Ця цитата перегукується з висловлюванням А. М. Леонтьєва: «Особистістю не народжуються, особистістю стають». Я згодна з точкою зору автора, що особистість людини формується протягом усього її життя.
Особистість - це стійка система соціально значущих рис, що характеризують індивіда як члена тієї чи іншої суспільства.
У перший момент ці слова видаються дивними. Давайте розберемося, на чому ґрунтується така думка. Ймовірна причина – це руйнівна діяльність людини. З погляду естетики прекрасним у природі вважається природний процес розвитку природи, а потворним його порушення.
У ході історії деякі нації збереглися у відносній чистоті, уникнувши змішування з іншими народами. Згадаймо єврейський народ. Міжнаціональні шлюби у тому середовищі були рідкісні, оскільки ставлення до таких було дуже негативним. У результаті ця нація відносно мало змінилася за багато століть. Більшість людей мають серед своїх предків представників різних національностей. До якого народу вони належать? Що таке нація загалом?
Висловлювання Шевельова щодо різниці між патріотизмом і націоналізмом є абсолютно вірним. Почуття патріотизму тією чи іншою мірою притаманне нам усім. Це чудове почуття, в якому сплітаються гордість і захоплення своїм народом, повага до традицій і підвалин, і, звичайно ж, любов до Батьківщини.
Соціальна структурасуспільства крім класів та інших соціальних груп включає історично сформовані спільності людей: нації, народності та племена. Ми постараємося дати відповідь на питання, що ж є нацією і яке визначення дає цьому поняттю наука. Нація — найбільш розвинена історико-культурна спільність людей, що складається протягом тривалого часу внаслідок поєднання та переплетення різних народностей та племен. Властивістю нації є спільність території проживання, особливості культури, Національна економіката самоврядування.
Зразкові теми для есе з «Соціології»
Становлення соціології як наукової дисципліни.
Історичні долі та особливості становлення вітчизняної соціології.
Класична теорія еволюціонізму та суспільного прогресу Г. Спенсера.
М. Вебер - основоположник «розуміє» соціології та теорії соціальної дії.
Поняття та принципи соціології Еге. Дюркгейма.
Концепція соціальної дії Ст Парето.
К. Маркс. Особливості соціології марксизму.
Соціологічні школи та напрями соціології в Росії (П. Сорокін, П. Лавров, Н.Я. Данилевський).
Чиказька школа соціології.
Концепція соціальної реальності у феноменологічній соціології.
Соціальна інтеракція. Теорії Е. Гоффмана, Дж. Міда.
Формальна соціологія Г. Зіммеля. Основні ідеї, уявлення у його праці «Філософія грошей».
Е. Гідденс: сучасний типсоціологічного теоретизації.
Н.К. Михайлівський: суб'єктивна соціологія.
М.М.Ковалевський: багатофакторний підхід до аналізу суспільства.
І. Гоффман: уявлення себе іншим.
Концепція гіперреальності Ж.Бодрійара.
Нова наукова картина світу та зміна методологічних основ сучасної соціології.
Типи дослідницьких програм сучасної соціології: «кількісна» та «якісна» соціологія.
Суспільство як соціальна система.
Традиційне та сучасне суспільство.
"Кінець індустріального суспільства". Постсучасне суспільство.
Чи існує інформаційне суспільство?
Інституційна трансформація пострадянського суспільства
Структура та функції соціальних інститутів. Р. Мертон.
Основні тенденції розвитку як соціального інституту.
Сім'я, як соціальний інститут. Структура та функції сучасної сім'ї.
Сутність та механізми інституційної трансформації сучасної Росії.
Політика лібералізації в сучасній Росії та її наслідки.
Інституційна криза: причини та шляхи виходу.
Латентні функції демократичних та ринкових інститутів у Росії.
Система соціальної стратифікації сучасної Росії.
Соціальна структура сучасного українського суспільства.
Структура нової російської еліти. Боротьба за легітимацію.
Зміна соціального статусуінтелігенції.
Російський середній клас.
Бідність та багатство як соціальні категорії.
Територіально-галузеві аспекти соціальної нерівності.
Гендерний аспект соціальної нерівності сучасної Росії.
Стратегії висхідної соціальної мобільності.
Соціальні групи та спільності. Квазігрупи.
Етнос як об'єкт та суб'єкт політики.
Пострадянський простір: етнополітичні проблеми.
Актуалізація російської національної самосвідомості.
Комунікації у групах. Лідерство.
Конфлікт як форма соціальної взаємодії.
Самогубство як соціальна проблема.
Особистість як продукт та суб'єкт суспільних відносин.
Специфіка природного та соціального в людині.
Взаємодія особистості та суспільства.
Г.Маркузе. Одномірна людина.
Т.Адорно. Авторитарна особистість.
«Радянський проста людина».
Відродження «людини економічної».
Соціалізація особистості суспільстві.
Відхиляється (девіантна) поведінка.
Динаміка ідентифікації росіян.
Соціологія міста
Урбанізація населення. Особливості розвитку міст біля Росії.
Соціальні проблеми міста.
Місто та навколишнє середовище.
Соціальне розшарування та соціальна нерівність.
Сучасний російський соціум.
Сутність процесу соціальних перетворень у Росії.
Теорія та практика російських реформу контексті неоліберальної глобалізації.
Управління як засіб вирішення соціальних проблем.
Динаміка цінностей росіян.
Соціально-економічна та культурна дезінтеграція російського суспільства.
Соціальна обумовленість кризових явищ у духовній сфері.
Проблема цивілізаційної ідентичності Росії.
Ефективні стратегії майбутнього Росії.
Світові проблеми сучасності.
Соціальні та культурні ризики глобалізації.
Ідентичність у світі, що глобалізується.
Релігійний фундаменталізм як форма протесту проти глобалізації.
Пошуки альтернативних культурних та ідеологічних підстав глобалізації.
Росія у контексті глобалізації.
Глобалізація: минуле чи майбутнє?
С. Хантінгтон. Зіткнення цивілізацій.
І. Валлерстайн. Теорія світової системи.
Дж. Рітцер. Теорія "макдональдизації".
В.І. Вернадський. Ідея ноосферної цивілізації.
«Суспільство ризику» У. Бек.
Антиглобалізм: теорія та практика.
Криза світової системи та альтернативи глобального розвитку.
Громадська думка в умовах формування інформаційного суспільствав Росії.
Дихотомія «елітарно-масове» у сучасній культурі.
Масова культура: за та проти.
Етнічні стереотипи, як елемент культури.
Мультикультуралізм та транскультуралізм.
Засоби масової інформації у контексті культури.
Віртуальні світи та соціокультурна реальність нової Росії.
Робота, в житті людини, займає більшу частину часу, і саме тому немало важливо знайти те, що дійсно буде до душі, знайти саме ту справу, на яку йтимеш із задоволенням. Довго розмірковуючи над цим, я зупинилася з різноманіття варіантів саме на соціології. Запитайте чому? Відповідь досить проста. Я вважаю, що в нашому світі, який постійно змінюється, треба вміти відстежувати зміни суспільства і вчасно аналізувати їх. Більше того, мені хотілося б бути соціально значущою людиною. А головне – допомагати людям!
То що таке соціологія? Сам термін, ведений основоположником нової наукиО. Контом, сконструйований зі слів двох різних мов: латинського - socium, societas (суспільство) та грецької - logos (вивчення). Він відбиває основний задум Конта: соціологія - вивчення суспільства. Але давши таке визначення, це нічого не сказати. Адже вивченням суспільства займаються інші науки: історія, економіка тощо. Більше того, суспільство у різних його аспектах вивчалося задовго до появи цього терміну, достатньо згадати мислителів Стародавню Грецію, Стародавнього Риму, безпосередніх попередників О. Конта - філософів епохи Просвітництва та ін. Тому для розуміння суті науки соціологія важливо точно визначити предмет її вивчення. Протягом півтора століття існувало і існує багато різних визначень соціології, і всі вони залежать від того, що саме висувалося як предмет соціології на тому чи іншому етапі суспільного розвитку. В одному із сучасних визначень М. Смелзера нам добре показано головну відмінність соціології від попередніх навчань про суспільство: «Соціологія – це наукове вивчення суспільства та суспільних відносин. Вона черпає дані з реального світу та намагається пояснити їх на основі наукового аналізу».
Соціолог для мене – це не просто моя майбутня професія, вона як більшість мене, джерело, яке спонукає мене до будь-яких дій. Я ніколи не стою на місці, мені завжди хочеться розвиватись, у цьому мені допомагає соціологія! Як я писала вище, соціологія тісно переплітається з історією, економікою, а також зі статистикою та математикою. Мене завжди приваблювали ці науки, і я ніколи не боялася їх, наскільки складними вони не були б. Це спосіб дізнаватись для мене багато нового про світ.
Соціолог для мене - це допитлива і дуже відповідальна людина, тому що перед ним стоять завжди досить непрості завдання. На відміну від точних наук, у соціології немає точних формул, за якими, за незнання, можна вирішити ту чи іншу поставлену задачу. Тут же доведеться довго шукати опору, на якій стоїть соціальний світ. І не завжди її так легко знайти.
Знання основ устрою суспільства, освіченість у всіх його окремих сферах життя та дослідження перспектив подальшого розвитку - ось головні цілі, які я ставлю перед собою, обираючи цей напрямок.
Теми для есе
Філософія
1.«Іноді для того, щоб стати безсмертним, треба заплатити ціною цілого життя» (Ф. Ніцше).
2. «Учення без роздумів є втрата часу, роздуми без вчення небезпечне» (Конфуцій).
3. «Учитель торкається вічності: ніхто може сказати, де закінчується його вплив» (Г. Адаме).
4. «Геній – це здатність до нескінченної праці» (Т. Г. Гекслі).
5. «Небезпека у тому, що комп'ютер якось почне мислити, як людина, а тому, що людина почне мислити, як комп'ютер» (С. Д. Харрис).
6. «Свобода пов'язана з відповідальністю. Тому багато хто і бояться її» (Б. Шоу).
7. «Людина має свободу вибору, в іншому випадку поради, умовляння, настанови, нагороди та покарання були б безглузді» (Ф. Аквінський).
8. «Людина поза суспільством - або Бог, або звір» (Аристотель).
9. «Суспільство - склепіння каменів, яке обрушилося б, якби один не підтримав іншого» (Сенека).
10. "Будьте уважні до своїх думок - вони початок вчинків" (Лао-Цзи).
11. "Наука - це істина, помножена на сумнів" (П. Валері).
12. «Діяльність – єдиний шлях до знання» (Б. Шоу).
13. «Створює людину природа, але розвиває та утворює її суспільство» (В. Бєлінський).
14. «Будь-яке пізнання бере початок від розуму і походить від почуттів» (Ф. Патриці).
15. «Людина – не річ, а жива істота, яке можна зрозуміти лише у тривалому процесі розвитку. У будь-яку мить свого життя він ще не є тим, чим може стати і чим він, можливо, ще стане» (Е. Фромм).
16. «Кажуть, світ виник із хаосу. Ми повинні подбати, щоб він не скінчив тим, з чого почав» (В. Жемчужников).
17. «Щоб очі були красиві – вони повинні випромінювати добро, а щоб губи були красивими – кажіть добрі слова» (О. Хепберн).
18. «Прогрес-батько проблем» (Честертон).
19. «Прогрес - прагнення зведення людини у людський сан» (Н.Г. Чернишевський).
20. «Ми стільки можемо, скільки знаємо. Знання – сила» (Ф. Бекон).
Соціальна психологія
29. «Виховання і настанови починаються з перших років існування і продовжуються до кінця життя» (Платон).
22. «Куди корисніше вивчати не книжки, а людей» (Ларошфуко).
23. «Люди, як хмари. Окремо цікаві та загадкові, а зберуться в хмару - чекай на грози!» (С. Балакін).
24. «Вам не вдасться ніколи створити мудреців, якщо вбиватимете в дітях пустунів» (Ж. Ж. Руссо).
25. «Питання виховання для сучасних суспільств- питання життя та смерті, питання, від якого залежить майбутнє »(Е. Ренан).
26. «Немає більш нікчемного, дурного, зневаженого, жалюгідного, себелюбного, злопам'ятного, заздрісного і невдячного тварини, ніж Натовп» (У. Хезлітт).
27. «Коли окремі люди утворюють масу, то гідність кожного з них окремо гине під ногами натовпу» (В. Швебель).
28. «Все велике у світі відбувалося тільки завдяки генію і твердості однієї людини, що кричить проти забобонів» (Вольтер).
«Набагато легше впізнати людину взагалі, ніж будь-яку людину зокрема» (Ф.Ларошфуко).
30. «Вино губить тілесне здоров'я людей, губить розумові сили, здібності, губить добробут сімей і, що найгірше, губить душі покупців, безліч їх потомство» (А.Н.Толстой).
31. «Алкоголізм дає більше спустошення, ніж три історичних бича разом узятих: голод, чума та війна» (У. Гладстон).
32. «Індивідом народжуються, особистістю стають, індивідуальність – відстоюють» (А.Г. Асмолов).
33. «Особистість людини у сенсі перестав бути по відношенню до його діяльності, як та її свідомість, вона нею породжується» (А.Н. Леонтьєв).
34. "Люди існують один для одного" (Марк Аврелій).
35. «Скільки мов ти знаєш – стільки разів ти людина» (народне прислів'я).
36. «Справжня національна самосвідомість може бути лише творчою, вона звернена вперед, а не назад» (М. Бердяєв).
37. «Нація - це суспільство людей, які через єдину долю набувають єдиного характеру» (О. Пауер).
38. «Кохання до Батьківщини починається з сім'ї» (Ф. Бекон).
39. «Більшість голосів не є незаперечним свідченням на користь істин, які нелегко піддаються відкриттю, тому що на такі істини наштовхнеться швидше окрема людина, ніж цілий народ» (Р. Декарт).
40. «Геній, дух, характер народу проявляються у його прислів'ях» (Ф. Бекон).
Економіка
41. «Научи папугу вимовляти «попит» і «пропозиція» – і перед вами – економіст» (невідомий автор).
42. «Про що не можна забувати, так це про просту істину: все, що уряд дає, воно спочатку забрало» (Дж. С. Колеман).
43. «Сумніє викликає сама можливість планування, але можливість успішного планування» (невідомий автор).
44. «Здатність навчатися швидше за своїх конкурентів є єдиним надійним джерелом переваги над ними» (А. де Гіус).
45. «Нажити багато грошей – хоробрість; зберегти – мудрість, а вміло витрачати – мистецтво» (А. Бертольд).
46. «Торгівля не розорила ще жодного народу» (Б. Франклін).
47. «Бізнес – мистецтво витягувати гроші з кишені іншої людини, не вдаючись до насильства» (М. Амстердам).
48. «Багатство над володінні скарбами, а в умінні ними користуватися» (Наполеон).
49. "Гроші як гній: якщо їх не розкидати, від них не буде толку" (Ф. Хайєк).
50. «Помірність:- це багатство бідняків, жадібність - це бідність багатіїв» (П. Сір).
51. «Навіть найщедріша людина намагається заплатити дешевше за те, що купується щодня» (Б. Шоу).
52.«Не мистецтву набувати слід вчитися, а мистецтву витрачати» (Ж. Дроз).
53. «Вироблення бюджету є мистецтвом рівномірного розподілурозчарування» (М. Стінс).
54. «Найменше економіка може створити нову людину. Економіка відноситься до засобів, а не до цілей життя» (М. Бердяєв).
55. «Економіка є мистецтво задовольняти безмежні потреби з допомогою обмежених ресурсів» (Л. Пітер).
56. «Якщо гроші не служать тобі, вони пануватимуть над тобою» (Ф. Бекон).
57. « Головна метакапіталу - не видобути якнайбільше грошей, а домогтися того, щоб гроші вели до поліпшення життя» (Г. Форд).
58. «Безкоштовних сніданків немає» (Б. Крейн).
59. «Вся перевага мати гроші полягає у можливості ними користуватися» (В. Франклін).
60. «Податки - це гроші, що стягуються владою з частини суспільства на користь цілого» (С. Джонсон).
Соціологія
61. «Нація - сукупність людей, різних за характерами, смаками і поглядами, але пов'язаних між собою міцними, глибокими і всеосяжними духовними узами» (Д. Джебран).
62. "Блискуча освіта без моралі - це загроза існуванню суспільства" (Ейзенхауер).
63. «Нації - це багатство людства, це узагальнені особистості його: найменша їх несе особливі фарби» (А. Солженіцин).
64. «За згодою і малі відносини виростають у великі, при розбіжності і великі розпадаються» (Саллюстий).
65. «Найбільш мудра людинатой, кого найбільше дратує втрата часу» (Данте).
66. «Чим яскравіше поводиться індивідуальність. тим більше вона прагне єднання з усім сущим »(Р. Тагор).
67. «Для інших ми створюємо правила, собі винятки» (Ш. Лемель).
68. «Займіть місце і становище, що вам належить, і всі визнають це» (Р. Емерсон).
69. «Нація не потребує жорстокості, щоб бути стійкою» (Ф. Рузвельт).
70. «Я надто пишаюся своєю країною, щоб бути націоналістом» (Ж. Вольфром).
71. «Угоди запобігають конфліктам» (X. Маккей).
72. «Сім'я священніша, ніж держава» (Пій XI).
73. «Суспільство без розшарування з реальною рівністю всіх його членів - міф, що так і не став реальністю за всю історію людства» (П. Сорокін).
74. «Величність народу зовсім не обчислюється його чисельністю, як велич людини не вимірюється його зростанням» (В. Гюго).
75. «Молодість щаслива тим, що вона має майбутнє» (Н. Гоголь).
76. "Багаті шкідливі не тим, що вони багаті, а тим, що змушують бідних відчувати свою бідність" (В. Ключевський).
77. «Хто вміє впоратися з конфліктами шляхом їхнього визнання, бере під контроль нитки історії» (Р. Дарендорф).
78. «Щодня ми здаємо іспити на людяність» (невідомий автор).
79. «Час - дорогоцінний подарунок, даний нам, щоб у ньому стати розумнішим, кращим, зрілішим і досконалішим» (Т. Манн).
80. «Книги - це переплетені люди» (А.С. Макаренко).
Політологія
81. «Істина далеко не завжди належить більшості. Але меншості вона належить рідше» (С. Довлатов).
82. «Там, де великі мудреці мають владу, піддані не помічають їхнього існування. Там, де панують невеликі мудреці, народ прив'язаний до них і хвалить їх. Там, де панують ще менші мудреці, народ боїться їх, а там, де ще менші, народ їх зневажає» (Лао-Цзи).
83. «Я не займаюся політикою». - А знаєте, це все одно, що сказати: "Не займаюся життям" (К. Ренар).
84. «Монархія гине, коли государ зводить державу до своєї столиці, столицю – до свого двору, а двір – до своєї особи» (Ш. Монтеск'є).
85. «Навіть коли приходить до влади справжній правитель, людяність може утвердитися лише через покоління» (Конфуцій).
86. «Серце державної людинимає теж бути в нього в голові »(Наполеон) 87.«Усі ми народ, і уряд»(Бісмарк).
88. «Ніколи стільки не брешуть, як під час війни, після полювання і до виборів» (Бісмарк).
С9.89.«Війни виграють не генерали, війни виграють шкільні вчителі та парафіяльні священики» (Бісмарк).
90. «Шкільні вчителі мають владу, про яку прем'єр-міністри можуть лише мріяти» (У. Черчілль).
91. «Революції - варварський метод прогресу» (Ж. Жорес).
92. «Політика вимагає від людей, які нею займаються, великої гнучкості розуму: вона не знає незмінних, раз і назавжди даних правил...» (В. Ключевський).
93. «Політика має бути не більше і не менш як прикладною історією» (В. Ключевський).
94. "Хороша політика не відрізняється від доброї моралі" (Г. Маблі).
95. «Істинна рівність громадян у тому, щоб вони однаково були підпорядковані законам» (Д "Аламбер).
96. «Не буде свободи в тому випадку, якщо судова влада не відокремлена від влади законодавчою та виконавчою» (Ш. Монтеск'є).
97. «Мораль без політики марна, політика без моралі безславна» (А. Сумароков).
98. «Влада розбещує, абсолютна влада розбещує абсолютно» (Дж. Актон).
99. «Демократія – погана форма правління, проте нічого кращого людство не придумало» (У. Черчілль).
100. «Лише сильна держава забезпечує свободу своїх громадян» (Ж.Ж. Руссо).
Правознавство
103. "Усі так роблять" (Л. Толстой).
104. «Закони завдячують своєю силою звичаям» (К. Гельвецій).
105. «Деякі неписані закони твердіші за всіх писаних» (Сенека).
106. «Сутність права полягає у рівновазі двох моральних інтересів: особистої свободи та загального блага»(В. Соловйов).
107. “Ми повинні стати рабами законів, щоб стати вільними” (Цицерон).
108. «Країна, позбавлена законів і свободи, не царство, але в'язниця; у ній бранці - народи» (Ф. Глінка).
109. Коли множаться закони та укази, зростають розбої та пограбування» (Лао-Цзи).
110. «Жорсткість законів перешкоджає їх дотриманню» (Бісмарк).
111. «Істинна рівність громадян у тому, щоб вони однаково були підпорядковані законам» (Д "Аламбер).
112. «Хто має своє право, той не порушує нічиєго права» (принцип римського права).
113. «Найбільший злочин - безкарність» (Б. Шоу).
114. «Справедливість без сили марна, сила без справедливості деспотична» (латинський вислів).
115. «Щоб бути вільним, треба підкорятися законам» (античний афоризм).
116. «Свобода є право робити все, що дозволено законом» (Ш. Монтеск'є).
117. "Свобода полягає в тому, щоб залежати тільки від законів" (Вольтер).
118. "Не все, що дозволяє закон, дозволяє совість" (Платон).
119. «Моя слава не в тому, що я виграв сорок битв... Те, що ніколи не буде забуто, житиме вічно, це мій Цивільний кодекс» (Наполеон).
120. «Найзаклятіший ворог права - привілей» (М. Ебнер).
Я навчаюсь на першому курсі інституту філософії, соціології та права, і мені вдалося зробити перші кроки в розумінні того, що таке соціологія як наука.
Я розумію соціологію як науку, яка вивчає відносини в суспільстві і процеси, що відбуваються в ньому. В даний час соціологія одна з наук, що швидко розвиваються. Її методи беруть на озброєння інші науки про суспільство: економіка, право, демографія. Серед них соціологія починає відігравати ту ж роль, яку виконує математика в природничих науках, оскільки соціологічні методи дозволяють дати точну кількісну оцінку багатьом процесам у суспільному розвиткові.
Я вирішила уточнити, звідки взялося поняття соціологія, що вона вивчає і хто її представники.
Будь-яка наука спочатку виникає, заявляє себе, окреслює межі свого дослідницького простору, і лише після цього визначається її статус. Для початку звернемося до історії. Спочатку матір'ю всіх наук була філософія. Потім від неї відбрунькувалися інші науки.
Термін "соціологія" було запроваджено О.Контом. Саме він вважається основоположником соціології. Становлення соціології як науки у суспільстві ведеться із середини минулого століття та пов'язується з іменами Карла Маркса, Макса Вебера та французького вченого Еміля Дюркгейма.
Так як соціологія є наукою, то вона теж є об'єкт і предмет дослідження, як і в інших наук. О.Конт визначив об'єкт вивчення соціології.
На думку французького мислителя, об'єктом соціології є суспільство. Але й такі науки як історія, економіка, політологія, наприклад, також вивчають суспільство, але як би під своїм кутом зору.
А ось предмет соціології визначити вже складніше. Дискусії про нього продовжуються досі. Представників цієї наукової дисципліни багато, і всі висувають свої ідеї щодо предмета соціології. Важко виділити одну єдино правильну думку, щоб з нею погодилися всі. Справа в тому, що наука молода, та й предмет видозмінювався вже жодного разу.
Чому ж я обрала саме соціологію під час вступу до ВолДУ?
Звичайно, я розуміла, що соціологи завжди необхідні та затребувані в державних та комерційних структурах, а також у політичних і громадських організаціях, тим більше у оновленій Росії. Також я дізналася, що соціологи входять до десятки найбільш затребуваних фахівців на ринку праці, як у зарубіжних, так і у провідних російських бізнес-структурах.
Мені захотілося бути соціологом, тому що соціологія-наука про суспільство, а мені дуже цікаво вивчати людину, відносини між людьми та специфіку суспільства загалом.
Я переконана, що соціологічна освіта допомагає людині усвідомити свої життєві цілі, потреби та інтереси, а також зрозуміти власне призначення, спрямувати свій потенціал не тільки на покращення матеріальних умов свого життя, а й на більш ефективну та доцільну взаємодію з іншими людьми, на вдосконалення суспільства в цілому.