляйтеся обов'язків.

Завжди шукайте виконавця, який може зробити за вас максимум того, що раніше входило в коло ваших обов'язків.

Технічний бік справи, а також фізична, брудна робота – не для вас. Якщо зі стіни впала ваша улюблена картина – не поспішайте братися за молоток, щоб знову її повісити. Будь-яка жінка може вбити цвях у стіну, але навіщо їй це робити?! Якщо у вашому будинку є істота чоловічої статі – це її прерогатива. Впала картина нехай так і стоїть, притулена до стіни, доки істота, що гордо іменує себе «чоловіком», не зволить дістати драбину, молоток і цвях. Якщо капає водопровідний кран, не поспішайте дзвонити до диспетчерської, щоб викликати слюсаря. Якщо у вашого супутника життя руки не з того місця ростуть, щоб замінити прокладку, то хай хоча б переймається тим, щоб особисто викликати слюсаря. Заодно й повчиться, як полагодити несправність. (До речі, жодних премудростей у цьому немає, таку операцію цілком може здолати чоловік навіть із трьома вищими освітами.)

Чоловіків нема чого шкодувати. Будь-яка праця їм тільки на користь. Праця, як відомо, мавпу перетворила на людину. Праця та представника чоловічої статі може перетворити на чоловіка.

Дбайливо ставтеся до свого гарному настрою. Ніколи не підвищуйте голоси, не кричіть, не сперечайтеся і не скандальте з чоловіком. Не витрачайте даремно емоції! Пам'ятайте, що негативні емоції негативно впливають на зовнішність жінки.

Якщо доведеться зайнятися справою, яку вам нехтує, - не поспішайте. Тягніть, поки не знайдеться той, хто із задоволенням (або без) засучить рукави. Виграє той, у кого міцніші нерви або кому важливіший результат. Якщо ентузіазм не буде виявлено ніким - забудьте про цю справу. На світі стільки справ, які робити не обов'язково!

Навчіться говорити «ні». Проблема багатьох жінок у тому, що вони надто легко говорять так і не вміють вимовляти ні. Відмовляючи будь-кому, обґрунтуйте причину. Якщо ваше мотивування опонента не влаштує, йому ж гірше.

Не ламайте голову над чужими проблемами, які вас не торкаються. Не лізьте в чужу душу, у чуже життя, але й не пускайте нікого у своє.

Вчіться маніпулювати чоловіками та змушувати їх робити те, що вам потрібно.

Ніколи не гребуйте, сидячи в човні з чоловіком (сказане, звичайно, не слід розуміти лише буквально). Образно кажучи, будьте по життю штурманом, але не весляром.

І НАЙГОЛОВНІШЕ: НЕ ПОРТИТЕ ЧОЛОВІКІВ ТИМ, ЩО БЕРЕТЕ НА СЕБЕ ЇХ ФУНКЦІЇ!

Освоївши ці принципи, ви зрозумієте, що можна отримувати задоволення від життя, не розчаровуючи інших, не обмежуючи їхні інтереси, але при цьому не ображаючи себе.