Китайський мудрець конфуцій висловлювання. Мудрий Конфуцій: думки та висловлювання мудреця. Цитати великих людей

Якщо сам прямий, то все виконають і без наказу. А якщо сам не прямий, то слухатись не будуть, навіть якщо їм накажуть.

Благородні люди живуть у злагоді з іншими людьми, але не йдуть за іншими людьми, низькі ідуть за іншими людьми, але не живуть з ними в злагоді.

Благородний чоловік у своєму житті повинен остерігатися трьох речей: у юності, коли життєві сили рясні, остерігатися захоплення жінками; у зрілості, коли життєві сили могутні, остерігатися суперництва; у старості, коли життєві сили мізерні, остерігатися скупості.

Будьте суворі до себе та м'які до інших. Так ви захистите себе від людської неприязні.

Посилати людей на війну ненавченими - значить зраджувати їх.

Шановний син - це той, хто засмучує батька і матір хіба що своєю хворобою.

Хтось спитав: «Чи правильно кажуть, що за зло треба платити добром?» Вчитель сказав: «А що ж тоді платити за добро? За зло треба платити за справедливістю, а за добро – добром».

Спробуйте бути хоча б трохи добрішим, і ви побачите, що будете не в змозі зробити поганий вчинок.

Чеснота не залишиться на самоті. У неї обов'язково знайдуться сусіди.

Вчитель сказав: «Я не розумію, як можна мати справу з людиною, якій не можна довіряти? Якщо в візку немає осі, як можна на ньому їздити?»

У стосунках із друзями радь їм робити лише те, що вони здатні зробити, і веди їх до добра, не порушуючи пристойності, але не намагайся діяти там, де немає надії на успіх. Не став себе в принизливе становище.

Якщо будеш надмірно привітний у дружбі, втратиш прихильність друзів.

Будувати правильно стосунки найважче з жінками та низькими людьми. Якщо наблизиш їх до себе – вони стануть розв'язними, якщо віддалиш від себе – зненавидять.

Благородний у своєму житті повинен остерігатися трьох речей: у юності, коли життєві сили рясні, остерігатися захоплення жінками; у зрілості, коли життєві сили могутні, остерігатися суперництва; у старості, коли життєві сили мізерні, остерігатися скупості.

Три шляхи ведуть до знання: шлях роздумів – це шлях найблагородніший, шлях наслідування – це шлях найлегший і шлях досвіду – це шлях найгірший.

Вчіться так, ніби ви постійно відчуваєте брак своїх знань, і так, ніби ви постійно боїтеся розгубити свої знання.

Вчений, що шукає істину, але соромиться бідного одягу та грубої їжі! Про що тут ще казати!

Вранці дізнавшись про істину, увечері можна померти.

У давнину люди навчалися для того, щоб удосконалювати себе. Нині навчаються для того, щоби здивувати інших.

Люди хочуть для себе багатства та слави; якщо те й інше не можна знайти чесно, слід їх уникати. Люди бояться бідності та невідомості; якщо того й іншого не можна уникнути, не втрачаючи честі, слід прийняти їх.

За своїми природними задатками люди близькі один одному, а за своїми звичками один від одного далекі.

Якщо у вас є можливість проявити милосердя, не пропускайте вперед навіть вчителі.

Прекрасно там, де є милосердя. Хіба можна досягти мудрості, якщо не жити у його краях?

Мовчання – великий друг, який ніколи не змінить.

Мудра людина не робить іншим того, чого вона не бажає, щоб їй зробили.

Не поговорити з людиною, яка варта розмови, означає втратити людину. А говорити з людиною, яка розмови не варта, - значить втрачати слова. Мудрий не втрачає ні людей, ні слів.

Розширювати пізнання, не хваляючись перед іншими; старанно вчитися, не відчуваючи втоми; наставляти інших, не знаючи розчарувань, - все це дається мені легко.

Я живу на самоті, щоб досягти своєї мети, і слідую належному, щоб втілити свою правду. Я чув ці слова, але ніколи не зустрічав такої людини.

Я поставив своєю метою правду, зробив своїм помічником чесноту, знайшов собі опору в людяності і знайшов своє відпочинок у мистецтвах.

Я чую та забуваю.
Я бачу та запам'ятовую.
Я роблю та розумію.

Благородний ні від кого не чекає на обман, але коли його обманюють, він перший помічає це.

Тільки наймудріші і найдурніші не піддаються навчанню.

Якщо ви ненавидите, вас перемогли!

Шляхетний, прив'язаний до домашньому затишку, не гідний зватись таким.

Люди в давнину не любили багато говорити. Вони вважали ганьбою собі не встигнути за словами.

Як ми можемо знати, що таке смерть, коли ми ще не знаємо, що таке життя?

Достойна людина не йде слідами інших людей. Оцінюючи мирські справи, благородний чоловік нічого не відкидає і не схвалює, а міряє справедливістю.

Прийшло нещастя – людина породила його, прийшло щастя – людина його виростила.

Благородний чоловік з гідністю очікує наказів Неба. Низька людина метушливо чекає успіху.

Дорогоцінний камінь не можна відполірувати без тертя. Також і людина не може стати успішною без достатньої кількості важких спроб.

Шляхетний у душі безтурботний. Низька людина завжди стурбована.

Шляхетний думає про належне. Низька людина думає, що вигідно.

Благородний живе у злагоді з усіма, а низька людина шукає собі подібних.

Благородний допомагає людям побачити добре в собі і не повчає людей бачити в собі погане. А низька людина чинить навпаки.

Благородний понад усе шанує борг. Шляхетна людина, наділена відвагою, але не знає обов'язку, може стати бунтівником. Низька людина, наділена відвагою, але не знає обов'язку, може пуститися в розбій.

Благородний з гідністю очікує наказів Неба. Низька людина метушливо чекає успіху.

Шляхетний стійко переносить біди, а низька людина у біді розпускається.

Достойна людина не може не мати широти знань і твердості духу. Його ноша важка, а шлях його довгий. Людство - ось ноша, яку несе він: хіба не тяжка вона? Тільки смерть завершує його шлях: хіба він не довгий?

Якщо в людині єство затьмарить вихованість, вийде дикун, а якщо вихованість затьмарить єство, вийде знавець писань. Лише той, у кому єство і вихованість перебувають у рівновазі, може вважатися гідним чоловіком. Істинно людяний чоловік досягає всього своїми зусиллями.

Якщо людина тверда, рішуча, проста і неохоче, то вона вже близька до людяності.

Людина розширює шлях, а не шлях розширює людину.

людяність

Хіба справжня людяність далека від нас? Варто зажадати її, і вона відразу виявиться поряд!

Тільки істинно людська людина здатна і любити, і ненавидіти.

Той, хто красиво говорить і має привабливу зовнішність, рідко буває істинно людяний.

на інші теми

Благородний зустрічає гнів і милість вищих з рівною гідністю.

Благородний думає про праведний шлях і не думає про їжу. Він може працювати в полі – і бути голодним. Він може присвятити себе вченню і приймати щедрі нагороди. Але благородний турбується про праведний шлях і не турбується про бідність.

Благородний знає про свою перевагу, але уникає суперництва. Він ладнає з усіма, але ні з ким не вступає в змову.

Благородний не прагне їсти досхочу і жити багато. Він поспішає у справах, але зволікає у промовах. Спілкуючись із людьми доброчесними, він виправляє себе. Ось про таку людину можна сказати, що вона віддана вченню.

Кидаючи камінь у воду, щоразу потрапляєш у центр кола.

Будучи поза домом, поводьтеся так, ніби ви приймаєте почесних гостей. Користуючись послугами людей, поводьтеся так, ніби чините урочистий обряд. Не робіть іншим того, чого не побажаєте. Тоді ні в державі, ні в сім'ї не буде невдоволення.

У країні, де є порядок, будь сміливий і в діях, і в промовах. У країні, де немає порядку, будь сміливий у діях, але обачний у промовах.

Воістину, на світі є і трави, що не дають квітів, і квіти, що не дають плодів!

Давай повчання лише тому, хто шукає знань, виявивши своє невігластво. Надай допомогу лише тому, хто не вміє виразно висловити свої заповітні думи. Навчай тільки того, хто здатний, дізнавшись про один кут квадрата, уявити інші три.

Навіть у суспільстві двох людей я неодмінно знайду, чому в них повчитися. Достоїнствам їх я постараюся наслідувати, а на їхніх недоліках сам навчатимуся.

Якщо государ шанує батьків, те й простий народ буде людяним. Якщо пан не забуває старих друзів, то й його слуги не будуть бездушними.

Якщо керувати на основі чесноти, залагоджувати за ритуалом, народ не тільки засоромиться, а й висловить покірність.

Якщо тобі плюють у спину – значить ти йдеш попереду.

Якщо вранці пізнаєш увесь світ – увечері можна вже вмирати.

Витончені слова гублять чесноту. Нестриманість у дрібницях загубить велику справу.

До молодих людей не можна ставитися зверхньо. Дуже можливо, що подорослішавши, вони стануть видатними чоловіками. Тільки той, хто нічого не досяг, доживши до сорока або п'ятдесяти років, не заслуговує на повагу.

Кожен може стати шляхетним чоловіком. Потрібно тільки наважитися ним стати.

Коли вам здається, що мета недосяжна, не змінюйте ціль – змінюйте свій план дій.

Лише коли приходять холоди, стає ясно, що сосни та кипариси останніми втрачають свій убір.

Улюбленець села – ворог чесноти.

Мудрий не знає хвилювань, людяний не знає турбот, сміливий не знає страху.

Спостерігайте за поведінкою людини, вникайте у причини її вчинків, придивляйтеся до неї у години її дозвілля. Чи залишиться він тоді для вас загадкою?

Не турбуйся, що в тебе немає високого чину. Турбуйся про те, чи ти гідний того, щоб мати високий чин. Не турбуйся, що тебе не знають. Турбуйся про те, чи ти гідний того, щоб тебе знали.

Не пізнавши долі, не можна стати шляхетним чоловіком. Не пізнавши належного, не можна знайти опору у житті. Не навчившись розуміти справжній зміст слів, не можна знати людей.

Небо та Земля розділені, але вони роблять одну справу.

Непорушна середина – це чеснота, найвища з усіх, але давно вже рідкісна серед людей.

Нелегко зустріти людину, яка, віддавши вченню три роки життя, не мріяла б зайняти високу посаду.

Одного разу я провів у роздумах цілий день без їжі і цілу ніч без сну, але я нічого не досяг. Було б краще присвятити той час вченню.

Деколи ми бачимо багато, але не помічаємо головного.

Перемагати себе і повертатися до належного в собі – ось що таке справжня людяність. Бути людяним чи не бути – це залежить лише від нас самих.

При зустрічі з гідною людиною думай про те, як зрівнятися з нею. Зустрічаючись з низькою людиною, придивляйся до самого себе і сам себе суди.

Найпрекрасніше видовище на світі - вид дитини, яка впевнено йде життєвою дорогою після того, як ви показали йому шлях.

Найгідніші чоловіки уникли кайданів цілого світла, за ними йшли ті, що уникнули прихильності до певного місця, за ними – ті, що уникли спокус плоті, за ними – ті, що змогли уникнути лихослів'я.

Секрет доброго правління: імператор нехай буде правителем, підданий - підданим, батько - батьком, а син - сином.

Служачи батькові з матір'ю, умовляйте їх якомога м'якше. Якщо ваші поради не вплинуть, будьте, як і раніше, шанобливі і смиренні. Навіть якщо ви роздратовані в душі, не виявляйте свого невдоволення.

Стоячи на березі річки, Учитель сказав: «Все йде, як ці води, щодня і щоночі».

Стрілянина з лука вчить нас, як треба шукати істину. Коли стрілець промахується, він звинувачує Інших, а шукає провину у собі.

Того, хто не думає про далекі проблеми, обов'язково чекають близькі проблеми.

Той, хто не може наставити на добро своїх домашніх, не може вчитися сам.

Той, хто вчиться не розмірковуючи, впаде в оману. Той, хто розмірковує, не бажаючи вчитися, опиниться у скруті.

Той, хто, звертаючись до старого, здатний відкривати нове, гідний бути учителем.

Керуйте народом з гідністю, і люди будуть шанобливі. Ставтеся до народу по-доброму, і люди працюватимуть із старанністю. Піднімайте доброчесних і наставляйте невчених, і люди довірятимуть вам.

Вчитель сказав: «Благородний чоловік – не знаряддя».

Учитель сказав: «У будь-якому селищі з десяти будинків знайдеться людина, яка не поступиться мені чеснотами. Але ніхто не зрівняється зі мною в любові до вчення».

Вчитель сказав: «Побачивши перед собою добро, я біжу вперед так, ніби боюся відстати. Бачачи перед собою зло, я біжу геть так, ніби ступив ногою в киплячу воду».

Учитель сказав: «Є грубу їжу і пити ключову воду, спати, поклавши голову на власний лікоть, - у всьому є своя радість. А несправедливо набуті багатство і знатність для мене - що хмари, що пливуть!»

Вчитель сказав: «Моя справа, здається, безнадійна. Я ще не зустрічав людину, яка, знаючи про свої помилки, визнала б свою провину перед собою».

Вчитель сказав: «Мудрий чоловік радіє водам, людяний чоловік радіє горам. Мудрий діяльний, людяний покійний. Мудрі радіють життю, людяні живуть довго».

Учитель сказав: «Учні мої! Чи думаєте ви, що я щось ховаю від вас? Ні, я нічого від вас не ховаю. Я говорю лише те, що вам самим має бути відомо».

Учитель сказав: «Я ще не зустрічав людину, яка любила б чесноту так, як люблять жіночу красу».

Вчитель сказав: «Я передаю, а не вигадую. Я вірю в давнину і люблю її».

Вчитися і, коли настане час, прикладати засвоєне до справи – хіба це не чудово! Розмовляти з другом, який приїхав здалеку, - хіба це не радісно! Не бути гідно оціненим світлом і не таїти образу - хіба це не піднесено!

Людський чоловік не перебуватиме довго у стиснутих обставинах, але він також не буде довго перебувати у ледарстві.

1. Шлях у тисячу миль починається з одного кроку

2. Шляхетний чоловік не прагне їсти досхочу і жити багато. Він поспішає у справах, але зволікає у промовах. Спілкуючись із людьми доброчесними, він виправляє себе

3. Стрілянина з лука вчить нас, як треба шукати істину. Коли стрілець промахується, він не звинувачує інших, а шукає вину в самому собі

4. Вранці, пізнавши істину, увечері можна померти

5. Мудрий не знає хвилювань, людяний не знає турбот, сміливий не знає страху

6. Не роби іншому того, чого собі не забажаєш

7. Той, хто гарно говорить і має привабливу зовнішність, рідко буває істинно людяний

8. Достойна людина не може не мати широти знань і твердості духу. Його ноша важка, а шлях його довгий

9. Перемагати себе і повертатися до належного в собі – ось що таке справжня людяність. Бути людяним чи не бути – це залежить лише від нас самих

10. За своїми природними задатками люди один одному близькі, а за своїми звичками один від одного далекі

11. Досконала людина все шукає в собі, нікчемна - в інших

12. Вчитися і, коли настане час, прикладати засвоєне до діла – хіба це не чудово! Розмовляти з другом, який приїхав здалеку, - хіба це не радісно! Не бути гідно оціненим світлом і не приховувати образу - хіба це не піднесено!

13. Найгідніші чоловіки уникли кайданів цілого світла, за ними йшли ті, що уникнули прихильності до певного місця, за ними – ті, що уникли спокус плоті, за ними – ті, що змогли уникнути злослів'я.

14. Того, хто не замислюється про далекі труднощі, неодмінно чекають на близькі неприємності

15. Благородний чоловік гідно чекає наказів Неба. Низька людина метушливо чекає успіху

16. Достойна людина не йде слідами інших людей

17. Шляхетний чоловік у душі безтурботний. Низька людина завжди стурбована

18. Вчений, що шукає істину, але соромиться бідного одягу та грубої їжі! Про що тут ще казати!

19. Оцінюючи мирські справи, благородний чоловік нічого не відкидає і не схвалює, а все міряє справедливістю

20. Істинно людяний чоловік досягає всього власними зусиллями

21. Благородний чоловік понад усе шанує обов'язок. Шляхетний чоловік, наділений відвагою, але не знає обов'язку, може стати бунтівником. Низька людина, наділена відвагою, але не знає обов'язку, може пуститися в розбій

22. Кожен може стати шляхетним чоловіком. Потрібно тільки наважитися ним стати

23. Слово має бути вірним, дія має бути рішучим

24. Шляхетна людина знає лише обов'язок, низька людина знає лише вигоду

25. Той, хто навчається, не розмірковуючи, впаде в оману. Той, хто розмірковує, не бажаючи вчитися, опиниться у скруті

26. Якщо в людині єство затьмарить вихованість, вийде дикун, а якщо вихованість затьмарить єство, вийде знавець писань. Лише той, у кому єство і вихованість перебувають у рівновазі, може вважатися гідним чоловіком

27. Давай повчання тільки тому, хто шукає знань, виявивши своє невігластво. Надай допомогу лише тому, хто не вміє виразно висловити свої заповітні думи. Навчай тільки того, хто здатний, дізнавшись про один кут квадрата, уявити інші три

28. Навіть у суспільстві двох людей я неодмінно знайду, чому в них повчитися. Достоїнствам їх я постараюся наслідувати, а на їхніх недоліках сам навчатимуся

29. Шановність без знання належного перетворюється на самокатування. Обережність без знання належного перетворюється на боягузливість. Хоробрість без знання належного перетворюється на нерозсудливість. Прямодушність без знання належного перетворюється на грубість

30. Нелегко зустріти людину, яка, віддавши вченню три роки життя, не мріяла б зайняти високу посаду

31. У давнину люди навчалися для того, щоб удосконалювати себе. Нині навчаються для того, щоб здивувати інших

32. Вчіться так, наче ви постійно відчуваєте брак своїх знань, і так, наче ви постійно боїтеся розгубити свої знання

33. Тільки наймудріші і найдурніші не піддаються навчанню

34. Не пізнавши долі, не можна стати шляхетним чоловіком. Не пізнавши належного, не можна знайти опору у житті. Не навчившись розуміти справжній зміст слів, не можна знати людей

35. Блаженний той, хто нічого не знає: він не ризикує бути незрозумілим

36. Не турбуйся про те, що люди тебе не знають, але турбуйся про те, що ти не знаєш людей

37. Той, хто, звертаючись до старого, здатний відкривати нове, гідний бути учителем

38. Учитель сказав: "Моя справа, здається, безнадійна. Я ще не зустрічав людину, яка, знаючи про свої помилки, визнала б свою провину перед самим собою".

39. Єдина справжня помилка – не виправляти своїх минулих помилок

40. Благородний чоловік ні від кого не очікує на обман, але коли його обманюють, він перший помічає це

41. Кожен помиляється залежно від своєї упередженості. Вдивись у помилки людини - і пізнаєш ступінь її людяності

42. Не засмучуюсь, якщо люди мене не розуміють, - засмучуюся, якщо я не розумію людей

43. Поруч із шляхетним чоловіком припускаються трьох помилок: з ним говорити, коли слова не доходять до нього, - це необачність; не говорити, коли слова до нього дійшли, - це скритність; і говорити, не спостерігаючи за виразом його обличчя, - це сліпота

44. Не відбувається змін лише з вищою мудрістю та нижчою дурістю

45. Три шляхи в людини, щоб розумно чинити: перший, найблагородніший, - роздум; другий, найлегший, - наслідування; третій, найгірший - досвід

46. Люди в давнину не любили багато говорити. Вони вважали ганьбою собі не встигнути за власними словами

47. Достатньо, щоб слова висловлювали сенс

48. Мовчання – вірний друг, який ніколи не змінить

49. Скаржитися на неприємну річ – це подвоювати зло; сміятися з неї - це знищити його

50. Коли не знаєш слів, нема чим пізнавати людей

51. Шляхетний чоловік прагне говорити недорікувато, а діяти майстерно

52. У країні, де є порядок, будь сміливий і в діях, і в промовах. У країні, де немає порядку, будь сміливий у діях, але обачний у промовах

53. Доброчесність не залишиться на самоті. У неї обов'язково знайдуться сусіди

54. Благородний чоловік допомагає людям побачити те, що є в них доброго, і не вчить людей бачити те, що є в них поганого. А низька людина поступає навпаки

55. Якщо людина тверда, рішуча, проста і неохоче, то вона вже близька до людяності

56. Спробуйте бути хоча б трохи добрішим, і ви побачите, що опинитеся не в змозі зробити поганий вчинок

57. Чудово там, де є милосердя. Хіба досягти мудрості, якщо не жити у його краях?

58. Посилати людей на війну ненавченими - значить зраджувати їх

59. Не май друзів, які поступалися б тобі в моральному відношенні

60. Тільки істинно людська людина здатна і любити, і ненавидіти

61. Шанобливий син - це той, хто засмучує батька і матір хіба що своєю хворобою

62. Служачи батькові з матір'ю, умовляйте їх якомога м'якше. Якщо ваші поради не вплинуть, будьте, як і раніше, шанобливі і смиренні. Навіть якщо ви роздратовані в душі, не висловлюйте свого невдоволення

63. Той, хто не може навчити до добра своїх домашніх, не може вчитися сам

65. Шляхетний чоловік стійко переносить біди, а низька людина у біді розпускається

66. У стриманої людини менше промахів

67. Хто не може зосередитися в собі або захоплюється чимось, той бачачи не побачить, чуючи не почує, смакуючи не розрізнить смаку

68. Не турбуйся про те, що в тебе немає високого чину. Турбуйся про те, чи ти гідний того, щоб мати високий чин. Не турбуйся, що тебе не знають. Турбуйся про те, чи ти гідний того, щоб тебе знали

69. При зустрічі з гідною людиною думай про те, як зрівнятися з нею. Зустрічаючись з низькою людиною, придивляйся до самого себе і сам себе суди

70. Якщо будеш надмірно старанний на службі, втратиш прихильність государя. Якщо будеш надмірно привітний у дружбі, втратиш прихильність друзів

71. Будучи поза домом, поводьтеся так, ніби ви приймаєте почесних гостей. Користуючись послугами людей, поводьтеся так, ніби чините урочистий обряд. Не робіть іншим того, чого не побажаєте. Тоді ні в державі, ні в сім'ї не буде невдоволення

72. У стосунках із друзями радий їм робити лише те, що вони здатні зробити, і веди їх до добра, не порушуючи пристойності, але не намагайся діяти там, де немає надії на успіх. Не став себе в принизливе становище

73. Хтось спитав: "Чи правильно кажуть, що за зло треба платити добром?" Вчитель сказав: "А чим же тоді платити за добро? За зло треба платити за справедливістю, а за добро - добром"

74. Будьте суворі до себе та м'які до інших. Так ви захистите себе від людської неприязні

75. Шляхетний чоловік знає про свою перевагу, але уникає суперництва. Він ладнає з усіма, але ні з ким не вступає в змову

76. Шляхетний чоловік у своєму житті повинен остерігатися трьох речей: у юності, коли життєві сили рясні, остерігатися захоплення жінками; у зрілості, коли життєві сили могутні, остерігатися суперництва; у старості, коли життєві сили мізерні, остерігатися скупості

77. Будувати правильно стосунки найважче з жінками та низькими людьми. Якщо наблизиш їх до себе – вони стануть розв'язними, якщо віддалиш від себе – зненавидять

78. Люди хочуть для себе багатства та слави; якщо те й інше не можна знайти чесно, слід їх уникати

79. Люди бояться бідності та невідомості; якщо того й іншого не можна уникнути, не втрачаючи честі, слід їх прийняти

80. Якщо у вас є можливість проявити милосердя, не пропускайте вперед навіть вчителі

81. Благородний чоловік живе у злагоді з усіма, а низька людина шукає собі подібних

82. Секрет доброго правління: правитель нехай буде правителем, підданий - підданим, батько - батьком, а син - сином

83. Коли шляхи неоднакові, не складають разом планів

84. Поважати всяку людину, як саму себе, і чинити з нею, як ми бажаємо, щоб з нами чинили, - вище за це немає нічого

85. Не засвоївши пристойності, не утвердишся

86. Плати за зло щиросердістю, а за добро плати добром

87. Не скаржтеся на те, що на даху сусіда лежить сніг, якщо ваш власний поріг не очищений

88. Шляхетні люди живуть у згоді з іншими людьми, але не йдуть за іншими людьми, низькі йдуть за іншими людьми, але не живуть з ними у згоді

89. Володіти собою настільки, щоб поважати інших, як самого себе, і чинити з ними так, як ми бажаємо, щоб з нами поводилися, - ось що можна назвати вченням про людинолюбство

90. Якщо сам прямий, то все виконають і без наказу. А якщо сам не прямий, то слухатись не будуть, навіть якщо їм накажуть

91. Шляхетний чоловік, прив'язаний до домашнього затишку, не гідний зватись таким

92. Витончені слова гублять чесноту. Нестриманість у дрібницях загубить велику справу

93. Той, хто, доживши до сорока років, викликає лише ворожість, скінчена людина

94. Як можна мати справу з людиною, якій не можна довіряти? Якщо в візку немає осі, як можна в ньому їздити?

95. З усіх злочинів найтяжче - це безсердечність

96. Якщо в тебе не буде поганих думок, не буде і поганих вчинків 97. Сердита людина завжди повна отрути

98. Відвідувати та слухати злих людей- це вже початок злої справи

99. Шляхетний чоловік звинувачує себе, мала людина звинувачує інших

100. Коли держава керується згідно з розумом, ганебні бідність і потреба; коли держава не керується згідно з розумом, то ганебні багатства та почесті

101. Коли виходять лише з вигоди, то множать злобу

102. До молодих людей не можна ставитися зверхньо. Цілком можливо, що, подорослішавши, вони стануть видатними чоловіками. Тільки той, хто нічого не досяг, доживши до сорока або п'ятдесяти років, не заслуговує на повагу

103. Якщо ми так мало знаємо про життя, що можемо знати про смерть?

104. Не поговорити з людиною, яка варта розмови, - значить втратити людину. А говорити з людиною, яка розмови не варта, - значить втрачати слова. Мудрий не втрачає ні людей, ні слів

105. Те, що вас образили або обікрали, нічого не означає, якщо ви не будете постійно про це згадувати

106. Сердита людина завжди повна отрути

Найдоступніші розуміння людини уроки життя. Ними люди надихаються дуже ефективно. Взаємодії людини з людиною будуються на важливих життєвих принципах, яких багато хто намагається дотримуватись. Багато мудреців висловлювали свої правила життя, особливо славилися цим східні країни. Багатьом знайоме ім'я відомого китайського мислителя Конфуція. Висловлювання, мудрі афоризмита цитати генія заполонюють сторінки книг та сайтів.

Цією людиною було створено ціле вчення, яке ще називають релігією – конфуціанство. Цьому вченню притаманні мораль, етика та життєві принципи. Цитати, афоризми та мудрі висловлюванняКонфуція свідчать, що мудрець мріяв побудувати гармонійне і високоморальне суспільство. Золотим правилом його етики було: "Не роби іншому того, чого не бажаєш собі". Люди дуже чуттєво сприймають афоризми, висловлювання Конфуція. Вчення генія популярне вже 20 століть. Познайомтеся і ви з цією легендарною особистістю, висловлюваннями Конфуція та їх поясненням.

Довга дорога до мудрості

Іноді людині з особливими розумовими здібностямикричать: "Ти прямий Конфуцій!" Висловлювання китайського мудреця змушують торкнутися витоків його мудрості і перерахувати афористичні вислови. Чи існує якась багатовікова таємниця східної мудрості, чи вона відрізняється від звичної західної? У ході нашого аналізу висловлювань Конфуція вам стане зрозумілою.

Звідки пішли витоки мудрування китайського генія? Почнемо з дитинства вчителя з роду Кун або Кун-фу-цзи, як його називали на батьківщині в Китаї. Ім'я Конфуцій вважається латинізованою формою. Жив учитель із 551 по 479 рік до н. е. Багато висловів китайського Конфуція дійшли до наших часів, завдяки переказам та записам пізніших тлумачів та учнів.

Народився мудрець у селищі Цюйфу, що у провінції Шаньдун. Він відноситься до древнього аристократичного, хоча і збіднілого роду. Його батько тричі одружився для того, щоб отримати гідного спадкоємця. Ним якраз і став майбутній мислитель. І хоч батько за три роки помер, мати давала синові високоморальне виховання. Багато в чому становлення уявлень Конфуція про ідеальне суспільство та гармонійну людину завдячує чистим душевним якостям цієї високоморальної жінки.

Відсутність батька в будинку змусила юнака рано працювати. Він займався самоосвітою, шукав істину. Він рано навчився читати, намагався осмислювати всі вивчені рядки. У висловлюваннях Конфуція про роботу та життя відчувається сплав думок гідних його попередників. Він працював доглядачем складів та держземель. Але ця посада не давала йому задоволення. У 22 роки юнак став приватним китайським учителем. Ставши вже затребуваним фахівцем, він почав навчати дітей із різних шарівнаселення, не дивився на їхній добробут.

У спілкуванні з людьми, у мандрах мудреця народжувалися найдотепніші висловлювання Конфуція про людину. Це призвело до отримання престижної посади міністра правосуддя. Тут у нього з'явилися заздрісники та наклепники, які сприяли вигнанню міністра з рідної землі. Конфуцій почав мандрувати та проповідувати. Таким паломництвом він займався 13 років. У всіх куточках Китаю зазвучали мудрі висловлювання Конфуція про творчість, сім'ю, стосунки між людьми.

Повернувшись на рідну землю, мислитель почав займатися педагогічною діяльністю. До кінця свого життя він навчив близько трьох тисяч людей. Філософія стала основою його постулатів. Біографи навіть стверджують, що Вчитель знав наперед дату смерті. Як тільки він пішов із життя, китайці помітили його нестачу в культурі країни. Але конфуціанство отримало багато послідовників та продовжувачів. З 136 року до зв. е. це офіційний релігійний культ у Китаї. Конфуцій став божеством, на його честь називали храми. Тільки в 20-му столітті, після Сіньхайської революції, стали порушувати вікові авторитети.

Учні Конфуція зібрали всі його мудрі афоризми та цитати до книги "Бесіди і Судження". У європейських країнах її називають "Аналекти Конфуція". Аналекти – це цитати, влучні вислови, короткі вірші. Півстоліття працювали над унікальною збіркою. Його висловлювання вчать гуманності, благочестю, шанування старших і пояснюють інші морально-етичні засади суспільства.

А яким бачать Конфуція наші сучасники? Після комуністичних заперечень вчення Конфуція нарешті прийшов протверезіння. В останні роки китайці знову стали цікавитися конфуціанством та особистістю Вчителя. Багато туристів ходять місцями його мандрівок, проводять пам'ятні заходи на його честь. У програми навчання китайських школярів та студентів знову увійшли вчення філософа.

Бачення добра і зла, чесноти та пороку

Дуже багато афоризмів, висловлювань Конфуція присвячена роздумам про буття, добро і зло. Мислитель бачив спільність між законами природи та людським розвитком. У нього була впевненість у підпорядкуванні всього світу єдиному алгоритму. Філософ сам добре вчився і осмислював усі вчення своїх попередників. Дехто сьогодні ставить під сумнів християнські постулати. Наприклад, не всі можуть зрозуміти, чому на зло треба відповідати добром. Багато хто замислюється, як ставитися до нанесених нам образ, чи варто відповісти тим самим?

У бурхливому океані життєвих пристрастей надійним компасом можуть стати цитати Конфуція, іноді трохи парадоксальні, що трохи не вкладаються в звичну систему цінностей. Китайський Вчитель вважав, що зло має бути покаране справедливістю, а добрим людям треба відповідати добром. Трохи несподіване рішення, порівняно з християнством. Конфуцій міру справедливості віддавав до рук самої людини, що діє за обставинами. Він також не заперечував, що зверху за людьми хтось спостерігає та віддає за заслуги та справедливість. Ось найяскравіші висловлювання в цьому напрямку:

Важливо виявляти строгість до себе і м'якість до інших, так захищається людська ворожість.
Якщо більше проявляти доброти, то для поганих вчинків не буде місця у житті.
Доброчесність не самотня, у неї завжди є сусіди.
Якщо ви можете проявити милосердя, робіть це навіть без підказок вчителя.
Мудрості можна досягти лише тоді, коли виявляєш милосердя.

Про благородство душі

Багато слів мудреця присвячені благородству. Іноді вони також суперечать точці зору щоденного досвіду. Наведемо приклад сентенцію: "Шляхетна людина допомагає побачити в собі тільки добре, а низька - вказує на погане". Втім, не можна провести лінію між людиною та життям. Парадокси Конфуція змушують задуматися, поміркувати, подискутувати. Ось, наприклад, спірне висловлювання: "Шляхетна людина, яка живе тільки домашнім затишком, не може називатися такою". А ось ще добірка цитат на цю тему:

Благородним властива безтурботність. Низькі завжди чимось стурбовані.
Шляхетна людина живе у злагоді з іншими, але не наслідує їх, а низька – наслідує інших, але не живе з ними в злагоді.
Благородній людині не властиво обманювати, але обман з боку інших він одразу помічає.
Шляхетний чоловік віддається боргу, а низький – успіху.
Благородний не бачить сенсу в їжі та багатстві, робить справи та мало говорить. Ця людина постійно вчиться та виправляє себе.

Про кохання, чоловіка і жінку, батьків і дітей, друзів

У Конфуція багато висловів та афоризмів, які описують різні взаємини: сімейні, дружні, любовні. Адже друзі та наше оточення часто приносять нам радість, але іноді й розчарування. У філософа дуже багато порад із цього приводу. Кожен може знайти в них щось корисне для себе:

Правильні стосунки важко будувати з жінками та низькими людьми. Наближення себе веде до їх розв'язності, а віддалення – до ненависті.
Шановним сином можна назвати того, хто приносить своїм батькам засмучення лише хворобою.
Краще не мати справи з людиною, до якої немає довіри. Адже на візку без осі неможливо їздити.
Друзям потрібно допомагати, наставляти їх на добро, але не потрібно ставати в принизливе становище перед тими, кого змінити неможливо.
Не варто виявляти надмірну привітність у дружбі, це може призвести до втрати прихильності друзів.

Були також у Конфуція висловлювання про кохання. Коханням він називав початок і кінець всього існуючого. Мудрець схилявся перед коханням, вважав, що без нього немає життя.

Про складні людські перипетії

Конфуцій вважав, що справжні мудреці і дурні не піддаються навчанню. Він дуже цінував знання і вважав їх найвищою метою особистості, що поважає себе. Він навчався все життя і передавав мудрість своїм послідовникам. Сьогодні ми можемо насолоджуватися цим бездонним джерелом мудрості. Ось його висловлювання з цього приводу:

Навчатися потрібно так, ніби вам постійно не вистачає знань або боїтеся їх розгубити.
Хоробрість без знань – нерозсудливість, шанобливість без знань – самокатування, обережність без знань – боягузтво, прямодушність без знань – грубість.
Немає слів для опису вченого, який шукає істину, але соромиться бідного одягу та грубої їжі.
Можна нескінченно насолоджуватися дитиною, яка впевнено йде життєвою дорогою після того, як ви вказали їй шлях.
На стрільбі з лука ми можемо навчитися пошуку істини. Стрілок, що промахнувся, не шукає вину в інших, а тільки в самому собі.
Того, хто не замислюється про майбутнє, чекають на несподівані неприємності.
Той, хто не вчить виявляти добро до своїх домашніх, не вчиться й сам.
Той, хто не розмірковує над вченням, завжди помиляється. Людина, яка розмірковує, але не бажає вчитися, потрапляє у важкі ситуації.
Мудрій людині не властиво робити іншій те, чого він не побажав собі.

Успішність та досягнення щастя

Питання досягнення мети та успішності Конфуцій також не оминув у своїх висловлюваннях. У них він дає поради, як чинити із заздрісниками, набувати рівноваги. Багатьом знайома його знаменита фразаз цього приводу: "Якщо тобі плюють у спину - значить ти йдеш попереду". Ось ще деякі цитати:

Людина сама народжує свої нещастя, і сама вирощує щасливі моменти.
Щастям можна назвати розуміння людей, великим щастям - кохання з боку інших, справжнім щастям - свою любов до інших.
Три речі неможливо повернути назад - час, слово, можливість. Висновок: не гайте часу, вибирайте слова, не втрачайте можливості.
Не ставтеся згори до молодих людей, подорослішавши, вони можуть стати найталановитішими чоловіками. Тільки нічого не досягли до сорока, п'ятдесяти років не заслуговують на увагу.
Лише з настанням холодів стає ясно, що кипариси та сосни останніми скидають свій убір.

Значення досвіду, істини та людських якостей

"Одна людина все життя проклинає темряву, а інша запалює маленьку свічку", - ця фраза надає моральний досвід багатьох поколінь. На жаль, набагато більше критикуючих, ніж тих, хто засукає рукави і щось виправляє. Класик східної етики та філософії точно зауважив, що ненависть говорить про перемогу над вами. Він також зауважив, що раніше люди навчалися для вдосконалення, а зараз для того, щоби дивувати своїми знаннями інших. Ось ще деякі влучні вислови мудреця:

Якщо багатство і славу не можна знайти чесно, то треба їх уникати. Якщо не уникнути бідності та невідомості, то треба їх прийняти.
Людей зближують природні задатки, а роз'єднують звички.
У давнину не було прийнято багатослівність. Тоді було ганебним не встигати за своїми словами.
Найбільш близький до людяності твердий, рішучий, простий і небагатослівний чоловік.
Людство від нас дуже близько, варто її лише захотіти.
Достойна людина не наслідує інших, вчинки вона оцінює справедливо.

Конфуція про життя

Китайський мислитель цікавився всім, він був допитливим, проповідував добросердя та людинолюбство. Він намагався охопити навіть щось неосяжне. Вдумайтесь у наступні висловлювання Конфуція про життя:

Людина неспроможна знати, що таке смерть, бо знає, що таке життя.
Перед тим, як помститися, вирийте дві могили.
Якщо ви спостерігаєте за людиною, вникніть у його вчинки, придивіться до її дозвілля, тоді вона не буде для вас загадкою.
Іноді людина помічає багато, але бачить головного.
Ставати людяним чи ні, залежить лише від самої людини.
Прагни бути схожим на гідних людей, придивись до своїх недоліків під час зустрічі з низькою людиною.
Наказуй тільки того, хто прагне знань, допомагай тільки тому, хто мріє про це, навчай тільки того, хто бажає осягнути більшого.

Конфуція про роботу та мистецтво

Як часто в компаніях люди починають засуджувати тих чи інших політиків, громадських діячів. Багато хто вважає, що вони краще впоралися б з тією чи іншою справою. Самі ж не можуть збагнути у власній родині або в колективі. Ось деякі висловлювання Конфуція про творчість та ставлення до підлеглих:

Найважливіше у правлінні, щоб правитель був правителем, підлеглий – підлеглим, батько – батьком, син – сином.
Не стримуйте себе в дрібницях, це може занапастити велику справу.
Не варто турбуватися про відсутність високого чину, набагато неспокійніше бути гідним цього чину.
Навіть будучи розділеними, Небо та Земля роблять одну справу.
Кожному під силу стати шляхетним чоловіком, треба лише зважитися на це.
Гідний бути учителем той, хто відкриває нове, звертаючись до старого.
щоб заслужити повагу людей, потрібно ними керувати з гідністю. Бажаєте від людей старанної праці, ставитеся до них по-доброму.
Той не працюватиме жодного дня у своєму житті, хто знайде роботу до душі.

Про себе

Світ приголомшливих висловів та дотепних спостережень східного мудрецяпросто дивовижний! Деякі його висловлювання стосуються самого Конфуція:

Багато праці мені потрібно, щоб розширити свої знання, не хвалитися перед іншими, не відчувати втоми, наставляти інших і не розчаровуватися.
Я ніколи не зустрічав людину, яка жила б на самоті для досягнення своєї мети, слідував би належному, щоб втілити свою правду.
Навіть серед двох людей мені знайдеться, чому повчитися. Я наслідуватиму їх переваги і вчитися на їхніх недоліках.

Кожен з вас може вибрати серед безлічі вислів Конфуція мудрий посібник з життя. Це допоможе впоратися з труднощами та вибрати правильну дорогу до мудрості.

У добірку увійшли висловлювання, вислови, цитати та фрази Конфуція.

Благородний у своєму житті повинен остерігатися трьох речей: у юності, коли життєві сили рясні, остерігатися захоплення жінками; у зрілості, коли життєві сили могутні, остерігатися суперництва; у старості, коли життєві сили мізерні, остерігатися скупості.
Я живу на самоті, щоб досягти своєї мети, і слідую належному, щоб втілити свою правду. Я чув ці слова, але ніколи не зустрічав такої людини.

Шляхетний думає про належне. Низька людина думає, що вигідно.
Я бачу та запам'ятовую.
Благородний живе у злагоді з усіма, а низька людина шукає собі подібних.
Людина розширює шлях, а не шлях розширює людину.
Благородний не прагне їсти досхочу і жити багато. Він поспішає у справах, але зволікає у промовах. Спілкуючись із людьми доброчесними, він виправляє себе. Ось про таку людину можна сказати, що вона віддана вченню.
Я чую та забуваю.
Вчіться так, ніби ви постійно відчуваєте брак своїх знань, і так, ніби ви постійно боїтеся розгубити свої знання.
Благородний допомагає людям побачити добре в собі і не повчає людей бачити в собі погане. А низька людина чинить навпаки.
Вчитель сказав: «Я не розумію, як можна мати справу з людиною, якій не можна довіряти? Якщо в візку немає осі, як можна на ньому їздити?»
Благородний з гідністю очікує наказів Неба. Низька людина метушливо чекає успіху.
Учитель сказав: «Учні мої! Чи думаєте ви, що я щось ховаю від вас? Ні, я нічого від вас не ховаю. Я говорю лише те, що вам самим має бути відомо».
Шляхетний, прив'язаний до домашнього затишку, не гідний зватись таким.
Вчитель сказав: «Моя справа, здається, безнадійна. Я ще не зустрічав людину, яка, знаючи про свої помилки, визнала б свою провину перед собою».
Будучи поза домом, поводьтеся так, ніби ви приймаєте почесних гостей. Користуючись послугами людей, поводьтеся так, ніби чините урочистий обряд. Не робіть іншим того, чого не побажаєте. Тоді ні в державі, ні в сім'ї не буде невдоволення. (Висловлювання Конфуція)
Відома цитата Конфуція — Вчитель сказав: «Бачачи перед собою добро, я біжу вперед так, ніби боюся відстати. Бачачи перед собою зло, я біжу геть так, ніби ступив ногою в киплячу воду».
У давнину люди навчалися для того, щоб удосконалювати себе. Нині навчаються для того, щоби здивувати інших.
Вчитель сказав: «Благородний чоловік – не знаряддя».
У країні, де є порядок, будь сміливий і в діях, і в промовах. У країні, де немає порядку, будь сміливий у діях, але обачний у промовах.
Учень Цзи-Лу запитав, як шанувати духів. Учитель сказав: Ти ще не вмієш служити людям, як же ти зможеш служити духам? Тоді учень запитав, що таке смерть. Учитель сказав: Ти ще не знаєш, що таке життя, як же ти зможеш знати, що таке смерть?
Давай повчання лише тому, хто шукає знань, виявивши своє невігластво. Надай допомогу лише тому, хто не вміє виразно висловити свої заповітні думи. Навчай тільки того, хто здатний, дізнавшись про один кут квадрата, уявити інші три.
Керуйте народом з гідністю, і люди будуть шанобливі. Ставтеся до народу по-доброму, і люди працюватимуть із старанністю. Піднімайте доброчесних і наставляйте невчених, і люди довірятимуть вам.
Чеснота не залишиться на самоті. У неї обов'язково знайдуться сусіди.
Той, хто, звертаючись до старого, здатний відкривати нове, гідний бути учителем.
Достойна людина не може не мати широти знань і твердості духу. Його ноша важка, а шлях його довгий. Людство - ось ноша, яку несе він: хіба не тяжка вона? Тільки смерть завершує його шлях: хіба він не довгий?
Той, хто вчиться не розмірковуючи, впаде в оману. Той, хто розмірковує, не бажаючи вчитися, опиниться у скруті.
Якщо будеш надмірно привітний у дружбі, втратиш прихильність друзів.
Той, хто красиво говорить і має привабливу зовнішність, рідко буває істинно людяний.
Якщо государ шанує батьків, те й простий народ буде людяним. Якщо пан не забуває старих друзів, то й його слуги не будуть бездушними.
Тільки істинно людська людина здатна і любити, і ненавидіти.
Якщо тобі плюють у спину – значить ти йдеш попереду.
Будувати правильно стосунки найважче з жінками та низькими людьми. Якщо наблизиш їх до себе – вони стануть розв'язними, якщо віддалиш від себе – зненавидять.
Якщо людина тверда, рішуча, проста і неохоче, то вона вже близька до людяності.
Стоячи на березі річки, Учитель сказав: «Все йде, як ці води, щодня і щоночі». (Конфуцій цитати та афоризми про те, що все йде…)
До молодих людей не можна ставитися зверхньо. Дуже можливо, що подорослішавши, вони стануть видатними чоловіками. Тільки той, хто нічого не досяг, доживши до сорока або п'ятдесяти років, не заслуговує на повагу.
Секрет доброго правління: імператор нехай буде правителем, підданий - підданим, батько - батьком, а син - сином.
Як ми можемо знати, що таке смерть, коли ми ще не знаємо, що таке життя?
Найпрекрасніше видовище на світі - вид дитини, яка впевнено йде життєвою дорогою після того, як ви показали йому шлях.
Улюбленець села – ворог чесноти.
Хіба справжня людяність далека від нас? Варто зажадати її, і вона відразу виявиться поряд!
Люди хочуть для себе багатства та слави; якщо те й інше не можна знайти чесно, слід їх уникати. Люди бояться бідності та невідомості; якщо того й іншого не можна уникнути, не втрачаючи честі, слід прийняти їх.
При зустрічі з гідною людиною думай про те, як зрівнятися з нею. Зустрічаючись з низькою людиною, придивляйся до самого себе і сам себе суди.
Мудра людина не робить іншим того, чого вона не бажає, щоб їй зробили.
Шановний син - це той, хто засмучує батька і матір хіба що своєю хворобою.
Не турбуйся, що в тебе немає високого чину. Турбуйся про те, чи ти гідний того, щоб мати високий чин. Не турбуйся, що тебе не знають. Турбуйся про те, чи ти гідний того, щоб тебе знали.
Посилати людей на війну ненавченими - значить зраджувати їх.
Не поговорити з людиною, яка варта розмови, означає втратити людину. А говорити з людиною, яка розмови не варта, - значить втрачати слова. Мудрий не втрачає ні людей, ні слів.
Спробуйте бути хоча б трохи добрішим, і ви побачите, що будете не в змозі зробити поганий вчинок.
Небо та Земля розділені, але вони роблять одну справу.
Одного разу я провів у роздумах цілий день без їжі і цілу ніч без сну, але я нічого не досяг. Було б краще присвятити той час вченню.

Хтось спитав: «Чи правильно кажуть, що за зло треба платити добром?» Вчитель сказав: «А що ж тоді платити за добро? За зло треба платити за справедливістю, а за добро – добром».
Нелегко зустріти людину, яка, віддавши вченню три роки життя, не мріяла б зайняти високу посаду.
Непорушна середина - це чеснота найвища з усіх, але давно вже рідкісна серед людей
За своїми природними задатками люди близькі один одному, а за своїми звичками один від одного далекі.
Не пізнавши долі, не можна стати шляхетним чоловіком. Не пізнавши належного, не можна знайти опору у житті. Не навчившись розуміти справжній зміст слів, не можна знати людей.
Деколи ми бачимо багато, але не помічаємо головного.
Не роби іншому того, чого собі не забажаєш…
Шановність без знання належного перетворюється на самокатування. Обережність без знання належного перетворюється на боягузливість. Хоробрість без знання належного перетворюється на нерозсудливість. Прямодушність без знання належного перетворюється на грубість.
Спостерігайте за поведінкою людини, вникайте у причини її вчинків, придивляйтеся до неї у години її дозвілля. Чи залишиться він тоді для вас загадкою?
Перемагати себе і повертатися до належного в собі – ось що таке справжня людяність. Бути людяним чи не бути – це залежить лише від нас самих.
Мудрий не знає хвилювань, людяний не знає турбот, сміливий не знає страху.
Прийшло нещастя – людина породила його, прийшло щастя – людина його виростила.
Люди в давнину не любили багато говорити. Вони вважали ганьбою собі не встигнути за словами.
Розширювати пізнання, не хваляючись перед іншими; старанно вчитися, не відчуваючи втоми; наставляти інших, не знаючи розчарувань, - все це дається мені легко.
Лише коли приходять холоди, стає ясно, що сосни та кипариси останніми втрачають свій убір.
Найгідніші чоловіки уникли кайданів цілого світла, за ними йшли ті, що уникнули прихильності до певного місця, за ними – ті, що уникли спокус плоті, за ними – ті, що змогли уникнути лихослів'я.
Кожен може стати шляхетним чоловіком. Потрібно тільки наважитися ним стати.
Служачи батькові з матір'ю, умовляйте їх якомога м'якше. Якщо ваші поради не вплинуть, будьте, як і раніше, шанобливі і смиренні. Навіть якщо ви роздратовані в душі, не виявляйте свого невдоволення.
Витончені слова гублять чесноту. Нестриманість у дрібницях загубить велику справу.
Стрілянина з лука вчить нас, як треба шукати істину. Коли стрілець промахується, він звинувачує Інших, а шукає провину у собі.
Якщо у вас є можливість проявити милосердя, не пропускайте вперед навіть вчителі.
Того, хто не думає про далекі проблеми, обов'язково чекають близькі проблеми.
Якщо сам прямий, то все виконають і без наказу. А якщо сам не прямий, то слухатись не будуть, навіть якщо їм накажуть.
Тільки наймудріші і найдурніші не піддаються навчанню.
Якщо в людині єство затьмарить вихованість, вийде дикун, а якщо вихованість затьмарить єство, вийде знавець писань. Лише той, у кому єство і вихованість перебувають у рівновазі, може вважатися гідним чоловіком. Істинно людяний чоловік досягає всього своїми зусиллями.
Той, хто не може наставити на добро своїх домашніх, не може вчитися сам. (Конфуцій цитати)
Дорогоцінний камінь не можна відполірувати без тертя. Також і людина не може стати успішною без достатньої кількості важких спроб.
Той, хто, доживши до сорока років, викликає лише ворожість, - кінчена людина.
Достойна людина не йде слідами інших людей. Оцінюючи мирські справи, благородний чоловік нічого не відкидає і не схвалює, а міряє справедливістю.
Три шляхи ведуть до знання: шлях роздумів – це шлях найблагородніший, шлях наслідування – це шлях найлегший і шлях досвіду – це шлях найгірший.
Навіть у суспільстві двох людей я неодмінно знайду, чому в них повчитися. Достоїнствам їх я постараюся наслідувати, а на їхніх недоліках сам навчатимуся.
Вранці пізнавши істину, увечері можна померти.
Воістину, на світі є і трави, що не дають квітів, і квіти, що не дають плодів!
Вчений, що шукає істину, але соромиться бідного одягу та грубої їжі! Про що тут ще казати!
Велика фраза Конфуція про друзів — У стосунках із друзями радий їм робити лише те, що вони здатні зробити, і веди їх до добра, не порушуючи пристойності, але не намагайся діяти там, де немає надії на успіх. Не став себе в принизливе становище.
Учитель сказав: «У будь-якому селищі з десяти будинків знайдеться людина, яка не поступиться мені чеснотами. Але ніхто не зрівняється зі мною в любові до вчення».
Будьте суворі до себе та м'які до інших. Так ви захистите себе від людської неприязні.
Учитель сказав: «Є грубу їжу і пити ключову воду, спати, поклавши голову на власний лікоть, - у всьому є своя радість. А несправедливо набуті багатство і знатність для мене - що хмари, що пливуть!»
Кидаючи камінь у воду, щоразу потрапляєш у центр кола.
Вчитель сказав: «Мудрий чоловік радіє водам, людяний чоловік радіє горам. Мудрий діяльний, людяний покійний. Мудрі радіють життю, людяні живуть довго».
Шляхетний стійко переносить біди, а низька людина у біді розпускається.
Учитель сказав: «Я ще не зустрічав людину, яка любила б чесноту так, як люблять жіночу красу». (Конфуцій цитати про жіночу красу)
Благородний понад усе шанує борг. Шляхетна людина, наділена відвагою, але не знає обов'язку, може стати бунтівником. Низька людина, наділена відвагою, але не знає обов'язку, може пуститися в розбій.
Вчитель сказав: «Я передаю, а не вигадую. Я вірю в давнину і люблю її».
Благородний ні від кого не чекає на обман, але коли його обманюють, він перший помічає це.
Вчитися і, коли настане час, прикладати засвоєне до справи – хіба це не чудово! Розмовляти з другом, який приїхав здалеку, - хіба це не радісно! Не бути гідно оціненим світлом і не таїти образу - хіба це не піднесено!
Благородний знає про свою перевагу, але уникає суперництва. Він ладнає з усіма, але ні з ким не вступає в змову.
Людський чоловік не перебуватиме довго у стиснутих обставинах, але він також не буде довго перебувати у ледарстві.
Благородний думає про праведний шлях і не думає про їжу. Він може працювати в полі – і бути голодним. Він може присвятити себе вченню і приймати щедрі нагороди. Але благородний турбується про праведний шлях і не турбується про бідність.
Я роблю та розумію.
Благородний зустрічає гнів і милість вищих з рівною гідністю.
Я поставив своєю метою правду, зробив своїм помічником чесноту, знайшов собі опору в людяності і знайшов своє відпочинок у мистецтвах.
Шляхетний у душі безтурботний. Низька людина завжди стурбована.

Тема колекції: афоризми, вислови, висловлювання, фрази та мудрі цитатиКонфуція – древній мислитель та філософ Китаю.

Справжнє ім'я людини, яку в Європі знають як Конфуція, - Кун Цю, натомість у літературі можна нерідко побачити й такі варіанти, як Кун-цзи, Кун Фу-Цзи або просто Цзи, що означає «учитель». Конфуцій – великий древній китайський філософ, мислитель, мудрець, фундатор філософської системи, що отримала назву «конфуціанство». Його вчення стало значним чинником духовного, політичного розвиткуКитаю, Східної Азіїсеред усіх мислителів стародавнього світуйому належить статус однієї з найбільших. У основі вчення Конфуція лежала природна людська потреба у щастя, розглядалися різнобічні питання життєвого добробуту та етики.

Народився Конфуцій приблизно 551 до зв. е. в Цюйфу (сучасна провінція Шаньдун) і був нащадком аристократичного збіднілого роду, сином літнього чиновника та його молоденької наложниці. З дитинства він дізнався, що таке важка робота і потреба. Працьовитість, допитливість та усвідомлення необхідності бути людиною культурною спонукали її йти шляхом самоосвіти та самовдосконалення. Працював у юності доглядачем складів та держземель, проте покликання його було в іншому – у тому, щоб навчати інших. Він почав займатися цим у 22 роки, став першим приватним китайським учителем, а згодом здобув славу самого знаменитого педагогау Піднебесній. У відкриту їм приватну школу приймали учнів без огляду. і на їхній матеріальний стан і шляхетність походження.

Висловлювання, цитати та афоризми Конфуція

Коли шляхи неоднакові, не складають разом планів.

Мудрий не знає хвилювань, людяний не знає турбот, сміливий не знає страху.

Ми довіряємо своїм очам – але їм не можна вірити; ми покладаємося на своєсерце - Але й на нього не варто покладатися. Запам'ятайте, учні: воістину нелегко пізнати людину!

Шляхетний чоловік у душі безтурботний. Низька людина завжди стурбована.

Люди в давнину не любили багато говорити. Вони вважали ганьбою собі не встигати за словами.

Люди хочуть для себе багатства та слави; якщо те й інше не можна знайти чесно, слід їх уникати.

Мовчання – великий друг, який ніколи не змінить.

Мудрець соромиться своїх вад, але не соромиться виправити їх.

Шляхетний чоловік звинувачує себе, мала людина звинувачує інших.

Єдина справжняпомилка - не виправляти своїх попередніх помилок.

Якщо будеш надмірно старанний наслужбі , втратиш прихильність государя. Якщо будеш надмірно привітний у дружбі, втратиш прихильність друзів.

Якщо так мало знаємо про життя, що ми можемо знати про смерть?

Шляхетний чоловік у своєму житті повинен остерігатися трьох речей: у юності, коли життєві сили рясні, остерігатися захоплення жінками; у зрілості, коли життєві сили могутні, остерігатися суперництва; встарості , коли життєві сили убогі, остерігатисяскупості.

Благородний чоловік думає про праведний шлях і не думає про їжу. Він може працювати в полі – і бути голодним. Він може присвятити себе вченню і приймати щедрі нагороди. Але благородний чоловік турбується про праведний шлях і не турбується про праведний шляхбідності.

Шляхетний чоловік знає про свою перевагу, але уникає суперництва. Він ладнає з усіма, але ні з ким не вступає в змову.

Шляхетний чоловік не прагне їсти досхочу і жити багато. Він поспішає у справах, але зволікає у промовах. Спілкуючись із людьми доброчесними, він виправляє себе.

У п'ятнадцять років я звернув свої думки до навчання. У тридцять років я набув самостійності. У сорок років я позбувся сумнівів. У п'ятдесят років я пізнав волю неба. У шістдесят років я навчився відрізняти правду від неправди. У сімдесят років я почав наслідувати бажання свого серця.

Давай повчання тільки тому, хто шукає знань, виявивши своєневігластво . Надай допомогу лише тому, хто не вміє виразно висловити свої заповітні думи. Навчай тільки того, хто здатний, дізнавшись про один кут квадрата, уявити інші три.

Благородний чоловік ні від кого не чекає на обман, але коли його обманюють, він перший помічає це.

Достатньо, щоб слова висловлювали сенс.

Достойна людина не йде слідами інших людей.

Благородний чоловік допомагає людям побачити те, що є в них доброго, і не вчить людей бачити те, що є в них поганого. А низька людина чинить навпаки.

Благородний чоловік понад усе шанує обов'язок. Шляхетний чоловік, наділений відвагою, але не знає обов'язку, може пуститися в розбій.

Шляхетний чоловік, прив'язаний до домашнього затишку, недостойний зватись таким.

Нехай не засліплює тебе ні дружба щодо недоліків твого друга, ніненависть щодо добрих якостей твого ворога.

Для народу людинолюбство потрібніше, ніж вогонь івода . Я бачив, як від вогню та води гинули, але не бачив, щоб хтось загинув від людинолюбства.

Шляхетний чоловік згідністю чекає велінь неба. Низька людина метушливо чекає успіху.

Шляхетний чоловік стійко переносить біди. А низька людина у біді розпускається.

Шляхетна людина знає лише обов'язок, низька людина знає лише вигоду.

Блаженний той, хто нічого не знає: він не ризикує бути незрозумілим.

Будьте суворі до себе та м'які до інших. Так ви захистите себе від людської неприязні.

У давнину люди навчалися для того, щоб удосконалювати себе. Нині навчаються для того, щоби здивувати інших.

Володіти собою настільки, щоб поважати інших, як самого себе, і чинити з ними так, як ми бажаємо, щоб з нами чинили, - ось що можна назвати вченням про людинолюбство.

Чеснота не залишиться на самоті. У неї обов'язково знайдутьсясусіди.

Достойна людина не може не мати широти знань і твердості духу. Його ноша важка, а шлях його довгий. Людство - ось ноша, яку несе він: хіба вона важка? Тільки смерть завершує його шлях: хіба він довгий?

Якщо у вас є можливість явитимилосердя , не пропускайте вперед навіть вчителі.

Якщо в тебе не буде поганих думок, не буде й поганих вчинків.

Якщо людина тверда, рішуча, проста і неохоче, то вона вже близька до людяності.

Скаржитися на неприємну річ – це подвоювати зло; сміятися з неї - це знищити його.

З усіх злочинів найтяжче – це безсердечність.

Витончені слова гублять чесноту. Нестриманість у дрібницях загубить велику справу.

Істинно людяний чоловік досягає всього своїми зусиллями.

Кожен може стати шляхетним чоловіком. Потрібно тільки наважитися ним стати.

Кожен помиляється залежно від своєї упередженості. Вдивися в помилки людини – і пізнаєш ступінь її людяності.

Як можна мати справу з людиною, якій не можна довіряти? Якщо в візку немає осі, як можна в ньому їздити?

Як ми можемо знати, що таке смерть, коли ми ще не знаємо, що такежиття?

До молодих людей не можна ставитися зверхньо. Цілком можливо, що, подорослішавши, вони стануть видатними чоловіками. Тільки той, хто нічого не досяг, доживши до сорока або п'ятдесяти років, не заслуговує на повагу.

Коли держава управляється згідно з розумом, ганебні бідність і потреба; коли держава не управляється згідно з розумом, то ганебні багатство та почесті.

Коли виходять лише з вигоди, то множать злість.

Коли не знаєш слів, нема чим пізнавати людей.

Спостерігайте за поведінкою людини, вникайте в причини її вчинків, придивляйтеся до неї в час дозвілля. Чи залишиться він тоді для вас загадкою?

Не турбуйся про те, що люди тебе не знають, але турбуйся про те, що ти не знаєш людей.

Не скаржся на те, що на даху сусіда лежить сніг, якщо ваш власний поріг не очищений.

Не май друзів, які поступалися б тобі морально.

Хтось спитав: «Чи правильно кажуть, що за зло треба платити добром?» Вчитель сказав: «А що ж тоді платити за добро? За зло треба платити засправедливості , а за добро - добром».

Нелегко зустріти людину, яка, віддавши вченню три роки життя, не мріяла б зайняти високу посаду.

Не засмучуюсь, якщо люди мене не розуміють, - засмучуюся, якщо я не розумію людей.

Не засмучуйся про те, що ніхто не знає тебе, а прагне бути тим, кого можуть знати.

Не поговорити з людиною, яка варта розмови, - значить втратити людину. А говорити з людиною, яка розмови не варта, - значить втрачати слова. Мудрий не втрачає ні людей, ні слів.

Не відбувається змін лише з найвищою мудрістю та нижчою дурістю.

Не засвоївши пристойності, не утвердишся.

Якось Конфуцій проїжджав неподалік гори. Якасьжінка у голос ридала над могилою. Схилившись на знак пошани на передок колісниці, Конфуцій слухав її ридання. А потім послав до тієї жінки свого учня, і той спитав її: - Ви так убиваєтеся - схоже, журитесь не вперше?
- Так воно і є, - відповіла жінка. - Колись від пазурів тифу загинув мій свекор. Потім від них загинув мій чоловік. А тепер от них загинув і мій син.
- Чому ж ви не покинете ці місця? - спитав Конфуцій.
- Тут немає жорстоких властей, - відповіла жінка.
- Запам'ятай це, учень, - сказав Конфуцій. - Жорстока влада лютіша за тигра.

Оцінюючи мирські справи, благородний чоловік нічого не відкидає і не схвалює, а міряє справедливістю.

Перед людиною до розуму три шляхи: шлях роздумів – це найблагородніший; шлях наслідування – це найлегший; шлях особистого досвіду- Найважчий шлях.

Плати за зло щиросердістю, а за добро плати добром.

Корисні друзі - це друг прямий, друг щирий і друг, який багато чув. Шкідливі друзі - це друг лицемірний, друг нещирий і друг балакучий.

Спробуйте бути хоча б трохи добрішим - і ви побачите, що опинитеся не в змозі зробити поганий вчинок.

За своїми природними задатками люди близькі один одному, а за своїми звичками один від одного далекі.

Відвідувати та слухати злих людей – це вже початок злої справи.

Посилати людей на війну ненавченими - значить зраджувати їх.

Шановність без знання належного перетворюється на самокатування.Обережність без знання належного перетворюється на боягузливість. Хоробрість без знання належного перетворюється на нерозсудливість. Прямодушність без знання належного перетворюється на грубість. Якщо государ шанує батьків, те й простий народ буде людяним. Якщо пан не забуває старих друзів, то й його слуги не будуть бездушними.

Шановний син - це той, хто засмучує батька і матір хіба що своєю хворобою.

Перемагати себе та повертатися до належного в собі – ось що таке справжнялюдяність . Бути людяним чи не бути – це залежить лише від нас самих.

Прекрасно там, де є милосердя. Хіба досягти мудрості, якщо не жити у його краях?

Поруч із шляхетним чоловіком припускаються трьох помилок: з ним говорити, коли слова не доходять до нього, - це необачність; не говорити, коли слова до нього дійшли б, це скритність; і говорити, не спостерігаючи за виразом його обличчя, – це сліпота.

Сердитий чоловік завжди повний отрути.

Слово має бути вірним, дія має бути рішучим.

Служачи батькові з матір'ю, умовляйте їх якомога м'якше. Якщо ваші поради не вплинуть, будьте, як і раніше, шанобливі і смиренні. Навіть якщо ви роздратовані в душі, не висловлюйте свого невдоволення.

Досконала людина все шукає в собі, нікчемна - в інших.

Стрілянина з лука вчить нас, як треба шукати істину. Коли стрілець промахується, він не звинувачує інших, а шукає провину у собі.

З вченим, який, прагнучи істини, водночас соромиться поганої сукні та поганої їжі, не варто міркувати.

Того, хто не думає про далекі проблеми, обов'язково чекають близькі проблеми.

Тільки істинно людська людина здатна і любити, і ненавидіти.

Тільки наймудріші і найдурніші не піддаються навчанню.

Той, хто, доживши до сорока років, викликає лише ворожість, кінчена людина.

Той, хто красиво говорить і має привабливу зовнішність, рідко буває істинно людяний.

Той, хто не може наставити на добро своїх домашніх, не може вчитися сам.

Той, хто, звертаючись до старого, здатний відкривати нове, гідний бути учителем.

Той, хто вчиться не розмірковуючи, впаде в оману. Той, хто розмірковує, не бажаючи вчитися, опиниться у скруті.

Поважати всяку людину, як саму себе, і чинити з нею, як ми бажаємо, щоб з нами чинили, - вище за це немає нічого.

Керуйте народом згідністю , і люди будуть шанобливі. Ставтеся до народу по-доброму, і люди працюватимуть із старанністю. Піднімайте доброчесних і наставляйте невчених, і люди довірятимуть вам.

У стриманої людини менше промахів.

Вранці пізнавши істину, увечері можна померти.

Вчення без роздумів марне, але й роздум без навчання небезпечно.

Навчися, ніби не можеш знайти і ніби побоюєшся втратити.

Вчитель сказав: «Моя справа, здається, безнадійна. Я ще не зустрів людину, яка, знаючи про свої помилки, визнала б свою провину перед самим собою».

Вчитися і, коли настане час, прикладати засвоєне до справи – хіба це не чудово!