Глобалізація. Світовий уряд

Зараз багато говорять та пишуть про глобалізацію, але мало хто по-справжньому розуміє сенс цього слова. Як і будь-яке явище в нашому світі, глобалізація має два основні аспекти – позитивний та негативний.
Позитивний аспект – це взаємопроникнення і взаємозбагачення культур і технологій, дух співробітництва та співтворчості при вирішенні складних і важких завдань, що стоять перед людиною, справді чиста та безкорислива інтернаціональна взаємодопомога людям, які постраждали від стихійних лих та багато іншого. Однак у цій статті мені хотілося б поговорити не про позитивну, а про негативну сторону глобалізації, але перш ніж ця розмова відбудеться, цьому негативному аспекту треба дати визначення.

На мій погляд, глобалізація у своєму негативному аспекті- Це процес створення на планеті абсолютно нового економіко-політичного устрою, в основі якого лежить ідея про домінування великих міжнародних корпорацій над національними урядами. Останні прирікають виконання суто адміністративних і бюрократичних функций.
В епоху глобалізації основне призначення того чи іншого національного уряду – створення для «акул капіталізму» комфортних умов проживання та ведення бізнесу у тій чи іншій країні. Виникає своєрідна конкуренція урядів за фінансові ресурси та навіть за дружнє розташування фінансово-промислової еліти світу. При цьому центр керівництва, з функціями вироблення та ухвалення рішень, що впливають на весь планетарний економічний механізм, переноситься в наднаціональний орган влади, відомий як «глобальний предиктор» або «світовий таємний уряд».
Для читачів, більш-менш ерудованих, ці твердження нічого очікувати звучати так само страшно, як інших, бо класики марксизму-ленінізму ще межі XIX-XX ст. у своїх роботах показали, що сучасна їм буржуазна держава фактично перетворилася на служника великого капіталу. Нині ця тенденція досягла свого апогею.

ГЛОБАЛЬНИЙ ПРЕДИКТОР АБО СВІТОВИЙ ТАЄМНИЙ УРЯД

Після робіт існування «глобального предиктора» чи «світового таємного уряду» вважатимуться майже доведеним. Ті, хто сумнівається, можуть відвідати сайт «Тристоронньої комісії», розташований в Інтернеті за адресою http://www.trilateral.org. «Світовий таємний уряд (МТП)» або «глобальний предиктор (ДП)» – це неформальна спільнота найбагатших і найвпливовіших людей світу.
Коло цих людей не таке велике – приблизно дві тисячі сімей. Серед них ми можемо зустріти ті, хто набив ще в ХХ ст. оскому прізвища Рокфеллерів, Морганів та Фордів. А також багатьох інших, які не так відомі широкому загалу, бо воліють зберігати свої імена в таємниці.

Боб Фрісселл у своєму знаменитому бестселлері «У цій книзі немає жодного слова правди, але саме так все і відбувається».
«Як би ви не називали їх – Таємним урядом, Ілюмінатами, Білдербергерами, Тристоронньою комісією чи Радою з міжнародним відносинам, не має значення.
«Таємний уряд» здебільшого складається з найбагатших у світі людей. Їх близько двох тисяч, і вони вже довгий час контролюють наш так званий уряд /Боб Фрісселл має на увазі уряд Сполучених Штатів Америки - прим. К. Ц./.
Вони визначають, кого і коли мають обрати на певний пост. Вони вирішують, чи вестиметься війна і коли вона закінчиться.
Вони контролюють світові запаси продовольства, зростання та спад інфляції світових валют. Усе це визначається згаданою групою осіб.
Безумовно, вони не можуть взяти під контроль стихійні лиха, але вони керують багатьом» .

Всередині найсвітовішого таємного уряду є своя ієрархія, яка також схожа на піраміду. Надамо слово Девіду Айку, ще одному досліднику цієї проблеми, автору книги «… І істина зробить вас вільними» та відеофільму «Змінити перебіг подій»:
«Існує глобальна піраміда, в якій все це працює, в якій усі вершини пірамід – банківської, промислової, інформаційної тощо. - Зливаються в одну вершину.
Існує думка, що на цій вершині є тринадцять сімей.
Звідти вниз, крізь усі верстви, проводиться та сама політика, що веде до все більшої і більшої централізації влади.
Усередині самої піраміди існує серія організацій, керованих безпосередньо таємним урядом світу».

Боб Фрісселл, посилаючись на Девіда Айка, згадує ще ось про що:
«Айк стверджує, що метою таємного уряду є єдиний контроль над центральним банком, щоб проводити всі фінансові розрахунки в суспільстві, де не існує готівки, всесвітньою армією та населенням, у якій кожна людина має особисту мікросхему, пов'язану з центральним комп'ютером.
Айк розповідає про те, як це все здійснюється на набагато вищому рівні, ніж рівень зовнішніх, тобто офіційних урядів; як піраміди, що знаходяться на вершині, маніпулюють подіями таким чином, що їх люди приходять у верхні ешелони влади.
Рузвельт якось сказав:
«У політиці нічого не відбувається випадково; якщо щось сталося, можна ручатися, що все так і сплановано»» .

СТРУКТУРА СВІТНОГО ТАЄМНОГО УРЯДУ

Організаційно світове таємне держава являє собою конгломерат національних та міжнародних неформальних організацій, найголовніші з яких перераховані нижче.

«Комітет трьохсот». Це, напевно, найстаріша організація з тих, що нині існують. Вона об'єднає обраних представників в основному англійської, а також італійської аристократії, що змикаються з фінансово-промисловою елітою Старого Світу. Відсутність французької аристократії у числі членів комітету обумовлена ​​французькою революцією, після якої правлячий клас цієї країни втратив будь-який реальний вплив. А ось німці спочатку не входили в це елітне коло, тому що німецька буржуазія робила ставку на свою державу, і після поразки її у двох світових війнах, максимум, на що можуть претендувати німці – це на статус спостерігачів, але це твердження зовсім не перекреслює ту роль, яку сьогодні грає Німеччина у Єдиній Європі. Італійська ж мафія є відносно самостійною структурою, яка, проте, у найважливіших питаннях змушена зважати на думку комітету.

Генеалогія «комітету трьохсот» походить від старих лицарським орденам, Заснованим при європейських монархіях – наприклад, до знаменитого ордена Підв'язки, який заснував англійський король Едуард III у XIV ст. Створення комітету (XVIII-XIX ст.) – це реакція аристократів посилення могутності буржуазії, це спроба, з одного боку, захистити своє привілейоване становище, з другого – спроба домовитися з капіталістами про цивілізованому розділі сфер впливу і конструктивному співробітництві загальне благо.
«Комітет трьохсот» координує економічне та політичний розвитокЄвропи через мережу національних урядів та міжурядових організацій, таких, як, наприклад, Європейський банк реконструкції та розвитку – ЄБРР чи міжнародний трибунал у Гаазі.
Комітет трьохсот надає сильний вплив на США. Таємною розвідкою комітету є британська спецслужба MI-6, мас-медіа займається Тевістокський інститут соціологічних досліджень, Великобританія, зовнішньою політикою– Королівський інститут міжнародних відносин, Великобританія, стратегічними дослідженнями – горезвісний Римський клуб.
Якщо ми заговорили про «клуби», незайвим буде згадати також про Паризький та Лондонський клуби кредиторів, у яких першу скрипку грають члени «комітету трьохсот».

Також ця організація контролює наркоторгівлю в Європі та Південно-Східної Азії, включаючи Китай, а також фінансує діяльність незаконних збройних формувань у всьому світі. Не випадково багато терористів і колишніх держдіячів із підмоченою репутацією знаходять політичний притулок саме у Великій Британії.
"Чорна каса" комітету знаходиться у Швейцарських банках. Необхідність приховати факт наявності такої «каси» та обумовлює таємницю вкладів швейцарських банків, а також автономію фінансової системицієї країни.
Формальним главою «комітету трьохсот» є англійська королева Єлизавета ІІ. Якщо вже ми заговорили про британську королівську родину, і короновані будинки Європи, то треба сказати, що сліди багатьох таємничих вбивств, що сталися в цих будинках - загибель дружини князя Монако принцеси Грейс, загибель принцеси Діани - ведуть до «комітету трьохсот».

Принцеса Грейс була вбита в покарання князю Монако Реньє III за те, що він вимагав надто велику частку за транзит наркотиків через територію своєї держави, і з ним не змогли домовитися. Агенти спецслужб налаштували катастрофу на гірській дорозі; принцеса виїхала автомобілем з несправною гальмівною системою.

Загибель Діани також була підлаштована, проте мотиви цього злочину до кінця не зрозумілі, і я не хочу переказувати тут пусті версії, якими нас удосталь постачає жовта преса.

Більдерберзька "група. Чисто американське об'єднання, що веде свою історію із зустрічі вернув світу бізнесу в готелі Більдерберг в 1954 р. Цілі цієї організації формулювалася досить просто - збереження на планеті капіталістичного способу виробництва, перешкоджання поширенню комунізму, глобальне домінування США.

"Тристороння комісія».
Це міжнародна організація, створена з ініціативи Девіда Рокфеллера і Збігнева Бжезинського 1973 р. Основна мета – координація політики правлячої еліти США, Європи та Японії з встановлення нового світового порядку. Тут мені хотілося б зробити один відступ. Цілком очевидно, що капіталістичний світ – це переплетення різноманітних протиріч – міждержавних та міжкорпоративних. Вже довгий час триває холодна торговельна війна між Японією та США, Боїнг конкурує з Ейрбас індастрі, а Фольксваген з Хондою. Загалом, так і має бути – у світі чистогану виживає найсильніший.
Однак на вищому рівні розуміння цієї проблеми, конкуренція замінюється своєю діалектичною антитезою – співпрацею. Якщо мова стосується боротьби проти профспілок, або, скажімо, боротьби за дешеву сировину, то вищезгадані країни та корпорації є союзниками більшою мірою, ніж ми це собі уявляємо.
– За часів існування СРСР під прапором антикомунізму могли зібратися найрізноманітніші та найрізноманітніші сили. Отож, щоб капіталістам індустріально розвинених країн якось координувати свої зусилля там, де це потрібно, і створюються організації, подібні до «Тристоронньої комісії».

"Мейджестик твелв" або "MJ-12".
Напівлегендарне об'єднання вищого американського генералітету та «тузів» оборонки. Від цієї структури постійно виходить агресивна ініціація, спрямовану підтримку напруженості у світі. Будь-яка війна чи збройний конфлікт – велике благо для “MJ-12”, тому що відкривається новий ринок збуту для зброї, плюс емісари «Мейджестик твелв» охоче нав'язують себе посередниками, закріплюючи свій політичний вплив у регіоні.
"MJ-12" була особливо активна під час В'єтнамської війни. Про діяльність цієї організації нині детальної інформаціїми не маємо.

«Ілюмінати». Так називають членів масонських лож, які прагнуть верховної влади на планеті. Засноване великим англійським філософом і просвітителем Френсісом Беконом, братство вільних мулярів спочатку ставило собі високодуховні цілі, як-то: справедлива влада, народне просвітництво і припинення воєн між державами. Однак з часом масонство практично повністю переродилося, і від колишніх високих цілей не залишилося сліду.
В даний час ложі ілюмінатів є місцем зустрічей членів світового таємного уряду. В даний час найбільш сильні позиції у світовому таємному уряді займає фінансово-промислова еліта США, що обумовлено провідною роллю цієї країни у світовій економіці та політиці. Подібно до того, як багато інтерєвропейських організацій є лише виконавцями волі «Комітету трьохсот», більшість міжнародних інститутів, чільну роль у яких відіграють представники США, є маріонетками «Ради з міжнародних відносин» та подібних до них структур.
Такими є Міжнародний валютний фонд(МВФ), Світова організація торгівлі (СОТ), НАТО, Інтерпол, Світовий банк і т.д. Слід також розуміти, більшість чисто американських державних інститутів, Федеральна Резервна Система, наприклад, також грають за глобального предиктора.
Проте Федеральне бюро розслідувань - ФБР є органом, який виконує здебільшого урядові замовлення, тоді як Центральне розвідувальне управління- ЦРУ координує діяльність різноманітних спецслужб, що працюють насамперед на глобальний предиктор.
«Мозковими центрами» американського крила МТП є такі одіозні організації, як «Ренд корпорейшн» та «Гудзонівський інститут».

ВЛАСНА ПІРАМІДА

Світовий таємний уряд контролює промисловість, засоби масової інформації та банківську систему через механізм, який я називаю «владною пірамідою».
Отже, уявімо, що хтось містер «X» володіє 30% акцій корпорації «A», чий статутний фонд дорівнює $10 000 000. В даний час 30% - це вже напевно контрольний пакет.
Корпорація "А", у свою чергу, володіє 25% пакетом акцій корпорації "B" зі статутним капіталом $20 000 000 та 30% акцій корпорації "C" зі статутним капіталом $30 000 000.
Корпорація «B», у свою чергу, має …
Відчуваєте, шановний читачу, яка цікава схема виходить?
Навіть не опускаючись на третій рівень, ми бачимо, що за допомогою капіталу $3 000 000 містер Х контролює три корпорації із сумарним статутним капіталом у $60 000 000!

Люди, які перебувають на вершині всіх владних пірамід, утворюють горезвісний світовий таємний уряд чи глобальний предиктор.
У сучасному світіми спостерігаємо картину взаємопроникнення капіталу. Майже будь-яка корпорація володіє акціями інших корпорацій. Проте, певна частка її статутного капіталу також належить іншим корпораціям. Утворюється свого роду павутиння, у якому всі елементи пов'язані друг з одним.
Якщо спробувати розплутати це павутиння, ми побачимо, що є корпорації менш залежні від інших корпорацій, а є більш залежні. Як правило, більш залежні є дрібнішими. В результаті утворюється своєрідна піраміда, ближче до вершини якої бачимо відносно невелику кількість домінуючих корпорацій.
А хто має їх контрольні пакети акцій?

Глобальний предиктор контролює світову економіку також через кредити та облігаційні позики. Довгий час на шляху таємного уряду до світового панування стояли СРСР та його союзники. Однак після 1991 року ця перешкода була усунена. Однією з цілей надання великих зовнішніх позик Росії 90-ті роки XX в. з боку МВФ було поставити зовнішню та внутрішню політикунашої держави під контроль світового таємного уряду, бо хтось платить, той і замовляє музику.
У цьому показовий досвід США. Криза 1929 року і падіння Уолл-стріт, звичайно ж, були спричинені в основному причинами економічної якості. Однак ФРС не те щоб спровокувала цю кризу, а, якщо точніше висловитися, не зробила все, що могла для її запобігання. Ще до того, як посипався фондовий ринок, Федеральний резерв став скорочувати грошову масу і призупиняти пролонгацію кредитів, виданих сумнівним та неплатоспроможним позичальникам. Ми цілком усвідомлюємо, що ця точка зору є неортодоксальною, і комусь може здатися щонайменше дивною.
Ну, справді, навіщо їм було гробити свою економіку?
А «їм» це було необхідно для того, щоб зробити боржниками молоді та швидкозростаючі корпорації та скупити за безцінь їх акції. Таким чином, практично вся економіка США опинилася під контролем у олігархічних фінансово-промислових та банківських груп.
Хороша компанія – це збиткова компанія. Її можна купити дешево під час кризи.

В теорії економічних циклівє один цікавий момент. Він полягає в тому, що раптом, звідки не візьмись, у найнижчій точці циклу на підприємствах практично всього виробничого ланцюжка починається технічне переозброєння.
На які гроші?
Адже економіка щось у кризі!
Ця суперечність легко знімається, якщо взяти до уваги та обставина, що новий власник корпорації є тією особою, яка видає пільговий кредит на придбання нової технології. Таким чином, об'єктивним наслідком кожної економічної кризи є перерозподіл власності.
Під цим кутом зору можна розглядати і економічну кризу в Південно-Східній Азії 1997 р., і кризу фондового ринку Росії 1998 р.

ІСТОРІЯ ВИНИКНЕННЯ СВІТОВОГО ТАЄМНОГО УРЯДУ

Вище ми вже швидко згадували про історію виникнення МТП, проте на цьому питанні треба зупинитися докладніше. Хтось із дослідників зводить історію МТП до зустрічі впливових та могутніх британців у готелі св. Ерміна у 1903 році, хтось – до діяльності людини на ім'я Адам Вайсхаупт, який заснував орден Ілюмінатів 1776 року. Я ж хочу коротко розповісти про орден Тамплієрів, історія якого сягає початку XII ст.
Не буде великим перебільшенням сказати, що найзагадковіша та заплутана історія середньовіччя – це історія піднесення та падіння лицарського цього ордену. Заснований у 1119 році в Палестині кількома бідними лицарями «без страху та докору», вже до XIII ст. цей орден став найвпливовішим і наймогутнішим у Європі. Тамплієри безпосередньо підкорялися лише Римському Папі; жоден світський государ у відсутності права віддавати їм накази.
Навпаки, довіра до тамплієрів була така, що багато феодальних володарів тодішнього християнського світудовіряли їм свою скарбницю і вважалися у тому боржниках. Після того як Хрестові походизакінчилися, тамплієри остаточно переорієнтувалися на проведення комерційних та банківських операцій.
Багатство ордена було незліченним. Подейкували навіть, що лицарям ордена Храму були відомі якісь таємні знання, які вони набули на Сході.

Однак орден чекав на раптовий і трагічний кінець.
У п'ятницю, 13 жовтня 1307 року французький король Філіп IV, заручившись підтримкою папи Климента V - свого ставленика, наказав про арешт всіх тамплієрів, що знаходяться на території королівства. Почалася семирічна епоха тортур, страт і дізнань. Тамплієрів звинувачували у чаклунстві та єресі. Зрештою, орден були розгромлені, а його багатства частково конфісковані, а частково передані ордену іоаннітів.
Що спонукало французького короля так жорстоко розправитися з тамплієрами?
На думку більшості істориків, Філіп Красивий побоювався, що згодом цей орден стане могутнішим, ніж усі світські держави того часу. Крім того, король був головним боржником Ордену. Як тоді здавалося, швидка та рішуча розправа вирішить усі проблеми одразу. Однак подальший хід історії показав, що своїм рішенням знищити тамплієрів король Франції зав'язав такий кармічний вузол, що розв'язувати його довелося сто з лишком років. Спалений на вогнищі Великий магістр ордену прокляв королівський рід.
У 1328 помер останній нащадок Філіпа IV по чоловічій лінії. Права на французький престол висунув англійський король Едуард III. Ще за кілька років почалася Столітня війна. І коли французькій короні терміново знадобилися гроші на війну, виявилося, що зайняти їх просто нема в кого, оскільки королівська влада своїми руками ліквідувала найголовнішого кредитора, відкинувши розвиток фінансової системи країни на кілька століть тому.

Сумний кінець Тамплієрів, здавалося, на довгі століття відбив у різноманітних таємних товариств полювання на боротьбу з офіційною владою. У XV-XVII ст. у Європі виникають держави-левіафани, які, зрештою, вкинули континент у Першу. Світову війну 1914–1918 років. Головним мотивом цієї війни була боротьба Німеччини та Австро-Угорщини за домінування в Європі та у Світі – переділ колоній, захоплення сировинних ринків, боротьба за «життєвий простір» тощо.
Після поразки країн центрального блоку ініціатива перейшла до англійської, американської та французької буржуазії, проте на горизонті замаячив уже не примару, а реальне втілення ідей комунізму – в Росії відбулася соціалістична революція.

Капіталісти країн Антанти швидко зрозуміли, що якщо у відповідь на Комуністичний Інтернаціонал вони не створять свій Капіталістичний Інтернаціонал, то комуністи переважають їх поодинці. У 1919 році з ініціативи Уїнстона Черчілля капіталісти Великобританії, Франції та Сполучених Штатів створюють певну подобу неформального союзу, який став прототипом глобального предиктора. Основна мета цієї організації полягала в тому, щоб, по-перше, зберегти на планеті капіталістичний спосіб виробництва, по-друге, забезпечити глобальне домінування на світових ринках капіталістів із вищезгаданих країн, а по-третє, задавити на корені Радянський Союз.
Принцип мирного співіснування різних суспільних систем тут було відкинуто спочатку, і безглуздо звинувачувати лише СРСР агресивному поведінці світової арені. Цілком очевидно, що зуби росли синхронно і в першій у світі соціалістичної країни, і в її противників з капіталістичного табору.

Основна мета нової організації визначила конкретні напрями зовнішньої політики України колишніх країн Антанти. Домінантна ідея, яка, немов дороговказна зірка висвітлювала химерні вигини політичної лінії британського та французького кабінетів у роки, що передували новій Світовій Війні, могла бути сформульована наступним чином: озброїти до зубів Німеччину та СРСР, потім посварити їх, а після того, як дві остаточно видихнутися, прийти і панувати по всьому просторі від Атлантики до Далекого Сходу. Саме в цьому слід шукати причини і Мюнхенського змови 1938, і пакту «Молотова-Ріббентропа» 1939 і «дивної війни» 1939-40 років.

У зв'язку з обговорюваною темою мені хотілося б висловити кілька своїх думок щодо можливого союзу Росії (СРСР) та Німеччини. Дві кровопролитні війни, в які виявилися залучені народи цих двох країн, залишили такий незабутній слід у колективній пам'яті народів, що будь-яка думка про союз двох великих держав відкидається з порога. Однак при більш уважному розгляді цього питання виявляється, що цей союз міг би стати наймогутнішим військовим, політичним та економічним альянсом, який міг би знати історія.
Вигода від такого союзу безперечна і очевидна. Німеччина отримала б доступ до такої бажаної ресурсної бази та життєвому просторі. А Росія – до передових європейських технологій. А міць російсько-німецьких збройних сил - тут я маю на увазі німецьку організованість і стратегічний геній, помножений на російський героїзм і величезні людські ресурси - здатна була на безкрайніх теренах Євразії дати відсіч будь-якому противнику. Росія та Німеччина автоматично перетворювалися б на країни-гегемони. У зону їхнього політичного та економічного впливу потрапили б Західна Європа, Балкани, Туреччина, Близький та Середній Схід, Індія, Китай та Японія. Причому матеріальна база для громадського виробництване залежала б від морських перевезень, оскільки вся сировина доставлялася б до заводів із глибини Росії залізницями.
За бажання Росія і Німеччина могли побудувати найпотужніший флот, який завоював панування на морі, перетворивши Великобританію на другорядну державу, що цілком залежить від волі своїх континентальних сусідів.
- Та й це було б не потрібно, оскільки російсько-німецький союз був би самодостатнім, ні в чому не об'єднанням, що не потребує. На жаль, ці мої мрії та прожекти не мають нічого спільного з дійсністю.

Як би там не було, 22 червня 1941 Німеччина напала на СРСР. Цим рішенням Гітлер підписав смертний вирок. Однак, як знати, не зроби він цього, не отримав би він від товариша Сталіна удар ножем у спину. Ні для кого не секрет, що радянські Збройні силитеж готувалися до війни, і до війни наступальної. Але, так чи інакше, правлячі кола Великобританії та США своєї мети досягли.
Підсумки Другої світової війни всім відомі. Німеччина та СРСР лежали у руїнах. До речі, вже тоді глобальний предиктор показав своє справжнє обличчя – я маю на увазі варварські масові бомбардування німецьких міст, а також атомний удар по Хіросімі та Нагасакі. Ми звикли обговорювати тему звірств Вермахту та СС, проте чомусь заплющуємо очі на звірства союзників. Тим часом за своїми масштабами, жорстокістю та цинічністю вони можна порівняти.

Після Другої Світової війни геополітичне лідерство у світі перейшло до Сполучених Штатів та Радянському Союзу. Основним напрямом політики світового таємного уряду в післявоєнні роки став антикомунізм - згадаємо промову того ж таки Черчілля у Фултоні 1946 рік. В результаті світ опинився на межі ядерної війни – Карибська криза, осінь 1962 року. Але Хрущову та Кеннеді вдалося домовитися.
До речі, кілька слів про американського президента.

А ЗА КЕННЕДІ ВИ ЩЕ ВІДПОВІДІТЬ …

Про вбивство Кеннеді сказано дуже багато. Однак найголовніше питання, хто і навіщо вбив американський президент, досі залишається без відповіді – принаймні у широкій суспільній свідомості. Але правда про це вбивство давно відома тим людям, які хочуть знати правду.
Як відомо, президент США – фігура загалом представницька. Але Кеннеді думав інакше. Він хотів проводити всередині своєї країни свою політику. Одним із перших кроків на цьому шляху було початок друкування готівки під егідою Федерального казначейства, а не ФРС. Америці загрожував обмін старих грошей на нові перспективи ліквідації незаконно нажитих капіталів. Кеннеді також вирішив по-справжньому боротися з організованою злочинністю та продажем наркотиків. Крім того, він не хотів вплутуватися у в'єтнамський конфлікт і погрожував розбити ЦРУ на кілька тисяч шматків. Таким чином, його політика набула прямої суперечності з інтересами глобального предиктора.
З ним намагалися домовитись, але безуспішно. Кеннеді також занапастило те, що він кричав про свої плани буквально на кожному розі. Рішення про вбивство Кеннеді було ухвалено Політичним Комітетом Більдерберзької Групи, а вирок був наведений агентами у Далласі.

СВІТОВИЙ ТАЄМНИЙ УРЯД І СУЧАСНА РОСІЯ

Не можна сказати, що СРСР розвалили підступи та інтриги ЦРУ. Найбільша соціалістична держава розвалилася переважно з внутрішніх причин. Після розвалу СРСР світове таємне уряд направило всі сили ослаблення країн СНД, і особливо Росії. Сильна Росія – кістка у горлі для західного світу. Така країна має величезні природні багатства, сучасні технології, потужна армія. З такою державою треба зважати.
Воно експортує на Захід не лише сировину, а й продукти з високим ступенем переробки. А зайвий конкурент на давно поділених ринках іноземним корпораціям не потрібний.

Натомість їм потрібна слабка Росія – півколонія з маріонетковим урядом. Спочатку «вони» нас побоювалися і діяли вкрай обережно. Спочатку справа обмежилася порадами при проведенні приватизації та при спробах побудови ринкової економіки. Однак в обстановці економічного та політичного хаосу, який панував у нашій країні на початку та в середині 90-х проведення якоїсь послідовної політики щодо Росії було неможливим.
«Російський ведмідь» міг викинути будь-який фокус. Однією із спроб залучення нашої країни до фарватеру спільної політики МТП було надання валютних позик по лінії МВФ, а також інвестування грошей у «піраміду» держоблігацій фінансовими інститутами, близькими до глобального предиктора. Росії таким чином штучно нав'язувалася роль позичальника, а чим більше країна займає, тим більше вона залежить від того, хто дає ці позики.
Проте серпень 1998 року перевернув усе догори шкереберть. Відмовившись платити до своїх боргів, номінованих у держпаперах, керівництво Росії, саме того не підозрюючи, перерубало своєрідний «буксирувальний трос», яким МТП намагалося тягнути нашу країну за собою. Тоді щодо Росії було обрано іншу тактику
… Автор статті не має точних даних про те, як саме МТП впливає на наше керівництво, проте, в даний час уряд Росії знаходиться під сильним впливом глобального предиктора, і проводить усередині країни політику, основні цілі якої можуть бути сформульовані наступним чином:

1) Скорочення чисельності населення шляхом штучного створення таких умов, які унеможливлювали б природний приріст.
2) Розвал армії та оборонної промисловості.
3) Здача своїх зовнішньополітичних позицій у всіх напрямках.
4) Удушення конкурентних галузей промисловості та підтримку на плаву експортно-орієнтованих предприятий.
5) Руйнування сільського господарствакраїни.
6) Недопущення інвестування наддоходів, що утворюються від експорту сировини, на потреби народного господарства країни.

Така політика вигідна глобальному предиктору, оскільки вона перетворює Росію на сировинну колонію практично у всьому залежну від його волі. Практично всі значущі події, що відбулися всередині нашої країни Останнім часом, дуже чітко укладаються у рамки вищезазначеної політики. Слабкості армії та правоохоронних органів на руку терористам, а будь-який збройний конфлікт усередині країни є привідом для втручання у її внутрішні справи з боку різноманітних міжнародних інститутів, підконтрольних МТП.
Розширення НАТО на Схід – наслідок практично повної капітуляції російської дипломатії. Запланований вступ Росії до СОТ - завершальний акорд з руйнування економіки та сільського господарства. Сто п'ятдесят мільярдів доларів золотовалютних резервів Центрального банку РФ на депозитах в американських банках та в американських держпаперах – це загибель вітчизняної медицини, науки та освіти, це розвал житлово-комунального сектора тощо.

Заради справедливості слід зазначити, що більшість росіян і поняття не мають про те, яку політику щодо них самих проводить їхній власний, «рідний» уряд. А та частина населення, яка знає про цю політику, здебільшого підтримує її, оскільки моральне падіння людей дійшло до того, що вони голосуватимуть за будь-який уряд – таємний чи явний, аби він дозволяв їм красти і насолоджуватися.

Вірним союзником світового таємного уряду виступають вітчизняні ЗМІ, і насамперед телебачення. Весь той негатив та кримінал, який ми щодня можемо спостерігати на екранах телевізорів – це не випадковість, а наслідок навмисної та добре організованої кампанії проти народу Росії. Рецепти цієї кампанії були розроблені ще у 40-х – 50-х роках. ХХ ст. у Тевістокському інституті соціологічних досліджень. Мета цього всього – так залякати населення, щоб воно постійно перебувало у стані страху та стресу. Як наслідок люди позбавляються можливості виявляти свої найкращі якості, продуктивно працювати і розбиратися в тому, що відбувається.

ТРОХИ ФІЛОСОФІЇ

Наївно було б думати, що МТП – це збіговисько кровожерливих монстрів. Звичайно, це не так. Ці люди здебільшого дуже розумні та виховані. У їхніх руках колосальні фінансові ресурси та влада. Аль Капоне та Мейєр Ланскі в порівнянні з ними виглядають як вулична шпана. МТП хоче зробити все інше людство щасливим. Але на свій лад. Якщо ви хочете дізнатися, як, прочитайте «Легенду про великого інквізитора» з роману Ф. М. Достоєвського «Брати Карамазови».
Однією з цілей МТП є створення землі так званого «нового світового порядку» – тотального механістичного суспільства, контрольованого тим самим вузьким колом обраних. Не за горами винахід спеціального мікрочіпа, який вживлятиметься людям під шкіру для того, щоб контролювати поведінку як народних мас загалом, так і окремих осіб зокрема. Цей чіп передаватиме на центральний комп'ютер всю необхідну інформаціюпро цю людину. Якщо з якихось причин людина вийде з-під контролю, центральний комп'ютер може видати наказ про ліквідацію носія чіпа.

У світовому таємному уряді багато мрійників. Вони мріють про те, щоб світ став більш передбачуваним. Щоб бізнес-еліта цього світу не втратила своїх позицій. Вони за мир у всьому світі. Але за такий світ, який був би створений за європейським та американським бізнес-планом.
Протягом тисячоліть людство воювало одне з одним, створювалися і руйнувалися великі імперії, які прагнули світового панування. МТП усвідомило таку просту істину: світ може бути завойований безкровним шляхом – за допомогою грошей. Незважаючи на все це, у світовому таємному уряді існують угруповання, інтереси яких протилежні: наприклад, виробники та споживачі мінеральних ресурсів.
Крім того, існує величезна кількість організацій, які безпосередньо не пов'язані з МТП. Наприклад, ОПЕК – організація країн-експортерів нафти. Багато країн проводять власну політику, незалежну від МТП, серед них я можу вказати на Індію та Китай. І все ж, якщо на світовій арені ти представляєш більш-менш серйозну величину, то ти так чи інакше вийдеш на світовий таємний уряд. І будеш змушений із ним домовлятися.
Вище я сказав, що МТП виступає за мир у всьому світі. Однак якщо ретельніше розбиратися в цьому питанні, то виявиться, що це не зовсім так. Справа в тому, що одне з найсильніших угруповань усередині МТП – це виробники озброєнь. Вони зацікавлені в тому, щоб їхню продукцію купували. От і виходить, що з одного боку, МТП прагне миру, а з іншого… Взагалі кажучи, про діяльність МТП можна написати цілу книгу.

Ви можете обуритися:
"Нічого собі! Виявляється, нами правлять грошові тузи!
А ви як думали, шановний читачу?
Чим ми займаємося з ранку до ночі?
Правильно. Заробляємо гроші. А що вони нам дають?
Влада, престиж, комфорт.
– Є люди, які мають цих грошей дуже багато. Цілком природно, що вони об'єднуються для того, щоб не втратити владу, престиж і комфорт.

Насправді розглядуване питання серйозніше. Ми можемо поставити його так:
Хто нами править?
Платон у своєму творі "Держава" стверджував, що держави процвітали б, якби філософи були володарями або якби володарі були філософами; воїни, на думку великого афінянина, повинні охороняти державу, а прості громадяни – примножувати її багатства своєю працею.
Історія людства складалася в такий спосіб, що здебільшого правили воїни - аристократи, що сталися з воїнів. Філософ при владі був винятком у низці аристократів, згадаємо хоча б Марка Аврелія. Так було аж до XVII – XVIII ст., коли до влади поступово почали приходити представники третього стану. Їхній прихід до влади полегшувався тим, що аристократи дуже любили воювати між собою. А в цих війнах дуже багато благородних людей гинули: найяскравіші приклади – це війна Червоної та Білої троянд в Англії 1455 – 1485 роки та релігійні війни у ​​Франції 1559 – 1594 роки.

Розумієте, представник третього стану при владі – це найгірший варіант (тут я висловлюю свою особисту думку). Володимир Ілліч Ленін дуже помилявся, говорячи про те, що і куховарку можна навчити керувати державою. Ні, дорогий читачу, не можна. Управляти собі подібними – це найбільша наука, або, якщо хочете, найбільше мистецтво, доступне тільки тим людям, які знаходяться на дуже високому рівні духовного розвитку. Ось чому державою повинні керувати філософи, а не воїни, і тим більше не ремісники чи торговці.

Анатолій Глазунов (Блокадник)

Внутрішній ПредикторСРСР:

«Євреї це не люди, а біороботи! Треба шкодувати євреїв-біороботів!

Глава 1.

Внутрішній Предиктор СРСР: «Треба негайно ухвалити обмежувальні закони для євреїв!»

У 1991 в СРСР, у Самвидаві з'явилася книжка «Мертва вода». Друкарське видання, на поганому дешевому папері, в м'якій обкладинці. Автор книжки «Мертва вода» - таємничий Внутрішній Предиктор СРСР . Купив я цю книжку (три томики) ще 1992 біля Гостиного двору в Петербурзі. Це одне з рідкісних місць у місті, де тоді можна було купити таку неприємну для влади літературу, яку було тоді неможливо побачити в книгарнях. роботи.

У 1989 - 1991 вже добре було видно (у кого очі не закриті пеленою, хто не зовсім жидівський зомбі), що в Росії жиди знову дружно пішли захоплювати владу і націлилися на захоплення багатств російського народу. Точніше, вже маючи привілейоване становище в країні, жиди кинулися дружно розширювати свою владу. Рунулися і вгору, і вшир. І тому, природно, вже розвивалися в російському народі відповідні антижидівські настрої. Дехто вже став розуміти, що головне історичне завдання росіян - звільнитися від управління жидів. Але що конкретно російським робити?

І ось у цих умовах якийсь таємничий Внутрішній Предиктор СРСР безбоязно, відкрито заявляє у пресі, що треба приймати, стверджувати, встановлювати в країні «ОБМЕЖУВАЛЬНІ ЗАКОНИ ПРОТИВІВРЕЇВ».

У той час, навіть багато хто вважає себе крутими, російські націоналісти, дрібні націоналістичні організації у своїх програмах не сміливо відкрито про це говорити через страх перед статтею 74 (нині стаття 282). Лише у когось у програмах був пункт необхідність введення Національно-пропорційного представництва до органів влади, ЗМІ тощо.

«Мертва вода» тоді багатьом неуважним читачам видалася дуже сміливою книгою, дуже антижидівською книгою, з розробленою програмою проти жидів, і тому дуже корисною для освіти російського народу. Щоправда, понад 90 відсотків змісту цієї книги більшість російських читачів не розуміли і навіть не хотіли напружуватися. А якби й спробували напружуватися, то все одно не зрозуміли б. Навіть самі пропагандисти цієї книги стверджували і нині стверджують, що «ця книга – не для тупого натовпу, а для еліти».

Чому книжка так дивно названа – «Мертва вода»? Хто такий цей таємничий Внутрішній Предиктор СРСР? Чи справді Він створив Новий Проект Облаштування СРСР? Написав якийсь новий Маніфест для народів СРСР?

Звичайно, відразу в книжці був помітний один великий дефект. Цей Внутрішній Предиктор СРСР зовсім не вживав слова «жиди» і «жидівський фашизм». Він писав – «євреї» та «сіоно-нацизм». Це надважливо. Але пробачимо Внутрішньому Предиктору СРСР неправильну термінологію. Це був ще 1992 рік. Розвиток свідомості російських людей йшло і йде повільно. Дезомбування йшло та йде повільно. Подолання ТАБУ йшло та йде повільно. Адже й у час десятки мільйонів російських людей неспроможна сказати чи написати слова «жиди» і «жидівські фашисти». Мова німіє, хвіст підгинається.

Чому книжка так названа – «Мертва вода»?

Відповідь така. Усі ми знаємо, що у російських казках згадувалася жива і мертва вода. І та, й інша вода – дуже корисна. Мертва вода», пояснював Внутрішній Предиктор, використовується для двох цілей. По-перше, її давали пити всякої нечисті (наприклад, Змію-Гориничу) перед битвою і під час відпочинку між боями - від цього нечисть сильно слабшала. По-друге, її використовувала на першій стадії лікування для пожвавлення мертвих позитивних героїв. Мертве тіло героя, навіть розрубане на шматки зрошували мертвою водою – і воно зросталося. А потім зрошували живою водою, і герой воскрес.

Так ось, за запевненнями Внутрішнього Предиктора СРСР, книга «Мертва вода» написана для пожвавлення, воскресіння, одужання Росії-на першій стадії «лікування». А потім, я припускав, з'явиться, мабуть, книжка «Жива вода».

А хто такий Внутрішній Предиктор СРСР? Предиктор – це математичний термін, означає – «передбачувач». Внутрішній Предиктор СРСР – цеСУЧАСНЕ ЖЕРЕЦЬ СССР, «зайняте ЖИТТЯ РІЧЕННЯМ, ЖИТТЯ ПРИСТРІЙ ВЛАСНИЦТВА». Завдання перед собою Внутрішній Предиктор СРСР поставив величезну - покінчити назавжди Глобальним Надіудейським Предиктором, який керував і керує і керує. Покінчити і з його підлеглою єврейською (по-нашому - жидівською) структурою в СРСР, яка управляє російським та іншими корінними народами СРСР.

Тобто книга «Мертва вода» написана авторами, які називають себе СУЧАСНИМИ СВЯЩЕНИКАМИ СРСР. Вони відроджують і знову вводять в обіг слова «СВЯЩЕНИК», «СВЯЩЕНИК», «ЖИТТЄМОВИЙ». «Хоча візантійці та перекладачі Біблії за тисячу років вигадили і спотворили об'єктивний властивий цим словам зміст. А сенс цих слів - у передбаченні, знанні, в умінні завчасно спрямовувати плин життя суспільства до безбідного благоустрою, утримуючи суспільство в ладі з біосферою Землі, Космосом і Богом ». Так само російським не особливо потрібен термін «концепція», оскільки в російській мові є російське слово «життєустрій». «Але для кращого розуміння насиномовними читачами ми вживаємо вираз «КОНЦЕПЦІЯ СУСПІЛЬНОЇ БЕЗПЕКИ» (КОБР)».

Ну, жерці, то жерці. Якщо справжні Жерці, то вміють передбачати майбутнє СРСР, Росії. Якщо справжні жерці, то вказує ПРАВИЛЬНИЙ ШЛЯХ на роздоріжжі доріг.

Цікавим є і слово «КОБР». Кобра – вона, кобр, – він.

Верховні жерці СРСР писали:

«Якщо читати Біблію без упередження і знати історію, то єврейство - штучно створена давня спільність людей на основі спільної для них релігії та кланової організації, завдяки чому забезпечується її замкнутість по відношенню до національних суспільств, стійке усвідомлення своєї расової винятковості та орієнтування на глобальне захоплення управління в .

«Сіонізм - це найдавніший нацизм, що існує в найдавніших формах (іудаїзм, політичний псевдонауковий сіонізм, марксо-троцькізм тощо).

«Євреї – основна кадрова база сіоннацизму» (Стор. 49).

«При сумісному проживанні рівноправних націй на одній території в межах загальної держави існує тенденція до ліквідації етнічного поділу у сферах наук, мистецтва, управління та галузях індустрії. Якщо є національне придушення, то для підтримки етнічного поділу праці гнітюча нація або

(або псевдоетнічна група як євреї) створює умови для свого вищого рівня і захоплює сферу управління, науку, мистецтва, витісняючи пригноблених у сферу матеріального виробництва на важкі та шкідливі для здоров'я роботи» (Стор. 49)

У «Мертвій волі» вже ясно сказано, що в Росії євреї (на нашу - жиди) є гнітюча нація, яка захопила в свої руки сферу управління, науку, мистецтво, ЗМІ і т. д. Захопила управління російським народом у свої руки і активно його зомбує через ЗМІ, через жидівські та прожидівські партії, через уряд і Думу, через науку, мистецтво та систему освіти.

Внутрішній Предиктор визнає, що у Росії рівноправності націй немає. Євреї (жиди), що мають 0,2 відсотка в населенні Росії, займають привілейоване становище. Євреї (жиди) - гнітюча нація. Російські - гноблена нація. Причому євреї (жиди) не просто пригнічує нація, але ще й п'ята колона. У Росії проживає менша частина євреїв (жидів). Переважна більшість євреїв (жидів) проживає в США та Ізраїлі, також багато євреїв (жидів) у Західній Європі. Тобто в країнах ворожого військово-політичного блоку НАТО. дороги, ніж інтереси СРСР. Принаймні, більшість євреїв (жидів) в СРСР не може не симпатизувати рідному по крові Світовому жидівству. Тому мати євреїв (жидів) у сфері управління СРСР – це на шкоду Громадській Безпеці СРСР. Але головне в тому, що радянські євреї (жиди) перебувають у підпорядкуванні Міжрегіонального Надіудейського Предиктора і виконують слухняно його волю. Знаходиться цей Міжрегіональний Надіудейський Предиктор за межами СРСР.

Тому Внутрішній ПредикторСРСР, Росії вважав за необхідне прийняти обмежувальні закони проти (радянських, російських) євреїв». (Мертва вода, частина 2, книга 1, СПБ., 1992, с. 64 – 66).

ВЕРХОВНІ ЖРЕЦИСССР пропонують:

1. Встановити відсоткову норму отримання вищого і середнього спеціального освіти і зайняття постзагальнодержавного і загальногалузевого рівня відповідальності особам єврейського і змішаного походження і які перебувають і одружені з такими (стор. 64).

«Спогляди сіоно-нацизму (правильніше - жидофашизму) і їм породжених анстисоціальних світоглядних систем це є обмеженням прав особистості за ознакою походження. Але реально це є відновленням прав багатонаціонального суспільства. «Відсоткова норма має бути встановлена ​​на рівні частки населення цієї категорії загальному складінаселення країни загалом» (стор. 64 - 65)

2. Негайне усунення від робіт у галузях громадського поділу праці, системи народної освіти, охорони здоров'я, засобів масової інформації та видовищних мистецтв, безпосередніх додатків науки і техніки до розробки продукції в цілому загальнодержавного, загальногалузевого призначення ( військової техніки, системи стандартів, комунікацій і т. д.) осіб єврейського, змішаного походження. або іншої сфери діяльності з обов'язковою перекваліфікацією. Це ж стосується усунення їх від постів у сфері управління загальнодержавної та загальнокрайової відповідальності.

3.Вилучити з компетенції таких осіб питань кадрової політики.

4. Підтримувати чисельність таких осіб у штаті підприємств загальнодержавної значущості (у засобах масової інформації насамперед) у межах їх частки у загальному складі населення Росії, а на інших підприємствах (об'єднання малих підприємств подібного профілю) у межах чисельності населення регіонах (Стор. 65).

(далі буде)

Декілька абзаців про суб'єкт глобального наддержавного управління та його цілі.

У матеріалах КЗБ суб'єкт наддержавного управління, тобто. Світовий сценарист-планувальник названий Глобальним Предиктором, скорочено ДП. У людей, особливо молодих, які починають вивчати ДОТ та інші матеріали Концепції, часто виникає питання про те, хто конкретно стоїть за вивіскою ДП? Це Ватикан, Рокфеллери чи Ротшильди? Для того, щоб кожен сам для себе зміг відповісти на це та інші питання, що стосуються наддержавного управління, рекомендуємо уважно вивчити основну роботу Внутрішнього Предиктора СРСР – ДОТУ, а також деякі інші, серед яких «». Нижче наведемо публікацію з інтернету, де автор висловив своє розуміння того, що таке Глобальний Предиктор? Яке відношення мають до нього "ротшильди", "рокфеллери" та інші "варбурги".

У контексті наведеної нижче статті пропонуємо відвідувачам сайту звернутися до раніше опублікованих матеріалів на цю тему:

IAS KPE

Пасіться, мирні народи!
Вас не розбудить честі клич.
Навіщо стадам дари свободи?
Їх має різати чи стригти.
Спадщина їх з роду в пологи
Ярмо з грімушками та бич.
А.С. Пушкін

Толпар, стань людиною!
Коба

Трохи про Глобального Предиктора (ДП)

Питання:
Якщо дивитися на все глобально, зверху, як би ти описав, що все відбувається на Землі? куди рухається та хто рухає/керує? І ще якщо не ускладнить - на вашу думку, глобальний поділ на ієрархії має такий вигляд? (рис ↓), чи все інакше?

Складно на такі питання відповідати у форматі тієї соціальної мережі. І можливо, комусь ще буде цікаво торкнутися цієї непростої і багато в чому спекулятивної теми. Спекулятивну, бо про Глобального Предиктора навряд чи хтось знає конкретне. Ми можемо про нього судити лише з тих процесів, свідками та учасниками яких є. Ми чи наші предки.

І все ж таки спробуємо трохи прояснити глобальну ситуацію, що склалася на сьогоднішній день. Тому що питання „Куди ми рухаємось” – важливе для будь-якої людини.

Перше, що необхідно відзначити, це все ж таки правильність ідеї авторського колективу ВП СРСР про те, що витоки нинішнього глобального управління слід шукати в Давньому Єгипті. Причому не так важливо, чи вірні дати правління Ехнатона чи спотворені. Зрозуміло інше, і, зокрема, А. Скляров це чудово показав, – сучасні єгиптяни в жодному разі не є нащадками носіїв тієї, неймовірно розвиненої, але дещо чужої для нас давньої цивілізації.

Чому Єгипет? Тут просто: надто багато слідів невеликого стародавньої державивиявилося розсіяне з великої частини планети. Якщо ви не дивилися захоплюючий фільм „Кільце влади” – наполегливо рекомендую. У ньому дано чудовий фактологічний матеріал за наявності саме єгипетської символіки в антуражі правлячої королеви Англії.

А Петербург?!! Всі ці сфінкси, стели, Єгипетський місток – просто так? Адже не Шумерський, не Перуанський чи якийсь інший – саме Єгипетський!

Коли створювали США – та сама єгипетська символіка у всіх важливих місцях. Масони? Звичайно, але чи ця мережева структура попросту так тісно пов'язала свою символіку саме з давньоєгипетською? Всевидюче Око як у Гора (Хора), знову ж таки піраміда...

Навіть мистецтвознавці, говорячи про російський класицизм, вживають словосполучення „ єгипетсько-масонські елементи”.

„Масонство, що поширилося, в містиці та складній символіці якого важливе місце отримали єгипетські божества Осіріс та Ісіда та інші мотиви, вплинуло на садово-паркову та похоронну архітектуру.”

Тепер футбол. По 11 осіб із кожного боку. Стільки ж, скільки було ієрофантів, що приймали рішення, в тому Єгипті. І хто футбол просунув у світі? Англійці. Сакральна гра, так виходить.

Ми бачимо, що керування деякими процесами на планеті здійснюється з використанням давньоєгипетської символіки. Чи це мережева структура, наприклад, масонська, чи більш-менш централізоване управління через королівські будинки - Єгипет явно присутній.

Інша загадка, пов'язана з цією країною – ім'я головного бога, РА. Те саме, що й у росіян, точніше – слов'ян, тих, хто славить Сонце. І єгипетські ієрогліфибули розшифровані як Шампольоном, який запропонував свій варіант. Багато зроблено саме слов'янськими лінгвістами та дешифрувальниками. Саме з урахуванням слов'янських алфавітів.

Отже, можна простежити певну наступність у глобальному управлінні. Раніше імениті греки навчалися у єгипетських жерців, сьогодні єгипетська символіка присутня у певної частини сучасного шару, що управляє.

Далі. Навряд чи сьогодні знайдеться багато охочих заперечувати наступний постулат: всі процеси у світі управляються. Ким і як - інше питання, але керуються однозначно. Навіть у природі здавалося б мертве каміння - і ті схильні до впливу її Законів. Що ж казати про соціальну частину нашого Світу?!! Ніщо не минає „спонтанно”. І навряд чи все детерміновано – Всевишній надав людині свободу волі, а отже – свободу вибору.

Тому обов'язково на планеті існує суб'єкт, який спрямовує розвиток соціальних процесів. Чи багато існує різних припущень, а чи є цей суб'єкт людиною? Не буду на цьому зупинятись, головне, що цей суб'єкт - жива істота, яка мешкає на планеті, що дихає одним із нами повітрям і т.д. Щоб особливо не ускладнювати, логічніше припустити, що ДП – група людей.

Але що то за люди? Ротшильди? Ніяк ні! Ну жодного разу не Ротшильди! Тому що вони – банкіри, тобто. прислужники. І з'явилися явно після краху тієї єгипетської цивілізації. На Ротшильдів все валять, скрізь вони встигають, вплив їх величезний - так це так. Потужний клан. Але не самодостатній у сенсі управління. Шістка є шістка, навіть якщо вона дуже багата.

Та й чи може для ДП бути самоціллю – багатство? Навряд чи. Управителю потрібно мати у своєму розпорядженні важелі влади. Дійсні. Якщо на якомусь етапі одним із важелів є гроші – важіль тисне на Ротшильдів і рішення ДП просуваються в життя.

Але як ГП може впливати на начебто всесильних Ротшильдів? Ось тут найцікавіше. Коли ДП не займається бізнесом і не є багатшим за різні Ротшильди-Варбурги, значить у нього є такий „пістолет”, який постійно приставлений до скроні банкіра.

Що ж це за пістолет? Знання. Знання та методологія. Знання, методологія та практика. Практика, заснована на досвіді багатьох поколінь.

Якось опублікував ретроспективу своїх особистих зустрічей із незвичайним. Тільки це для нас, вихованих на класичних підручниках фізики, є незвичайним. А для тих, хто розуміє та знає більше, ці явища – частина науки. Про яку ми сьогодні має лише дуже невиразне і досить уривчасте уявлення. Я маю на увазі магію, екстрасенсорику, астрологію тощо. Те, що входить у область метафізики.

Поки сам не зіткнувся з подібними явищами – не вірив у це ні на грам. Сьогодні – інша справа, адже досвід – велика річ!

Хтось, напевно, звернув увагу на одну особливість поведінки ДП. Схоже, що він зобов'язаний сповіщати народ про майбутні катастрофи або катаклізми. Звідси і роман про загибель „Титаніка” за кілька років до катастрофи, і знаменита обкладинка у глянцевому журналі з картинкою загибелі Башен-Близнюків, і схожі картинки про наш серпневий путч...

Якщо хтось публічно висловиться з цього приводу до катастрофи чи події – останнє скасовується. Пам'ятаєте картинки і дискусії щодо катастрофи перед Лондонською Олімпіадою? А прапор США, що впав, на змаганнях у тому ж Лондоні? Тоді мало хто міг повірити, що домінування Штатів справді рухається до заходу сонця.

Тобто. для ГП знаки та символи дійсно є елементами, за допомогою яких він здійснює керування. Віримо ми у це чи ні.

Коротше, „пістолет” ДП біля скроні Ротшильдів - це здатність Глобального Предиктора впливати на людину незалежно від того, де останній перебуває. Щось на кшталт японської практики проколювати голкою ляльку, що зображує ворога. Знаючи та володіючи таємними для нас практиками „магічного” (тобто з позиції незнайомої нам фізики) впливу, ДП змушує Ротшильдів бути йому вірним та слухняним.

Звісно, ​​це не слід розуміти так, що ДП постійно відсилає владним банкірам чи англійській королеві інструкції або щодня відстежує всі їхні вчинки. Свобода вибору останнім залишається. Але лише у рамках стратегічного глобального завдання, поставленого ДП. Скажімо, років сто тому. А то й усі 500, якщо йдеться про знищення Росії.

Загалом, фон, необхідний відповіді на задані на початку питання, дано. Тепер перейдемо до відповідей.

Отже, що „глобально відбувається на Землі”? У першому наближенні – явний перехідний період. А якщо перехідний, значить у ньому присутня турбулентність. Говорячи простіше - є чимало хаотичних на вигляд змін. На наш погляд - хаотичних. І з нашої ж – період змін.

Насправді слід зважати на певну інерційність управління з боку ДП. Коли перехідний період може розтягнутися не так на одне століття.

Адже, що ми сьогодні спостерігаємо? Був віковий період масового споживання доступних товарів. Які вимагають величезної маси ресурсів, багато з яких не відновлюються. Зрозуміло також, що будь-яка система прагне зайняти становище з мінімальною енергією. Як кулька в U-подібному жолобі. Завжди внизу, де потенційна, отже, і сумарна енергія мінімальні.

Те саме і в соціальних системах. Війни та мітинги ніколи не тривають вічно. І розглядаючи населення Землі разом із планетою, слід визнати, що мінімізація споживання, зменшення антропогенного впливу людини на природу забезпечить системі суспільство-планета найбільшу стійкість. Ось подібна мінімізація, як показує життя, є однією з цілей управління Глобального Предиктора.

Інша річ, якими методами це досягається. Але це виходить за межі цих питань.

Можливо, простіше було б заразити людство якимось смертоносним вірусом, але сьогодні світ - система взаємопроникнення, немає чітких державних, ні санітарних кордонів. І існує ненульова ймовірність, що в операції такого масштабу постраждають як сім'ї ДП, так і частина людства, якій призначено обслуговувати ці сім'ї.

Протиотрута? Щеплення? Занадто значний масштаб операції, щоб бути впевненим, що все пройде без сучка, без задирки. Наприклад, через 2-3 покоління щеплених. Тобто. надто великий ризик.

Тут ми якраз підійшли до відповіді на запитання, а куди ми рухаємось. Можна з великою впевненістю сказати: не до світової світової війни.

Чому? Чому ДП раніше влаштовував світові війни, а сьогодні має побоюватися це робити? Відповідь видається логічною. ДП повинен побоюватися знищити під час нового світового пожежі. Занадто розвинені стали множинні смертоносні технології. Раніше можна було посидіти десь у швейцарських Альпах. А сьогодні лише з того, що ми всі знаємо, навіть вакуумні бомби не залишать у цих Альпах нічого живого.

Крім того, раніше можна було передбачити практично абсолютні засоби захисту від того, що вражає зброї. Сьогодні ж ДП просто повинен побоюватися бути знищеним... своїм колегою-конкурентом! Під шумок світової бійні. Знову ж таки, рівень технології знищення такий, що піди потім розбери, хто кого вхопив.

Є й інше міркування, чому ДП уникає нову світову війну. І знову питання впирається у технології [а в межі – у глобальну системну кризу, причиною якої стала сатанинська концепція управління людством, що дозволила створити смертоносні технології, що призвели до цієї кризи – прим.ІАС]. Адже раніше не було ЗМЗ, здатного влаштувати ядерне десятиліття, повністю забруднити воду, грунт, повітря, знищити значну частину біосфери. Сьогодні всього цього, на жаль, надміру. І чи потрібно ДП створювати своїм нащадкам такі умови на планеті, що ці нащадки можуть просто більше ніколи не народитися?!

Однак усе сказане про світову війну не каже, що немає на Землі сил, які все ж бажають її розв'язати. Ідіотів та ублюдків, на жаль, на планеті вистачає. Особливо за океаном. Але це вже не ДП, тож сьогодні ми й спостерігаємо часом нелогічні дії тих самих США. З одного боку, свої цілі переслідує її національна еліта, з іншого відчувається протидії сил, що працюють на ДП.

Тому розслаблятися нам у жодному разі не можна. Ми повинні і Штатам із Заходом протистояти, і планам ДП щодо різкого зменшення жителів планети протидіяти. Для цього Росія повинна сама брати участь у глобальному управлінні, ставити та прагнути до досягнення саме глобальних цілей.

А ми, прості люди, що становлять найважливішу частину навколишнього нас соціального середовища, просто повинні підвищувати свій рівень розуміння що відбувається, опановувати альтернативними знаннями, осягати методи управління . Адже нас багато, переважна більшість, а від якості соціального середовища, яке ми створюємо, залежить і рішення влади всіх рівнів.

І хоче того влада чи ні, подобається це ГП чи не дуже, але всі вони змушені зважати на якість цього самого соціального середовища. Будемо пасивними і безмовними - отримаємо повний букет з чіпізації, ювенальної юстиції, педерастії, вакцинації, ГМО та інших принад.

Тому активна громадянська та громадська позиція – обов'язок усіх і кожного з нас. Якщо, звичайно, ми хочемо, щоб і наші діти мали онуків і правнуків...

Таким чином, щоб вирішити глобальну кризу управління, необхідно масове освоєння нової методології управління, управлінський лікнеп. Така методологія викладена в КОБ та ДОТ.

Вивчайте Концепцію!

Хочу вкотре повернутися до суті Глобального Предиктора (ДП). До того ж, після критичного переосмислення КОБ та вибудовування її в несуперечливу мозаїчну систему , у цьому питанні з'явилася достатня певність, закінченість і ясність. Ось уже кілька місяців думаю, як підступитися до розкриття цього питання в доладній лексичній формі і досі важко знайти послідовність викладу зручну для читача (що було б легко зрозуміти ілогічно осмислити суть ГП). Схоже, питання так і залишиться не розкрите, якщо не почати викладати хоч як не будь.

Чи вірні мої міркування, чи не вірні, судити кожному самостійно. Це робочий матеріал для подальших роздумів, дискусій, а не для віри, у готовому до вживання вигляді.

1.1. Аналіз поняття Глобальний Предиктор. (ДП)

Напевно, всі, хто хоч якось торкнувся вивчення КОБ, чи взагалі зустрів у житті поняття ДП, сформував свій образ. У лавах прихильників КЗБ немає єдності з цього питання, але домінує образ, сформований ВП СРСР. Самі вони про процес формування цього поняття пишуть таке:

… На цій основі постановка питань "Що відбувається?", "Хто винен?", "Що робити?" привела їх до того, що в них внутрішньому світісклалося образне уявлення про те явище, яке нині у матеріалах ВП СРСР називається «концептуальною владою глобального рівня значущості».

Ось і визначення (я беру одне з визначень, оскільки різних роботахвоно, по суті, повторюється):

У Концепції Громадської Безпеки, викладеної в книзі "Мертва вода", світова закуліса, що увібрала в себе окультні знахарські та банківські клани, за визначенням одного з найбільш ефективних методівуправління - "предиктор-коректор" - Глобальний Предиктор. (Справа була в Педженті http://dotu.ru/2000/12/05/20001205-pedjent/)

Почну з того що Поняття є слово + образ. Слово начебто є «Глобальний предиктор», а ось із образом все набагато складніше. Такі поняття як: окультні знахарі викликають образи чогось таємного, непізнаваного і незрозумілого, що для відображення цього явища таке слово і з'явилося. З «банківськими кланами» все більш зрозуміло, Ротшильди та ін. Однак узагальнююче поняття (ДП), до складу якого, частково входить як певне поняття (банківські клани), так і інше невизначене поняття (окультні знахарі), також невизначено, як і поняття його складові, або синонімом певного поняття і тоді не є для нього узагальнюючим). Якщо розписати математично, то вираз ДП = банківські клани + окультні знахарі:

a. Що стосується синоніму: будь-яке, конкретно певне, число, складене з нулем, дає у сумі теж - саме число. (ДП = банківські клани)

b. У разі узагальнюючого поняття: будь-яке, конкретно певне число, складене з нескінченністю, дає в сумі нескінченно велике число. (ДП = окультні знахарі = ніхто = невизначене поняття.)

ДП у КЗБ в основному і концентрується на банкірах , Що мій погляд не зовсім правильно.

(І ще штрих до вище наведеного визначення ДП "Світова закуліс" = Глобальний Предиктор за моїми уявленнями не зовсім аналогічні поняття, що і спробую розписати далі).

У результаті отримуємо образ Глобального предиктора, як «н Ехто» , аналогічно притчі про Поліфему:

Поліфем, у грецькій міфології:

Циклоп, син Посейдона та німфи Тооси, дочки морського божества Форкія. Страшний і кровожерливий велетень з одним оком Поліфем-пастух живе в печері, де у нього складено вогнище, він доїть кіз, робить сир, харчується сирим м'ясом. IX пісня «Одіссеї» Гомера присвячена пригодам Одіссея в печері Поліфема, який під час сп'яніння і сну був засліплений героєм, який уникнув участі своїх супутників, з'їдених циклопом. Не знаючи справжнього імені свого кривдника, оскільки Одіссей назвав себе «ніхто», засліплений велетень, на поклик якого збіглися сусіди кіклопи, кричить, збентежуючи, що його засліпив «ніхто».

Звідси й різні припущення, і тлумачення, і пр…, і пр… . Насправді питання це не пусте, оскільки про протидію йому (ДП) та його планам, написано чимало праць.

Ось я і спробував визначитися з цим поняттям і постараюся викласти у доступному логічному розумінні. (Відразу скажу, що результат вийшов несподіваним), але закономірним.)

1.2. Інформація для початку аналізу.

Почну з того, що постараюся тезово описати все, те, що в КЗБ говорилося про ДП та його управління.

Перелічу всі характеристики притаманні ДП, які я зустрічав у КЗП.

1) ДП існував завжди протягом усього Світового Історичного Процесу (ГІП) людської цивілізації.

2) ДП все одно, як і на чому, буде засновано структуру суспільства, головне, щоб воно було натовпо-елітарним. (ДП управляє першому, світоглядному, пріоритеті узагальнених засобів управління.)

3) ДП найвищий рівень управління (крім ІНВОУ ) у натовпо-«елітарному» суспільстві.

4) ДП управляє за принципом «предиктор-коректор»

5) ДП управляє безструктурним способом, егрегоріально-матрично.

6) ДП оцінює нові тенденції у суспільстві та вибирає для реалізації найкращі з них.

7) ДП зараз після спрацювання «закону часу» втратив владу або якість його управління різко впала. За словами представника ВП СРСР В.М.Зазнобіна «Складається враження, що ДП вже немає. Оскільки ми не бачимо його реакції тощо…».

8) ДП концептуально владний«…концептуальна влада глобального рівня значущості», тобто. управляє лише на рівні концепцій.

Все вище перелічене створює калейдоскопічність і світогляду, і світогляду, оскільки не ув'язано в єдину несуперечливу систему. Складається враження, що ДП це надлюдина чи взагалі суб'єкт, що не належить до вигляду людина розумна, інопланетянин, "великий і жахливий Гудвін" загалом, як писав раніше, "ніхто".

Все це і змусило мене замислюватися і шукати логічне несуперечливе пояснення всьому вищеописаному, причому, не вдаючись до містики чи інших непізнаних понять та явищ.

2.1. ДП з погляду 6 пріоритетів узагальнених засобів управління.

Користуючись методологією КГБ, розгляну ДП. Виходить, що ДП як суб'єкта найвищого рівня в ієрархії управління має контролювати один пріоритет узагальнених засобів управління:

" 1. Інформація світоглядного характеру, методологія, освоюючи яку, люди будують — індивідуально та суспільно — свої «стандартні автоматизми» розпізнавання приватних процесів у повноті та цілісності Всесвіту та визначають у своєму сприйнятті ієрархічну впорядкованість їх у взаємній вкладеності. Вона є основою культури мислення та повноти управлінської діяльності, включаючи і внутрішньо-суспільне повновладдя як у межах регіону, так і в глобальних масштабах. " (http://dotu.ru/2005/09/09/about_cob/).

Контролюючи цей пріоритет ДП контролюватиме і будь-який з пріоритетів, що лежать за рівнем значущості. Це твердження перетинається з такими тезами:

- "ГП найвищий рівень управління (крім ІНВОУ ) у натовпо-«елітарному» суспільстві."

- "ДП все одно, як і на чому, буде заснована структура суспільства, головне, щоб воно було натовпо-«елітарним», тобто ДП управляє на першому, світоглядному, пріоритеті узагальнених засобів управління."

2.2. Безструктурний спосіб керування ДП.

Оскільки основою управління ДП є безструктурний спосіб, за допомогою егрегоріально-матричного управління.

" Психіка індивіда через її несвідомі рівні (а деяких випадках і лише на рівні свідомості) завжди пов'язані з якимись егрегорами. Тобто. індивідів, чия психіка не включена в алгоритміку будь-якого егрегора, не буває."

Щоб було зрозуміліше, спочатку скажу, що треба розділяти "егрегор Глобального Предиктора" (ЕГП), як інструмент і ДП як вольового суб'єкта здатного творчо мислити та знаходити адекватні поточним життєвим ситуаціям рішення.

"Егрегор Глобального Предиктора", це власне ім'я певного егрегора, що є об'ємним по відношенню до всіх натовпо-"елітарних" егрегор. У ВП СРСР вже описаний один такий егрегор, якому вони дали власне ім'я "Російський Дух". (ЕГП, до речі, є об'ємним по відношенню і до нього теж, але про це далі).

Отже маємо якогось вольового, творчого суб'єкта (ДП), який використовує ЕГП як засіб для досягнення своїх цілей. Розглядати цього хтось почав з вивчення його "зброї виробництва". Приблизно так само, як археолог ретельно вивчаючи знаряддя праці, може досить точно реконструювати самих господарів, які ними користуються.

Трохи про ЕГП.

Для розуміння далі написаного дуже бажано прочитати і вникнути в розділ 4 "Основ соціології" щодо егрегорів ( http://dotu.ru/2010/04/10/20100410-bases-of-sociology_full/). Або прочитати записку ВП СРСР« Про особистісно-егрегоріальну взаємодію » . (Посилання дати на цю роботу не можу, оскільки вона в інтернеті не викладалася, а попалася мені випадково від знайомого по скайп - чату. Однак думаю погуглів знайти її все ж таки можна).

Зупинюся коротко. Будь-який егрегор має 3 обов'язкові параметри:

1. Чинні моральні стандарти притаманні егрегора.
2. Інформація й у егрегора.
3. Алгоритміка, характерна для егрегор.

ЕГП є об'ємним по відношенню до будь-якого натовпо-"елітарного" егрегору може: або охоплювати їх (як скажімо море охоплює острови), або бути обов'язковою і важливою загальною частиною (ядром) будь-якого натовпу-"елітарного" егрегора (як скажімо молекула води, невід'ємна) частина будь-якої водойми).

Для наочності розгляну практичний прикладз сьогодення. На даний момент ми маємо 3 цивілізації, які сформували 3 цілком певних егрегори:

- "Біблійний егрегор" Західної цивілізації, що склався на основі Історично сформованого Християнства.

- "Ісламський егрегор" Східної цивілізації, що склався на основі Ісламу, що історично склався.

Егрегор Російської цивілізації, "Російський дух", що склався на основі ведичних традицій.

Якщо кожен із наведених вище егрегорів розписати за 3-ми обов'язковими параметрами якими характеризується будь-який егрегор і порівняти, то отримаємо, що загальними у них буде лише алгоритміка характерна для будь-якого натовпо-"елітарного" егрегора. Всі інші параметри будуть тією чи іншою мірою різні, часто суттєво різні.

Поясню свою думку на графічному прикладі (до того ж емблема КПЄ є гарною підмогою у цьому) :

Хоча Алгоритміка, характерна для будь-якого натовпу-"елітарного" егрегора випливає з перших двох параметрів ("діючих моральних стандартів" та "Інформації характерної для егрегора"), проте саме вона в результаті є визначальною і найважливішою компонентою.

Ядро егрегора Глобального Предиктора (ЕГП), виражене в алгоритмі: "Мета виправдовує засоби" . Це обов'язкова загальна частина будь-якого натовпу-"елітарного" егрегора. Саме така алгоритміка обов'язково є в будь-якому натовпо-"елітарному" суспільстві, завжди

http://ua.wikipedia.org/wiki/Езотеризм "Езотеризм (від др.-грец. ἐσωτερικός - внутрішній) - в первісному значенні поняття - філософське вчення, доступне тільки обмеженому, "внутрішньому" колу осіб, в протиставлення до екзотеризму - загальнодоступного знання."

Однак, достовірно сказати, хто стоїть на чолі банківських кланів теж не можна, ця інформація закрита від переважної більшості людей та охороняється як найважливіша, банківська таємниця. Наприклад: Багато хто знає, що ФРС є приватною структурою, проте імена власників ретельно приховані.

У притчі Одіссей назвався «ніхто», а у випадку з ДП вийшов «ніхто» у сенсі хтось невизначений, що по суті одне й те саме.

1.4. Ноосфера та управління.

1. Егрегори планети Земля з позиції триєдності Матерія - Інформація - Мера.

2.1. Що таке егрегор?

2.2. Люди та егрегори.

1. Ієрархії земні та небесні.

3.1. Ієрархія у світобудові.

3.2. Типи ладу психіки.

3.3. Ієрархія різних теорій управління та їх взаємозв'язок із типами ладу психіки.

1. Концептуальна влада та її реалізація глобальним предиктором.

4.1. Чи є концептуальна влада реальністю чи це міф?

4.1.1. Хто такий “Глобальний Предиктор?”.

4.1.2. Сутність явища Глобальна Предикція.

4.1.3. Звідки і навіщо з'явився Глобальний Предиктор?

4.2. Чому ДП не піднявся до розуміння ПФУ і чим це загрожує людству, біосфері та планеті Земля в цілому?

Післямова.

Вступ

Якщо в процесі читання цієї записки якісь фрагменти будуть незрозумілі, то слід прочитати текст до кінця, незважаючи на їхню незрозумілість: розуміння спочатку незрозумілих фрагментів тексту виникне з прочитання наступних розділів, а загальне розуміння відкриється потім на основі осмислення тексту в цілому та співвіднесення його з життям.

Кількість різноманітних проблем, накопичених нинішньою цивілізацією – від економічних і політичних до демографічних та екологічних – така, що може призвести не лише до деградації всього людства, а й, можливо, до всієї біосфери планети Земля. Корінь цих проблем у тому, що дефективна наука, яка обслуговує інтереси верхівки натовпу-елітарного суспільства та її ліберально-ринкової моделі устрою соціуму, не бажає знати об'єктивних закономірностей буття суперсистеми під назвою “Планета Земля”.

Можна виділити шість груп об'єктивних закономірностей, яким суспільство загалом повинне слідувати, але яких не знають (а деякі й не бажають знати) ні громадяни, ні влада:

У цій записці основну увагу буде приділено третій групі закономірностей - морально-етичним ноосферно-релігійним, що регулює взаємини володарів розуму та волі.

1. Сучасні уявлення про ноосферу та
погляд на ноосферу з позиції КГБ

1.1. Огляд сучасних уявлень про ноосферу

Концепція ноосфера(Від грец. noos— розум) було введено французькими вченими — математиком Е. Леруа та філософом П. Тейяром де Шарденом, які ґрунтувалися на лекціях академіка В.І. Вернадського з геохімії.

Ноосферувони розуміли як найвищу стадію розвитку біосфери, у якій розумна діяльність людини стає головним чинником, що впливає планету. Зокрема, вчення Т. де Шардена про ноосферу можна звести до таких положень:

1. Виникнення розуму є закономірним результатом розвитку матерії. Це якісно новий етап еволюції, її перехід від біологічної фази до соціальної, духовної.
2. Людина, як носій розуму, не пристосовується до середовища, як інші тварини, а змінює і підкоряє його собі. Таким чином він набуває можливості завершити свій розвиток у тому числі й глобальною катастрофою.
3. З розвитком суспільства, діяльність людини набуває глобального характеру.
4. Ноосфера є результатом діяльності всього людства, починаючи з появи людини.
5. Формування ноосфери - природний процес, об'єктивно спрямований формування “однодумного” у світоглядному плані людини, який залежить від його волі.

Вчення ж В.І. Вернадського стверджує необхідність не лише цілеспрямованого розвиткубіосфери, підпорядкованого забезпеченню подальшого розвитку цивілізації, а й такої зміни суспільства, його природи та організації, які були б здатні створити необхідну гармонію у розвитку природи та суспільства.

З вищесказаного можна зробити висновок, що академік В.І. Вернадський та його однодумці сприймали ноосферу як інформаційно-алгоритмічне забезпечення культурно-своєрідних суспільств, створюване в процесі творчої взаємодії людини з біосферою.

Однак, не можна заперечувати те, що людина є частиною біосфери і має інформаційно-алгоритмічне забезпечення як її специфічний вид, характерне лише для неї. Також не можна заперечувати, що й інші види в біосфері теж мають алгоритміку, що визначає поведінку кожної особини, внутрішньо-і міжвидові взаємини, взаємини з біосферою в цілому. Тобто. ноосфера у поданні Е. Леруа, Т. де Шардена та В.І. Вернадського - лише частина алгоритміки, що визначає життя біосфери.

1.2. Визначення ноосфери з позиції КЗБ

Розгляд викладеного у розділі 1.1 з позиції досить загальної теорії управління(і теорії суперсистемяк її складової) Концепція суспільної безпеки(Абревіатура КОБ) дозволяє дати більш повне, адекватне визначення ноосфери з позицій Богоначального мозаїчного світогляду та світорозуміння на основі триєдності граничних узагальнень-категорій "матерія - інформація - міра".

З позиції КОБ ноосфера описується як процес триєдності матерії, інформації та заходи, що означає:

• ноосфера матеріальна, т.к. є сукупністю фізичних полів, характерних для планети Земля, біосфери загалом та елементів біосфери;
• ноосфера несе інформацію, тобто. сукупність цілей, що виражають сенс життя (як образи майбутнього) біосфери та елементів біосфери; а також пам'ять планети;
• ноосфера аспекті заходи містить всю сукупність алгоритміки досягнення цих цілей, тобто. взаємно вкладених процесів управлінь та самоврядувань, властивих елементам ноосфери.

Таким чином, ноосфера- Це інформаційно-алгоритмічна система; психіка планети Земля, і навіть її пам'ять, у якій відбито всю її минулу історію. Ноосфера - суперсистема, що охоплює інші суперсистеми (егрегори) планети Земля, при цьому вкладена в ієрархічно вищі об'ємні суперсистеми (тобто Космос) в межах Всесвіту. Вседержительність Божа обіймає Всесвіт (Всесвіт) в цілому, і відповідно, за допомогою керуючого впливу ноосфери виражаються морально-етичні закономірності Вседержительності Божої.У діяльності Глобального Предиктора (абревіатура ДП) також виражаються закономірності Вседержительності, проте опосередковано, у формі “дитячої хвороби” перебування у Божому попущенні. Як ієрархічно охоплююча суперсистема, ноосфера ієрархічно впорядкована і в ній існують різні сегменти (сукупності польових структур-егрегорів): флори; фауни; природних стихій; польових форм життя; людський сегмент (егрегори загальновидові; егрегори чоловіків та жінок; професійні, релігійні, регіональні, національні, родові тощо егрегори).

1.3. Причина неприйняття офіційною наукою уявлень про ноосферу та егрегори

Головною причиною неприйняття наукою уявлень про ноосферу загалом і егрегорах зокрема і те, що ноосфера як сукупність егрегорів недоступна безпосередньо сприйняття органами почуттів, властивим людям, а культура, що історично склалася, перешкоджає можливості сприйняття ноосфери опосередковано, “умоглядно”. Культура ж суспільства зумовлена ​​домінуючою у суспільстві концепцією. Наука, своєю чергою, культурно обумовлена, тобто. наука це продукт сформованої у суспільстві культури під впливом концепції. Сучасна наука не є винятком. Іншими словами, «дерево пізнання» науки не зростає саме собою в силу концептуальної зумовленості науки та науково-дослідної діяльності. «Садівником», під контролем якого зростає «дерево пізнання» у будь-якому культурно своєрідному суспільстві, є та чи інша концептуальна влада, яка за своїм морально зумовленим свавіллям керує життям цього суспільства за допомогою шести пріоритетів узагальнених коштівуправління / зброї.

Для сучасної науки, що стоїть на позиціях матеріалістичного атеїзму, так званого "наукового світогляду" (а по суті світоглядного калейдоскопа Я-центризму), що не дозволяє адекватно сприйняти Життя в його повноті, в тому числі і поняття ноосфери, характерна наявність чотирьох гранично узагальнюючих понять-категорій: матерії, енергії, простору, часу, які не змінювалися у своїй суті протягом життя нинішньої цивілізації, але по-різному формулювалися:

• «чотирихипостасний» АМУН у стародавньому Єгипті (де поняттю “енергія” відповідало поняття “дух”, як невидима сила, що управляє всім);
• MEST (від англ. matery, energy, space, time - матерія, енергія, простір, час) у термінології саєнтології;
• просторово-часовий континуум у термінах сучасної матеріалістичної науки

Концепція громадської безпеки, як було показано вище, виражає Богоначальне мозаїчне світогляд та світорозуміння на основі триєдності граничних узагальнень-категорій: “ матерія – інформація – міра”, що дозволяє адекватно сприйняти та описати всі явища у Світобудові, доступні сприйняттю.

При порівнянні цих двох типів світоглядів виявляється, що в науковому світогляді:

• єдине поняття матерії поділяється на матерію та енергію, де матерія - речовина та елементарні частинки, а енергія (в давнину "дух") - фізичні поля;
• відсутні поняття інформації та заходи, унаслідок чого наука не здатна сприйняти ноосферу навіть “умоглядно” за нерозвиненості приладової бази;
• простір і час постають як самостійні категорії, будучи при цьому проявами єдиного поняття міри (так само як температура, щільність тощо).

Для Я-центричного калейдоскопічного світогляду та світорозуміння крім зазначених особливостейхарактерно також розгортання світосприйняття з урахуванням власних почуттів речовинного тіла, крім біополе . Таким чином, індивід виключає з осмисленої діяльності деякі інформаційно-алгоритмічні процеси своєї психіки, а пов'язаний з цим атеїзм перешкоджає здобуттю Відмінності, що дарується Згори. І саме ця обставина визначає всю подальшу алгоритміку несвідомих рівнів психіки індивіда з Я-центричним світоглядом. Інші ж моральні мірила (переконаність у своїй непогрішності, перебування у вічних сумнівах тощо) є наслідком цього найважливішогообставини.

На додаток до сказаного слід зазначити таке. У сучасній науці принцип "практика - критерій істини" був підмінений принципом "повторюваність результату в однакових умовах - критерій істини". Проте принцип "повторюваність результату - критерій істини" дефективний і тому не завжди працездатний. Справа в тому, що ”однакові умови” передбачають певну певну за складом факторів сукупність цих умов. Якщо досліднику з якихось причин недоступний хоча б один із факторів, то відтворити отриманий раніше результат буде неможливо. І тим більше стане неможливим повторення результату дослідження, якщо хоча б один із факторів має суб'єктивно обумовлений характер, а ключовий по відношенню до цього фактора суб'єкт не бере участі в дослідженні.

Для того щоб офіційна наука могла хоча б допустити можливість існування ноосфери та її вивчення, необхідно зміна домінуючих у науковому середовищі світоглядних установок.Це, у свою чергу, відкриє можливості усвідомленої взаємодії з ноосферою всім, хто здатний до формування світогляду на основі гранично узагальнюючих понять. матерії-інформації-заходи, і, використання цих навичок в управлінні. Однак і за такого стану справ існують індивіди, чия розвиненість почуттів (різного роду екстрасенсорика), або просто культура психічної діяльності без екстрасенсорики дозволяють свідомо сприймати більше, ніж інші.

Слід також зазначити, що різнорідна екстрасенсорика (яснобачення, зорове сприйняття біополя, телепатія та ін.) сама по собі не означає і не гарантує повноцінної усвідомленості сприйманого індивідом-екстрасенсом, якщо він не має розвиненої особистісної культурою психічної діяльності на основі адекватного світобудови . Проілюструємо це твердження декількома найвідомішими прикладами з історії, літератури та сучасного життя. Відразу обмовимося, що у контексті даної записки ми розглядаємо саму можливість чи неможливість подібних явищ, і навіть правдивість тієї чи іншої інформації, оскільки нас цікавить інший аспект.

Багатьом відомо зі ЗМІ про передбачення Ванги, що нібито мало місце, про загибель атомного підводного човна “Курськ”, виражене її словами: “бачу Курськ під водою”. Також широко відома історія лідійського царя Креза (Крез, Крес), якому два оракули, Дельфійський і Єгипетський, передрікали, що здійснивши похід на персів, Крез зруйнує могутнє царство. У великого А.С. Пушкіна чарівник-волхв “у благаннях і ворожіння що провів все століття”передрік князю Олегу: “ і приймеш ти смерть від свого коня”.. У всіх описаних випадках нашу увагу привертає та обставина, що жодна з повідомлень ясновидців може бути однозначно зрозуміло в останній момент оголошення, т.к. містить двозначності та можливості суперечливих трактувань:

• про який Курськ мова? Знаючим географію, немає необхідності пояснювати в чому суть здивованого питання і здається безглуздість заяви Ванги;
• про яке царство йдеться? Виявилося не про те, про яке подумав Крес;
• князь Олег реально прийняв смерть не від коня свого, а від змії, що виповзла з черепа коня.

Відповідь на запитання — наскільки самі ведуни, ворожки, маги та інші екстрасенси невільні від диктату (алгоритміки) тих, хто завантажує їм у психіку інформацію, залежить від багатьох причин, яких ми так чи інакше торкнемося в цій записці.

1.4. Ноосфера та управління

З визначення ноосфери як інформаційно-алгоритмічної системи ( суперсистеми) відбувається висновок про можливість (усвідомленого чи несвідомого) впливу протягом процесів у ноосфері та управління процесами через посередництво ноосфери. Процеси управління завжди взаємно вкладені, й у сенсі суб'єкт управління є й об'єктом управління одночасно. Взаємна вкладеність процесів управлінь передбачає обмін інформацією та алгоритмікою між суб'єктом та об'єктом, без чого процес управління протікати не може. Плутарх - історик і "за сумісництвом" верховний жрець Дельфійського оракула храму Аполлона про це говорив так: Ти правиш, але і тобою правлять.

Для входження у будь-який процес управління та реалізації поставлених цілей у цьому процесі важливим є те, що собою представляє індивід, який бажає бути суб'єктом управління в даний момент часу. У минулому інші автори висловили це так:

"Хочеш змінити світ, починай із себе" - Конфуцій

"Хто хоче зрушити світ, нехай на початку зрушить себе" - Сократ

"Кожен думає змінити світ, але ніхто не думає змінити себе" - Лев Толстой.

Відповідно, для того, щоб усвідомлено увійти як суб'єкт-управлінець у процеси управління, у тому числі і з використанням ноосфери необхідно:

Оскільки ноосфера згідно з даним вище визначенням являє собою сукупність егрегорів, то управління Життям з використанням ноосфери можливе:

1) з рівня егрегора носіїв людяного ладу психіки (Соборність - в термінології КОБ), як ієрархічно вищого в людському сегменті ноосфери.

2) з рівня інших егрегорів, вкладених у ноосферу.

Таким чином, для індивіда, який поставив за мету зміну подій Життя за допомогою егрегоріально-матричного управління на перший план виходить здатність до роботи з інформацією та алгоритмікою в егрегорах.

Ноосфера як глобальний банк даних зберігає не тільки інформацію та алгоритміку, що міститься в егрегорах (приватних матрицях-сценаріях процесів), а й окремі думки людей, які живуть нині і жили раніше. Управління – це інформаційно-алгоритмічний процес; для того, щоб керувати, потрібна якомога точніша, своєчасна та достовірна інформація, а також здатність до адекватного цілепокладання в руслі ієрархічно Найвищого Всеосяжного управління та вироблення оптимальної алгоритміки досягнення поставлених цілей. Чим більшою мірою суб'єкт управління має зазначені здібності, тим вище якість його управління.

Доступ до інформації, що у ноосфері, можна отримати, досягнувши людяного типу ладу психіки . Індивід, який досяг людяного ладу психіки і здатний утримуватися в ньому досить тривалий час, отримує за потребою від Бога нагороду у вигляді Дарів Святого духу(у релігійній термінології) і одним із такого роду «дарів» є здатність завчаснозчитувати необхідну інформацію з ноосфери.

При цьому для успішної реалізації поставлених завдань необхідно, щоб формований (новий) вектор цілей був менш суперечливим, ніж колишній, або взагалі не суперечив вектору цілей Ієрархічно Найвищого Всеосяжного Управління (Бог – у релігійній термінології).

Якщо в такому взаємовкладеному процесі управління має місце конфлікт управлінь двох і більше суб'єктів, то якась із конфліктуючих сторін, або навіть обидві сторони, діє поза руслом Промислу, але в межах потурання і можливо, що не лише проти інших, а й проти Промислу . Але й у ситуації відсутності конфлікту управлінь прямі зв'язки будь-якого з них з погляду інших. зворотні зв'язки, і навпаки. І, у такого роду процесах управління системою, визначеної за складом суб'єктів і об'єктів управління, насправді управляє той, хто виявився здатний організувати самоврядування системи загалом обіймають її процесах у прийнятному собі системи режимі; тобто. той, хто виявляється в змозі концепцію управління щодо себе прийняти і вписати в її концепцію управління системою як єдиним цілим.

Якщо індивід ухиляється від диктатури совісті і здійснює управління не узгоджуючи своїх цілей з Ієрархічно Найвищим Всеосяжним Управлінням, а керується лише своїми суб'єктивними інтересами, то в цьому випадку він діє в межах Божого припущення. І отже, може підпадати під управління суб'єкта (як вищестоящого в ієрархії і підтримуваного Понад), що у руслі Промислу, тобто. індивіда чи системи, чий вектор цілей більш спрямований із Вседержительностью; інакше кажучи, ті хто “… з Волею Небесною дружен…”.

І це означає, що здобути за Волею Божою подібну владу має можливість кожен, хто забажає, але “чи знайдеться той, хто побажає?..”.

До рівня егрегора носіїв людяного ладу психіки (егрегора Соборності) належить діяльність з формування та розповсюдження всіх концептуально значущих ідей, що лежать у руслі Божого промислу. При цьому засвоєння подібних ідей у ​​суспільстві досягається через їх доведення до відома так званої критичної маси («точка неповернення»), яка становить близько однієї п'ятої частини всієї популяції, після чого запускається “розповсюдження” таких знань на матричному рівні (див. дослідження Лоренса Блера). і Лайлла Вотсона).

Існує також дослідження, дані якого затверджують таке. Для запуску автосинхронізації в суспільстві достатньо наявність 10% людей, які є переконаними прихильниками певної ідеї, щоб поширення цієї ідеї набуло масового характеру та охопило у відносно короткий термін все суспільство. Зіставивши обидва ці дослідження, можна зробити деякі висновки. Якщо у суспільстві сформувалася стійка меншість переконаних прихильників будь-якої ідеї у кількості 10% від числа членів даного товариства, то у суспільстві неминуче запускається процес автосинхронізації. Коли ж ідея стає надбанням 20% членів цього товариства, процес автосинхронізації проходить «точку неповернення» та стає незворотнім.

У цьому контексті особливо важливою є грамотна діяльність прихильників справедливого світоустрою у сфері освіти та науки, тобто в головних громадських інститутах - «виробниках знань», а також виховна діяльність усередині сім'ї.

Відступ від теми: Про освіту.

З урахуванням вищесказаного вкрай важливе розуміння механізмів свідомогозасвоєння інформації (відомості про механізми впровадження ідей у обхід свідомостіможна почерпнути в літературі, присвяченій технікам «вікна Овертона», класичного та Еріксонівського гіпнозу, а також нейролінгвістичного програмування — НЛП).

У будь-якому процесі навчання можна умовно виділити два етапи: етап запам'ятовуванняі етапрозуміння. Етап запам'ятовуванняможна звести до відомої російської приказки «повторення - мати вчення». Ця фраза має два смислові підтексти: повторення, як копіювання/дублювання певних дій, а також повторення, як багаторазові одноманітні дії. Перший смисловий підтекст практично реалізується через схему демонстраціїзразкових моделей поведінки кожним прихильником концепції з прикладу свого життя. Другий смисловий підтекст - через невідступне слідування / багаторазове повторення усвідомлено обраних зразкових моделей поведінки; для засвоєння будь-якої інформації необхідно її, як мінімум, п'ятиразове повторення (див. Літературу по хвилях Елліота).

Етапформування розумінняможна умовно звести до двох, на перший погляд, суперечливих процесів, які полягають у поділі явища, що вивчається, на елементи при одночасному збереженні цілісного образу. Поділ явище на елементи досягається шляхом введення адекватних понятьщо відображають функціональні неоднорідності всередині явища (частини явища, його елементи) Утримання цілісності досягається через вивчення форм взаємодії елементів явища, а також через адекватне цілепокладання (що навчається повинен розуміти для чого він навчається). Етап розуміннямає першорядне значення при навчанні через свідомі рівні психіки (якщо повторення – «мати» вчення, то розуміння – це «батько»), при цьому навчальний (розповсюджувач ідей) повинен усвідомлювати необхідність попереднього етапу запам'ятовуванняі переходити до етапу розуміння, який здійснюється насамперед у лексично-практичній площині, лише у разі готовності учня до засвоєння матеріалу на рівні розуміння.

_____________________

Отже, ми розглянули механізм взаємодії із ноосферою через егрегор соборності. Інший формою на ноосферу є робота з егрегорами, вкладеними в общеноосферный егрегор, тобто будь-який без винятку вид людської діяльності.

2. Егрегори планети Земля з позиції триєдності Матерія - Інформація - Міра

2.1. Що таке егрегор?

Егрегор- польова інформаційно-алгоритмічна суперсистема із взаємовкладеними рівнями ієрархій. У матеріальному плані породжується полями або сукупністю полів, які випромінюють елементи Світобудови, а в інформаційно-алгоритмічному — що виникає як продукт безлічі інтелектів, властивих елементам егрегора і утворює колективний інтелект.
Слово egregorпоходить від латинського grex(Мн. год. greges) «стадо, натовп, у сенсі — сукупність». Ще одне слово, що пояснює сенс явища егрегор - від лат. « агрегат«Тобто. складаннярозрізнених елементів у єдиний механізм.

2.2. Люди та егрегори

З позиції КОБ егрегори, будучи частиною ноосфери, також описуються як процес триєдності матерії, інформації та заходи. Егрегори:

• матеріальні, т.к. є сукупністю фізичних полів, несучих елементами егрегор;
• несуть інформацію, як сукупність цілей егрегора та її елементів, і навіть сукупні пам'ять і минулий досвід елементів;
• як аспект заходи містять сукупність алгоритміки досягнення цілей, процесів управління/самоврядування елементів.

Наявність певної ідентичності параметрів (характеристик) біополів індивідів - енергетичних, інформаційно-алгоритмічних - створює умови для виникнення, породження індивідами егрегорів.

Егрегор є об'ємними по відношенню до індивіда (як елементу суперсистеми) і можуть стійко існувати при зміні багатьох поколінь їх елементів, тобто. індивідів. Егрегор не має волі і свідомості, проте, будучи інформаційно-алгоритмічною системою, взаємодіє з інтелектами індивідіву процесі обміну інформацією та алгоритмікою.

Людський сегментноосфери включає всю сукупність егрегорів(загальновидових та соціокультурних), утворених біополями індивідів біологічного виду Homo sapiens, тобто. це суперсистема, яка є фрагментом ноосфери, як охоплюючої суперсистеми.

Егрегори по відношенню один до одного можуть бути:

• ворожими, внаслідок наявності у тому інформаційно- алгоритмічному забезпеченні взаємовиключних цілей і алгоритміки їх досягнення, породжуючи конфліктність у суспільстві;
• нейтральними, що включають все безліч аналогічних елементів на основі однієї або декількох домінуючих ознак загальних усьому множині (наприклад, загальновидові егрегори);
• сонаправленными (внаслідок деякої ідентичності алгоритміки і цілей), з того, які низькочастотні процеси вони підтримують і цього здатні об'єднуватися.

І відповідно до цього вибудовуються взаємини індивідів за її власної несвідомості даного факту та особистісному безволі, тобто. поведінка індивіда у час залежить від цього, у діяльності якого егрегора (відпрацювання інформації та алгоритміки, властивої егрегору) він бере участь. Морально-етичний аспект (алгоритміка психіки) визначає можливість чи неможливість індивіда участі у егрегорі, тобто. для входження у певний егрегор необхідний певний ступінь ідентичності морально-етичного, інформаційно-алгоритмічного забезпеченняіндивіда та егрегора (іноді штучна та тимчасова — як розвідник у тилу ворога створює якийсь образ, що дозволяє ідентифікувати його як свого, хоча він своїм по суті не є).

У кожному егрегорі індивід має певний «егрегоріальний статус», який може змінюватися протягом часу, а в різних егрегор статус одного і того ж індивіда може бути теж різним. Основні можливі статуси індивіда в егрегорах:

? "Дійна корова", "батарейка" - індивід тільки підживлює егрегор своєю енергетикою, що в переважній більшості випадків не йде йому на користь, або є для егрегор джерелом якихось інших ресурсів - інформації, алгоритміки, каналів інформаційного обміну і т.п. ;

? "виконавчий елемент" - індивід вписується в алгоритміку егрегора і грає в ній певні не управлінські по відношенню до егрегор функції (це відбувається здебільшого несвідомо);

? "егрегоріальний лідер", "егрегоріальний менеджер" - індивід здатний керувати егрегор на основі інформаційно-алгоритмічного наповнення егрегор, проте не змінюючи його (це може бути як усвідомленим, так і несвідомим);

? "програміст" - здатний не тільки керувати, а й змінювати егрегор перебудовуючи, модифікуючи та (або) замінюючи інформаційно-алгоритмічне наповнення егрегора (це вимагає деякої усвідомленості).

Питання егрегоріального статусу насамперед визначається тим, у якому відношенні перебуває воля індивіда стосовно алгоритміці егрегора.

Три перших статусу характеризуються тим, що індивід — свого роду бранець егрегора (звичайно, якщо він не входить до будь-якої ще егрегор, ієрархічно вищий по відношенню до першого, маючи в ньому якийсь інший статус), його світосприйняття, осмислення життя, воля певним чином так чи інакше спотворюються егрегоріальної алгоритмікою: саме внаслідок спотворення його психічної діяльності під впливом егрегоріальної алгоритміки індивід більшою чи меншою мірою не вільний ні у виборі інформації, ні в її осмисленні, ні у виробленні лінії поведінки та проведенні її в життя. Індивід може бути незалежним і мати статус «програміст» в одному егрегорі, але при цьому бути бранцем іншого егрегора.

Якщо говорити про те в якому егрегоріальному статусі має бути людям з людяним психічним ладом, то в нормі це програміст;
становище програміста дає можливість увійти та діяти в егрегорі в тому статусі, який необхідний для вирішення необхідних йому завдань.

Однак в езотеричній літературі зустрічається також такий термін як Один (верховний бог-воїн; покровитель воїнів; ватажок богів-асів; герой скандинавського зокрема і давньонімецького в цілому, епосу). Під цим терміном розуміється індивід, чиє інформаційно-алгоритмічне забезпечення самоврядування (поведінки, діяльності) аналогічне до інформаційно-алгоритмічного забезпечення (наповнення) будь-якого окремо взятого егрегора. Це означає, що такий індивід, тобто. Один, в ієрархії ноосфери займає становище одного ієрархічного рівня значущості (тобто аналогічне) з егрегором.

2.3. Можливості управління егрегорами

Для того щоб управляти егрегор потрібно розуміти як мимоволі (добровільно) входити і виходити з егрегор? Перш ніж відповісти на це питання, потрібно відповісти на запитання: на основі чого відбувається управління егрегором - на основі образів чи лексики?
І чи можна з урахуванням одних образів, чи основі однієї лексики управляти змістом егрегора?

Відповідь:На основі лише одних образів та однієї лексики управління егрегором проблематично тому що для адекватного розуміння того, що відбувається, потрібна узгоджена робота обох півкуль (дискретно-логічної та процесно-образної). Права півкуля малює картинки, а ліву надає їм алгоритмічність-узгоджена робота двох півкуль об'єднує все це в єдиний і цілісний «мультфільм».

Алгоритміка підключення психіки до егрегору:

• Щира віра Богу. (Вхід у Соборність та інші егрегори)
• Людський лад психіки. (Вхід у Соборність та інші егрегори)
• Праведний емоційно-смисловий устрій (Вхід у Соборність та інші егрегори).
• Узгоджена робота правої та лівої півкулі.(Вхід у будь-які егрегори, включаючи натовпо-”елітарні”
• Тотожність певного спектра хвильового діапазону індивіда та егрегора.
• Наявність у психіці:

⇒Моральних мірил, які культивує той, чи інший егрегор.

⇒Наявність алгоритміки, яка є у вигляді “оперативної” інформації.

⇒Наявність інформації, що виходить із певного егрегора.

Опишемо приклад підключення до егрегору:

Ви сидите на зупинці та чекаєте громадський транспорт. Десь поруч починає грати музика. Музика вам знайома (інформація з егрегора міститься в психіці) і ви починаєте згадувати, де ви чули цю музику і таким чином починається процес зациклювання (замикання) думок у психіці на певний егрегор.

Завдання егрегора визначаються тим, хто створив егрегор та запрограмував алгоритм протікання інформації в егрегорі. Змінюючи матеріальний носій, маніпулюючи інформацією та алгоритмами егрегора, можна значною мірою вплинути на сам егрегор. Достатній енергетичний зміст - одна з умов формування сталого егрегора. Оскільки надходження енергії в егрегор відбувається при приверненні їм уваги людей, то одна з умов існування егрегора — це привернути до себе і утримати достатню увагу і тим самим досягти цілей, прописаних в алгоритмі самого егрегора.

Управлінський вплив на егрегори може здійснюватися відповідно до запропонованих у ДОТУ шістьох пріоритетів узагальнених засобів управління громадськими системами. Відповідно до даної класифікації виділяється 6 пріоритетів узагальнених засобів управління, що відрізняються швидкістю досягнення результату та стійкістю досягнутого ефекту:
6 і 5 пріоритети - керуючий вплив здійснюється через зміну матеріального носія егрегор.
4, 3, 2 і 1 пріоритети - керуючий вплив проводиться через зміну інформаційно-алгоритмічного змісту егрегор.

Як розпізнати егрегоріальне підключення?

Вплив егрегора особливо помітно у ситуаціях, коли поведінкова реакція індивіда явно випадає зі звичних йому стереотипів поведінки і входить у протиріччя з його внутрішніми установками. Також при підключенні можна відчути єднання з групою, що утворює той чи інший егрегор, і почуття причетності до спільної справи.

Такі реакції спостерігалися в ході експериментів Стенлі Мілгрема в Єльському університеті (1963), в ході Стенфордського тюремного експерименту (1971), а також у ході реальних подій на основі яких були зняті фільми Експеримент (2002) та його ремейк Експеримент (2010) ). На підставі цих та інших даних можна говорити про наявність «сили», що впливає на поведінкові реакції індивіда, а також про те, що ця сила впливає ззовні та пов'язана з структурними властивостямидовкілля (інформаційної матриці), з якою учасники експерименту пов'язували себе. Подібні інформаційні матриці ми називаємо егрегорами.

Алгоритміка виходу з егрегору:

• Щира віра Богу-Творцю та Вседержителю.
• Людський лад психіки. (Демонізм чреватий наваженнями, тому демонічну волю включати не будемо).
• Підтримка настрою у руслі Промислу(Настроювання емоційно-смислового ладу).
• Зупинка метушні на несвідомих рівнях психіки (навичка самовладання).
• Вміння перезадавати моральні мірила власної психіки (моральність є головною компонентою, яка ставить параметри біополя, а біополя у свою чергу підключаються до певних егрегор).
• Узгоджена робота лівої та правої півкулі.
• Переосмислення неправедних моральних мірил та виявлення моральних невизначеностей.
• Вихід із алгоритміки егрегора. Вольова відмова від дій, які задає егрегор; можна поставити собі критичні питання — «До чого приведуть мене мої думки, якщо я думатиму про це?» Далі вольовим порядком відключитися від егрегора, змінивши напрям думок в інше русло, сказавши- "Циц!"своїм несвідомим рівням психіки.

3. Ієрархії земні та небесні

3.1. Ієрархія у світобудові

Егрегор, як і матриці, і будь-які процеси взагалі, характеризуються взаємною вкладеністю в ієрархії Світобудови. У ноосфері також є ієрархія, яка в цілому відображає земну ієрархію.

Для повноти розуміння відмінностей у таких термінах: охоплюючий процес; (взаємо)вкладений процес; ієрархія процесів (егрегорів), - Необхідно уявити російську матрьошку.

Якщо процес є об'ємним, це означає, що він за визначенням вище в ієрархії, ніж процеси, що він собою обіймає, тобто. це велика матрьошка. При цьому ця велика матрьошка (охоплюючий процес) обіймає одну або безліч менших матрьошок (ієрархічно однорівневих по відношенню один до одного процесів), що означає - однорівневі процеси (менші матрьошки) ієрархічно нижче по відношенню до об'ємного їх процесу (до великої матрьошки). Так само ці ієрархічно однорівневі по відношенню один до одного процеси (менші матрьошки) можуть містити (обсягають собою) один або безліч ієрархічно нижчих по відношенню до них процесів (ще менші матрьошки). Процеси одного ієрархічного рівня (однакові «за розміром» матрьошки) може бути взаємно вкладеними, тобто. такі процеси можуть проникати один в одного, не будучи при цьому ієрархічно вищими, що обіймають по відношенню один до одного. З рівня найбільшої матрьошки (ієрархічно вищого об'ємного процесу) може здійснюватися управління будь-якої з менших матрьошок (ієрархічно нижчими процесами), минаючи їхню ієрархічну впорядкованість (вкладеність).

Саме тому Вседержительність Божа є повновладним ІєрархічноНайвищим Всеосяжнимпо відношенню до всіх приватних процесів Управлінням, з рівня якого здійснюється управління будь-яким процесом у Всесвіті незалежно від його (процесу) місця в ієрархії.

Однак Бог не позбавляє людей свободи волі і свободи вибору, а це означає, що у людей завжди є вибір: з доброї волі жити в ладі з Божим Промислом по совісті, або з зловмисного свавілля перебувати в конфлікті з Богом у межах потурання. Але може бути і третій варіант - виражений у приказках "ні риба, ні м'ясо, ні каптан, ні ряса", "ні Богу свічка, ні рису кочерга", - існування індивіда як "мисляча тростина" на правах трави на полі бою між першими двома варіантами. І кожний вибір робить сам.

Однак, перебуваючи в ієрархії буття Всесвіту, визначеного Мерою, ніхто з людей не може вийти за межі Мери. Промисел і потурання Божі існують в рамках Його міри - передумови буття.Відповідно, та сила, "що завжди хоче зла", реально не творить добра. Добро, яке “ця сила” нібито творить, є “побічним”, непередбачуваним для неї результатом, визначеним мірою буття.

Нерозуміння цих закономірностей стає причиною диспутів на тему: “ якщо Бог все визначив, то значить недопущення немає, а все є Його промисел”; або “на якомусь етапі припущення стає Промислом”.

Це також означає, що для людей нормально — жити в руслі Промислу, творячи по життю об'єктивне Добро, і в цьому для людини є особисте щастя; цим він приносить добро передусім собі. Ненормально для людей перебувати в потуранні, творячи об'єктивне Зло, і в цьому трагедія та нещастя індивіда, тому що він таким чином чинить зло щодо самого себе насамперед. І все це, перебуваючи в визначеній Богом Мері, тече на благо спрямованих до праведності людей і краху тих, хто цьому противиться.

3.2. Типи ладу психіки

Багатьом відома легенда про грецького філософа Діогена (близько 400 — 325 рр. до н.е.), який, як розповідає легенда, жив у бочці, вдень ходив містом із ліхтарем, а на запитання «навіщо йому вдень ліхтар?» відповідав просто: «Шукаю людину…».

Ця легенда століттями кочує з одного підручника в інший, але й досі Діогена, багато про нього начуті, сприймають як «міського божевільного» стародавнього Синопу, подібно до того, як на початку XX століття як «міського божевільного», уткнувшись кожен у свій город, мешканці міста Калуги сприймали К.Е. Ціолковського. А Діоген вийшов на справді важливе питання в житті суспільства.

Розум і воля на основі культури суспільства дозволяють з більш високою якістю вирішувати задачі, що виникають перед суспільством, ніж інстинкти та безумовні рефлекси, зумовлені генетично, а також емоції. Інстинкти і рефлекси проте дозволяють цілком ефективно вирішувати завдання, які стоять, наприклад, перед вовчою зграєю або стадом зубрів. Якась культура властива, як відомо, і орангутанам, судячи з усього, та інших видів тварин. Інтелект, властивий індивідам виду Homo sapiens, дозволяє діяти більш осмислено і доцільно в порівнянні з іншими біологічними видами в біосфері. Стародавні римляни, фінікійці, які в античності на своїх судах здійснювали в основному каботажні плавання, вже вважали себе вінцем творіння і відчували себе вищими не тільки за тваринами, а й з силами природи. Крапля камінь точить - говорить Народна мудрість, - і цілеспрямовані, осмислені дії індивіда, і багатьох індивідів, у перспективі можуть вплинути життя біосфери більш потужне, ніж сили природи, багатьма сприймаються як хаотичні, проте є суворо впорядкованими і підпорядкованими законам Всесвіту.

Суть питання, вираженого Діогеном понад 2000 років тому, актуальна й нині й у тому, що поведінка особини біологічного виду Homo sapiens будується з урахуванням взаємодії:

• вроджених інстинктів та безумовних рефлексів,
• традицій і норм культури, що історично склалася,
• розумної (інтелектуально-розумної) діяльності,
• інтуїції "взагалі".

Зрозуміло, що інстинкти, розум та інтуїція — явища різного ієрархічного порядку значущості у створенні психічної діяльності індивіда, які породжують різні типи ладу психіки. У контексті досить загальної теорії управління лад психіки- Певний термін.

На наш погляд - для людського ладу психіки — нормально, коли вроджені рефлекси та інстинкти є основою розумного поведінки, а інтуїція надає інформацію для осмислення інтелектуальної діяльності, тобто. коли інтуїція завжди вища за розум, розум вищий за інстинкти, а всі разом вони забезпечують перебування людини в ладі з біосферою Землі, Космосом і Богом.

Проте досить часто розум стає невільником тваринних інстинктів; розумова діяльність підноситься і заперечує інтуїтивні осяяння, витісняючи інтуїцію з психіки; а всі вони разом відкидають Божий промисел, внаслідок чого стають жертвами непереборної для них обмеженості та одержимості, що знаходить своє вираження у нелюдських типах ладу психіки: тваринному (і в специфічному його вираженні - скотиному типі) ; біоробота-зомбі ; демонічному; опущеному у протиприродність. Однак і при нелюдському типі ладу психіки інтелект може бути високорозвиненим, а його носій — видатним професіоналом у тій чи іншій галузі діяльності цивілізації (включаючи магію), але по суті не будучи людиною. Отже, у людському сегменті Ноосфери має місце ієрархія егрегорів, що відповідає типам ладу психіки, на вершині якої егрегор носіїв людського ладу психіки.

3.3. Ієрархія різних теорій управління та їх взаємозв'язок з типами ладу психіки

Необхідно пояснити, що у КОБ уявлення про типи ладу психіки дано не як про якісь статичні явища, а як про постійний переход особистості з одного типу ладу психіки в інший, і деякі особи можуть змінювати свій параметр ладу психіки на день по кілька разів. Таким чином, тип ладу психіки індивіда визначається тимчасовими відрізками переходів та станів. При цьому його алгоритміка може переходити з однієї егрегоріальної послідовності в іншу. Звідси і виникають міжособистісні конфлікти і самопоїдання, якщо індивід лише трохи "заходить" в людяний тип ладу психіки. Алгоритміка таких індивідів через коливальний характер, виражений емоціями, думками, ідеями, формує алгоритміку відповідних егрегорів. Підключення до таких егрегор відбувається, коли індивіди починають вібрувати на одній частоті. Приклад з камертонами показує - один вібруючий камертон в оточенні декількох камертонів з однією певною частотою викликає вібрацію в інших камертонах, що оточують його.

З огляду на ієрархію типів ладу психіки, носії людяного, а як і демонічного типів ладу психіки можуть «відвідувати» будь-який егрегор. Розглядати інші лади психіки немає сенсу, оскільки ці типи психіки безвільні, тому ми почнемо розгляд з демонічного ладу психіки.

Норми культури, що породжуються і змінюються демонами, що володіють творчими здібностями, приймаються біороботами і вбудовуються в їх егрегор (алгоритміку), набуваючи обов'язкового характеру. Потім дані інформація і алгоритміка спільністю біороботів нав'язуються індивідам з тваринним типом ладу психіки, у своїй викликаючи емоції неприйняття, проте проникаючи у тому егрегор як усвідомлення певної зовнішньої данности (традиції), підтримуваної силою і авторитетом суспільства.

Оскільки кожен індивід вибудовує свою поведінку на основі своєї моральності та бере участь у громадському самоврядуванні, то у нього з'являються деякі уявлення про управління, а також навички управління. На рівні індивідів з демонічним типом ладу психіки навички та уявлення про управління можуть бути вироблені та скласти деякі приватні теорії управління, дієздатні в обмежених сферах діяльності. Рівень спільності теорії управління та її якість визначається типом ладу психіки індивідів, які її розробляють, а також цілісністю та адекватністю їх світогляду.

Оскільки демонічним особистостям, для реалізації своїх планів часто необхідно маніпулювати людьми з нижчими, ніж у них, рівнями розвитку, то виникають урізані та ще менш дієздатні версії теорій управління, які як одкровення доносяться до цих верств населення та сприяють їхній кращій керованості, в ідеалі що доходить до самоврядування за заданою програмою.

Оскільки демони використовують принцип "поділяй і володарюй", то їх управління, в тому числі включає поділ та впровадження конфліктів у зовнішнє середовище. Але перш, ніж впроваджувати ці конфлікти насправді, демон для початку планує їх у своїй психіці. І лише посіявши у своїй психіці конфліктність та внутрішню руйнацію, демон потім проектує цей конфлікт у реальний світ. Але, створивши у своїй психіці внутрішню конфліктність, демон втрачає здатність бачити і розрізняти деякі явища, що залишаються поза його відомістю. Так демон сам себе позбавляє Відмінності, що дається Згори, не приймаючи діалог з Ієрархічно Найвищим Всеосяжним Управлінням і потрапляючи на якийсь час в область його потурання, яке рано чи пізно вичерпується.

При цьому потоки інформації, що приходять від людського типу ладу психіки, вбудовуються в загальну алгоритміку, і індивіду пропонується з доброї волі змінити свою моральність і намагатися перебувати більшу частину часу саме в людяному типі ладу психіки. Якщо ж він відкидає зміну своєї моральності разом із нею не змінює алгоритміку поведінки, то обставини змушують його задуматися; якщо індивід і далі не бажає доброю волею змінити свою моральність, а разом з нею і алгоритміку поведінки, то він, вичерпавши Боже припущення, під тиском обставин йде з життя.

Досягнення людяного типу психіки дозволяє описати досить загальну теорію управління , Достатню для досягнення цілей, усвідомлених і прийнятих людиною, вибудувати процес, що обіймає по відношенню до процесів, що вибудовуються людьми з демонічним типом ладу психіки. Відповідно, і алгоритми діяльності демонів, біороботів і тварин стають частиною об'ємного алгоритму людяності та сприяють, зрештою, досягненню цілей Промислу.

Теорія суперсистем (що є складовою ДОТУ), адекватно описуючи процеси, що відбуваються в суспільстві, має прогностичними можливостями. Але вона як за своїми передумовами (початкова рівність елементів суперсистеми і наявність у них загальної мети добробуту суперсистеми в цілому), так і за своїми висновками неприйнятна як явним, так і прихованим прихильникам натовпу-елітаризму, а тому не може бути осмислена і прийнята офіційною наукою, орієнтованою на інтелектуальне обслуговування верхівки натовпу-”елітарного” суспільства.

4. Концептуальна влада та її реалізація глобальним предиктором

4.1. Чи є концептуальна влада дійсністю чи це міф?

Понад 25 років тому редакцією журналу «Молода гвардія» було поставлене питання: — Концептуальна влада — міф чи реальність? Зараз (2017 рік) можна не тільки з упевненістю відповісти: - "так це реальність" - але і досить точно описати це явище нашого життя.

Термін «концептуальна влада» вбирає два сенси:

Перший сенс, це особистісна влада людей, які здатні виробити норми та правила організації життя суспільства та впровадити ці норми та правила у процес життя суспільства. Неправедна концептуальна влада це робить у прихованій формі, маскуючи своє управління "правильними" словами, за якими ховається рабовласницька юрба-елітарна концепція, і по досягненню певного стану суспільства переходить у форму відкритого фашизму. Праведна, справедлива і людяна концептуальна влада — це воля, підпорядкована диктатурі Совісті у Любові до Всесвіту загалом, їй не потрібно приховувати або афішувати свою діяльність (управління).

Другий зміст – це влада над життям суспільства ідей, норм та правил, які пов'язані з персонами тих чи інших конкретних людей.

Концептуальна влада — об'єктивна даність в історії та сучасності, вона сама може створювати закони, норми та правила, через що стоїть і над адміністративним диктатом, і над усіма процедурами формальної демократії.

Якщо розглядати владу з позиції стандартної системи 3-х видів влади (законодавча, виконавча, судова влада), то законодавство нібито «само собою» або під тиском обставин пише закони, які їм заманеться.

Чи можуть закони з'явитися без ідей (образів, смислів)? Ні. Є народна приказка: "Немає речі без образу". З неї можна зрозуміти, кожна річ, включаючи законодавчу, виконавчу і судову владу, має форму, тобто. ідею, як вирішити ту чи іншу проблему у суспільстві. Будь-яка потреба вирішується спочатку безструктурно (на рівні епізодичної самоорганізації людей), а згодом будь-яке безструктурне управління обростає структурою.

Тобто ми розуміємо, що потрібна ідея для того, щоб щось створити, попередньо все ѣ рив (через ять).

Концептуальна влада і концепція, що нею породжується, а також закони, норми і правила, що випливають з неї, — морально обумовлені і відповідно виражають або диктатуру совісті, яка породжує праведність, або неправедність демонізму.

Якщо звернутися до сучасної культури, то можна виявити два погляди на світ:

1. 1 . Натовп-«елітарний» (у людському розумінні: рабське порочне, і несправедливе життя).
2. Соборний життєзамисл (справедливий спосіб життя),ідеалом якого є такий устрій суспільства, при якому кожен індивід до початку юності (а також до початку пробудження статевого та стадно-стайного інстинктів у психіці) переходить у незворотно людяний лад психіки і людяний тип ладу психіки стає основою його характеру. можна висловити словами: «Від кожного за здатністю, кожному за потребою».

Виникають питання: хто формує ці ідеї та з позиції яких поглядів (концепцій)?

Якщо ми подивимося на глобальний історичний процес та способи взаємодії з ним «натовп-елітарної» влади, то побачимо таку картину: Спочатку в суспільстві з'являється одкровення, а потім починається його впровадження за принципом “як уміємо”. Якщо люди в традиції, немає культури встановлення взаємин із Богом і друг з одним, отже кошти й мети їм пише “хто-то” із боку і згори. Ось цього "когось" ми називаємо - Глобальним Предиктором.

4.1.1. Хто такий "Глобальний Предиктор?"

Він зірки зводить з небосхилу,

Він свисне — затремтить місяць;

Але проти ЧАСУ ЗАКОНУ

Його наука не сильна.

А.С.Пушкін "Руслан і Людмила"

Глобальний предиктор (абревіатура ДП) — суб'єкт глобальної політики, сценарист-планувальник нині панівного способу глобалізації, а також соціальних процесів стосовно людства загалом. Іншими словами, глобальний предиктор — попередник напряму перебігу глобального історичного процесу, щодо якого він виявив об'єктивні можливості, здійснив цілепокладання, розробив або використав як інструменти існуючі методи досягнення цілей та виробив певну концепцію управління.

Цей суб'єкт формувався і формується протягом усього часу, протягом якого відбувалася і відбувається глобалізація (концентрація продуктивних силна планеті Земля). У минулі кілька тисяч років і до сьогодення функції глобального предиктора здійснюють люди, витоки концептуальної влади яких беруть початок у Стародавньому Єгипті в історії, що простежується.

Концептуальна влада визначає зміст та відповідає за наповненість ноосфери. ДП грає найактивнішу роль у наповненні інформацією ноосфери — він створює напрямок розвитку та (або) деградації суб'єктів.

4.1.2 Сутність явища Глобальна Предикція

Схема управління, в якій управляючий сигнал виробляється не тільки на основі інформації про поточний стан системи, але і на основі прогнозу її подальшої поведінки називається «предиктор-коректор» (у перекладі на російську-провісник-поправник, хоча по суті точніше «передбачувач- поправник»).

За схемою предиктор-коректор забезпечується найбільш високу якість управління, оскільки частина контурів циркуляції інформації замкнута не через минуле, а через прогнозоване майбутнє. Ця обставина дозволяє звести до нуля затримку контролю щодо збурюючого впливу, а при необхідності перейти до випереджувального керування, при якому керуюча дія випереджає причину, що змушує контролювати. При розгляді конфліктних ситуацій, З точки зору теорії управління, схема предиктор-коректор досить часто виключає навіть можливість протистояння з готовою до нього системою.

Термін "предиктор-коректор" - назва одного з методів обчислювальної математики. У ньому послідовними наближеннями є рішення задачі. Алгоритм методу є циклом, у якому один за одним виконуються дві операції: перша — прогноз рішення і друга — перевірка прогнозу на задоволення вимог до точності розв'язання задачі. Алгоритм завершується у разі, коли прогноз відповідає вимогам до точності розв'язання задачі. Термін «предиктор-коректор» досить поширений серед фахівців математико-технічних профілів підготовки у країнах.

Як випливає з історії, управління за схемою предиктор-коректор по відношенню до товариств здійснювалося вже в давнину. Так вища жрецтво древнього Єгипту звалося «ієрофантами», що означало їхнє вміння читати долю (тобто матрицю можливих станів), передбачати майбутнє. Останнє є основою управління, оскільки: керувати це — з урахуванням знання можливих станів приводити систему (у разі, — суспільство) до обраного певного варіанту з безлічі можливих. Природно, що обрання варіанта зумовлено істинною моральністю та свавіллям тих, хто піднявся до передбачення та управління на його основі.

Російськомовному читачеві корисно знати термін предиктор-коректор, але стосовно питань історії та соціології йому слід користуватися словами рідної для багатьох російської мови: ЖРЕЦЬ, ЖРЕЦТВО, ЖИТТЯ — всупереч тому, що за тисячу років знахарі — ієрархія візантійців і перекладачі перекрутили об'єктивно властивий цим словам сенс:

Передбаченням, знанням, словом завчасно спрямовувати перебіг життя суспільства до безбідності та благоустрою, утримуючи суспільство в ладі з біосферою Землі, Космосом та Богом.

Жрецтво зайняте життям-говорінням на благо суспільства,на відміну від знахарів, які зайняті своєкорисною експлуатацією суспільства на основі освоєного ними знання, з якою метою навмисне культивують у суспільстві невігластво та збочені знання.

Лад суспільства, його культури та біосфери Землі передбачає глобальний рівень відповідальності та турботи про благополуччя всіх народів Землі, а оскільки англійська мовау наші дні найбільш уживаний як глобальна мова спілкування різних людей, то нам довелося самим подбати про те, щоб усім англомовним було зрозуміло те, що ми хочемо донести до їхньої свідомості, а не те, що забажають їм нав'язати як нашу думку господарі. підставних ослів освіти».

Так само, нам російським за світоглядом, самим не потрібні терміни: «концепція», оскільки є російське-життєбуд; «автократія концептуальної влади», оскільки у російській цілком можливо обійтися і без мертвомовних слів.

4.1.3. Звідки та навіщо з'явився Глобальний Предиктор?

Формування ДП у світовому історичному процесі йшло природним шляхом, під яким ми розуміємо тиск середовища на інстинкт самозбереження індивідів. Якщо ресурси не перевищують і не рівні, а менше, ніж тиск середовища, то спосіб виживання можна забезпечити тільки за рахунок вищої якості управління.

Звідки ми можемо знати про існування Глобального Предиктора та про прихильність його натовпно-”елітарної” концепції?

Принципи управління з цієї концепції описані в Біблії і зручності позначення її можна назвати- біблійної концепцією управління. Біблійна концептуальна влада в рамках реалізації біблійної концепції використовує принцип “Поділяй і володарюй”.

Біблія Книга Буття 11:5-8:

Менлі Холл у своїй книзі: “Енциклопедичний виклад масонської, герметичної, каббалістичної та розенкрейцерівської символічної філософії”пише про Атлантиду такі:

«Предметом короткої, але важливої ​​статті, що з'явилася в «Щорічних звітах ради регентів Смітсонівського інституту 1915 року», була Атлантида. Автор статті П'єр М. Терм'є, член Академії наук та директор картографічної служби Франції, зробив доповідь про Ат-лантід перед Інститутом океанографії. Нижче слідує замітка з «От-четів».

«Після довгого періоду зневажливої ​​зневаги, — пише Терм'є, — останні кілька років наука починає повертатися обличчям до вивчення Атлантиди. Натуралісти, зоологи, геологи та ботаніки запитують один одного, а чи не є те, що Платон повідомив нам, злегка перебільшивши чимось із дійсної історії людства? Поки що це питання не можна дати ствердну відповідь. Однак стає все більш очевидним, що велика територія, може бути континент, можливо група островів, пішла надно. Сталося це на заході від Геркулесових Стовпів або Гібралтарського проливу, і не так давно. У будь-якому випадку питання про Атлантиду тепер знову стоїть перед людством і наукою, і оскільки я не вірю, що це питання може бути вирішене без допомоги океанографії, я вважаю, що цілком природно обговорити його тут, у цитаделі знань про море, і привернути увагу океанографів до цієї ґрунтовно забутої, але зараз проблеми, що відроджується. Думаю, що ця проблема цікава і тим, хто, живучи в метушливих містах, прикладає вухо до землі і слухає шум моря».

У своїй лекції П. Терм'є представляє геологічні, географічні та зоологічні дані на користь теорії про існування Атлантиди. Фігурально висловлюючись, він прочухав все ложе Атлантичного океану і відзначив нерівності його басейну на лінії від Азорських островів до Ісландії, де порода була винесена лавою з глибини трьох тисяч метрів. Вулканічне походження островів, що знаходяться в Атлантичному океані, підтверджує думку Платона про те, що Атлантіда була зруйнована вулканічним катаклізмом. П. Терм'є наводить також висновок молодого французького зоолога Луї Жермена, який вважає, що Атлантида була пов'язана з Іберійським півостровом і Мавританією і тяглася далі на південь, включаючи деякі пустельні області Африки. П. Терм'є завершує свою лекцію графічним описом затоплення цього континенту.

Опис Платоном цивілізації атлантів, дане їм у «Критії», має такий вигляд. У перші століття боги розділили між собою землю пропорційно до свого стану. Кожен став богом певного куточка, де створив замок, храм та інститут приношень. Посейдону було дано море та острівний континент Атлантида. Посередині цього острова була гора, на якій жили три людиноподібні створіння: Евенор, його дружина Левкіппа та їх єдина дочка Клейто. Дівчина була прекрасною, і після раптової смертіБатьків її взяв до себе сейдон, від якого вона народила п'ять пар дітей. Посейдон розділив територію між своїми десятьма дітьми, а старшого сина Атласа поставив над ними всіма. Посейдон назвав свій острів Атлантидою, а море Атлантичним на честь свого сина Атласа. Перед народженням дітей Посейдон розділив острів на концентричні кола суші та води, та такі рівні, ніби їх провели циркулем. Дві зони суші та три зони води відокремлювали центральну частину острова, який омивався двома потоками води – теплою та холодною.

Нащадки Атласу продовжували правити Атлантидою і мудрим правлінням піднесли країну на надзвичайну висоту. Природні ресурси Атлантиди були безмежні. Видобували дорогоцінні метали, одомашнювалися тварини, з квітів робилися парфуми. Насолоджуючись напівтропічним кліматом, острів'яни зводили палаци, храми, доки. Вони провели до океану канал із центру острова, де стояв храм Посейдона, що перевершує розмірами всі споруди. Острів був покритий величезною кількістю мостів і дамб, а також каналів, що пов'язують різні частини їхнього царства.

Платон описує біле, чорне і червоне каміння, яке добувалося атлантами під землею і використовувалося ними для зведення будівель і порту. Вони оточили кожну зону свого острова стінами, причому зовнішня стіна була вкрита міддю, середня — оловом і внутрішня стіна цитаделі — оріхалком, жовтим металом. Усередині цитаделі були храм, палаци та інші громадські будинки. У центрі, оточеному золотою стіною, було святилище, присвячене Посейдону та Клейто. Тут народилися перші десять спадкоємців царства, і щороку їхні нащадки приходили з приношеннями. Храм По-сейдона зовні був оброблений сріблом, а його верх золотом. Усередині храм був прикрашений золотом, сріблом та кісткою, а також оріхалком від підлоги до стелі. У храмі стояла гігантська статуя Посейдона, що править колісницею, запряженою шістьма крилатими кіньми, а біля нього сотня нереїд на дельфінах. Зовні будівлі стояли десять ста-туй перших царів та їхніх дружин.

У гаях та садах били гарячі та холодні джерела. Було багато храмів, присвячених різним божествам, місця для відпочинку городян, лазні та величезний іподром. У зручних місцях було зроблено гавані,і порт заходили кораблі всіх морських держав. Місто було настільки перенаселене, що в повітрі весь час висіли шум і гомін.

Частина Атлантиди, звернена до моря, була стрімкою і високою. Навколо міста, розташованого на рівнині, були чудові гори. Мешканці знімали два врожаї на рік. Взимку йшли рясні дощі, а влітку численні канали забезпечували поля водою. Площа країни була розділена на області, і в разі війни кожна область повинна була поставити певну кількість людей і колісниць.

Десять правителів відрізнялися один від одного у справах, що стосуються влаштування війська. Кожен із царів Атлантиди мав повний контроль над своїм царством, але їх взаємини визначалися кодексом, вибитим на камені в період правління перших десяти царів; стела з цим написом стояла у храмі Посейдона. Через кожні п'ять чи шість років поперемінно, щоб парним і непарним числам віддати рівні почесті, відбувалися паломництва. Тут, з придатним приношенням, кожен цар давав клятву вірності на священному надписі. Тут же цар одягався в блакитний одяг і сідав творити суд. Під час перерви він писав вироки на золотій табличці та клав їх у пам'ятне місце. Головними законами царів Атлантиди були такі: не піднімати руку один на одного, приходити на допомогу один одному у разі небезпеки для будь-кого з них. У справах війни та особливо важливих подійостаточне рішення приймалося прямими нащадками Атласу. Жоден цар було розпорядитися життям чи смертю своїх підданих не враховуючи думки більшості з десятки.

Платон укладає свій опис, кажучи, що ця величезна держава напала на еллінські міста. Такого не траплялося, допоки сила і слава царів Атлантиди не звільнили їх зі шляху мудрості та чесноти. Виконані помилкових амбіцій, правителі Атлантиди хотіли завоювати весь світ. Зевс, дізнавшись про зловмисність атлантів, зібрав богів у своїй обителі та звернувся до них. Тут розповідь Платона у «Критії» раптово обривається. Цей діалог ніколи не було закінчено. У «Тімеї» є подальший опис Атлантиди, імовірно даний египетськими жерцями Солону:

«Але незабаром стався страшний землетрус, і за ним — повінь; і за один день і одну ніч після безперервного дощу всі воїни потонули в землі, і острів Атлантида зник, поринувши на дно моря. А море в цій частині стало непрохідним через величезну кількість бруду, що залишилася після занурення острова».

Яку «спадщину» залишила цивілізація «Атлантида» і як цей «спадок» виявляє себе в сучасному світі можна дізнатися з роботи ВП СРСР “Сумна спадщина Атлантиди”.

Тут же пояснимо: термін «Атлантида» треба розуміти як епоху, яка включає в себе як власне Атлантиду з її звичаями та етикою, так і її противників, цивілізація яких, можливо, будувалася на інших принципах. Можливо, сьогоднішнє протистояння Російської цивілізації та Заходу це продовження того самого конфлікту, більш ніж 10-тисячної давності, між спадкоємцями різних культур та управлінських традицій на матричному рівні. Лінія розлому двох центрів глобальної влади проходить між спадкоємцями Атлантиди та людьми, які живуть по совісті та не займаються “бунтарством” щодо Промислу.

Що має спадкоємець Атлантиди? Вони володіють і мають:

Управлінськими знаннями та методологією пізнання;

Зафіксований історичний процес, що веде свій початок із часів зародження Атлантиди;

технології спостереження за ноосферою;

Вміння зчитувати інформацію із ноосфери;

Що є у тих, хто праведно дивиться в майбутнє:

Сучасний розвиток швидкості передачі даних дозволяє праведникам вийти безпосередньо до суспільства, чого раніше вони у своїй більшості були позбавлені та запропонувати альтернативну концепцію та шляхи переходу до неї, ґрунтуючись на управлінських знаннях та навичках, а також методології пізнання та творчості яка перевершує методологію ДП через принцип оголошеного в Корані: «І сказав Бог: отримаю перемогу Я і Мої посланці»- і це обертається непередбачуваними ефектами, обрушуючи найпідступніші і найзлісніші плани.

Існування Глобального Предиктора з натовпно-«елітарною» концепцією глобалізації входило в допустимі межі Божого потурання, інакше Глобальний Предиктор не існував би. Його існування було обумовлено можливістю морального вибору для кожної людини-«Бог не змінює того, що (походить) з людьми, поки люди саміне змінять того, що є в них(Сура 13:12). З'явившись як наслідок існування морального вибору, Глобальний Предиктор з біблійною концепцією управління на певному етапі глобального історичного процесу виступав як тиск середовища у процесі формування людства. «То хто ж ти нарешті? - Я - частина тієї сили, що вічно хоче зла і вічно робить благо. Біблійний Глобальний Предиктор — дитяча хвороба людства, під час якої воно набуває імунітету до неї та виходить на новий щабель свого розвитку.

4.2. Чому ДП не піднявся до розуміння ПФУ і чим це загрожує людству, біосфері та планеті Земля загалом?

Життя - це сукупність подій, кожна з яких є приватним процесом керованим ПФУ і протікає в руслі процесів управління. В результаті цього в Житті виникає ієрархічна вкладеність процесів управління і відповідна ієрархія процесів управління, що існує відповідно до всеохоплюючої Божественної Стійкості. Глобальний Предиктор намагався впровадити свою приватну концепцію управління (приватну ПФУ) у життя суспільства. У межах своєї ієрархії, наскільки дозволяло Боже припущення, йому це вдавалося більш-менш стерпно, але «чорні лебеді непередбачуваності», що прилітали з вищого за ієрархією рівня, завжди вносили істотні зміни до його управління.

Один із останніх прикладів — спроба подолати «загальну кризу капіталізму». Виявивши вектор помилки управління, Глобальний Предиктор запустив марксистський проект, і… отримав Сталіна, який поставився до теоретичної бази марксизму не як до догми, бо як до інформаційної бази методів, основі яких можна розвиватися людині, суспільству та країні. Зробивши це, Сталін «не пішов у минуле, а розчинився у майбутньому» і згодом кристалізувався у новому поколінні більшовиків, у тому числі згодом виріс авторський колектив ВП СРСР і вся громадська ініціатива КОБ.

"Чорний лебідь непередбачуваності" - метафора в західній бізнес-літературі, що означає непередбачуванеподія, яка порушує або унеможливлює реалізацію плану дій. Передбачуваністьуправління з необхідною точністю - ключ до оволодіння ПФУ, не оволодівши ключем неможливо увійти в керування. «Чорні лебеді непередбачуваності», що прилітають до ДП, це свідчення того, що він не опанував ключа до ПФУ і відповідно не здатний керувати по ПФУ.

Причина нездатності ГП управляти за повною функцією управління криються в його моральності:

Відмінність моральної помилки від просто помилки в тому, що людина, яка просто помилилася, а потім дізналася про свою помилку, з радістю і якнайшвидше постарається її виправити. А людина, яка робить моральну “помилку” (а точніше, зловмисність), цілеспрямовано намагається зберегти вектор помилки таким, яким він був раніше, незважаючи на те, що перший етап повної функції управління пройдено та отримано нову інформацію. Вектор цілей зловмисного суб'єкта є вектором помилки по відношенню до вектора цілей ієрархічно найвищого всеосяжного управління. У випадку, якщо суб'єкт отримав, але не прийняв, виходячи зі свого морального вибору, якусь нову інформацію Понад — це впливає на його здатність розрізняти нову інформацію надалі і керувати ПФУ.

Так, жрецтво Стародавнього Єгиптупід час правління фараона Ехнатона отримало нову інформацію, дану Згори, але бажаючи зберегти своє колишнє становище, почало використовувати цю інформацію у власних корисливих цілях, створивши в результаті свій рабовласницький варіант глобалізації.

Отже, шлях будівельників царства Божого на Землі один — у Людство!

Та прийдемо і ми до світла,

І нехай впаде з очей туман.

А.С.Пушкін "Наслідування Корану"

Післямова

Отже, постараємося підсумовувати і звести докупи висновки зроблені в ході цієї роботи. Ноосфера (сукупність всіх думок і образів породжених людьми) як інформаційно-алгоритмічна система є об'ємною по відношенню до будь-яких процесів, що відбуваються на планеті Земля. Таким чином, через вплив та взаємодію з нею можна надавати керуючий вплив на все, що відбувається у світі. Дана дія реалізується через механізм егрегоріальної взаємодії. Егрегори формуються групами людей і являють собою польові інформаційно-алгоритмічні суперсистеми з взаємовкладеними рівнями ієрархій і по суті, в масштабі Землі є чимось іншим як окремими ділянками Ноосфери, згрупованими за ознакою наявності певної ідентичності параметрів (характеристик) біополів їх носіїв. Таким чином, управління процесами можна здійснювати з рівня егрегора в рамках якого даний процес протікає (через 6 пріоритетів узагальнених засобів управління), або з рівня егрегора, що обіймає. При цьому в рамках планети такого роду егрегор і є ноосфера. Процес глобального управління, що здійснюється через ноосферу, отримав назву концептуальної влади і на даний момент реалізується неформальним інститутом Глобального Предиктора, який успадкував методологію та технології управління від попередньої цивілізації Атлантиди. Істота даної методології зводиться до побудови натовпо-елітарної моделі соціального устрою, стійкість якої досягається через стратифікацію суспільства, а також за рахунок обмеження доступу інформації нижніх суспільних страт.

Для побудови альтернативної моделі соціального устрою за принципами справедливості необхідне формування суспільства з урахуванням людського типу ладу психіки. Ключовим при цьому є робота кожного індивіда над собою, а також роботи у сферах суспільного виробництва знань та формування світогляду, тобто у таких громадських інститутах як сім'я, освіта та наука.

Громадська ініціатива у руслі КГБ

08.05.2017 — 30.06.2017

книгу Величко М.В., Єфімов В.В., Іманов Г.М. - Економіка та Ноосфера (2012).

Детальніше про узагальнені засоби управління див. ВП СРСР "Мертва вода" або Вікі-КОБ - http://wiki-kob.ru/

Термін «біополь» введений в обіг у другій половині XX ст. радянським вченим А. Гурвіч у книзі «Теорія біологічного поля». З позиції КОБ, біополе, випромінюване індивідом, є матеріальним польовим носієм його несвідомих рівнів психіки, тобто. інформації та алгоритміки його психічної діяльності загалом та інтелектуальної зокрема.

Про це див. нижче-типи ладу психіки.

Іван Єфремов через роман «Година бика» висловив своє розуміння управління через ноосферу так:
«Очищення ноосфери від брехні, садизму, маніакально-злісних ідей коштувала величезних праць людству Землі».
І це вірний напрямок думки, якщо пам'ятати що, управління — це інформаційно-алгоритмічний процес.

Особи з демонічним типом ладу психіки також мають здатність зчитувати інформацію з Ноосфери, але вони позбавлені Відмінності, що дарується Згори, і тому їх можливості в роботі з інформацією обмежені.

http://ss69100.livejournal.com/2241561.html -"Непохитна меншість перемагає більшість!"

Для розкриття поняття ієрархії звернемося до гранично узагальнюючих понять. Будь-яке явище у світобудові являє собою процес, що проходить у певних спектрах хвильового діапазону (тобто характеризується тим чи іншим заходом (ступенем) прояви інформаційних (форма) та енергетичних (можливості взаємодії) характеристик). З законів фізики відомо, що хвилі, що сильно різняться у своїх характеристиках, не взаємодіють (накладаються один на одного або зовсім проходять крізь один одного). Здатність до взаємодії мають лише хвилі суміжних чи ідентичних (когерентних) діапазонів, породжуючи цим явища інтерференції чи резонансу. Таким чином, ієрархію можна визначити як сукупність сонаправленных явищ різного хвильового діапазону, що втрачають можливість взаємодії зі збільшенням різниці у тому інформаційних і енергетичних характеристиках. Іншими словами, в рамках однієї ієрархії—> можливе об'єднання явищ, що сильно відрізняються один від одного за своїми характеристиками і взаємодіють не безпосередньо, а через ланцюг посередників проміжного хвильового спектру.

Влада - це реалізована на практиці здатність КЕРУВАТИпроцесами у суспільстві.

З приводу правового нігілізму та юридичної системи, див. «Російське правознавство: «юридична чума» на Русі – вилікуємо”(ВП СРСР)

«Глобалізація» — термін політології, який лише останніми роками ХХ століття став надбанням свідомості тих, хто цікавиться політикою та економікою. Саме в цей час «глобалізацією» стали називати сукупність економічних та загальнокультурних явищ, які впливають на історично сформовані культури (включаючи й економічні уклади) народів, що проживають у різних регіонах планети, частково руйнуючи їх, а частково інтегруючи їх у якусь — нині поки що тільки що формується - глобальну культуру, яка має в історичній перспективі об'єднати все людство.

При прочитанні Біблії слід пам'ятати: Бог дає людині писання та Розрізнення (Коран). Біблія - ​​це писання, вона містить інформацію та алгоритміку якої програмується психіка людей, але Біблія може стати і інструментом пізнання, якщо підтримувати відповідний настрій, пам'ятаючи, що Бог не помиляється і все відбувається на благо при тій моральності, яка властива людям - це основа отримання Розрізнення.

Господь не завжди означає Бога тобто для когось Господом може бути авторитет, кумир.

Шизофренія- конфлікт свідомості з несвідомим, що супроводжується дезінтеграцією процесів управління у психіці індивіда.

Г.Хенкок “Сліди богів. У пошуках витоків давніх цивілізацій”; І.Великовський "Зіткнення світів", "Фенікс", Ростов-на-Дону,

1996; Т. Н. Дроздова, Е. Т. Юркіна "У пошуках образу Атлантиди", Москва,