Собор Паризької Богоматері (Нотр-Дам) (фр. Notre Dame de Paris) – географічне та духовне «серце» Парижа, розташований у східній частині острова Сіті, на місці першої християнської церквиПарижа - базиліки Святого Стефана, побудованої, своєю чергою, дома галло-римського храму Юпітера.

У соборі проявляється подвійність стилістичних впливів: з одного боку, присутні відлуння романського стилюНормандії з властивою йому потужною та щільною єдністю, а з іншого, - використано новаторські архітектурні досягнення готичного стилю, які надають будівлі легкість та створюють враження простоти вертикальної конструкції.

Висота собору – 35 м, довжина – 130 м, ширина – 48 м, висота дзвонів – 69 м, вага дзвону Еммануель у східній вежі – 13 тонн, його мови – 500 кг.

Будівництво почалося в 1163, за Людовіка VII Французького. Історики розходяться у думках про те, хто саме заклав перший камінь у фундамент собору – єпископ Моріс де Сюллі чи тато Олександр III. Головний вівтар собору освятили у травні 1182 року, до 1196 року неф будівлі майже закінчено, роботи тривали лише з головному фасаді.

Потужний і величний фасад розділений по вертикалі на три частини пілястрами, а по горизонталі - на три яруси галереями, при цьому нижній ярус має три глибоких портали. Над ними йде аркада (Галерея Королів) з двадцятьма вісьма статуями, які представляють царів стародавньої Юдеї.

Будівництво західного фронтону, з його двома вежами, почалося близько 1200 року.
Собор Паризької Богоматері вночі

У ході будівництва собору в ньому брало участь багато різних архітекторів, про що свідчать західна сторона і башти, що відрізняються стилем і різні по висоті. Башти були закінчені у 1245, а весь собор – у 1345 році.

Собор з його чудовим внутрішнім оздобленнямпротягом багатьох століть служив місцем проведення королівських одружень, імператорських коронацій та національних похоронів.

Як і в інших готичних храмах, тут немає настінного живопису, і єдиним джерелом кольору є численні вітражі високих стрілчастих вікон.

За часів Людовіка XIV, наприкінці XVII століття, собор пережив серйозні зміни: могили та вітражі були зруйновані.

У ході Великої Французької революції, наприкінці XVIII століття, статуї царів були скинуті повсталим народом, багато хто зі скарбів собору було зруйновано або розкрадено, сам же собор взагалі був під загрозою зносу, і врятувало його лише перетворення на «Храм Розуму», а пізніше він використовувався як винний склад.

Собор було повернуто церкви і знову освячено в 1802 році, при Наполеоні.

Реставрація розпочалася 1841 р. під керівництвом архітектора Віолле-ле-Дюка (1814-1879). Цей відомий паризький реставратор також займався реставрацією Ам'єнського собору, фортеці Каркассон на півдні Франції та готичної церкви Сент-Шапель. Відновлення будівлі та скульптур, заміна розбитих статуй та спорудження знаменитого шпиля тривали 23 роки. Віолле-ле-Дюку також належить ідея галереї химер на фасаді собору. Статуї химер встановлені на верхньому майданчику біля підніжжя веж.

У ці роки були знесені будівлі, що примикали до собору, у результаті перед його фасадом утворилася нинішня площа.

У соборі зберігається одна з великих християнських реліквій – терновий вінець Ісуса Христа. До 1063 вінець знаходився на горі Сіон в Єрусалимі, звідки його перевезли до палацу візантійських імператорів у Константинополі. Балдуїн II де Куртене, останній імператор Латинської імперії, був змушений закласти реліквію у Венеції, але через брак коштів її не було на що викупити. 1238 року король Франції Людовік IX придбав вінець у візантійського імператора. 18 серпня 1239 року король вніс його в Нотр-Дам де Парі. У 1243-1248 при королівському палаці на острові Сіті було збудовано Сент-Шапель (Свята каплиця) для зберігання Тернового вінця, який знаходився тут до Французької революції. Пізніше вінець було передано до скарбниці Нотр-Дам де Парі.

Паломницькі поїздки до Собору Паризької Богоматері

1. Одне з найбільших творінь людини – Нотр-Дам де Парі – стоїть на березі Сени. Ось точно музика, застигла в камені. Тобто цей витвір мистецтва назвати не повертається мову.

4. Будівництво храму тривало майже два століття: з 1163 року, коли король Людовік VII і Папа Олександр III заклали перший камінь у основу, до 1330 року.

5. За задумом, приміщення храму мало бути таким великим, щоб умістити всіх мешканців Парижа (а їх на той час було близько десяти тисяч). Зараз населення Парижа багаторазово зросло, але Нотр-Дам де Парі, як і раніше, готовий прийняти у своїх стінах понад дев'ять тисяч людей.

6. Розташований найголовніший храм Франції на острові Сіті посеред Сени. Через те, що храм будувало кілька поколінь архітекторів, у ньому змішані романський і готичний стилі.

7. Цікаво, що у соборі немає жодної стіни. Весь простір займають стовпи, з'єднані арками. У отворах арок - вітражі.

8. У середній неф собору (він найбільший з п'яти) можна легко поставити дванадцятиповерховий будинок. Два центральних нефа перетинають один одного, нагадуючи хрест, на якому був розіп'ятий Ісус Христос.

9. Три гострі арки служать входами. Біля них стоять статуї святих, пророків та ангелів. Також статуї стоять у нішах карнизу. Це статуї біблійних царів.

10. Велику увагу слід приділити і дзвіниці, яка свого часу служила дозорною вежею Парижа. Звідси можна було вести чудове спостереження за підступами до Парижа та вчасно повідомити жителів міста про небезпеку.

11. У дев'ятнадцятому столітті головне надбання Парижа було наведено в такий занепад, що в 1841 р. уряду довелося прийняти спеціальне рішення, через чотири роки після ухвалення якого почалася реставрація.

12. Сьогодні Нотр-Дам де Парі – головна пам'ятка Парижа. Він знаходиться у центрі міста і становить велику історичну цінність. Обов'язково завітайте до нього, ви не пошкодуєте.

13. У соборі зберігається одна з великих християнських реліквій – терновий вінець Ісуса Христа. До 1063 вінець знаходився на горі Сіон в Єрусалимі, звідки його перевезли до палацу візантійських імператорів у Константинополі. Балдуїн II де Куртене, останній імператор Латинської імперії, був змушений закласти реліквію у Венеції, але через брак коштів її не було на що викупити. 1238 року король Франції Людовік IX придбав вінець у візантійського імператора. 18 серпня 1239 року король вніс його в Нотр-Дам де Парі. У 1243-1248 при королівському палаці на острові Сіті було збудовано Сент-Шапель (Свята каплиця) для зберігання Тернового вінця, який знаходився тут до Французької революції. Пізніше вінець було передано до скарбниці Нотр-Дам де Парі.

14. Щорічно собор відвідують 14 мільйонів людей, він є одним із найвідоміших пам'яток у Європі.

15. У 2009 р. фанати Майкла Джексона, які зібралися на паперті собору, думали, що дзвін лунає на честь смерті їхнього кумира. Насправді ж дзвін супроводжував хресний хід до собору Сен-Северен.

16. У середні віки Нотр-Дам де Парі був Біблією для невміючих читати – вся історія християнства від гріхопадіння до Страшного судунаочно розписана у численних скульптурах, що прикрашають будівлю. А моторошно-химерні химери і гаргулі, що спостерігають з даху за нескінченним потоком парафіян, зібрали неймовірну кількість легенд та міфів про таємному сенсісимволічний містичний храм. Езотерики вважають, що тут зашифровано код окультних навчань. Віктор Гюго назвав собор Паризької Богоматері "найбільш задовільним" коротким довідникомокультизму". У XVII столітті дослідники намагалися розшифрувати секрет філософського каменю, який, за переказами, закодували середньовічні алхіміки в його архітектурі.

17. Інші легенди розповідають про дявольську участь у будівництві храму. Коваль Біскорне доручили викувати найкрасивіші фігурні ворота для паризького собору. Не в змозі виконати замовлення, коваль закликав на допомогу диявола. Вранці, коли служитель Нотр-Дама прийшов подивитися ескізи майбутньої брами, він застав коваля без почуттів, а перед ним сяяв шедевр з ажурними візерунками небаченої краси. Ворота встановили, врізали замки, але тут виявилося, що їх неможливо відчинити! Замки піддалися лише після окроплення святою водою. Паризький історик Анрі Соваль, який досліджував у 1724 році походження візерунків на воротах, які не схожі ні на ковані, ні на литі, сказав: «Біскорне забрав цю таємницю з собою, так і не розкривши її, чи то побоюючись, що секрет виготовлення буде вкрадений то боячись викриття, адже ніхто не бачив, як він кував ворота Нотр-Дам-де-Парі».

18. Собор Паризької Богоматері збудований на місці язичницького храму, де римляни поклонялися Юпітеру в I столітті. Пізніше, 528 року, тут встановили романську церкву Сен-Етьєн. І, нарешті, 1163 року єпископ Парижа заснував новий собор, присвячений Діві Марії (Notre Dame).
Легендарній споруді судилося стати свідком багатьох знаменних подій в історії Франції. Тут хрестоносці молилися перед від'їздом на священні війни, Філіп IV скликав Генеральні штати - перший парламент в 1302, коронувався Генріх VI (єдиний правитель Англії, що носив титул «король Франції») в 1422 і вінчалася Марія Стюарт з Франциском II, а в 1804 року Наполеон одягнув корону Імператора.
У розпал французької революції, в якій Париж був епіцентром, обурений народ увірвався до собору, який став символом королівської влади, і в запалі обезголовили 28 статуй юдейських царів. Багато скарбів було зруйновано чи пограбовано, лише великі дзвони уникли переплавки. Будівля вціліла завдяки щасливому випадку - після знищення абатства Клюні у революціонерів закінчилася вибухівка. Так собор Паризької Богоматері оголосили Храмом Розуму, а приміщення використовували як продовольчий склад.

19. Лише у середині ХІХ століття, після виходу першого роману Віктора Гюго «Собор Паризької Богоматері», де у передмові він написав: «Одна з головних цілей моїх – надихнути націю любов'ю до нашої архітектури», почалося відновлення знаменитого храму. Усі розбиті статуї замінили, додали високий шпиль, а дах заселили демонами та химерами. Крім того, будинки поблизу собору знесли, щоб покращити вид на оновлену будівлю.

20. Щодо його 850-річчя, то святкувати круглу дату вся Франція планує протягом року. Програма заходів велика – це богослужіння, концерти, виставки, фестивалі, наукові конференції. Окрім того, поштою Франції заплановано випуск пам'ятних марок, присвячених ювілею. А сам собор збирається оновити свої дзвони, які будуть відлиті за старовинними технологіями, реставрувати орган та оновити внутрішнє освітлення храму. Також до круглої дати підготовлено спеціальний туристичний маршрут, пройшовши яким, можна дізнатися про маловідомі факти в історії Нотр-Дам де Парі. Адже стільки ще таємниць та переказів пов'язано з цим місцем.

21. До ювілейних заходів на честь 850-річчя собору (що триватимуть майже рік - з 12 грудня 2012 року до 24 листопада 2013 року), для собору відлито дев'ять нових дзвонів ( загальні витратина створення нових дзвонів оцінюються в 2 млн євро), також реконструйовано орган. До ювілею приурочено низку релігійних та культурних ініціатив, підготовкою яких займається спільно паризька архієпархія та влада французької столиці, у січні пошта Франції випустить дві пам'ятні поштові марки. Буде створено спеціальний "маршрут паломника", за яким можна ознайомитися з маловідомими фактами про прилеглу до собору територію та таємниці двору.

Справжньою готичною легендою, яка застигла в камені і потопає в найнеймовірніших таємничих історіях, є Собор Паризької Богоматері. Його архітектура справді унікальна і неповторна.

Сторінками історії Собору

Всі визначні пам'ятки Парижа мають свою неповторну та унікальну історію, але жодна з них не овіяна такими таємницями та легендами, як Нотр-Дам-де-Парі. Монументальна будівля прикрашає собою східну частину острова Сіті. У давнину тут стояв галло-римський храм Юпітера, який знесли і поставили замість нього перший християнський храм Парижа – базиліку Святого Стефана. І тільки з 1163 по 1345 тут почали зводити Собор Паризької Богоматері. За часів Великої Французької революції Собор був проголошений Храмом Розуму.

Монументальність та стиль Собору Паризької Богоматері

Собор вражає своїми даними, які зачаровують і вкидають у заціпеніння будь-якого туриста. Ви можете уявити такі цифри?

• висота будівлі – 35 м;
• довжина Собору – 130 м;
• ширина храму складає 48 м;
• висота дзвонів - 69 м;
• вага дзвону Еммануель – 13 тонн;
• вага його мови – 500 кг.

Дивує і незвичайна архітектура Собору, відмінною рисоюякою є деяка двоїстість:

• тут є елементи романського стилю з Нормандії: міць і сила;
• і тут же використано новаторські досягнення готичного стилю, які дарують будівлі легкість та деяку легкість.

На верхній частині Собору можна побачити страшні зображення гаргулії та химер, які своїми мордами навіюють містичний жах.

Лувр, Ейфелева вежа та Собор Нотр-Дам – це найкращі пам'ятки Франції, які жоден турист не може оминути.

А що всередині?

Собор паризької Богоматері всередині цікавий не менше, ніж зовні. Тільки тут ви зможете побачити такі реліквії, як:

• Терновий вінець Ісуса Христа;
• найбільший орган, що має 111 регістрів та близько 8000 труб;
• картини і скульптури різних художників, що зберігаються в каплиці і подані Собору щорічно;
• панікадило Собору, виконане із срібної бронзи за проектом Віолле-ле-Дюка.

Собором можна ходити годинами, розглядаючи майстерно виконані скульптури похмурого середньовіччя і згадуючи однойменний роман великого Віктора Гюго.

Бути в Парижі і не побачити Собор Паризької Богоматері - це все одно, що зовсім не бути в Парижі. Ця пам'ятка увінчує найкращі пам'ятки Парижа і залишає в серці кожного туриста незабутні враження.

Пожежа в Нотр-Дам-де-Парі

На превеликий жаль, 15 квітня 2019 року в Соборі Паризької Богоматері сталася пожежа, яка зруйнувала більшу частину історичної будівлі. За трагедією спостерігали телеканали новин світу в режимі онлайн, але запобігти пожежі вчасно так і не вдалося.

Собор Паризької Богоматері, або Нотр Дам де Парі, - мабуть, найвідоміший зразок готичної архітектури. Його образ знайомий практично кожному, як його назва, адже собор увічнений у багатьох творах мистецтва. Поряд із Монмартром, собор Нотр Дам є однією з головних, пропустити яку не дозволяє собі практично жоден турист. Щорічно собор відвідує приблизно 13,5 мільйонів (!) Чоловік. Нотр Дам приваблює мандрівників не лише своєю унікальною архітектурою – собор оповитий містичним ореолом, сповнений таємниць, легенд та дивовижних історій.

Нотр Дам через століття: історія знаменитого собору

На місці собору Нотр-Дам, що дійшов до наших днів, з античних часів зводили святилища. Ще за часів римлян тут стояв храм Юпітера. Потім тут постала перша християнська базиліка Парижа, зведена на фундаменті римського храму. А 1163 року було розпочато будівництво того величного собору Нотр-Дам, який ми знаємо.

Протягом століть Нотр-Дам грав найважливішу рольу житті Парижа та всієї Франції. Тут коронували та вінчали французьких королів. Тут співали видатних синів Франції.

Але під час Великої французької революціїця багата історіястала майже вироком собору: будівля дивом уціліла! Якобінці прагнули знести «твердиню мракобісся», але за свою головну святиню заступилися самі парижани, зібравши за нього величезний викуп. Будівлю зберегли, але добряче над нею «знущалися»: зокрема, Нотр-Дам втратив свій знаменитий шпиль, розміщений на даху, майже всі його дзвони переплавили на гармати, зруйнували безліч скульптур. Особливо постраждали скульптури юдейських царів, які розміщені над трьома порталами фасаду: статуї обезголовили. А сам собор оголосили Храмом Розуму.

З 1802 року в Нотр-Дамі знову стали проходити богослужіння, а трьома роками пізніше саме тут було здійснено коронацію Наполеона Бонапарта та Жозефіни. Втім, незважаючи на значущість собору, Нотр-Дам перебував у вкрай старому стані і відчайдушно потребував реставрації. Хто знає, чи збереглася б ця будівля до наших днів, якби не… Віктор Гюго та його знаменитий роман «Собор Паризької Богоматері»!

Після публікації книги у 1830 році парижани згадали про свій архітектурний та історичний скарб і, нарешті, задумалися про його збереження та реставрацію. На той час вік будівлі становив майже 7 століть! У XIX столітті під умілим керівництвом архітектора Дюка було проведено першу серйозну реставрацію собору. Тоді ж Нотр-Дам знайшов і знамениту галерею химер, яка сьогодні так вражає гостей Парижа.

А 2013 року Париж відзначав 850-річчя Нотр-Дама. Як подарунок собор отримав нові дзвони та відреставрований орган.

У Нотр-Дам-де-Парі зберігаються дві християнські реліквії: один із фрагментів Тернового вінця, який за переказом був поставлений на голову Ісуса Христа, а також один із цвяхів, якими римські легіонери прибивали Христа до хреста.

«Кам'яна симфонія»: архітектура собору Нотр Дам

Величний і монументальний будинок собору є справжнім шедевром ранньої готики. Особливе враження справляють його стрілчасті хрестові склепіння, чудові вітражі та вікна-троянди, прикрашені скульптурами вхідні портали. У цій споруді захоплює і архітектурна гармонія, і подих історії, що відчувається у всьому її образі. Не дарма Віктор Гюго називав собор Паризької Богоматері «кам'яною симфонією».

Нотр-Дам де Парі зовні

Найбільшу увагу привертає головний, західний фасад собору– він є одним із найвідоміших архітектурних образів. Візуально фасад розділений на три частини як по вертикалі, так і по горизонталі. У нижній частині знаходяться три портали (монументальні входи), кожен з яких має свою назву: портал Страшного суду(центральний), портал Богоматері(лівий) та портал Святої Анни(Правий). Назви відповідають сюжетам, які зображені в дивовижно красивих скульптурних композиціях на склепіннях порталів.

У центрі порталу Страшного суду – постать Христа. Під ним – мерці, що встають з могил, розбуджені покликом ангельських труб. Ліворуч Христа – грішники, що вирушають у пекло. Праворуч - праведники, що йдуть до Раю.

Над порталами розташована так звана “ галерея царів“, представлена ​​28 статуями юдейських правителів. Вона постраждала найсильніше під час революції, і в процесі великої реставрації у ХІХ столітті всі зруйновані статуї були замінені на нові.

Цікаво, що вже 1977 року, під час будівельних робітпід одним із паризьких будинків були знайдені оригінальні скульптури, втрачені в роки революції. Згодом з'ясувалося, що майбутній власник будинку у розпал революційних заворушень викупив кілька статуй, заявивши, що вони потрібні йому для фундаменту. Насправді ця людина зберегла статуї під своїм будинком - мабуть, "до кращих часів". Сьогодні ці статуї зберігаються у музеї Клуні.

З боку західного фасаду можна розглянути дві дзвіниці, що злітають вгору. До речі, хоча на перший погляд вони здаються симетричними, придивившись можна помітити легку, ледь вловиму асиметрію: ліва вежа дещо масивніша за праву.

Якщо буде можливість, обійдіть собор по периметру, щоб побачити бічні фасади, їх вражаючі вхідні портали з віртуозно виконаними рельєфами, а також розглянути східну апсиду храму(Вівтарний виступ) з напрочуд красивими різьбленими склепінчастими арками.

Внутрішній простір

Перше, що впадає у вічі всередині собору – незвичайне освітлення. Світло проникає всередину будівлі через численні різнокольорові вітражі, створюючи химерну гру світла на склепіннях центрального нефа. При цьому найбільше світла потрапляє на вівтар. Така продумана система висвітлення створює особливу містичну атмосферу.

Замість масивних стін усередині собору Нотр-Дам – склепінчасті арки та колони. Така організація простору стала справжнім відкриттям готичного стилю та дозволила прикрасити собор безліч кольорових вітражів.

Центральна нава Нотр-Дама здається величезним. Масштабність собору пов'язана з його початковим призначенням – адже за задумом творців, він мав уміщати все населення Парижа! І Нотр-Дам справді чудово справлявся із цим завданням у той час, коли кількість жителів французької столиці не перевищувала 10 тисяч людей. І все це населення мешкало на острові Сіті, де знаходиться собор.

Дізнатися багато цікавого про історію острова Сіті, де й зародився Париж, можна в нашій аудіоекскурсії, доступній у додатку Travelry.

На що звернути увагу у соборі Нотр Дам

Із західного боку собору знаходиться гордість Нотр-Дам – великий старовинний орган, Створений ще в XV столітті! А за ним видніється і одна з трьох вітражних вікон у формі троянди, які є справжніми готичними шедеврами та прикрашають собор з XII століття.

Перед вівтарем знаходиться відгороджений простір, що призначався для священиків і церковних співаків і називався хорами. На окрему увагу заслуговує огорожа хорів – вона майстерно прикрашена кольоровими скульптурними композиціями із зображенням євангельських сюжетів, створеними ще у XIII-XIV століттях! Їхнє кольорове оформлення було відновлено при реставрації в XIX столітті.

Вашу увагу привернуть і численні цікаві скульптури, що прикрашають собор Нотр Дам. Зокрема, барочна скульптура "П'єта" за головним вівтарем.

В нашої ми пройдемося по собору Нотр-Дам, звертаючи увагу на найцікавіше та дізнаючись про історію та оформлення будівлі.

Скарбниця

З боку річки до Нотр-Даму примикає невелика прибудова, яка заслуговує на особливу увагу. Адже саме в ній знаходиться храмова скарбниця, де зберігаються найважливіші християнські реліквії (у тому числі легендарний Терновий вінець, який потрапив до Парижа, за переказами, ще 1239 року!), а також цінні предмети церковного побуту, які є витонченими витворами мистецтва. Колекція дуже багата та різноманітна.

Цікаві факти про собор Нотр Дам

• 1572 року в соборі Нотр Дам відбулася дуже незвичайна церемонія вінчання. Генріх Наваррський ( майбутній корольГенріх IV) одружувався з Маргаритою де Валуа. Наречена була католичкою, і ніщо не заважало їй бути в храмі, а ось Генріх на той час був гугенотом, а тому змушений був провести власне вінчання… на паперті, перед входом до храму.

• Саме в соборі Нотр Дам де Парі розпочався легендарний судовий процес над Жанною Д'Арк, який проходив після її страти і повністю виправдав французьку героїню.

• Знамениті горгульї, які прикрашають собор, мають не лише декоративне, а й цілком практичне значення: вони є частиною водостоків, що захищають будову від дії дощової води. Власне, сама їхня назва походить від французького gargouille – «водостічна труба, жолоб». Оформлені у вигляді гротескних персонажів, горгульї та химери також символізують людські гріхи та злих духів, які вигнані з їхнього храму.

• Якщо розглядатимете високий шпиль, який здіймається вгору над собором Нотр Дам, можете помітити постаті дванадцяти апостолів, розташованих біля шпиля. Цікава деталь: усі апостоли дивляться довкола, і лише апостол Хома повернувся до шпиля. Ще з Середньовіччя він вважався покровителем будівельників і архітекторів, і в його образі архітектор Дюк, який проводив реставрацію в XIX столітті і відновив шпиль, зобразив себе! Саме тому апостол Хома так уважно розглядає споруду.

• На даху його ризниці собору Нотр Дам (це невелика прибудова з південного боку) розміщені бджолині. Також на площі перед собором знаходиться археологічна крипта (Крипта Нотр-Да де Парі), що є музей археологічних артефактів, знайдених в околицях Нотр-Дама під час розкопок. Експонати охоплюють найширший відрізок історії – майже 20 століть, починаючи з античності та закінчуючи ХІХ століттям.

• У південній частині площі перед собором Нотр Дам сидить верхи на коні король Карл Великий, що правив франками у VIII та на початку IX століття. Пам'ятник йому з'явився тут у другій половині ХІХ століття.

• Східна апсида Собору Паризької Богоматері виходить у затишний тінистий садок на березі Сени, званий сквером Іоанна XXIII. Саме звідси можна розглянути чудові ажурні готичні арки апсиди собору та його шпиль.

• Трохи далі, на самому східному краю острова Сіті, причаївся ще один крихітний сквер -Іль де Франс. У ньому знаходиться Меморіал мученикам депортації, на згадку про 200 000 французів, відправлених фашистами до концтаборів. А біля меморіалу розбито гарний та доглянутий рожевий сад.

• Неподалік собору, на мальовничій набережній О-Флер, стоїть будинок, у якому колись жили уславлені закохані П'єр Абеляр та Елоїза (будинок №9).

Як бачите, не тільки в самому соборі Нотр Дам, але й навколо нього можна провести багато насиченого і пізнавального годинника, розглядаючи навколишні споруди, вивчаючи пам'ятники старовини і відпочиваючи в скверах. Ну а якщо пройти трохи далі, то перед Вами відкриються й інші історичні та архітектурні скарби острова Сіте: каплиця Сен-Шапель, Палац Правосуддя, замок Консьєржері та інші визначні пам'ятки. Вони входять у маршрут нашої , в якій на Вас чекає багато захоплюючих історій та цікавих оповідань.

Нотр Дам: практична інформація

Як дістатися

З віддалених районів Парижа дістатися до Собору Паризької Богоматері найзручніше на метро – неподалік від собору розташовані станції Citeі Saint-Michel – Notre-Dame.

А з довколишніх районів (наприклад, 1, 2, 5, 6 округів) цілком зручно дійти пішки. Острів Сіте, на якому розташований собор Нотр Дам де Парі, з'єднується як із правим, так і з лівим берегами Сени старовинними мостами.

Собор закритий на реконструкцію після пожежі, що сталася у квітні 2019 року і серйозно пошкодила споруду.

Побродивши кварталом Маре, 1 травня ми попрямували в колиску Парижа - острів Сітещоб побачити одну з головних визначних пам'яток Парижа - собор Паризької Богоматері (Cathédrale Notre-Dame de Paris).

Саме на острові Сіте (Île de la Cité) зародився Париж. Понад 2 тис. років тому його заселило галльське плем'я паризій. Завдяки стратегічному становищу острова він залишався центром всіх міст, які споруджувалися тут за римлян, франків, Капетингів. Внаслідок містобудівних перетворень барона Османа вигляд острова Сіті змінився майже до невпізнання. Збереглися, однак, такі значні середньовічні споруди, як собор Паризької Богоматері, Сен-Шапель та Консьєржері.

Спочатку ми дуже мило посиділи у сквері Іоанна XXIII (Square Jean XXIII) на березі Сени, позаду собору Нотр-Дам. Незважаючи на велику кількість народу, тут було досить спокійно і затишно, дуже зелено і приємно. З цього скверу відкривається чудовий вид на собор та його скульптурні композиції, а також контрфорси, що підтримують дах і стіни Нотр-Дама. У XVII столітті тут знаходилася резиденція архієпископа, однак у 1831 році архієпископський палац був пограбований і опоганений революціонерами, а згодом зруйнований. Потім цей пустир купив паризький префект граф Рамбюто ( Comte de Rambuteau), він же у 1844 році розбив тут чудовий сад. З 1845 року садочок прикрашає псевдоготичний. фонтан Дівиабо архієпископський фонтан (la fontaine de la Viergeабо la fontaine de l"Archevêché), створений за проектом архітектора Альфонса Вігуро ( AlphonseVigoureux). Фігура Богоматері з немовлям виконана скульптором Луї Мерльйо ( Louis Merlieux). На постаменті, де вона стоїть, можна помітити фігури 12 апостолів (по чотири на кожній із трьох граней), а в нижній частині фонтану - фігури трьох архангелів (з їхніх ніг, власне, і ллється вода). Сам сквер названий на честь одного з найпопулярніших пап XX століття Іоанна XXIII, який був римським папою у 1958-1963 pp.

Вид на фонтан Діви та собор Паризької Богоматері із скверу Іоанна XXIII:

Посидівши в скверику Іоанна, ми вирушили до головного входу до собору. Черга – на всю площу! Але, на щастя, рухалася досить бадьоро. Усередині собору, відповідно, теж народу достатньо. Рятує те, що всі рухаються організовано проти годинникової стрілки: від західної сторони собору до південної і потім, через вівтарну (східну) частину, до північної.

Поруч із собором знаходиться статуя Карла Великого, який об'єднав християнські народи Заходу. У 768 року Карл став королем, а 800 року - імператором.

Історія собору Нотр-Дам-де-Парі

Історія собору Нотр-Дам-де-Парі на острові Сіті досить цікава. Собор Паризької Богоматері(Нотр-Дам-де-Парі) був побудований на місці руїн римського храму. Перший камінь у його заснування заклав папа Олександр III в 1163 (за іншими відомостями, це був єпископ Моріс де Сюллі). Роботи над будівництвом величезного собору було завершено лише до 1330 року. При розмірах 130 м завдовжки і 35 м заввишки (крім склепінь) Нотр-Дам-де-Парі далеко перевершував за масштабами більшість інших готичних соборів. Задля реалізації проекту навіть довелося змінити плани забудови цілого району!

У 1793 році революціонери перетворили собор на «храм розуму» і пограбували (Робесп'єр наказав обезголовити «кам'яних королів, які прикрашають церкви»), у 1795-1802 рр. він був закритий і навіть служив винним складом. У 1804 році тут відбулася коронація Наполеона (саме за Наполеона Нотр-Дам було повернуто церкви і знову освячено). У 1944 році в Нотр-Дамі пройшла церемонія з нагоди визволення Парижа, а в 1977 - похорон генерала де Голля.

У 1841 році почалися роботи з повної реставрації Нотр-Дамапід керівництвом відомого архітектора та реставратора Віолле-ле-Дюка (Viollet-le-Duc) (він же, до речі, займався реставрацією Сент-Шапель). Роботи з відновлення будівлі та реставрації скульптур, заміни розбитих статуй та спорудження 90-метрового шпиля, спроектованого Віолле-ле-Дюком замість розібраного у 1786 році, велися 23 роки.

Собор Нотр-Дам-де-Парі: цікаві факти

В основі шпиля собору Нотр-Дамвстановлені постаті 12 апостолів, що спускаються вниз. Кожна група складається з трьох апостолів, і кожну супроводжує крилата істота, що символізує одного з чотирьох євангелістів (янгол, лев, тілець та орел). Погляди всіх апостолів спрямовані вниз, у бік міста, та лише один апостол, св. Хома, дивиться на собор: він обернувся, щоб у останній разподивитись своє творіння. Справа в тому, що, за задумом Віолле-ле-Дюка, постать цього апостола (покровителя архітекторів) уособлює його самого, його професію; це своєрідний підпис майстра (невипадково у руках цього апостола лінійка).

Гаргульї та химери собору Нотр-Дам-де-Парі

Віолле-ле-Дюкутакож належить ідея галереї химерна фасаді собору (в середні віки химер на Нотр-Дамі не було). Знамениті химери ховаються на верхньому майданчику біля підніжжя веж.

Гаргульїпаризького Нотр-Дама відносяться до середньовіччя, а точніше до XIII століття, і відомі не менше, ніж химери. Найкрасивіші гаргульї, як вважається, знаходяться на рівні великих аркбутанів хору (вони витягнуті і, якщо можна так висловитися, стрункі, ніж їх трохи молодші сестри (в районі 1225 проти 1240)). Завдяки міцному вапняку ( лієсу), що видобувається в басейні Сени, чудовиська добре збереглися. До того ж, крім ідеального будівельного матеріалуВарто зазначити, що Париж епохи середньовіччя був великим містом, куди стікалися працювати безлічі чудових майстрів і, зокрема, скульпторів. Ось фотографії кількох гаргулій, зроблені нами під час цієї поїздки (точно не знаю, з якої частини фасаду зроблено ці знімки):

Суворо кажучи, гаргульї(іноді зустрічається написання горгульї) - це зовсім не те саме, що химери. Хоча їх часто плутають. Власне, gargouilleперекладається з французької як «жолоб, ринва». Звідси і їхнє функціональне, а не тільки декоративне призначення: ці чудовиська (драконоподібні змії) здавна служать для відведення потоків дощової води від дахів та стін будівель. Вражаючі зливи можуть викидатися з їхніх пащ далеко за межі собору, так що гаргульї, по суті, захищають стіни храму від пошкоджень, а фундамент будівлі - від руйнування.

Щодо химер, встановлених біля заснування веж собору Паризької Богоматері, це фантастичні, гротескні, зазвичай потворні істоти з тілом мавпи і крилами кажанів, козлиними рогами, зміїними головами та інші звіриними атрибутами. Хімери уособлюють людські гріхи та сили зла. Їхня функція, на відміну від гаргулій, - чисто декоративна.

На химер Нотр-Дама можна помилуватися, якщо піднятися на галерею химер (Galerie des chimères). Вся ця балюстрада зайнята фігурами демонів, монстрів та фантастичних птахів. У середні віки цих скульптурних елементів на соборі не існувало: їх, як говорилося вище, вирішив запровадити Віолле-ле-Дюк, щоб відтворити фантастичну та загадкову атмосферу середньовіччя. Віолле-ле-Дюк сам намалював химер, а виконали їх п'ятнадцять чудових скульпторів ХІХ століття під керівництвом Жоффруа Дешома (). Віолле-ле-Дюк та його команда не побоялися нового та довели, що собор Паризької Богоматері – це не музей і не застиглий пам'ятник минулого, а живий храм, який розвивається та доповнюється новим декором.

Найвідоміша химера Нотр-Дама – це Стрікс (la Stryge) (Від грец. strigx, тобто " нічний птах»), крилатий нічний демон, напівжінка-напівпахка, що випускала пронизливі критики і за переказами харчувалася кров'ю новонароджених немовлят або викрадала їх у своїх кіптистих лапах. Пліній Старший у своїй «Природній історії» описує народне повір'я, ніби стрикси отруюють дітей своїм отруйним молоком. Вже римляни побоювалися цих шкідливих нічних парфумів, що нагадують вампірів. Хімера-стрікс прославилася завдяки офортам французького гравера Шарля Меріона (Charles Meryon) (1821-1868) з видами Парижа. Ось ця знаменита гравюра 1853:

Щоб потрапити на галерею химер, потрібно пройти 387 сходів північної вежі, і тоді відкривається чудова панорама міста і можна зробити чудові знімки знаменитих чудовиськ, що дивляться на Париж, що розстилається внизу і ніби глузують з усіх гидотів і неподобств, що відбуваються на землі. Ми, щоправда, підніматися на вежу не стали, вже не пам'ятаю, чому. Напевно, через чергу...

Портали головного фасаду Нотр-Дам-де-Парі: зовнішній вигляд собору

Загальний вигляд собору:

Паризький Нотр-Дам є базиліку з галереями і подвійними бічними нефами. Готичні собори з подвійними бічними нефами будувалися досить рідко, що ставить собор у привілейоване становище. Подвійні нефи розділені навпіл поздовжніми рядами гігантських колон.

Три портали головного (західного) фасаду собору:

Три порталу головного (західного) фасаду собору(центральний західний (Страшного суду), північний (ліворуч) портал Діви Марії та південний (праворуч) портал Св. Анни, матері Марії) прикрашені чудовими скульптурами. Наскільки я пам'ятаю, весь народ впускали через двері правого порталу, тобто порталу Св. Анни, що цілком логічно, враховуючи напрям огляду.

По обидва боки від західного вікна-троянди (1225) на головному фасаді тягнеться галерея Царів. У галереї Царів (La galeria des rois) представлені 28 постатей біблійних (юдейських) царів, предків Христа. У 1793 році постаті були обезголовлені революціонерами, тому нинішні голови - справа рук реставраторів XIX століття, які працювали під керівництвом Віолле-ле-Дюка(Щоправда, в 1977 році під час будівельних робіт у 9-му окрузі Парижа, на вулиці Шосе д"Антен, вдалося знайти 21 з 28 голів царів, зараз вони виставлені в середньовічному музеї Клюні ( musée de Cluny); хоч і покалічені, вони зберегли деякі сліди колишньої поліхромності: червоний відтінок губ, рожеві щоки, чорні брови тощо). Висота кожної фігури – понад три з половиною метри. Стулки воріт собору прикрашені чудовим візерунком із кованого заліза.

Нижня західного фасаду з галереєю королів(Фрагмент):

Над Галереєю царів розташована знаменита розетка західного фасадуз так званим балконом Діви (Le balcon de la Vierge). Статуя Діви Марії з немовлям в оточенні двох ангелів була виконана в XIX столітті під керівництвом Віолле-ле-Дюка, замість оригінальної середньовічної фігури, яка сильно постраждала від часу та кліматичних впливів.

По обидва боки від розетки (відповідно, над порталом Діви та порталом Св. Анни, на рівні галереї (балкону) Діви) встановлені скульптури Адама та Єви. Ці скульптури викликають серйозну полеміку мистецтвознавців; багато хто вважає їхню появу на фасаді принциповою помилкою Віолле-ле-Дюка. У давнину цю частину собору прикрашала тількискульптура Діви Марії.

Над центральним порталом західного фасадусобору розміщено зображення Страшного суду (Portal du Jugement dernier). Цей портал із вражаючим скульптурним оформленням відноситься до XIII століття (1220-1230 рр.). Портал представляє Страшний судтак, як він описаний у Євангелії від Матвія. У центрі, на міжвіконному стовпі ( trumeau), що розділяє двері центрального порталу на дві половини, розташовується велика статуя Ісуса Христа, Благого Господа ( Le Beau-Dieu) з Книгою Життя (на постаменті, де він стоїть, зображені постаті, що уособлюють вільні мистецтва). Ця постать Христа вважається найзнаменитішим твором французького скульптора ХІХ століття Жоффруа-Дешома(Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume) (Вона була створена за малюнком Віолле-ле-Дюка).

Центральний портал(портал Страшного суду) західного фасаду собору:

На сторонах від Христа, на укосах стін порталу, в отворах ( ébrasements) вміщено статуї дванадцятьох апостолів, по шість з кожного боку: на лівому опорному стовпі Варфоломій, Симон, Яків Алфєєв (Молодший), Андрій, Іоанн і Петро, ​​на правому - Павло, Ікаков Зеведеєв (Старший), Хома, Пилип, Юда Фаддей та Матвій. Апостоли звернені до Христа, який проповідує на центральній колоні. Статуї апостолів було знищено революціонерами у 1793 році і згодом відтворено Віолле-ле-Дюком, який повернув головному фасаду собору первісний вигляд.

Біля ніг апостолів, на цоколі порталу, у своєрідних «медальйонах» представлені чесноти та протилежні їм пороки. Наприклад, овечка зображує лагідність, обладунки – силу. А скажімо, такий гріх, як непостійність, уособлює чернець, що закидає свою рясу в кущі кропиви. Цим барельєфам майже 800 років. Тема чеснот і вад також обігрується в мотивах західної розетки.

Також на укосах стін порталу, тільки ближче до входу, на одвірках розкішних дверей, розташовані десять фігур дів, по п'ять із кожної сторони. Символіка цієї частини порталу така: не варто впадати у відчай, потрібно просто не спати і підтримувати вогонь у своїй лампі, як це роблять мудрі дівизображені на лівому опорному стовпі (з боку Раю). З протилежного боку ми бачимо дів нерозумних, у яких більше не залишилося олії у світильниках, а ламповою олією вони не запаслися, коли вийшли назустріч нареченому. Мається на увазі притча про десять дів, яка наводиться у Євангелії від Матвія. Скульптури дів також були відтворені у XIX столітті.

На нижній перемичці ( французькою званою linteau) зображені мерці, що стали з могил. Їх розбудили два ангели з трубами (стоять по обидва боки). Серед мерців – один король, один тато, воїни, жінки і навіть один африканець (що символізує присутність на Страшному суді всього людства).

З перших двох архівольтів, які обрамляють тимпан, за воскресінням мертвих спостерігають ангели. Кожен по-своєму дивує цим видовищем: у всій композиції не знайдеться двох однакових жестів чи поз. Деякі фігури ангелів зберегли сліди колишнього забарвлення, цю середньовічну поліхромність (на наступній фотографії зверніть увагу на складки драпірування та крила):

Рівнем вище, на верхній перемичці зображено Архангел Михайло, який зважує душі померлих на терезах правосуддя, визначаючи обраних до Раю (ліва сторона, тобто праворуч від Христа). Два дияволи, великий і маленький, намагаються перетягнути одну чашу терезів на свій бік. Інші риси, такі ж потворні та рогаті, ведуть грішників на ланцюга в пекло. На обличчях грішників відбито страх і розпач. Обидві перемички було реконструйовано у ХІХ столітті.

Сцена зважування душ і чорти, які забирають грішників у пекло, - рельєф на верхній перемичці (помітний також фрагмент нижньою перемичкою з ангелом, що сповіщає початок Страшного суду) (до речі, на цій фотографії досить чітко видно кордон, що відокремлює старовинні скульптури XIII століття (праворуч) від створених у XIX столітті (ліворуч):

Сцену зважування душ вінчає невелика арка, на якій спочивають ноги Христа. Грішник, який не встиг покаятися, отримує заслужену кару: як показано в правому кутку першого архівольта, він летить головою прямо в пекло. Але ті, хто сповідував віру Христа, можуть приєднатися до блаженних душ у лоні Авраамовому, на яку вказує ангел у лівому кутку першого архівольта.

на верхньому надбрамному тимпанісидить Христос на престолі судді. Він піднімає руки, показуючи свої рани. Тімпан належить до 1210 року. Два ангели з обох боків від Христа несуть знаряддя його мук: той, що зліва, тримає спис і цвяхи від хреста, а той, що праворуч, - власне хрест. По кутах тимпана, по сторонах від ангелів, ми бачимо Марію (ліворуч, тобто праворуч від Христа) і євангеліста Іоанна (праворуч, ліву руку Христа). Ці постаті в уклінних позах моляться за милосердя до роду людського.

Христос, що сидить на троні в день Страшного суду, – рельєф на верхньому тимпані:

На охоплюючих тимпан згинах склепіння ( voussures) - архівольтах порталу - ми бачимо святих і праведників (ангели, патріархи, пророки, отці Церкви, мученики та діви), це так званий cour céleste, тобто власне мешканці Раю.

Цікаво, наприклад, зображення Авраама, який тримає душі праведників на полотнищі, що лежить у нього на руках. Це символ Раю, те саме «лоно Авраамове» (бачите, на Авраама вказує ангел, а рівнем вище над фігурою, розташованою ліворуч від Авраама, сидить Мойсей зі скрижалями в руках).

Пекле та його мешканцям відведено зовсім небагато місця (праворуч від глядача). Але зате до чого яскраві, смачні фігури! Зверніть увагу, зокрема, на фігуру пузатого вгодованого диявола в короні, який зневажає трьох грішників: багатія, єпископа та короля.

Інші зображення пекельних мук і лицарів Апокаліпсису в цій частині порталу:

Зображення на архівольтах відносяться до XIII століття, як і верхня частина порталу (тимпан). Що ж до решти скульптурного оформлення порталу, воно було відтворено у ХІХ столітті зусиллями Віолле-ле-Дюка. У той же час усіма визнається надзвичайна якість проведених реставраційних робіт: елементи XIII століття практично неможливо відрізнити від відтворених Віолле-ле-Дюком та його помічниками, настільки шанобливо та дбайливо вони поставилися до тієї епохи, настільки перейнялися її духом.

Інтер'єр Нотр-Дам-де-Парі: усередині собору

1. Загальні види

Внутрішнє оздоблення Нотр-Дам-де-Парі чудово. Величезний величний простір із чудовими роботами знаменитих скульпторів. Вівтарна перешкода виконана Жаном Раві ( Jean Ravy), «П'єту» створив Ніколя Кусту ( Nicolas Coustou), а статую Людовіка XIV - Антуан Куазевокс ( Antoine Coysevox). На екскурсію Нотр-Дамом можна з легкістю витратити годину або навіть більше, навіть якщо ти оглядаєш собор самостійно, без допомоги професійного екскурсовода.

Внутрішній вид собору: високий неф, хори та головний вівтар (вид з нефа у бік вівтарної частини):

Розташування нефана плані собору:

Вид на протилежний, західний бік, де розташовано західне вікно-трояндата великий орган Нотр-Дама:

Західне вікно-троянда (La rosace ouest) (бл. 1220) з фігурою Богоматері, яку відтіняють яскраві вітражі, - це центральний вітраж Нотр-Дама. Він здається величезним, але насправді найменший із трьох розеток собору (вітраж має 9,6 метрів у діаметрі). У центрі – постать Богоматері, навколо – сезонні сільські роботи, знаки зодіаку, гідності та гріхи, а також пророки. Вітраж був повністю перероблений Віолле-ле-Дюком в XIX столітті. Повністю розглянути цей вітраж зараз практично неможливо через орган, але це не біда: не менш прекрасними південним та північним вікном-трояндою можна милуватися безперешкодно.

2. Трансепт: вітражі-розетки та статуя Паризької Богоматері

У цій частині собору можна помилуватися південним та північним вікном-трояндою, а також скульптурою Паризької Богоматері з немовлям.

Розташування трансепта (поперечного нефа) на плані Нотр-Дама:

Південне вікно-троянда(праворуч, якщо дивитися з боку входу, тобто із заходу) ( La Rose Sudабо Rose du Midi) - величезний вітраж на південному фасаді трансепту, Його діаметр становить 13 м. Частина цього вітража XIII ст. збереглася у первозданному вигляді. Південна розетка була встановлена ​​приблизно 1260 року. Загальна кількість вітражних фрагментів троянди: 84; розетка складається з чотирьох концентричних кіл (12 медальйонів, 24 медальйони, потім 4-дольні та 3-дольні панелі). Деякі частини розетки були замінені під час реставрації спочатку у XVIII, а згодом і в XIX столітті. Зараз багато вітражів розетки знаходяться не на своїх місцях, і не завжди можливо визначити, яка сцена спочатку займала ту чи іншу ділянку композиції. Цікаво, що під час реставрації, що проводилася в ХІХ столітті, Віолле-ле-Дюк повернув розетку на 15 градусів, щоб зміцнити її на міцній вертикальній осі (вважається, що це дещо змастило початкове враження обертання, яке збереглося біля північної розетки). Вітраж зображує Христа в оточенні апостолів, а також шанованих у Франції святих, мучеників, мудрих дів...

У четвертому колі вітражів зображено двадцять ангелів зі свічками, вінками та кадильницями, а також сцени Нового та Старого Завіту (у третьому та четвертому колі): втеча до Єгипту, зцілення паралітика, суд Соломона, Благовіщення... У третьому колі послідовно представлено дев'ять чудово сцен, що збереглися з життя святого Матвія. Походження їх невідоме, проте експерти одноголосно датують їхньою останньою чвертю XII століття. Два нижні кутових вітража(écoinçons) зображують, відповідно, Зішестя в пекло (причому зверху зображені Мойсей та Аарон, а знизу спокуса Адама та Єви) (зі східного боку) та Воскресіння Христа (із західного боку) (згори зображенісвята Магдалина та святий Іван, а знизу святі Петро та Павло ).

Вітраж у центральному медальйоні розеткине зберігся, і Віолле-ле-Дюк вирішив замінити його образом Другого пришестя Христа: меч, що виходить із вуст Спасителя, символізує Слово Боже, яке відокремлює істину від брехні. Навколо зображені символи чотирьох євангелістів: ангел, орел, тілець і лев, а біля ніг Христа – Книга Життя та Агнець.

Розетка лежить на поясі вітражних просвітів (claire-voie) - шістнадцять високих стрілчастих вітражних вікон-« ланцетів», у сумі з якими висота вітража досягає 19 метрів. Всі ці вузькі вітражі, що зображують пророків, були створені у XIX столітті (1861) художником Альфредом Жерентом(або, на англійську, Джерентом) (Alfred Gérente) під керівництвом Віолле-ле-Дюка. За зразком Шартрського собору, в центрі представлені чотири великі біблійні пророки (Ісая, Єремія, Данило та Єзекіїль), які на своїх плечах несуть чотирьох євангелістів (Матвій, Марк, Лук та Іоанн), що символізує зв'язок Старого та Нового Завіту.

Біля південно-східного стовпа трансепт стоїть Богоматір з немовлям. Цю статую, привезену у XIV ст. з каплиці Сент-Еньян ( chapelle Saint-Aignan), називають Паризькою Богоматір'ю. З цієї частини вівтаря виходив неймовірний запах лілій, я ніяк не могла зрозуміти, що це таке. Виявилося, що статую Паризької Богоматері оформлено великою кількістю свіжих білих лілій!

Огинаємо вівтарну частину і йдемо ліворуч. Тут можна помилуватися північним вікном-трояндою(бл. 1250). Це вітраж XIII ст, розташований на висоті 21 метра (діаметр, як і у південного вітража, становить 13 метрів). Вітраж зображує Богоматір в оточенні персонажів Старого Завіту. Це справжній шедевр високої (зрілої) готики. На відміну від розетки у південній частині трансепта, цей вітраж зберігся практично у первозданному вигляді з XIII століття.

Композиція північної розетки дуже динамічна, тут немає строго вертикальних або горизонтальних елементів, чим створюється образ колеса, що ніби обертається. Цей вітраж присвячений Старому Завіту. Переважання фіолетових і фіолетових відтінків символізує довгу ніч в очікуванні Месії. У центрі зображені Богоматір з немовлям, у медальйонах навколо – судді, пророки, королі та жерці.

3. Вівтарна перегородка

Тут починаються чудові різьблені сцени з каменю. Це вівтарна перешкода ( La clôture du chœur). У XIV ст. Жан Раві ( Jean Ravy) (Найімовірніше, це був він, хоча точно не відомо) вирізав з каменю високу перегородку, що відокремлює клірос (хори) від нефа. У ХІХ ст. її було відреставровано Віолле-ле-Дюком. Перешкода зображує послідовну серію скульптурних сцен з Євангелія. Усі вони поліхромні. Кольори також були підновлені командою Віолле-ле-Дюка.

Розташування хору (вівтарної перешкоди та вівтаря, до апсиди) на плані собору:

Південна частина перешкодидатується початком XIV століття і складається із дев'яти сцен, що зображують явища Ісуса після Воскресіння. На відміну від сцен північної перешкоди, вони чітко відокремлені один від одного стовпчиками.

« Явище Христа Марії Магдалині » :

« Явлення Христа дружинам-мироносицям » :

Далі йдуть сцени: « Явище Христа апостоламПетру та Іоанну » ; « Явлення Христа учням дорогою в Еммаусі » ; « Явлення Христа одинадцяти апостолам на вечері (без Хоми) » ; « Явлення Христа апостолу Хомі » ; « Явлення Христа учням на Тиверіадському озері » (три останні сценичастково видно на наступній фотографії):

Дві заключні сцени: « Явлення Христа одинадцяти апостолам на горі в Галілеї » і «Явлення Христаапостолам у вечір воскресіння,в Єрусалимі » (останнє явлення Христа, що піднялося Його на небо):

Північна частина перешкодивідноситься до останньої третини XIII століття. Тут налічується 14 сцен, що зображують народження і життя Ісуса до останніх днів (не рахуючи пристрасних подій, які відбулися після Таємної вечори: арешту, суду, бичування та страти). Сцени йдуть одна за одною, не перериваючись, і утворюють єдиний простір.

«Відвідування святої Єлизавети»(Зустріч Діви Марії та праведної Єлизавети); « Різдво Христове і благовісті пастухам ; « Поклоніння волхвів » :

Потім йдуть сцени Стрітення Господнє »(Зустріч в Єрусалимському Храмі немовляти Ісуса з праведним старцем Симеоном); « Христос середмудреців у Храмі » (« Хлопець Христоссеред юдейських вчителів - відвідання 12-річним Ісусом Єрусалимського Храму); « Хрещення Господнє » та « Шлюб у Кані Галілейській »:

Завершується цикл сценами Вхід Господній до Єрусалиму »(Пальмова або Вербна неділя); « таємна вечеря »; « Обмивання ніг учням » (вчинене Ісусом перед Таємною вечерею) та « Гефсиманський сад » (Моління про чашу):

4. Вівтарна частина, хор

У глибині центрального нефа знаходиться вівтар. У вівтарній частині, за вівтарем стоїть знаменита «П'єта» - скульптура Ніколя Кусту (Nicolas Coustou) на різьбленому цоколі, виконаному Франсуа Жірардоном.

По обидва боки від «П'єти» встановлені статуї двох королів: Людовика XIII роботи того ж Ніколя Кусту(Nicolas Coustou) (праворуч) та Людовіка XIV Антуана Куазевокса (Antoine Coysevox) (зліва). Ансамбль оточують шість бронзових ангелів зі знаряддями Страстей Христових: терновим вінцем, цвяхами, змоченою в оцті губкою, табличкою INRI(«Ісус Назарянин, Цар Юдейський»), бичем та піком.

Після багатьох років безплідного шлюбу Людовік XIII дав обітницю прикрасити собор Паризької Богоматері, якщо небо надішле йому спадкоємця. Майбутній Людовік XIV народився 1638 року, але виконання обітниці зайняло 60 років. На хорах (з двох сторін) збереглися різьблені панелі початку XVIII ст. Les stalles en bois sculpté, тобто дерев'яні різьблені лави хору), що зображують сцени з життя Марії, вони виконані на виконання обітниці Людовіка XIII.

Вітражі хору (вівтарної частини)) . За вівтарем на великій висоті розташовані високі стрілчасті вікна з кольоровими вітражами XIX століття (початкові вітражі XIII століття втрачені):

5. Капели

Варто також згадати численні бічні (північні та південні) капели собору Нотр-Дам-де-Парі. Вони присвячені різним святим, прикрашені чудовими статуями та вітражами, в них розташовані надгробки, мавзолеї та надгробні монументи типу житани ( gisant) відомих релігійних діячівта інших видатних людей.

У кільцевому обході, що оточує хори (цю галерею називають деамбулаторієм- déambulatoire) також розташовані чудові капели. П'ять із них оточують безпосередньо вівтарний виступ - апсиду і як би променями розходяться від неї (такі капели так і називаються: апсидні або радіальні - chapelles absidialesабо chapelles rayonnantes). Це так званий вінець капелл.

Розташування вінця капеллна плані собору:

Біля східної стіни першої апсидної капели - капели Святого Гійома(Вільгельма) – розташований мавзолей графа Анрі Клода д"Аркура (Henri-Claude d"Harcourt) (1704-1769), генерал-лейтенанта королівської армії. Надгробок з білого мармуру було виконано в 1776 Жаном-Батістом Пігалем ( Jean-Baptiste Pigalle) (1714-1785). В 1771 Пігалем і дружиною графа (померла в 1780 і ​​похованої в цій же капелі) був підписаний контракт, що встановлює скульптурні деталі і символіку композиції, названої «Воз'єднання подружжя».

Композиція зображує графа, що помер, який, побачивши свою дружину, піднімається з могили, звільняється від савану, простягає руки назустріч дружині, і ось знову горить смолоскип Гіменея. За спиною померлого графа стоїть Смерть з пісочним годинником, що показує графині, що настала її година. Сама графиня зображена в уклінній позі біля підніжжя саркофага і всім своїм виглядом висловлює нетерпляче бажання якнайшвидше возз'єднатися з найдорожчим чоловіком. І тоді ангел-охоронець знову загасить смолоскип.

Розташування капели Святого Гійома на плані Нотр-Дама:

А ось, наприклад, оздоблення найкрасивішої капели Святого Причастя (chapelle du Saint-Sacrement) (1296), розташованої в кінці нефа по центру цих п'яти капел (так звана осьова капела):

Вітражі, статуї, поліхромні візерунчасті склепіння із зірками.

Ця капела призначена для тихої відокремленої молитви (наскільки це можливо за такого скупчення народу). Її також іноді називають Капелою Діви Марії або Богоматері Семи Скорбот ( Chapelle de la Viergeабо Chapelle de Notre-Dame-des-Sept-Douleurs).

Один із вітражів капели Святого Причастя зображує втечу до Єгипту:

Ще вітражі цієї капели:

Розташування капели на плані Нотр-Дама:

Ось ще один чудовий вітраж - вітраж однієї з бічних капел південної сторони (шоста з правої сторонивід входу), капели Святої Анни (Chapelle Sainte-Anne):

У цій же капелі знаходиться картина французького художника XVII ст. Лорана де ла Іра (Laurent de La Hyre) «Навернення Савла (апостола Павла)».

Розташування капели Св. Анни на плані Нотр-Дама:

А ще в одній із капел ми виявили історичний макет, що зображує хід будівництва собору Паризької Богоматері.

Після екскурсії по собору Нотр-Дам ми повернулися до кварталу Марі: пішли відпочити на площу біля паризької Ратуші ( Готель де Віль).