Усі ми чули про таке явище як Реінкарнація. Хтось читав про це в книгах, хтось бачив про це фільми, чув від знайомих, але здебільшого на цьому часто закінчується знайомство та розбір цього поняття. Адже розуміння цього явища і процесу грає важливу рольдля кожного із нас.
Хтось може запитати, навіщо це потрібно знати і яка в цьому користь? Користь насправді величезна. У нас ніби відбили потяг і прагнення до знань, інтерес до пізнання себе та навколишнього світу. Адже кожна людина має запитати себе: Хто я, для чого я живу, і що буде потім? Люди повинні побачити глибший сенс життя, ніж задоволення своїх фізичних потреб на рівні існування. Життя людини це не просто животіння як нам намагаються навіяти. Людина має цей природний інтерес і питання, на які він у глибині душі прагне знайти відповіді, але соціальне середовищеробить все можливе, щоб не дати цьому реалізуватись.
Так ось на запитання "Що буде потім?" відповідає, зокрема таке явище як реінкарнація. Точніше вона відбиває у собі відповідь, та й інші джерела відповіді. По суті, кожна релігія має цю відповідь. Явище перетворення душ розглядається в більшості індійських релігій, але хочеться звернути увагу, звідки у індусів з'явилися знання про це, і якої вони були якості. Самі індуси знають, що знання - Веди, в тому числі про перетворення, їм передали білі люди з півночі. Індуси не кричать про це щокроку, а намагаються видати своє. А яка країна знаходиться на північ від Індіїі що це за білі люди, думаю не важко здогадатися. Виявляється, не є для нас чужим це знання про перевтілення.
Що ж кажуть інші релігії про те, що буде з людиною після смерті? Взяти, наприклад, християнство. Відповідь це питання у цій релігії така - людина потрапляє після смерті чи пекло, чи рай, тобто. на цьому життя у фізичному тілі за поняттями християнства закінчується, і душа потрапляє туди, куди заслужила. Але мало хто знає, що ідея реінкарнації раніше була і в християнстві і була виключена зі своєї доктрини лише в 1082 на черговому Вселенському соборі.
Ось, наприклад, фрагмент з Євангеліє від Іоанна розділ 9 вірш 2:
Одного разу, побачивши сліпого на порозі храму, учні підійшли до Ісуса і запитали: «Учителю! Хто згрішив, він чи його батьки, що народився сліпим?
Звідси випливає, що учні Ісуса знали, що на майбутнє втілення вплине якість життя людини і про те, що перетворення душ є природним процесом. Виходить, що в минулому ідеї реінкарнації дотримувалася більша частина світу, якщо не сказати вся. То чому раптом у тому самому християнстві виключили це поняття? Невже явище перетворення стало таким неспроможним, що всі забули про нього? Невже немає фактів, що це підтверджують? Є чимало. Взяти, наприклад, книгу Яна Стівенсона "Свідчення про виживання свідомості, почерпнуті із спогадів про попередні втілення". Автор, займаючись цим питанням майже тридцять років, зібрав величезну кількість фактів. Виходить, що й у минулому народи світу мали підстави вірити в реінкарнацію, так само як і нині повно свідчень цього «феномена». То чому ж нам вселяють явно протилежне - що людина живе лише один раз, а потім у кращому випадку до раю чи пекла?
Подивимося, що кажуть відомі люди, Що займалися тією чи іншою мірою пізнанням світу, шукаючи відповіді на такі важливі питання. Ось що каже письменник Вольтер на цю тему:
«Концепція реінкарнації не є ні абсурдною, ні марною. У тому, щоб народитися двічі, а не один раз, немає нічого дивного».
А ось слова Артура Шопенгауера:
«Попроси мене азіат дати визначення Європи, мені доведеться відповісти так: «Це частина світла, яка перебуває у владі неймовірної помилки, ніби людина створена з нічого, а її нинішнє народження - це перший вступ у життя».
Слова цих людей змушують нас задуматися про розуміння реінкарнації чи заперечення її. Знаючи, що реінкарнація існує, людина свідомо набуватиме і накопичуватиме в собі найкращі якості, прагнутиме отримати позитивний досвід, нові знання та розуміння, щоб у наступному житті просунутися ще далі. І навпаки, відкидаючи, людина в невіданні може наламати дров, за що потім доведеться розплачуватися в наступному втіленні або взагалі випасти з кола втілень, що часто відбувається за самогубства та інших порушень законів природи. Як кажуть, незнання законів не звільняє від відповідальності.
І тут варто запитати: «Кому це вигідно?» Кому вигідно щоб люди проіснували пустоцвітом свого життя, не реалізувавши себе і свого призначення, а часто ще й напрацювали собі проблеми, які потім треба буде розхльобувати? Згадаймо, що ідеологія є наймогутнішою зброєю в темних руках. За кожної зміни влади у державах змінювалася ідеологія, встановлювалася та, яка була вигідна тому чи іншому правителю. Народу часто доводилося тільки приймати, те, що за нього хтось вирішив, часто нав'язували силою і поступово люди забували все старе і вірили у повну протилежність як за велінням чарівної палички. Так поступово забулося все важливе, що людина знала і усвідомлювала, у тому числі ідея реінкарнації.
Хочеться ще звернути увагу на те, навіщо існує перетворення, на чому ґрунтуються деякі його механізми. Мабуть душі або якщо сказати по-іншому сутності, потрібно фізичне тілодля накопичення досвіду певному етапі розвитку, інакше сутність не втілювалася б знову і знову. І тут цікавий момент, чому людина, народжуючись у новому тілі, не пам'ятає про свої попередні втілення. Нам нібито хтось закрив пам'ять, щоб ми не пішли вже второваною доріжкою, а пішли новим шляхом, тому що попередній шлях мабуть виявився не таким вірним. Виходить, навіть сама природа спонукає нас у цьому моменті до розвитку.
Розглянемо фрагмент із книги Миколи Левашова «Сутність і Розум» том 2:
«Слід зазначити, що в більшості випадків інформація про попередні втілення не доступна людині протягом життя. Це з тим, що запис інформації відбувається на якісних структурах сутності. І для того, щоб «прочитати» цю інформацію, людина в новому втіленні повинна досягти такого ж рівня еволюційного розвитку, що був у попередніх чи попередніх життях. І тільки, коли людина за свого життя еволюційно просунулась далі, ніж у будь-якому з попередніх життів, можливе відкриття та прочитання всієї інформації, накопиченої сутністю за всю історію її існування.»
А як же людина просунеться далі, якщо вона і не знає, що їй це потрібно, точніше їй так навіяли. Ілюзія того, що ми живемо один раз – згубна для розвитку. Таким чином, створюється сприятливий ґрунт для різних маніпуляцій та пасток. Особливо для молоді, коли підсовується підміна поняття свободи, виставляючи її як розбещеність та вседозволеність. Такі гасла як: «Життя потрібно прожити так, щоб потім було соромно згадати» – є наслідком соціальної хвороби, яка виникла внаслідок вкраденого світогляду та розуміння законів природи. Наслідуючи логіку: «живемо один раз – треба все встигнути», і людина без розуміння та належного виховання пускається у всі тяжкі в гонитві за задоволеннями, розвагами та уявним щастям. А щастя все не настає та не настає.
Усе це негативно відбивається як на окремої особистості, а й соціумі загалом. Людей навмисно позбавили стрижня, який би допоміг їм встояти перед багатьма спокусами. Людей привчили до пасивності. При ідеології єдиного життя страх смерті, страх отримання проблем, втрата роботи, грошей, вдома тяжіє над людиною, але, якщо людина знатиме про перевтілення та закони карми, то ситуація докорінно зміниться. Страшніше не померти, а переступити через такі поняття, як совість і честь. Людина вкотре подумала б, перш ніж скоювати злочин, адже потім доведеться відпрацьовувати в наступному втіленні. Адже покаяння не виправить ситуацію і немає того, хто б викупив за нас усі гріхи людства. Уявіть, яким могло бути суспільство, якби в ньому переважало правильне світогляд.
Тоді людина стає сама відповідальною за своє життя. Несправедливість у суспільстві сприймається вже не як чиєсь покарання чи випробування, бо як те, з чим людина сама вправі впоратися. Не відкладаючи при цьому свої вади в далеку скриньку, а починаючи з ними працювати, змінюючи при цьому себе та своє майбутнє, майбутнє свого народу та суспільства загалом. У людини з'являється відповідальність за кожен свій вчинок та помисел. При цьому він свідомо напрацьовує позитивні якостіне тільки для себе, а й для своїх майбутніх нащадків, бажаючи залишити їм добро, а не проблеми. Адже колись усе це було, нам треба лише згадати та розібратися. На закінчення наведу слова Едуарда Асадова:
Людиною мало народитися їм ще треба стати.
Той, хто народився, неодмінно помре, а той, хто помер, народиться знову.
Бхагавад-гіта, 2.27
Реінкарнація, або перетворення – це дана нам Богом можливість народжуватися заново. Весь Всесвіт і людина як її частка розвивається і живе за певними Законами. Вони називаються Божественними чи Космічними Законами. Ці Закони свідчать, що все, що існує в Космосі - мінерали, рослини, тварини, людина, - проходять певні цикли еволюції. Ці Цикли зазвичай називають Епохами.
Земля обертається навколо Сонця за один астрономічний рік, наша сонячна системаобертається навколо центру Галактики за 25788 років, а наша Галактика обертається навколо центру Всесвіту приблизно за 200 мільйонів років. Усе це цикли, епохи, час. І життя Душі людини підпорядковане цим циклам. Проходячи цикл – душа еволюціонує, а наприкінці циклу складає іспит на зрілість. І мірилом тут є відомий багатьом Галактичний закон Причини та Наслідки, у просторіччі Карми. А рушійною силою еволюції душі реінкарнація.
Більшість людей у світі завжди вірила у реінкарнацію – переселення душ. Ця віра була поширена як на Сході, а й у Заході. До епохи християнства її дотримувалися ранні грецькі філософи – Платон та Сократ. Їх перетворення було предметом не релігійної віри, а скоріш - віри філософської.
Платон стверджував, що є вроджене знання, тобто знання, отримане над результаті навчання у житті; той факт, що деякі знання, які має людина, неможливо отримати, керуючись органами почуттів, був, на його думку, доказом досвіду колишнього життя.
Хтось може запитати, навіщо це потрібно знати і яка в цьому користь? Користь насправді величезна. У нас ніби відбили потяг і прагнення до знань, інтерес до пізнання себе та навколишнього світу. Адже кожна людина має запитати себе: Хто я, для чого я живу, і що буде потім? Люди повинні побачити глибший сенс життя, ніж задоволення своїх фізичних потреб на рівні існування. Життя людини це не просто животіння як нам намагаються навіяти. Людина має цей природний інтерес і питання, на які він у глибині душі прагне знайти відповіді, але соціальне середовище робить все можливе, щоб не дати цьому реалізуватися.
Так ось на запитання "Що буде потім?" відповідає, зокрема таке явище як реінкарнація. Точніше вона відбиває у собі відповідь, та й інші джерела відповіді. По суті, кожна релігія має цю відповідь. Явище перетворення душ розглядається в більшості індійських релігій, але хочеться звернути увагу, звідки у індусів з'явилися знання про це, і якої вони були якості. Самі індуси знають, що знання - Веди, в тому числі про перетворення, їм передали білі люди з півночі. Індуси не кричать про це щокроку, а намагаються видати своє. А яка країна знаходиться на північ від Індії і що це за білі люди, думаю не важко здогадатися. Виявляється, не є для нас чужим це знання про перевтілення.
Що ж кажуть інші релігії про те, що буде з людиною після смерті? Взяти, наприклад, християнство. Відповідь це питання у цій релігії така - людина потрапляє після смерті чи пекло, чи рай, тобто. на цьому життя у фізичному тілі за поняттями християнства закінчується, і душа потрапляє туди, куди заслужила. Але мало хто знає, що ідея реінкарнації раніше була і в християнстві і була виключена зі своєї доктрини лише в 1082 на черговому Вселенському соборі.
Ось, наприклад, фрагмент з Євангеліє від Іоанна розділ 9 вірш 2:
Одного разу, побачивши сліпого на порозі храму, учні підійшли до Ісуса і запитали: «Учителю! Хто згрішив, він чи його батьки, що народився сліпим?
Звідси випливає, що учні Ісуса знали, що на майбутнє втілення вплине якість життя людини і про те, що перетворення душ є природним процесом. Виходить, що в минулому ідеї реінкарнації дотримувалася більша частина світу, якщо не сказати вся. То чому раптом у тому самому християнстві виключили це поняття? Невже явище перетворення стало таким неспроможним, що всі забули про нього? Невже немає фактів, що це підтверджують?
Є чимало. Взяти, наприклад, книгу Яна Стівенсона "Свідчення про виживання свідомості, почерпнуті із спогадів про попередні втілення". Автор, займаючись цим питанням майже тридцять років, зібрав величезну кількість фактів. Виходить, що й у минулому народи світу мали підстави вірити в реінкарнацію, так само як і нині повно свідчень цього «феномена». То чому ж нам вселяють явно протилежне - що людина живе лише один раз, а потім у кращому випадку до раю чи пекла?
Подивимося, що говорять відомі люди, які займалися тією чи іншою мірою пізнанням світу, шукаючи відповіді на такі важливі питання. Ось що каже письменник Вольтерна цю тему:
«Концепція реінкарнації не є ні абсурдною, ні марною. У тому, щоб народитися двічі, а не один раз, немає нічого дивного».
А ось слова Артура Шопенгауера:
«Попроси мене азіат дати визначення Європи, мені доведеться відповісти так: «Це частина світла, яка перебуває у владі неймовірної помилки, ніби людина створена з нічого, а її нинішнє народження - це перший вступ у життя».
Шріла Прабхупадапостійно звертається до питання про реінкарнацію у коментарях до священних ведичних писань Шрімад-Бхагаватам та Бхагавад-гіта, у лекціях та нарисах, есе та приватному листуванні. У листі до відомого кардіохірурга доктора Бігелоу він пише: «Душа індивідуальна і переселяється з одного тіла в інше так само, як людина переходить з дитинства в дитинство, з дитинства в юність, з юнацтва в юність і, нарешті, в старість. Потім відбувається зміна, яка називається смертю, коли ми змінюємо старе тіло на нове, подібно до того, як старий одяг змінюють на новий. Це називається переселенням душі» («Наука самоусвідомлення», с. 72).
В останні десятиліття XX століття громадська думка на Заході стало схилятися у бік визнання реінкарнації. Вчені, які працюють у різних галузях знання - біологи та лікарі, психологи та психіатри, релігієзнавці та фахівці з міфології, - стали приділяти у своїх дослідженнях цьому питанню пильну увагу. Спостереження та докази різного роду почали накопичувати та систематизувати. На зміну апріорному заперечення реінкарнації як такої поступово прийшов аналітичний підхід зі спробами наблизитися до розуміння сутності цього феномену.
Наведемо висловлювання сучасних учених, які досліджують цю проблему у питаннях своєї компетенції. Фахівець з міфології Джозеф Кемпбелл: «Реінкарнація припускає, що ви більше того, що ви є на вашу думку. Існують вимірювання вашої істоти, потенціал для реалізації та свідомість, які ви не включаєте у вашу концепцію себе. Ваше життя набагато глибше і ширше, ніж ви уявляєте його, будучи тут. Те, що ви переживаєте, лише розрізнені натяки на те, що дійсно є всередині вас, що дає вам життя, дихання і глибину. Але ви можете жити, співвідносячи з цією глибиною. І коли ви зможете пізнати її на досвіді, ви раптом побачите, що всі релігії говорять саме про це».
Слова цих людей змушують нас задуматися про розуміння реінкарнації чи заперечення її. Знаючи, що реінкарнація існує, людина свідомо набуватиме і накопичуватиме в собі найкращі якості, прагнутиме отримати позитивний досвід, нові знання та розуміння, щоб у наступному житті просунутися ще далі. І навпаки, відкидаючи, людина в невіданні може наламати дров, за що потім доведеться розплачуватися в наступному втіленні або взагалі випасти з кола втілень, що часто відбувається за самогубства та інших порушень законів природи. Як кажуть, незнання законів не звільняє від відповідальності.
І тут варто запитати: «Кому це вигідно?» Кому вигідно щоб люди проіснували пустоцвітом свого життя, не реалізувавши себе і свого призначення, а часто ще й напрацювали собі проблеми, які потім треба буде розхльобувати? Згадаймо, що ідеологія є найпотужнішою зброєю у темних руках. За кожної зміни влади у державах змінювалася ідеологія, встановлювалася та, яка була вигідна тому чи іншому правителю. Народу часто доводилося тільки приймати, те, що за нього хтось вирішив, часто нав'язували силою і поступово люди забували все старе і вірили у повну протилежність як за велінням чарівної палички. Так поступово забулося все важливе, що людина знала і усвідомлювала, у тому числі ідея реінкарнації.
Хочеться ще звернути увагу на те, навіщо існує перетворення, на чому ґрунтуються деякі його механізми. Мабуть душі або, якщо сказати по-іншому сутності, потрібне фізичне тіло для накопичення досвіду на певному етапі розвитку, інакше сутність не втілювалася б знову і знову. І тут цікавий момент, чому людина, народжуючись у новому тілі, не пам'ятає про свої попередні втілення. Нам нібито хтось закрив пам'ять, щоб ми не пішли вже второваною доріжкою, а пішли новим шляхом, тому що попередній шлях мабуть виявився не таким вірним. Виходить, навіть сама природа спонукає нас у цьому моменті до розвитку.
Слід зазначити, що здебільшого інформація про попередні втілення не доступна людині протягом життя. Це з тим, що запис інформації відбувається на якісних структурах сутності. І для того, щоб «прочитати» цю інформацію, людина в новому втіленні повинна досягти такого ж рівня еволюційного розвитку, що був у попередніх чи попередніх життях. І тільки, коли людина за свого життя еволюційно просунулась далі, ніж у будь-якому з попередніх життів, можливе відкриття та прочитання всієї інформації, накопиченої сутністю за всю історію її існування.
А як же людина просунеться далі, якщо вона і не знає, що їй це потрібно, точніше їй так навіяли. Ілюзія того, що ми живемо один раз – згубна для розвитку.Таким чином, створюється сприятливий ґрунт для різних маніпуляцій та пасток. Особливо для молоді, коли підсовується підміна поняття свободи, виставляючи її як розбещеність та вседозволеність. Такі гасла як: «Життя потрібно прожити так, щоб потім було соромно згадати» – є наслідком соціальної хвороби, що виникла внаслідок вкраденого світогляду та розуміння законів природи. Наслідуючи логіку: «живемо один раз – треба все встигнути», і людина без розуміння та належного виховання пускається у всі тяжкі в гонитві за задоволеннями, розвагами та уявним щастям. А щастя все не настає та не настає.
Усе це негативно відбивається як на окремої особистості, а й соціумі загалом. Людей навмисно позбавили стрижня, який би допоміг їм встояти перед багатьма спокусами. Людей привчили до пасивності. При ідеології єдиного життя страх смерті, страх отримання проблем, втрата роботи, грошей, вдома тяжіє над людиною, але, якщо людина знатиме про перевтілення та закони карми, то ситуація докорінно зміниться. Страшніше не померти, а переступити через такі поняття, як совість і честь.Людина вкотре подумала б, перш ніж вчиняти злочин, адже потім доведеться відпрацьовувати в наступному втіленні. Адже покаяння не виправить ситуацію і немає того, хто б викупив за нас усі гріхи людства. Уявіть, яким могло бути суспільство, якби в ньому переважало правильне світогляд.
Тоді людина стає сама відповідальною за своє життя. Несправедливість у суспільстві сприймається вже не як чиєсь покарання чи випробування, бо як те, з чим людина сама вправі впоратися. Не відкладаючи при цьому свої вади в далеку скриньку, а починаючи з ними працювати, змінюючи при цьому себе та своє майбутнє, майбутнє свого народу та суспільства загалом. Людина з'являється відповідальність за кожен свій вчинок і помисел. При цьому він свідомо напрацьовує позитивні якості не тільки для себе, а й для майбутніх нащадків, бажаючи їм залишити добро, а не проблеми. Адже колись усе це було, нам треба лише згадати та розібратися. На закінчення наведу слова Едуарда Асадова:
"Людиною мало народитися їм ще треба стати."
Додатково:
Діти, які пам'ятають свої минулі життя:
Ще у міфах Стародавню Греціюпам'ять - Мнемозіна - вважалася повелителькою всіх муз. Саме з пам'яттю пов'язані інтелект і розумові здібностілюдини. Дивовижною пам'яттю мали практично всі генії: Моцарт ще в трирічному віці міг пам'ятати награти будь-яку мелодію, маленькі майбутні поети та письменники цілими сторінками цитували прочитане чи почуте.
Сучасні психологи намагалися довести, що немовлята не мають розвинених структур мозку, що відповідають за пам'ять, тому пам'ятати своє немовлят не можуть. Однак Лев Толстой детально пам'ятав своє немовля, коли лежав, загорнутий у пелюшки. Леонардо да Вінчі теж описував свої дитячі спогади із дивовижною точністю. Чим розумніша та талановитіша людина, тим кращою пам'яттю вона володіє.
Тому психологи знають: якщо пацієнт каже: "У мене просто пам'ять погана", це тотожно висловлюванню: "У мене просто розум поганий". Платон взагалі вважав усі знання нагадуванням того, що душа знала ще до свого народження; геніальний математик просто згадує відомі йому ще до життя на Землі закони, поет - почуття та емоції, географ - розташування країн і материків, астроном - будова Всесвіту.
Оскільки вчені висунули гіпотезу про те, що існує генетична пам'ять, що передається нам від предків, а ми лише транслюємо те, що відбито в наших генах, всі задовольнилися цим поясненням і мало хто наважився заперечити цю точку зору. Але унікальні дослідження, які кілька десятиліть ведуться у багатьох країнах світу, цю думку спростовують: люди можуть показувати навички та вміння, які були знайомі представникам інших рас, тобто. не обумовлені генами.
Найдивніша загадка пам'яті – пам'ять про минулі життя. Всі, напевно, відчували дивні відчуття, що якась людина знайома вам дуже добре, що ви немов знали її багато років, хоча зустрілися щойно? Це стосується якогось міста, місцевості, яку ви ніколи не бачили, але яка раптом здавалася до болю знайомою, і відчувалася радість від такого «впізнавання». Деяких людей раптом починає притягувати певний історичний період, певна країнаі події, що ніяк не пов'язані з їх реальним життям, але викликають інтерес і потребу дізнаватися про них більше.
Пам'яттю про минулі життя керуються буддисти під час виборів нового Далай-Лами; обрана ченцями дитина повинна безпомилково дізнатися про ті речі, що за життя належали померлому ламі. І індуїзм, і буддизм цілком визнають існування минулих життів, реінкарнації. Цікаво, що раннє християнство теж визнавало переселення душ, поки на одному із соборів цей постулат не визнали єретичним. У країнах Індії та Сходу реінкарнація вважається цілком природною, саме звідти приходять все нові і нові факти, коли маленькі діти описують своє попереднє життя, називають імена своїх колишніх родичів, назва поселення, де вони жили колись, точно пам'ятають причину смерті, сумують своїх залишених дітей та подружжя…
Ці випадки отримали багато документальних підтверджень, настільки багато, що ще у 1957 р. Хемендра Банергі заснував в Індії Асоціацію з паранормальних явищ, яка займається вивченням випадків реінкарнації. Група вчених приїжджає до родин, де дитина починає згадувати своє минуле життя; слідуючи його описам, його везуть туди, де він жив раніше; крихітна дівчинка починає притискати до грудей дорослих бородатих чоловіків, називаючи з на ім'я і стверджуючи, що це її діти, з точністю описує обстановку вдома, запитує про зниклих речах, про домашніх тварин.
Маленький хлопчик п'яти років стверджував, що його зарізав перукар із спільником, щоб помститися його батькові. Випадково зустрівши перукаря, чию причетність до вбивства не вдалося довести багато років тому, хлопчик жахнувся, твердячи, що перед ним — його вбивця. На шиї дитини з народження була родима пляма, що нагадує шрам, — саме перерізавши горло, її й убив злочинець. А голову відрізав та закопав саме там, де вказав хлопчик. Родимые плями дивної форми, на думку дослідників, пов'язані зі смертю, частіше — насильницькою, яку прийняла людина у минулому втіленні.
Інша дівчинка років чотирьох постійно вимагала свинини (батьки були вегетаріанцями, належали до касти брамінів), і із задоволенням прибирала за своїм молодшим братиком. Вона розповідала, що належала до касти недоторканних, які й нечистоти прибирали, і свинину із задоволенням їли... Фактів, ніяк не пояснених з погляду науки, зібралося стільки, що до досліджень підключилися європейські та американські вчені. Доктор Ян Стівенсон, психіатр, відкидав будь-яку містику, але у своїй практиці постійно стикався з дітьми, які згадували про події минулого життя, точно описували події давно минулих днів, плакали про залишених у минулому друзів та коханих…
Багато дитячих страхів, як виявилося, пов'язані з минулими життями: страх вогню та пожежі відчувала дівчинка, яка докладно та точно описала свою загибель під час пожежі; батьки не зуміли її врятувати, і в нинішньому житті вона часто зазнавала образи, здавалося б, нічим не викликаної по відношенню до своїх нинішніх батька та матері. Хлопчик Чейз, який боявся будь-яких гучних звуків, хлопків, згадав, як він був солдатом, насильно призваним до армії і загиблим під час бою.
Цей Чейз з винятковою точністю описав гармату часів громадянської війниу США, інша зброя, і це – у чотирирічному віці! Тільки спеціалісти-історики змогли повністю підтвердити достовірність опису. До речі, маленький син Марини Цвєтаєвої страшенно боявся невинного феєрверку на морському курорті. У творі, написаному у десятирічному віці, він докладно описує бункер із товстими стінами та кулеметами для захисту від ворога. У 19 років він помер на фронті. Можливо, ЗНОВУ загинув?..
Про нього є цікаві спогади сучасниці: жінка зазирнула в коляску, де лежав чотиримісячний Георгій, щоб зробити йому «козу». "Який же був мій жах, - пише вона, - коли з коляски замість немовляти на мене подивився суворий сорокарічний мужик" ... Після того, як діти описували свої минулі життя, вони змогли позбутися страхів і деяких захворювань, пов'язаних з ними: екзема, астма і т.д. Сальвадор Далі вважав себе втіленням свого померлого брата; той помер протягом року до народження художника. У деяких батьків, що втратили дитину, народжувалася дитина з точно такими ж рідними плямами, характером померлого.
Описано випадок народження дівчат-близнюків у сім'ї батьків, у яких загинули народжені раніше діти. Близнята, коли ледь підросли, почали питати про своїх іграшок, друзів, про будинок, де жили до трагедії… Батьки твердо впевнені, що до них повернулися їхні загиблі діти. В іншому випадку близнюки з раннього дитинства розмовляли один з одним якоюсь незрозумілою мовою; вчені вважали, що діти вигадали цю мову для спілкування, вивчали феномен мови близнюків, захищали дисертації про здатність близнюків вигадувати мови, поки якийсь випадковий учений не сказав, що діти говорять давньоарамейською говіркою.
Почути цю мову десь і запам'ятати її близнюки, звичайно, просто не могли. Тож ученим мимоволі довелося визнати наявність підтверджених фактів, зайнятися дослідженнями. Лікар Хелен Уомбеч застосувала техніку регресивного гіпнозу для великих груп добровольців. Потім понад тисячу людей заповнили запитальники, які охопили період від 2000 р. до н.е. і до 1945 р. нашого часу.
Лікар чекала, що відсотків 20 запитань будуть відкинуті через присутність фантазій, неточностей, внутрішніх розбіжностей, адже питання були абсолютно прямими і точними: що їли, як одягалися, рід занять, будинок, начиння, як виглядали гроші, і все інше, що легко було перевірити за історичними та археологічними джерелами. На подив вченої, 70 відсотків піддослідних абсолютно докладно і точно описали свої минулі життя.
Серед них не було ні Клеопатр, ні Галілеїв, ні Наполеонів; переважно вони жили бідно, займалися важкою працею, проте подробиці побуту повністю збігалися з історією. Багато хто описував життя людей іншої раси, що знову ж таки не підтверджувало гіпотезу генетичної пам'яті — біла людина не може генетично пам'ятати життя негра-раба! Підлога в минулих життях також змінювалася, але не завжди. Керол Боумен написала книгу «Минулі життя дітей», вражена раптовими розповідями своїх власних сина та дочки.
Вона відзначила ознаки, за якими можна визначити, що дитина дійсно згадує, а не фантазує: мова дитини стає дорослою, плавною, логічною та осмисленою. Він може робити висновки, які доступні лише дорослій людині, з дивовижною точністю описувати психологічні подробиці сприйняття. Після короткого оповідання дитина знову переходить на звичну мову, біжить грати, просить печива — загалом, поводиться, як звичайна дитина.
І ще під час цих коротких одкровень у батька виникає відчуття «морозу по шкірі», ніби він зіткнувся з чимось невимовним, з якоюсь дивовижною енергією. Може, як при співі гімну, при сильному душевному піднесенні, при відвідинах святинь, при викиді психічної енергії. Греки називали цей стан "катарсис", очищення. Не варто заважати дитині згадувати — ці дивні спогади можуть мати цілющу, терапевтичну дію, допомогти у подоланні хвороб.
Сміятися тим більше не можна - дитина замкнеться і більше вже не розповість вам про те, звідки вона до вас прийшла... Не випадково саме велика кількістьдостовірних спогадів пов'язано з країнами, де реінкарнація вважається чимось гаразд — там дитину слухають і не сміються з її висловлювань. І роблять все можливе, щоб допомогти йому розібратися з минулим. Спогади про минуле починаються років із двох, а до п'яти років, як правило, поступово стираються з пам'яті під напливом нових, яскравіших і свіжіших вражень.
Іноді малюк тільки почав говорити, і першими його зв'язковими фразами стають саме дивні спогади про колишнє існування. Потім усе забувається, і минуле життя (або життя) може нагадувати про себе тільки дивними сновидіннями або невиразними уривками спогадів (тінь тіні, так би мовити). Деякі дослідники вважають, що душа сама вибирає собі життя, оточення, батьків та страждання; таким чином, ми отримуємо новий досвід, нові знання, розвиваємось і пізнаємо себе та світ, удосконалюємося.
Раніше вважалося, що дитина подібна чистого листапаперу («табула раса» – чиста дошка), на якому можна писати все, що завгодно. Але тепер все більше психологи та філософи схиляються до думки, що особистість приходить у світ уже такою, якою вона є; як писала Марина Цвєтаєва, що ми любимо п'ять років, те й п'ятдесят; що викликає відштовхування та огиду в ранньому віці, те й залишається неприйнятним у зрілості.
Ми відрізняємося від дітей лише набутим досвідом. Земне життя важке і сповнене страждань, випробувань, але, як дотепно зазначив доктор Моуді, дослідник життя після смерті, ми знову встаємо в чергу, щоб покататися на американських гірках, хоч і страшно, і дух захоплює, але ж це так цікаво!
На початку ми представимо основні філософські пояснення нашому забуттю, а потім розглянемо технічні подробиці з погляду Ведичної психології, які допоможуть розкрити це питання глибше.
Перш ніж говорити про те, чому ми забуваємо минулі життя, поставимо ширше питання: "А чому ми взагалі забуваємо щось?" Веди стверджують, що забуття чи втрата пам'яті відбувається внаслідок контакту з матерією. "Не звільнившись від матеріальної скверни, не можна дізнатися минуле, сьогодення та майбутнє".
Сама потреба згадувати вказує на дуже простий факт: ми забуваємо. Якщо я не забув, то навіщо згадувати? Я це вже знаю, я вже це пам'ятаю. Це означає, що немає нічого дивного в тому, що ми забуваємо щось.
Обмежені живі істоти знають і пам'ятають обмежений обсяг інформації, решту ми забуваємо. Що тут дивовижного? Навпаки, дивно, що людина може пам'ятати якісь події далекого минулого. Забуття природне істот, обумовлених матеріальними тілами.
У духовному світідуша має вічне знання. "Вічне знання" означає, що з часом знання не втрачається. Звільнена душа може "забувати" і "згадувати" щось тільки для того, щоб досконало грати свою роль у досконалому світі. В інших випадках душі немає необхідності " згадувати " , т.к. вона вже наповнена знанням, яке не схильне до знищення. У духовному світі час не діє руйнівним чином. Зовсім інакше справи у матеріальному світі.
Багато людей на своєму досвіді знають, що чим далі подумки йти в минуле, тим важче щось згадати. Думки-образи минулого тьмяніють, затуманюються, а потім остаточно пропадають. Людина може намагатися згадати що-небудь, але "на згадку нічого не спадає".
Обумовленість матеріальним тілом передбачає, що це наші здібності як душі, зокрема і пам'ять, обмежені тимчасовим тілом. Час іде, тіло поступово змінюється, і пам'ять, якщо її не підтримувати, також зникає природним чином.
Строго кажучи, пам'ять – це функція тонкого тіла. Однак у разі обумовленої душі функціонування тонкого тіла, тобто. робота розуму та розуму, тісно залежить від стану грубого тіла. У чому полягає ця залежність? Чхандогья Упанішад стверджує: "Коли їжа чиста, розум також стає чистим; коли розум чистий, пам'ять стає твердою". Здоровий психофізичний стан організму є попередньою умовою для володіння гарною пам'яттю.
Здатність пам'ятати залежить стану грубого тіла ще й з іншої причини. Справа в тому, що матеріальний розум сильно прив'язаний до грубого тіла. Через цю прихильність розлади в тілі засмучують розум, що, у свою чергу, призводить до порушень пам'яті.
Прихильність до тимчасового тіла, а також емоції у пристрасті та невігластві, такі як хіть і гнів, вводять людину в стан ілюзії чи омани (на санскриті моху). У "Бхагавад-Гіті" (2.63) йдеться: "Помилка затьмарює пам'ять". Після того, як Арджуна вислухав це велике послання, він каже: "О безгрішний, за Твоєю милістю, я позбувся ілюзії, і пам'ять повернулася до мене." (БГ 18.63)
Чому розум прив'язаний до тіла? Нам допоможе відповісти на це запитання один текст із "Бхагавад-Гіти", який раніше ми вже наводили:
"Про син Кунті, про який би стан буття не пам'ятав людина, залишаючи тіло, того стану він і досягне в наступному житті." (БР 8.6)
Розум дуже прив'язаний до цього тілу, тому що це тіло створене завдяки певному образу думки розуму в момент смерті. Іншими словами, це грубе тіло створене на замовлення розуму в останній момент нашого минулого життя. В Упанішадах тіло порівнюється з колісницею або каретою. Говорячи мовою сучасності, наше тіло можна порівняти з автомобілем. Однак це не просте серійне "Жигулі" або навіть "Мерседес". Це унікальний автомобіль, зроблений на замовлення. У момент смерті розум зробив замовлення на особливу машину тіла, і це замовлення було виконане.
Відомо, що особлива машина, створена на замовлення, дуже дорога замовнику. Отже, що більше розум прив'язаний до тілу, то більше вписувалося стан тіла впливає роботу пам'яті.
Якщо в результаті духовної практики, розум стає відчуженим від матеріального тіла, то людина знаходить тісний зв'язок із надсвідомістю. У цьому випадку він не тільки зберігає свою пам'ять, але й за своїм бажанням отримує доступ до знання минулого та майбутнього.
Отже, ми розглянули залежність пам'яті, яка є функцією тонкого тіла від стану грубого тіла. Звичайно, крім здорового стану грубого тіла існує безліч інших умов, необхідних для успішного запам'ятовування та збереження інформації в пам'яті, але ми не розглядатимемо всі ці фактори, т.к. це поведе нас глибоко в тему "Пам'яті" та функціонування тонкого тіла взагалі, що у свою чергу доречно розглядати не тут, а в курсі з ведичної психології.
Однак, ми вкажемо ще одну причину втрати пам'яті про минулі втілення – це сильний біль. У "Шрімад-Бхагаватам" описується втрату пам'яті немовляти через сильний біль при пологах.
"Раптові поштовхи повітря змушують його вийти з материнської утроби. У великих муках, вниз головою він з'являється на світ, бездиханий і пам'ять, що втратив від сильного болю". (ШБ 3.31.23)
А хіба дитина, що пам'ятає в утробі матері? Про це йдеться так: "Позбавлений свободи пересування, дитина укладена в утробі матері, як птах у клітці. У цей час, якщо доля прихильна до нього, він згадує про всі перипетії ста своїх попередніх життів, і пам'ять про них завдає йому жорстоких страждань. Чи може він залишатися спокійним у такій ситуації?" (ШБ 3.31.9)
У цьому тексті два важливих моменту:
1) Перебуваючи в утробі, немовля пам'ятає про багато своїх життів, якщо Надсвідомість вважає за потрібне дати йому цю пам'ять.
2) Пам'ять про них завдає йому страждань.
У "Бхагавад-Гіті" говориться (15.15): "Я перебуваю в серці кожного, і від Мене виходять пам'ять, знання та забуття".
"Якби мені дали пам'ять, я б, дивишся, твердо повірив у те, що я - вічний. А крім того, адже це так захоплююче, дізнатися, ким я був у минулому, що робив, як насолоджувався."
Почнемо відповідь з того, що життя всіх людей закінчується однаково. У всіх країнах світу населення має 100% смертності. Крім того, життя багатьох людей закінчується крахом. Вони вкладають усю свою енергію в ілюзію, плекаючи надії, і будуючи плани яким не судилося здійснитися. Смерть приходить, надії розтоптуються і плани руйнуються. І найгірше - це дурні плани та низькі вчинки щодо їх здійснення. Спогади про це завдають біль.
Навіть у цьому житті ми могли припуститися фатальних помилок, які потім отруюють все наше життя. Якщо хтось стане нагадувати нам про це, ми схопимося за голову і почнемо стогнати: "О, це жахливо! Я не хочу більше чути про це. Припини, я хочу забути про це". Найгірше, коли нам нагадує про це внутрішній голос совісті.
Певні речі ми не хочемо пам'ятати вже у цьому житті. А скільки таких справ було в минулому? Спогади або знання про них завдають нам біль, який може бути не меншим за фізичний. Тому заради нашого блага пам'ять про минуле життя нам недоступна.
Інша причина, через яку Верховний Господь може дати нам забуттям – це проблема нашого его. Якщо в минулому житті я був (або була - тут вже виникає плутанина) в жіночому тілі, і помер(ла) у розквіті молодості, але в цьому я отримав тіло чоловіка, то що буде, якщо я ясно пам'ятатиму своє минуле життя? Я постійно плутатимуся в тому, хто я. Швидше за все мені доведеться звернутися до послуг психологів, щоб вони допомогли мені забути про це, що я - гарна жінка. Якщо це не допоможе, то пряма мені дорога до психіатричної клініки з діагнозом "шизофренія".
Ще важчий варіант, це минуле життя в тілі тварини. Якщо в минулому ви прийняли народження в тілі лева, то, що у вас буде за життя, якщо ви у всіх подробицях пам'ятаєте, як ви розривали на шматки тварин, і може бути навіть людей, і відчували смак їхньої свіжої крові.
Кожен хоче почуватися цілісною особистістю. Чому? Тому що в цьому полягає велика сила: усередині немає жодних протиріч, сумнівів щодо того, хто я, і чим мені займатися. У цьому випадку, пам'ять про моє минуле "я" буде підривати моє бажання бути успішною та процвітаючою особистістю, тобто. цілісним матеріалістом.
Такими є деякі філософські причини того, чому ми можемо не пам'ятати наші минулі життя.
Хоча пам'ять, знання та забуття відбувається під керівництвом надсвідомості, існують тонкі механізми того, як це відбувається. Зокрема, Шрімад-Бхагаватам (11.22.35-41) дає опис психологічних процесів, внаслідок яких ми повністю забуваємо про свої минулі життя. Нижче наведено переказ цих текстів з деякими коментарями та заключним висновком:
Матеріальний розум людини формується наслідками її діяльності. Розум разом із п'ятьма почуттями подорожує з одного матеріального тіла до іншого. Духовна душа, хоч і відмінна від розуму, слідує в цій подорожі за своїм розумом.
Через наслідки своєї минулої діяльності, розум потрапляє у певні межі зовнішніх обставин, які обмежують його. Іншими словами, розум обмежений тим набором чуттєвих об'єктів, яких він може сприйняти або про які він може подумати. До останніх відноситься, наприклад, всілякі райські насолоди на вищих планетах, про які можна прочитати у Ведах.
Матеріалістичний розум завжди зосереджений цих об'єктах почуттів. Завжди занурений у них, розум не мислить своє існування поза і окрім цих чуттєвих думок-образів.
Однак, у момент смерті відбувається повний обрив зв'язку розуму із зовнішнім світом і з тим набором чуттєвих об'єктів, до якого розум так звик і так прив'язався. Відрізаний від усіх об'єктів безпосереднього досвіду, розум зазнає потрясіння і йому здається, що він припинив своє існування.
Потім, відповідно до наслідків своєї минулої діяльності, розум отримує нове тіло і починає відчувати новий набір чуттєвих об'єктів. Це сприймається розумом як поява світ, як нове існування, якого раніше ніколи не було. У міру того, як розум проходить через повну переорієнтацію на новий набір об'єктів, здається, що його минулий спосіб думки повністю знищений і зараз з нуля створюється новий розум, нова особистість. Насправді ж діє той самий розум, хоча й по-іншому, в інших умовах та обставинах. Спосіб думки розуму, його умонастрій, його глибинні мотиви - все це зберігається. Тому у кожної дитини від народження виявляється свій унікальний характер.
Внаслідок того, що розум спочатку пережив шок від обриву зв'язку зі старим набором чуттєвих об'єктів, а потім зазнав народження і встановлення зв'язку з новим набором об'єктів, він втрачає здатність пам'ятати своє життя в минулому тілі і відрізняти його від життя в новому тілі.
Народившись у новому тілі, розум повністю захоплюється потоком приємних та болючих відчуттів, які він відчуває у новому тілі. Охоплений новими почуттями, розум повністю забуває про те, що він відчув у своєму минулому тілі. Повне забуття (з тієї чи іншої причини) про своє минуле матеріальне ототожнення називається смертю. Народження ж це просто повне ототожнення зі своїм новим тілом.
Коли людина спить, вона забуває про своє тіло і про своє ототожнення. Уві сні він повністю приймає досвід своїх сновидінь за реальність. Коли нам сниться сон, як правило, ми не пам'ятаємо свого минулого сну. Подібно до цього душа (або розум), перебуваючи у своєму нинішньому тілі, думає: "Я тільки недавно народився", хоча він існував до цього.
ВИСНОВОК: З цього опису можна вивести загальне правило: Чим менш інтроспективний людина, тобто. чим більше його розум занурений у феєрію звуків, образів та інших зовнішніх відчуттів, тим швидше він забуває про своє минуле життя.
З цього правила можуть бути деякі винятки. Незважаючи на світський склад розуму, людина може мати особливе благочестя або отримати благословення могутніх святих, завдяки яким вона здатна пам'ятати про своє минуле життя. Містична здатність пам'ятати своє попереднє тіло називається на санскриті терміном джаті-смара. (ШБ 11.22.41к)
Чому ми, люди, не пам'ятаємо, ким ми були у минулому житті?
Я просто на хвилинку уявила, що було б, якби всім людям на Землі раптом відкрили пам'ять їхніх втілень! Це був би справжній броунівський рух, який виглядав би так, як у відео.
Це дало б додаткове занепокоєння і без того неординарний Світ. Так як людство в масі своїй ще не дуже усвідомлено, то так само, замість концентрації на своєму нинішньому житті, багато хто кинувся б:
Відвойовувати назад свої землі, свої родинні герби,
Шукати та витрачати тижні та роки на це все впізнання - і не займатися завданнями поточного життя,
Переслідувати кривдників та опонентів за минулими життями,
Згадування минулих любовей заважало б жити з реальними партнерами.
Відео з гумором (1 хв) - натисніть кнопку плеєра
Це підтвердив і мій недавній троль, який жадав отримати в руки інструмент, щоб знаходити скарби та закопані скарби. Я замислилася. Можливо, все ж таки правильно встановлено Вищим розумом закривати людям при новому втіленні попередні знання.
І поки людство не стало прокидатися, такі знання зберігалися у посвячених. Як же нам пощастило народитися в наші часи!
Що собою представляють Блокатори пам'яті?
Не звіряючись із класиками-реінкарністами, регулярно проводжу свої особисті дослідження з клієнтами та колегами, де спрямовано цікавилася:
- Де саме відбувається це саме закриття пам'яті? На якому етапі? Це у Світі Душ? В Акашах? Чи в якомусь іншому місці? Чи вибирає Душа сама, що закрити, а що залишити відкритим?
Я навмисно не наводжу тут напрацювання та цікаві приклади. Пропоную дослідити, як це буде у вас)).
Ці фрагменти сеансів завжди незвичайні, чудові, і ці дослідження приносять нам з клієнтами масу задоволення))
Зауважила, що єдиного правила у таких просторах немає.
Зрозуміло, що все нам кодується особистим досвідомкожного. Але мені було цікаво, якими метафорами кодується в пам'яті людини закриття інформації перед наступним втіленням.
Важливо розуміти, що б ми не бачили в зануренні і що б не озвучували, там у Тонкому світі все далеко не так.
Просто пам'ятатимемо, що:
Кожна нове життя- це нам нова можливість розпочати із чистого аркуша.
Це розуміння, що кожен день може стати початком нового життя.
Пам'ять про колишні життя не стирається, а прикривається для пошуку в цій інкарнації нового рішення. І всім нам слід прагнути шукати рішення без підказок. У багатьох вже Наставники виходять на план підказок дедалі менше, дозволяючи людині йти далі без небесного Провідника.
Ми всі це пам'ятаємо. Пам'ятає нашу підсвідомість, тіло та руки. Всі ми бачили не зрозумілий, окрім нашої теорії реінкарнацій, неймовірний професіоналізм дітей, цих маленьких танцюристів, співаків, художників, музикантів... Все це - досвід минулих життів. Але щоб вивести до тями, потрібен ключик.
Для володіння цими знаннями потрібно дуже високий рівеньусвідомленості. Тоді всі ці спогади приноситимуть виключно користь.
Треба жити сьогоднішнім життям
І скористатися великим даром - використовувати дану зрілим людям можливість прикритої завіси, для застосування дослідів наших минулих втілень.