Що таке психологічна характеристика людини | Охарактеризуйте психологічні знання у античний період. Дивитись що таке "характеристика психологічна" в інших словниках

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Конспект лекцій

З дисципліни: «Основи загальної психології»

Тема: Загальна характеристика психології як науки. Основні галузі психології»

У наукових дослідженнях духовні якості людини прийнято називати психічними, а наука, яка займається їх вивченням, називається психологією. Звичайно виникає питання про те, яким чином ця наука отримала свою назву. Термін "психологія" походить від двох грецьких слів: "псюхе" - душа і "логос" - вчення. Таким чином, психологія – це наука про душу. Проте термін “душа” рідко застосовується у науковій психології. Зате він широко застосовується у життєвому побуті. Оцінюючи людину, люди передусім говорять про її душу: світла душа, чесна душа, добра душа, темна душа, низька душа.

Своєю назвою та першим визначенням психологія зобов'язана грецькій міфології. Ерот, син Афродіти, закохався в дуже гарну дівчинуПсихею. Афродіта була незадоволена вибором сина і доклала всіх зусиль, щоб розлучити закоханих. Однак Ерот і Психея подолали всі перепони, їхня любов перемогла. Для греків цей міф був взірцем істиною любові, найвищою реалізацією людської душі. Психея стала символом душі, яка шукає свій ідеал.

Саме слово «психологія», хоч і зустрічалося в літературі ще в X столітті, але як позначення науки про душу було запроваджено німецьким філософом Х. Вольфом лише у XVIII столітті (у книгах «Раціональна психологія» та «емпірична психологія»). Психологія - молода галузь знань, яка виділилася самостійну науку в середині XIX століття. Вона динамічна і перспективна, оскільки відповідає на запити сучасного соціального та економічного прогресу, що передбачає вдосконалення людей та їх психіки. Замість терміна "душа" у сучасній науковій психології застосовується термін "психіка".

Психологія- наука про закономірності виникнення, розвитку та функціонування психіки та свідомості людини.

В свою чергу, психіка- це властивість головного мозку, що забезпечує людині та тваринам здатність відбивати впливи предметів та явищ реального світу. Свідомість- найвища формапсихіки людини, продукт суспільно-історичного розвитку.

Розглянемо основні особливості психології як науки.

По перше, психологія являє собою науку про найскладніше, що поки що відомо людству. Вона має справу з властивістю високоорганізованої матерії, яка називається психікою.

По-друге, завдання психології складніше завданьбудь-який інший наук, оскільки у ній думка хіба що здійснює поворот він (у психології зливаються об'єкт і суб'єкт пізнання (людина вивчає себе).

По-третєпсихологія є однією з наймолодших наук. Умовно її наукове оформлення пов'язують з 1879 року, коли німецьким психологом Вільгельмом Вундтом у Лейпцигу була створена перша у світі Лабораторія експериментальної психології.

По-четвертепсихологія має унікальне практичне значення для будь-якої людини. Вона дозволяє:

· глибше пізнати себе, отже, і змінювати себе;

· навчитися керувати своїми психічними функціями, діями та всією своєю поведінкою;

· краще розуміти інших людей та взаємодіяти з ними.

Предмет вивчення сучасної психології психічні процеси, психічні станиі психічні властивостіособистості.

Психічні процесиявляють собою динамічні освіти психіки, які характеризуються великою рухливістю, інтенсивністю та нестійкістю. Психічні процеси включають три основні сторони душевного життя: пізнання, почуття та волю. До пізнавальних процесів відносяться: відчуття, сприйняття, увага, пам'ять, уява, мислення; з їх допомогою ми осягаємо світ і самих себе. Почуття, емоції відбивають переживання людиною ставлення явищ навколишнього світу, подій свого життя. Воля забезпечує регуляцію поведінки.

Психічні стани- Цілісні прояви особистості, що відображають загальний внутрішній настрій, що характеризує рівень її активності. До них відносяться, наприклад: допитливість, зібраність, розсіяність, пасивність, впевненість тощо.

Психічні властивостіє як стійкими, важко змінюваними утвореннями, а й характеризуються складнішою структурою, ніж інші психічні явища. До них відносяться: спрямованість, мотивація, темперамент, характер та здібності.

Між усіма структурними елементами психіки існує нерозривний зв'язок. В основі психічної діяльності лежать психічні процеси, що відображають як зовнішній, так і внутрішній світлюдини. На їх основі виникають суб'єктивні, внутрішні стани, що сповнюють духовний світ людини. Психічні властивості виникають на основі психічних процесів та станів, які закріплюються та мають стійкий постійний характер, властивий конкретної особистості.

Форма існування психічних явищ також може бути різноманітною. Це можуть бути: враження, образи, уявлення, думки, погляди, переживання, мрії та ідеали.

Психіка людини забезпечує внутрішнє регулювання його активності, що виражається у поведінці та діяльності.

Тому основними завданнями сучасної психологіїє:

· Вивчення якісних (структурних) особливостей психічних явищ і процесів:

· Аналіз формування та розвитку психічних явищ у діяльності та в умовах життя в цілому;

· Вивчення фізіологічних механізмів, що лежать в основі психічних явищ;

· сприяння планомірному впровадженню психологічних знань у практику життя та діяльності людей.

Включення психологічної науки у вирішення практичних завдань суттєво змінює й особливості розвитку її теорії. Завдання, вирішення яких потребує психологічної компетенції, виникають у всіх сферах життя людини, визначаючись зростаючою роллю так званого людського фактора, що враховує широке коло соціально-психологічних, психологічних та психофізіологічних властивостей людини, що виявляються у його життєдіяльності.

Психологія, як будь-яка інша наука, пройшла певний шлях розвитку. Відомий психолог кінця XIX – початку XX ст. Г. Еббінгауз зумів сказати про психологію дуже коротко і точно - у психології величезна передісторія та дуже коротка історія. Під історією мається на увазі той період у вивченні психіки, який ознаменувався відходом від філософії, зближенням з науками і появою власних експериментальних методів. Це сталося у другій половині ХІХ ст., але витоки психології губляться у глибині століть.

З точки зору зміни уявлень людини про психічні явища в процесі історичного розвитку та зміни предмета досліджень психологічної науки в історії психології можна умовно виділити чотири етапи. На першому етапі психологія існувала як наука про душу, на другому – як наука про свідомість, на третьому – як наука про поведінку, а на четвертому – як наука про психіку. Розглянемо докладніше кожен із них.

Особливістю психології як наукової дисципліни і те, що з проявами психіки людина стикається з того часу, як почав усвідомлювати себе людиною. Проте психічні явища тривалий час залишалися йому незбагненною загадкою. Наприклад, у народі глибоко вкоренилося уявлення про душу як особливу субстанцію, окрему від тіла. Така думка сформувалася у людей через страх смерті, оскільки ще первісна людина знала, що люди та тварини вмирають. При цьому людський розум не в змозі був пояснити, що ж відбувається з людиною, коли вона вмирає. У той самий час вже первісні люди знали, що коли людина спить, т. е. не входить у контакт із зовнішнім світом, то бачить сни - незрозумілі образи неіснуючої реальності. Ймовірно, прагнення пояснити співвідношення життя і смерті, взаємодія тіла та якогось невідомого невловимого світу і призвело до виникнення вірування про те, що людина складається з двох частин: відчутної, тобто тіла, і невловимої, тобто душі. З цього погляду життя і смерть можна було пояснити станом єдності душі та тіла. Поки людина жива, її душа перебуває в тілі, а коли вона залишає тіло, людина вмирає. Коли ж людина спить, душа залишає тіло на якийсь час і переноситься в якесь інше місце. Таким чином, задовго до того, як психічні процеси, властивості, стани стали предметом наукового аналізу, людина намагалася пояснити їх походження та зміст у доступній для себе формі.

Цілком ймовірно, що прагнення людини розібратися в собі привело до утворення однієї з перших наук - філософії. Саме в рамках цієї науки розглядалося питання про природу душі. Тому не випадково, що одне з центральних питань будь-якого філософського напряму пов'язане з проблемою походження людини та її духовності. А саме, що первинне: душа, дух, тобто ідеальне, або тіло, матерія. Друге, не менш значуще, питання філософії - це питання про те, чи можна пізнати навколишню реальність і саму людину.

Залежно від того, як філософи відповідали на ці основні питання, і всіх можна зарахувати до певних філософським школамта напрямків. Прийнято виділяти два основні напрями у філософії: ідеалістичний та матеріалістичний.

Вивчення та пояснення душі є першим етапом у становленні психології. Але відповісти на запитання, що таке душа, виявилося не так просто. Представники ідеалістичної філософії розглядають психіку як щось первинне, що існує самостійно, незалежно від матерії. Вони бачать у психічній діяльності прояв нематеріальної, безтілесної і безсмертної душі, проте матеріальні речі і процеси тлумачать або як наші відчуття провини, або як деяке загадкове прояв «абсолютного духу», «світової волі», «ідеї». Подібні погляди цілком зрозумілі, оскільки ідеалізм зародився тоді, коли люди, практично не маючи жодних уявлень про будову та функції тіла, думали, що психічні явища є діяльність особливої, надприродної істоти - душі і духу, який вселяється в людину в момент народження і залишає його в момент сну та смерті. Спочатку душа представлялася у вигляді особливого тонкого тіла або істоти, що живе у різних органах. З розвитком релігійних поглядів душа стала розумітися як своєрідний двійник тіла, як безтілесна та безсмертна духовна сутність, пов'язана з «тойбічним світом», де вона мешкає вічно, залишаючи людину.

Матеріалістичне розуміння психіки відрізняється від ідеалістичних поглядів тим, що з цього погляду психіка - вторинне, похідне від матерії явище. Однак перші представники матеріалізму були дуже далекі у своїх тлумаченнях про душу від сучасних уявлень про психіку. Так, Геракліт(530-470 рр. до н. е.) говорить про матеріальну природу психічних явищ та єдність душі та тіла. На його вчення, всі речі суть модифікації вогню. Все існуюче, у тому числі тілесне та душевне, безперервно змінюється. У мікрокосмосі організму повторюється загальний ритм перетворень вогню в масштабах всього космосу, а вогняний початок в організмі є душа - психея. Душа, згідно з Гераклітом, народжується шляхом випаровування з вологи і, повертаючись у вологий стан, гине. Чим душа сушіша, тим вона мудріша.

З ідеєю вогню як основою існуючого світуми зустрічаємося і в роботах іншого відомого давньогрецького мислителя Демокріта(460-370 рр. до н. е.), що розробив атомістичну модель світу. Згідно з ним, душа - це матеріальна речовина, яка складається з атомів вогню, кулястих, легких і дуже рухливих. Усі душевні явища Демокріт намагався пояснити фізичними та навіть механічними причинами. Так, на його думку, відчуття людини виникають тому, що атоми душі рухаються атомами повітря або атомами, які безпосередньо «витікають» від предметів.

З набагато складнішими поняттями про душу ми стикаємося у поглядах Арістпротеля(384-322 рр. е.). Його трактат «Про душу» - перший спеціально психологічний твір, який протягом тривалого часу залишалося головним посібником з психології, а сам Аристотель але праву може вважатися засновником психології. Він заперечував погляд на душу як на речовину. Водночас він не вважав за можливе розглядати душу у відриві від матерії (живих тіл), як це робили філософи-ідеалісти. Душа, згідно з Аристотелем, - це доцільно діюча органічна система. Головна сутність душі, за Аристотелем, – реалізація біологічного існування організму.

Найбільш яскраво етичні аспекти душі вперше були розкриті учнем Сократа(470-399 рр. до н. е.) - Платоном(427-347 рр. е.). У роботах Платона викладено погляд на душу як самостійну субстанцію. На його думку, душа існує поряд із тілом і незалежно від нього. Душа - початок незриме, піднесене, божественне, вічне. Тіло - початок зриме, низинне, минуще, тлінне. Душа та тіло перебувають у складних взаєминах. За своїм божественним походженням душа покликана керувати тілом. Однак іноді тіло, що роздирається різними бажаннями та пристрастями, бере гору над душею. У поглядах Платона яскраво виражений його ідеалізм. Зі свого уявлення про душу Платон і Сократ роблять етичні висновки. . Душа - найвище, що є в людині, тому вона повинна піклуватися про її здоров'я значно більше, ніж здоров'я тіла. При смерті душа розлучається з тілом, і залежно від того, який спосіб життя вів чоловік, на його душу чекає різна доля: або вона блукатиме поблизу землі, обтяжена земними елементами, або відлетить від землі в ідеальний світ.

Наступний великий етап розвитку психології пов'язані з ім'ям французького філософа Рене Декарта(1596-1650). Декарт вважається родоначальником раціоналістичної філософії. Згідно з його уявленнями, знання мають будуватися безпосередньо на очевидних даних, на безпосередньої інтуїції. З неї вони мають виводитися шляхом логічного міркування.

Виходячи зі своєї точки зору, Декарт вважав, що людина з дитинства вбирає в себе дуже багато помилок, приймаючи на віру різні твердження та ідеї. Тому для того, щоб знайти істину, на його думку, спочатку треба все поставити під сумнів, у тому числі і достовірність інформації, яку отримують органи почуттів. У такому запереченні можна дійти до того, що Землі не існує. Що тоді залишається? Залишається наш сумнів – вірна ознака того, що ми мислимо. Звідси і відомий вислів, що належить Декарту «Думаю - значить, існую». Далі, відповідаючи питанням «Що таке думка?», він каже, що мислення - це «все те, що відбувається в нас», все те, що ми «сприймаємо безпосередньо само собою». У цих судженнях полягає основний постулат психології другий половини XIXв. - постулат у тому, що перше, що виявляє людина у собі, - це його свідомістьаня.

Приблизно з цього часу виникає і нове уявлення про предмет психології. Здатність думати, відчувати, бажати почали називати свідомістю. Таким чином, психіка була прирівняна до свідомості. На зміну психології душі прийшла психологія свідомості. Проте свідомість ще довго розглядали окремо від інших природних процесів. Філософи по-різному трактували свідоме життя, вважаючи його проявом божественного розуму чи результатом суб'єктивних відчуттів. Але всіх філософів-ідеалістів об'єднувало загальне переконання в тому, що психічне життя - це прояв особливого суб'єктивного світу, пізнаваного тільки в самоспостереженні і недоступного ні об'єктивного наукового аналізу, ні причинного пояснення. Таке розуміння набуло дуже широкого поширення, а підхід став відомий під назвою інтроспективного трактування свідомості. психологія процес поведінка людина

Протягом тривалого часу метод інтроспекції був не просто головним, а єдиним методом психології. Він ґрунтується на двох твердженнях, що розвиваються представниками інтроспективної психології: по-перше, процеси свідомості «закриті» для зовнішнього спостереження, але, по-друге, процеси свідомості здатні відкриватися суб'єкту. З цих тверджень випливає, що процеси свідомості конкретної людини можуть бути вивчені тільки нею самою і ніким більше.

Ідеологом методу інтроспекції був філософ Джон Локк (1632-1704), який розвинув тезу Декарта про безпосереднє розуміння думок. Дж. Локк стверджував, що є два джерела всіх знань: об'єкти зовнішнього світу та діяльність нашого власного розуму. На об'єкти зовнішнього світу людина спрямовує свої зовнішні почуття і в результаті отримує враження про зовнішні речі, а в основі діяльності розуму лежить особливе внутрішнє почуття. рефлексія.Локк визначав її як «спостереження, якому розум піддає свою діяльність». У той самий час під діяльністю розуму Локк розумів мислення, сумнів, віру, міркування, пізнання, бажання.

Паралельно з вченням Дж. Локка у науці стало розвиватися асоціативний напрямок.Виникнення та становлення асоціативної психології було з іменами Д. Юма і Д. Гартлі.

Англійський лікар Д. Гартлі (1705-1757), протиставляючи себе матеріалістам, проте заклав основи матеріалістичної за своїм духом асоціативної теорії. Причину психічних явищ він бачив у вібрації, що виникає в мозку та нервах. На його думку, нервова система – це система, підпорядкована фізичним законам. Відповідно і продукти її діяльності включалися в строго причинний ряд, що нічим не відрізняється від такого ж у зовнішньому, фізичному світі. Цей причинний ряд охоплює поведінку всього організму: і сприйняття вібрацій у довкіллі (ефірі), і вібрації нервів і мозкової речовини, і вібрації м'язів.

Слід зазначити, що до середини ХІХ ст. асоціативна психологія була панівним напрямом. І саме в рамках цього напряму наприкінці ХІХ ст. став широко використовуватися метод інтроспекції. Захоплення інтроспекцією було повальним. Вважалося, що у свідомості безпосередньо відбивається причинно-наслідковий зв'язок психічних явищ. Вважалося, що інтроспекція, на відміну наших органів почуттів, які спотворюють інформацію, одержувану щодо зовнішніх об'єктів, постачає психологічні факти, як кажуть, у чистому вигляді.

Проте згодом стала вельми поширеною методу інтроспекції призвело немає розвитку психології, а, навпаки, до певному кризи. З позиції інтроспективної психології психічне ототожнюється зі свідомістю. Через війну такого розуміння свідомість замикалося у собі, отже, спостерігався відрив психічного від об'єктивного буття і самого суб'єкта. Більше того, оскільки стверджувалося, що психолог може вивчати самого себе, виявлені в процесі такого вивчення психологічні знання не знаходили свого практичного застосування. Тому практично інтерес громадськості до психології впав. Психологією цікавилися лише професійні психологи.

Так, безсилля «психології свідомості» перед багатьма практичними завданнями, зумовленими розвитком промислового виробництва, що вимагало розробки засобів, що дозволяють контролювати поведінку людини, призвело до того, що в другому десятилітті XX ст. виник новий напрямок психології, представники якого оголосили і новий предмет психологічної науки - ним стала не психіка, не свідомість, а поведінка, яка розуміється як сукупність ззовні спостережуваних, переважно рухових реакцій людини. Цей напрямок отримав назву «біхевіоризм» (від англ. behavior - « поведінка") і стало третім етапом у розвитку поглядів на предмет психології.

Основоположник біхевіоризму Дж. Вотсон бачив завдання психології у дослідженні поведінки живої істоти, що адаптується до навколишнього середовища. Причому на перше місце у проведенні досліджень даного напряму ставиться вирішення практичних завдань, зумовлених суспільним та економічним розвитком. Тому лише за одне десятиліття біхевіоризм поширився по всьому світу і став одним із найвпливовіших напрямків психологічної науки.

У психології під поведінкою розуміють зовнішні прояви психічної діяльності. І в цьому відношенні поведінка протиставляється свідомості як сукупності внутрішніх процесів, що суб'єктивно переживаються, і тим самим факти поведінки в біхевіоризмі і факти свідомості в інтроспективній психології розлучаються за методом їх виявлення. Одні виявляються шляхом зовнішнього спостереження, інші - шляхом самоспостереження.

Вотсон вважав, що найважливіше в людині для навколишніх людей вчинки і сама поведінка цієї людини. І він мав рацію, тому що, зрештою, наші переживання, особливості нашої свідомості та мислення, тобто наша психічна індивідуальність, як зовнішній прояв відображається в наших вчинках і поведінці. Але в чому не можна погодитися з Вотсоном, то це в тому, що він, доводячи необхідність займатися вивченням поведінки, заперечував необхідність вивчення свідомості. Тим самим Вотсон розділив психічне та її зовнішній прояв - поведінка.

На думку Вотсона, психологія має стати природничо дисципліною і ввести об'єктивний науковий метод. Прагнення зробити психологію об'єктивною і природничо дисципліною призвело до бурхливого розвитку експерименту, заснованого на відмінних від інтроспективної методології принципах, що принесло практичні плоди у вигляді економічної зацікавленості в розвитку психологічної науки.

Як ви вже зрозуміли, основна ідея біхевіоризму ґрунтувалася на утвердженні значущості поведінки та повному запереченні існування свідомості та необхідності її вивчення.

Особливе місце у розвитку психологічної думки у Росії займають праці М. У. Ломоносова. У своїх роботах з риторики та фізики Ломоносов розвиває матеріалістичне розуміння відчуттів та ідей, говорить про первинність матерії. На думку Ломоносова, необхідно розрізняти пізнавальні (розумові) процеси та розумові якості людини. Останні виникають із співвідношення розумових здібностейта пристрастей. У свою чергу, джерелом пристрастей він вважає дії та страждання людини. Отже, вже у середині XVIII в. було закладено матеріалістичні основи вітчизняної психології.

Становлення вітчизняної психології відбувалося під впливом французьких просвітителів та матеріалістів XVIII ст. Цей вплив чітко помітний у роботах Я. П. Козельського та психологічної концепції А. Н. Радищева. Говорячи про наукові роботи Радищева, необхідно підкреслити, що у своїх працях він встановлює провідну роль мови для всього психічного розвитку людини.

У нашій країні психологія як самостійна павука почала розвиватися у ХІХ ст. Велику роль її розвитку цьому етані зіграли праці А. І. Герцена, який говорив про «діянні» як істотний чинник духовного розвитку людини. Слід зазначити, що психологічні погляди вітчизняних учених у другій половині ХІХ ст. значною мірою суперечили релігійному погляду на психічні явища. Однією з найяскравіших робіт на той час стала робота І. М. Сєченова «Рефлекси мозку». Ця робота зробила значний внесок у розвиток психофізіології, нейропсихології, фізіології вищої нервової діяльності.

Наприкінці XIX - на початку XX ст. у Росії розвиваються такі психологічні напрями, як загальна психологія, зоопсихологія, психологія дитини. Психологічні знання почали активно використовуватися в клініці С. С. Корсаковим, І. Р. Тархановим, В. М. Бехтерєвим. Психологія почала проникати у педагогічний процес. Зокрема, широку популярність здобули роботи П. Ф. Лесгафта, присвячені типології дітей.

Особливо помітну роль історії вітчизняної дореволюційної психології зіграв Р. І. Челпанов, який був засновником першого і найстарішого нашій країні Психологічного інституту. Проповідуючи позиції ідеалізму в психології, Челпанов не міг займатися науковими дослідженнями після Жовтневої революції. Проте на зміну фундаторам вітчизняної психологічної науки прийшли нові талановиті вчені. Це С. Л. Рубінштейн, Л. С. Виготський, А. Р. Лурія, які не лише продовжили дослідження своїх попередників, а й виростили не менш знамените покоління вчених. До них належать Б. Г. Ананьєв, А. Н. Леонтьєв, П. Я. Гальперін, А. В. Запорожець, Д. Б. Ельконіп. Основні праці цієї групи вчених належать до періоду 30-60-х років XX ст.

У цей час виникло кілька наукових шкіл і напрямів. Так було в Грузії сформувалася відома психологічна школа Д. М. Узнадзе. Представники цього напряму взяли на озброєння поняття установки та широко використовували його для аналізу багатьох психологічних явищ.

інше науковий напрямокпов'язане з ім'ям Л. С. Виготського, творця культурно-історичної теорії розвитку психіки людини. До цього напряму в основному належали вчені, які працювали в МДУ. Сферу їхніх наукових інтересів складали питання загальної та педагогічної психології.

Третю школу створив С. Л. Рубінштейн, який свого часу керував науковими дослідженнями на кафедрі психології в МДУ та в Інституті загальної та педагогічної психології. З. Л. Рубінштейну належить заслуга написання першого нашій країні фундаментального психологічного праці «Основи загальної психології».

У цей час жили і працювали такі відомі всьому світу психологи, як Б. М. Теплов і А. А. Смирнов. Останній відомий своїми працями у психології пам'яті, а Б. М. Теплов заклав наукові засади вивчення темпераменту та психології творчої діяльності.

У пізніші роки сформувалися основні сучасні психологічні школи. Це школи Ленінградського (Санкт-Петербурзького) державного університетута Московського державного університету. Створення першої школи пов'язане з ім'ям Б. Г. Ананьєва, який не лише сформулював принципи вивчення людини та визначив з цих позицій основні напрямки розвитку психології, а й створив факультет психології ЛДУ, з якого вийшла плеяда відомих вчених.

Аналогічну організаторську роль під час створення факультету з психології в МДУ зіграв А. М. Леонтьєв, автор психологічної теорії діяльності. Крім того, заслугою Леонтьєва стала розробка багатьох проблем у сфері сприйняття, пам'яті, свідомості, особистості та розвитку психіки.

А. В. Запорожець спільно з Д. Б. Ельконіним заклав основи дитячої психології. До сфери основних наукових інтересів Запорожця – організатора та багаторічного керівника Інституту дошкільного виховання Академії педагогічних наук СРСР – входили питання вікового розвитку та виховання дітей. Ельконін відомий як автор підручника з дитячої психології, теорії дитячої гри, концепції періодизації вікового розвитку.

Значним є внесок у розвиток педагогічної психології П. Я. Гальперіна, творця теорії планомірного (поетапного) формування розумових дій.

Завдяки дослідженням А. Р. Лурії вітчизняна психологія суттєво просунулася вперед у галузі нейрофізіологічних основ пам'яті та мислення. Праці Лурії заклали науково-психологічну основу для сучасної медичної психології. Результати його досліджень досі широко застосовуються в діагностичних та терапевтичних цілях у медичній практиці.

Світову популярність здобули роботи психофізіолога Є. Н. Соколова, який спільно зі співробітниками створив сучасну теоріюколірного зору; теорію, що пояснює сприйняття людиною форми предметів; нейрофізіологічну теорію пам'яті та ін.

Не менше відомі психологипрацюють у нас у країні і в даний час, продовжуючи дослідження та справи своїх попередників. Їхні праці вносять гідний внесок у розвиток сучасної психологічної науки.

Завершуючи цю тему, слід зазначити, що психологія пройшла тривалий шлях становлення. Ймовірно, ми не помилимося, якщо скажемо, що перші психологічні погляди виникли разом із самим людством. Протягом усього розвитку психологічної науки у ній паралельно розвивалися ідеалістичні та матеріалістичні напрями. Вчення, засновані на матеріалістичних поглядах, насамперед сприяли розвитку природничо розуміння природи психічних явищ і становленню експериментальної психології. У свою чергу, вчення, що спираються на ідеалістичні філософські погляди, привнесли до психології етичні аспекти психічного. Завдяки цьому в сучасній психології розглядаються такі проблеми, як особисті цінності, ідеали, моральність.

Сучасна психологія - це розгалужена наука, має багато галузей. Галузі психології є відносно самостійно розвиваються напрями наукових психологічних досліджень. Причому через бурхливий розвиток психологічної науки кожні чотири-п'ять років з'являються нові напрямки.

Виникнення галузей психології обумовлено, по-перше, широким використанням психології у всі сфери наукової та практичної діяльності, по-друге, появою нових психологічних знань. Одні галузі психології відрізняються від інших насамперед тим комплексом проблем і завдань, які вирішує той чи інший науковий напрямок. Разом про те всі галузі психології умовно можна розділити фундаментальні (загальні) і прикладні (спеціальні).

Фундаментальні(їх ще називають базовими) галузі психологічної науки мають спільне значення для розуміння та пояснення різних психічних явищ, у тому числі поведінки людей незалежно від того, якою діяльністю вони займаються. Фундаментальні знання необхідні всім, хто займається проблемами психології та поведінки людей. Фундаментальні знання - це той базис, який об'єднує всі галузі психологічної павуки, а й є основою їх розвитку. Тому фундаментальні знання зазвичай об'єднують терміном «загальна психологія».

Вирізняють такі галузі фундаментальної психології:

· Загальна психологія- галузь психологічної науки, що об'єднує фундаментальні психологічні знання та вирішує завдання та дослідження індивіда - конкретного представника виду Homo sapiens. Вона включає в себе теоретичні та експериментальні дослідження, що виявляють найбільш загальні психологічні закономірності, теоретичні принципи та методи психології, її основні поняття та категоріальний устрій. Основними поняттями загальної психології є психічні процеси (пізнавальні, вольові, емоційні), психічні властивості (темперамент, характер, здібності, спрямованість) та психічні стани.

· вікова психологія, Що вивчає закономірності етапів психічного розвитку та формування особистості від народження до старості. Виникнувши як дитяча психологія, вікова психологія у процесі розвитку стала вирішувати завдання цілісного аналізу онтогенетичних процесів. Нині основними розділами вікової психології є: психологія дитинства, психологія юності, психологія зрілого віку, геронтопсихологія. Вікова психологія вивчає вікову динаміку психічних процесів, що неможливо без урахування впливу на індивідуальний розвиток людини культурно-історичних, етнічних та соціально-економічних умов. Крім того, для вікової психології мають велике значення диференціально-психологічні відмінності, до яких відносяться статеві та типологічні властивості, тому дуже часто дослідження у віковій психології здійснюються з використанням прийомів диференціальної психології.

· диференційна психологія- Галузь психологічної науки, що вивчає відмінності як між індивідами, так і між групами, а також причини та наслідки цих відмінностей.

· соціальна психологія, Що вивчає закономірності поведінки та діяльності людей, зумовлені фактом їх включення до групи, а також психологічні характеристики самих груп. Сучасна соціальна психологія як самостійна наука включає такі основні розділи: закономірності спілкування і взаємодії людей (тут досліджується, зокрема, роль спілкування в системі суспільних і міжособистісних відносин); психологічні характеристики соціальних груп, як великих (класи, нації), і малих (де вивчаються такі явища, як згуртованість, лідерство тощо. буд.); психологія особистості (сюди належать проблеми соціальної установки, соціалізації та інших.).

Прикладниминазиваються галузі науки, досягнення яких використовуються практично. Найчастіше прикладні галузі психологічної науки вирішують конкретні завдання у межах свого напрями. Однак у деяких випадках досягнення або наукові відкриття прикладних галузей можуть мати фундаментальний характер, що визначає необхідність використання новоствореного знання у всіх галузях і напрямках.

Галузі прикладної психології:

· педагогічна психологія- галузь психології, що вивчає психологічні проблеми навчання та виховання. Педагогічна психологія досліджує питання цілеспрямованого формуванняпізнавальної діяльності та суспільно значущих якостей особистості, а також вивчає умови, що забезпечують оптимальний ефект навчання. Не менш значущими для педагогічної психології є питання обліку індивідуальних особливостей учня при побудові навчального процесу та взаємовідносин учня та вчителя, а також взаємовідносин усередині навчального колективу. За сферами застосування педагогічну психологію можна поділити на психологію дошкільного виховання, психологію навчання та виховання у шкільному віці з поділом на молодший, середній та старший шкільний вік, психологію професійного навчання, психологію вищої школи

· політична психологія- це галузь психології, що вивчає психологічні компоненти політичного життята діяльності людей, їх настрої, думки, почуття, ціннісні орієнтації і т. п. Ці психологічні феномени формуються та виявляються на рівні політичної свідомості націй, класів, соціальних груп, урядів, індивідів та реалізуються у їх конкретних політичних діях.

· психологія мистецтва- галузь психологічної науки, предметом якої є властивості та стану особистості чи групи осіб, що зумовлюють створення та сприйняття художніх цінностей, а також вплив цих цінностей на життєдіяльність окремої особистості та суспільства в цілому.

· медична психологія, що вивчає психологічні аспекти гігієни, профілактики, діагностики, лікування, експертизи та реабілітації хворих У область досліджень медичної психології входить широкий спектр питань, пов'язаних із виникненням, розвитком та перебігом хвороби, впливом тих чи інших хвороб на психіку людини та, навпаки, впливом психіки на хворобу. Структура медичної психології включає такі розділи: клінічна психологія, що включає патопсихологію, нейропсихологію, соматопсихологію; загальна медична психологія; психопрофілактика та психогігієна; психокорекція.

· інженерна психологія- галузь психології, що досліджує процеси та засоби взаємодії між людиною та машиною. Основними проблемами, які вирішуються інженерною психологією, є: аналіз завдань людини в системах управління, розподіл функцій між людиною та автоматичними пристроями; дослідження спільної діяльності операторів, інформаційної взаємодії між ними та процесів спілкування; аналіз психологічної структури діяльності операторів; дослідження факторів, що впливають на ефективність, якість та надійність діяльності операторів: дослідження процесів прийому людиною інформації; аналіз процесів переробки інформації людиною, її зберігання та прийняття рішень; розробка методів психодіагностики здібностей людини на користь вирішення завдань професійного психологічного відбору та професійної орієнтації; аналіз процесів оптимізації навчання операторів

Слід також наголосити, що в більшості випадків прикладні галузі психології не є ізольованими одна від одної. Найчастіше у конкретній галузі психології використовуються знання чи методологія інших галузей. Наприклад, космічна психологія - галузь психологічної науки, що займається проблемами психологічного забезпечення діяльності людини в космосі, - включає інженерну психологію, медичну психологію, педагогічну психологію та ін. Отже, прикладні області психології за ступенем їх узагальнення можуть бути умовно розділені на синтетичеські(що поєднують у собі знання інших областей) та первинні(що є відносно вузьким та конкретним напрямом прикладної галузі). Наприклад, медична психологія включає загальну медичну психологію, клінічну психологію, патопсихологію, психогігієну і психопрофілактику, психокорекцію та ін. Аналогічно в інженерній психології можна виділити такі розділи: ергономіка, психологія праці, менеджмент та ін.

На закінчення слід зазначити, що ми познайомилися лише з невеликою кількістю галузей психологічної науки. Крім названих існують і інші, не менш цікаві для наукових дослідженьі не менш значущі для практичної діяльності людини галузі психології, у тому числі: спортивна психологія, юридична психологія, авіаційна та космічна психологія, військова психологія, психологія комп'ютеризації, експериментальна психологія Проте ці галузі психології є як самостійними напрямами, а й елементами єдиної комплексної науки - психології - і використовують єдині підходи до вирішення своїх специфічних завдань. Отже, щоб отримати спеціалізацію у конкретній галузі психологічної науки, необхідно, передусім, ознайомитися з її фундаментальними основами.

1. Виготський Л.С. Психологія - М: Квітень-Прес: Ексмо-Преса, 2002.

2. Гальперін П.Я. Введення у психологію. 3-тє вид. - М: Університет, 2000.

3. Гіппенрейтер Ю.Б. Введення у загальну психологію. - М: АСТ, Астрель, 2008

4. Єнікєєв М.І. Загальна психологія: Підручник для вишів. - М: Пріор, 2002.

5. Іванніков В. А. Галузі психології // Хрестоматія за курсом «Вступ до психології» / Ред.-упоряд. Е.Е.Соколова. - М., 1999.

6. Клімов Є.А. Основи психології: Підручник для вишів. - М: Юніті, 2003.

7. Леонтьєв О.М. Лекції із загальної психології. - М: Сенс, Академія, 2007.

8. Нємов Р.С. Психологія Підручник - М: Вища освіта, 2008.

9. Психологія: Підручник для гуман. вузів/За ред. В.М. Дружініна. - СПб.: Пітер, 2002.

10. Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології. - СПб.: Пітер, 2000.

11. Станкін М.І. Загальна психологія: Функціональні явища людської психіки: Навчально-методичний посібник. - М: МПСІ; Воронеж: МОДЕК, 2001.

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Аналіз закономірностей розвитку та функціонування психіки як особливої ​​форми життєдіяльності людини. Вивчення психічних процесів, станів та властивостей особистості. Основні форми прояву психіки та його взаємозв'язок. Місце психології у системі наук.

презентація , додано 20.09.2015


Історичні етапи розвитку з психології як науки. Основні галузі та процес диференціації сучасної психології. Завдання та місце психології в системі наук. Основні напрямки психології ХІХ ст.: фрейдизм та біхевіоризм. Поведінкова концепція скинера.

лекція, доданий 12.02.2011


Вивчення предмета, завдань та методів психології – галузі психологічної науки, що вивчає загальні закономірності виникнення та функціонування психічного відображення у діяльності людини та тварин. Галузі психології та взаємозв'язок з іншими науками.

курсова робота , доданий 28.07.2012


Предмет та завдання загальної психології. Етапи розвитку психології як науки. Основні галузі сучасної психології. Відмінність життєвих психологічних знань від наукових. Постулати асоціанізму Арістотеля, Т. Гоббса. Основи ідеалістичного розуміння душі.

презентація , доданий 23.11.2011


Об'єкт сучасної психології Розвиток та підтримка психологічної науки. Інтерес фізиків до психології. Галузі сучасної психології. Основи психологічних знань. Напрями практичної психології. Загальна психологія та соціальна психологія.

контрольна робота , доданий 16.10.2011


Предмет психології, методологія та методи науки. Еволюційне запровадження психологію. Вивчення проблеми виникнення та розвитку психіки, свідомості людини, нейрофізіологічних основ психічної діяльності, особливостей поведінки у соціальному середовищі.

контрольна робота , доданий 09.10.2014


Походження слова "психологія" та її історія. Завдання психології – вивчення психічних явищ. Явища, вивчені психологією. Проблеми з психології. Методи дослідження у психології. Галузі психології. Людина як предмет загальної психології.

курсова робота , доданий 02.12.2002


Розгляд поняття та сутності клінічної психології як науки, що вивчає поведінкові особливості людей у ​​ситуаціях різних психічних захворювань. Вивчення структури цієї науки. Характеристика основних напрямів клінічної психології.

курсова робота , доданий 22.01.2015


Місце психології у системі наук. Предмет, об'єкт та методи психології. Структура сучасної психології Причини та закономірності вчинків людини, закони поведінки у суспільстві. Взаємозв'язок психології та філософії. Відмінність життєвої психологіївід наукової.

курсова робота , доданий 28.07.2012


Предмет та завдання психології. Особливості життєвої психології. Формування нервової системи. Етапи розвитку психологічної науки. Основні ставлення до свідомості з погляду гештальтпсихологии. Властивості соматичної нервової системи людини.

Психологія як наука про психічні процеси, що протікають у людині, дозволяє розглянути особливості поведінки людини в її громадській та особистого життя. Вони мають виключно велике значення у забезпеченні безпеки особисто цієї людини та оточуючих її людей.

Психічні явища – це постійні регулятори діяльності, що у відповідь роздратування, які діють нині (відчуття, сприйняття) чи колись, тобто. у минулому досвіді (пам'ять). Узагальнюючі ці впливу і прогнози результати, яких вони приведуть (мислення, уяву), підсилюють чи ослабляющие, взагалі активізують діяльність під впливом одних впливів і гальмують її під впливом інших (почуття волі), виявляють різницю у поведінці людей (темперамент, характер) .

Неповторне поєднання психологічних особливостей – характеру, темпераменту, особливостей перебігу психічних процесів, сукупність переважаючих почуттів та мотивів діяльності, сформовані здібності – усе це індивідуальність людини.

Психологічна характеристика темпераменту визначається властивостями:

сензитивністю, Яка визначає найменшу силу зовнішніх впливів для виникнення будь-якої психічної реакції, та швидкість виникнення цієї реакції;

реактивністю, тобто. ступенем мимовільності реакцій на зовнішні чи внутрішні впливи однакової сили (критичне зауваження, образливе слово, загроза, різкий чи несподіваний звук тощо);

активністю, під якою розуміється ступінь енергійності на навколишній світ і подолання перешкод, тобто. цілеспрямованість та наполегливість у досягненні цілей;

співвідношенням реактивності та активності, тобто. від чого переважно залежить діяльність людини: від випадкових обставин чи від прагнень людини;

темпом реакцій, тобто. швидкістю перебігу психічних процесів: швидкістю рухів, темпом мови, винахідливістю, швидкістю запам'ятовування тощо;

пластичністюі на противагу ригідністю, тобто. легкістю пристосування людини до зовнішніх впливів і, навпаки, інертністю та відсталістю у поведінці, судженнях, звичках;

екстраверсієюта протилежне інтроверсією, тобто. тим, від чого залежать судження та вчинки людини: від зовнішніх вражень у даний момент (екстраверсія) або від образів та думок про минуле та майбутнє (інтроверсія);

емоційною збудливістю, тобто. тим, наскільки слабкий вплив необхідний виникнення емоційної реакції і з якою швидкістю вона виникає.

Переважний прояв тих чи інших властивостей дозволяють визначити тип темпераменту.

Сангвінік- В основі лежить сильний, врівноважений тип нервової системи. Це підвищена реактивність, підвищена активність, що визначає можливість дисциплінованості, високий темп реакцій, висока пластичність поведінки, екстравертивність.

Холерік- В основі лежить сильний, неврівноважений з переважанням збудження тип нервової системи. Для холерика характерні висока реактивність та активність з переважанням реактивності, швидкий темп реакцій. Нестриманий, запальний, нетерплячий. Менш пластичний, ніж сангвінік, більш ригідний, звідси більша стійкість та сталість інтересів.

Флегматик- В основі лежить сильний, врівноважений, інертний тип нервової системи. У флегматика мала реактивність, мала емоційна збудливість, висока активність, уповільнений темп реакцій, мала пластичність та велика ригідність, переважання інтроверсії. Це визначає незворушність, витримку, самовладання, слабке реагування зовнішні подразники.

Меланхолік- В основі лежить слабкий тип нервової системи. Мінімальна реактивність, знижена активність, повільний психічний темп, висока ригідність, інтровертність – ось характеристика меланхоліка. Він рідко сміється, не впевнений у собі, часто й легко губиться, не доводить роботу до кінця, якщо збудиться, то довго не може заспокоїтись, взятися за іншу роботу.

Під характером розуміється сукупність індивідуально-своєрідних психічних властивостей, які проявляються у типових для даної особистості способах діяльності, виявляються у типових обставинах та визначається відносинами особистості до цих обставин.

Вирізняють інтелектуальні, емоційні та вольові риси характеру. З іншого боку, у структурі характеру як цілісної організації його властивостей розрізняють системи властивостей, визначальних різними відносинами особистості.

Властивості, що виражають ставлення до інших людей (доброта, чуйність, вимогливість, зарозумілість і т.д.).

Властивості, що виражають ставлення до праці (працелюбність, лінь, сумлінність, відповідальність чи безвідповідальність тощо).

Властивості, що виражають ставлення до речей (акуратність чи неохайність, дбайливе чи недбале поводження з речами тощо).

Властивості, що виражають ставлення до себе (самолюбство, честолюбство, марнославство, гордість, зарозумілість, скромність тощо.).

Психічні характеристики особистості необхідні організації професійного відбору, на навчання, для виховання. Вони важливі також для прогнозування поведінки людини у повсякденному житті та в критичних ситуаціях, коли дії та вчинки людини визначають створення та розвиток небезпеки для оточуючих або, навпаки, недопущення та ліквідації небезпеки.

Протягом багатьох тисячоліть малозрозумілі психічні явища люди позначали збірним поняттям "душа". Суб'єктивність, інтимно-особистісна специфіка психічних проявів робили їх таємничими та незбагненними. Існувало вірування в те, що людина складається з плоті (тіла) та безтілесної душі. Смерть людини пов'язували з тим, що душа залишає її тіло. Але поступово накопичувалися знання про психіку людини – спочатку емпіричні, а згодом і наукові.

Психологія як вчення про душу виникла понад дві тисячі років тому як складова частина філософських навчань давньогрецьких і давньосхідних мислителів. (Термін "психологія" було введено лише у XVII ст.)

Перша систематизація знань про психіку була здійснена видатним давньогрецьким філософом Арістотелем (384 – 322 рр. до н. е.) у трактаті "Про душу". За Аристотелем, душа - не безтільна сутність, а спосіб організації живого тіла та її поведінки. "Душа рухає живу істоту рішенням та думкою". Це твердження - одне з основних здобутків наукової думки Стародавньої Греції. Так було зроблено прорив в анімалістичному трактуванні душі як особливої ​​істоти, яка живе в тілі людини.

Аристотель першим проголосив функціональний взаємозв'язок душі (психіки) та тіла (організму). "Душа проявляється у різних здібностях до діяльності: живильної, відчуває, рушійної, розумної", - стверджував Аристотель. Його вчення про рослинну, тваринну та розумну душу затвердило принцип розвитку психіки від нижчих форм до вищих.

Психологічні погляди Аристотеля ґрунтувалися на природничій основі (у молоді роки він вивчав медицину.) Аристотель заклав психологічний напрямок у філософії. Їм було дано першу класифікацію психічних явищ. Інтегрувавши досягнення античної думки про психіку, Аристотель своїми працями на багато століть визначив розвиток психології. Крім трактату " Про душу " психологічні погляди Аристотеля містяться у багатьох інших його творах - " Етика " , " Риторика " , " Метафізика " , " Історія тварин " .

Стародавні греки під душею розуміли рушійний початок всіх речей. Їм належить вчення про загальну одухотвореність матерії - гілозоїзм (від грец. Hyle - речовина і zoe - життя): весь світ - універсум, космос - спочатку живий, наділений здатністю відчувати, запам'ятовувати і діяти. Межі між живим, неживим та психічним не проводилися. Усе розглядалося як породження єдиної первинної матерії (праматерії). Так, на думку давньогрецького мудреця Фалеса, магніт притягує метал, жінка притягує чоловіка, тому що магніт, як і жінка, має душу. Гілоїзм вперше "поставив" душу (психіку) під загальні закони єства. Цим вченням затверджувався непорушний і для сучасної наукипостулат про початкову залученість психічних явищ до кругообігу природи. В основі гілозоїзму лежав принцип монізму.

Подальший розвиток гілоїзму пов'язаний з ім'ям Геракліта, що розглядав універсум (космос) як вічно змінюється (живий) вогонь, а душу як його іскру. ("Наші тіла і душі течуть, як струмки"). Їм вперше була висловлена ​​думка про можливу зміну, а отже, і закономірний розвиток всього сущого, у тому числі й душі. Розвиток душі, за Гераклітом, відбувається через себе: "Пізнай самого себе"). Філософ навчав: "Якими б дорогами не йшов, не знайдеш меж душі, так глибокий її Логос".

Ідея розвитку у вченні Геракліта "перейшла" в ідею причинності Демокріта. За Демокрітом, душа, тіло та макрокосмос складаються з атомів вогню; випадковими нам здаються ті події, причину яких ми знаємо; згідно з Логосом немає безпричинних явищ, всі вони - невідворотний результат зіткнення атомів. Згодом принцип причинності назвали детермінізмом.

Принцип причинності дозволив Гіппократу, який дружив із Демокрітом, побудувати вчення про темпераменти. Порушення здоров'я Гіппократ співвідносив із дисбалансом різних "соків", присутніх в організмі. Співвідношення цих пропорцій Гіпократ назвав темпераментом. Назви чотирьох темпераментів сягнули наших днів: сангвіністичний (переважає кров), холеричний (переважає жовта жовч), меланхолійний (переважає чорна жовч), флегматичний (переважає слиз). Так було оформлено гіпотеза, за якою незліченні різницю між людьми вміщалися у кілька загальних картин поведінки. Тим самим Гіппократ започаткував наукову типологію, без якої не виникли б сучасні вчення про індивідуальні відмінності між людьми. Джерело та причину відмінностей Гіппократ шукав усередині організму. Душевні якості ставилися залежність від тілесних.

Ідея організації (системності) Анаксагора, ідея причинності Демокріта та ідея закономірності Геракліта, відкриті дві з половиною тисячі років тому, стали на всі часи основою пізнання душевних явищ.

Поворот від природи до людини було здійснено групою філософів, названих софістами ("учителями мудрості"). Їх цікавила не природа з її законами, що не залежать від людини, а сама людина, яку вони називали "мірою всіх речей". В історії психологічного пізнання було відкрито новий об'єкт відносини між людьми з використанням засобів, що доводять будь-яке становище незалежно від його достовірності. У зв'язку з цим детальному обговоренню були піддані прийоми логічних міркувань, будова мови, характер відносин між словом, думкою та предметами, що сприймаються. На передній план виступили і мислення як засобу маніпулювання людьми. З уявлень про душу зникали ознаки її підпорядкованості суворим законам і невідворотним причин, які у фізичної природі, оскільки мову і думку позбавлені подібної невідворотності. Вони сповнені умовностей залежно від людських інтересів та уподобань.

«Сократ був майстром усного спілкування, піонером аналізу, мета якого – за допомогою слова оголити те, що приховано за покривом свідомості. Підбираючи певні питання, Сократ допомагав співрозмовнику відкрити ці покриви. Створення техніки діалогу згодом стали називати скоротичним методом. У його методиці таїлися ідеї, які зіграли багато століть ключову роль психологічних дослідженнях мислення».

По-перше, робота думки спочатку мала характер діалогу. По-друге, вона ставилася у залежність від завдань, що створюють перешкоду у її звичному перебігу. Саме з такими завданнями порушувалися питання, змушуючи співрозмовника звернутися до роботи власного розуму. Обидві ознаки - діалогізм, що передбачає, що пізнання спочатку соціально, і детермінує тенденція, створювана завданням, - стали у XX столітті основою експериментальною психологієюмислення.

Робота з побудови предмета психології належав Аристотелю, давньогрецькому філософу і досліднику природи, який жив у IV столітті до н.е., відкрив нову епоху в розумінні душі як предмета психологічного знання. Не фізичні тіла і безтілесні ідеї стали йому джерелом знання, а організм, де тілесне і духовне утворюють нероздільну цілісність. Душа, за Аристотелем, це самостійна сутність, а форма, спосіб організації живого тіла. "Правильно думають ті, - говорив Аристотель, - кому видається, що душа неспроможна існувати без тіла і є тілом". Психологічне вчення Арістотеля будувалося на узагальненні медико-біологічних фактів. Але це узагальнення призвело до перетворення основних принципів психології: організації (системності), розвитку та причинності.

По Аристотелю вже саме слово "організм" слід розглядати у зв'язку з спорідненим словом "організація", яке має значення "продуманий пристрій", яке підпорядковує собі свої частини для вирішення будь-якої задачі; будову цього цілого та його робота (функція) нероздільні; душа організму – це його функція, діяльність. Трактуючи організм як систему, Аристотель виділяв у ній різні рівні здібностей до діяльності. Це дозволило підрозділяти можливості організму (закладені у ньому психологічні ресурси) та його реалізацію насправді. У цьому намічалася ієрархія здібностей - функцій душі:

• а) вегетативна (є у тварин, рослин та людини);
• б) чуттєво-рухова (є у тварин і в людини);
• в) розумна (притаманна лише людині).

Функції душі - рівні її розвитку, де з нижчою та її основі виникає функція більш високого рівня: слідом за вегетативною формується здатність відчувати, з якої розвивається здатність мислити. В окремій людині при її перетворенні з немовляти на зрілу істоту повторюються ті щаблі, які пройшов за свою історію весь органічний світ. Згодом це було названо біогенетичним законом.

Пояснюючи закономірності розвитку характеру, Аристотель стверджував, що людина стає тим, що вона є, здійснюючи ті чи інші вчинки. Думка про формування характеру у реальних вчинках, які в людей завжди припускають моральне ставлення до них, ставило психічний розвиток людини у причинну, закономірну залежність від її діяльності.

Розкриваючи принцип причинності, Арістотель показав, що "природа нічого не робить марно"; "Треба бачити те, заради чого відбувається дія". Він стверджував, що кінцевий результат процесу (ціль) заздалегідь впливає на його перебіг; психічне життя зараз залежить як від минулого, а й бажаного майбутнього.

Аристотеля з права слід вважати батьком психології як науки. Його робота "Про душу" - перший курс загальної психології, де він виклав історію питання, думки своїх попередників, пояснив ставлення до них, а потім, використовуючи їхні досягнення та прорахунки, запропонував свої рішення.

Народжуючись, нова особистість набуває унікального характеру. Людська натура може складатися з рис, успадкованих від батьків, а може виявлятися в іншій, несподіваній якості.

Натура непросто обумовлює поведінкові реакції, вона специфічно впливає манеру спілкування, ставлення до оточуючих і власної персони, до роботи. Риси характеру людини створюють в особистості певний світогляд.

Темперамент чи характер?

Ці два визначення створюють плутанину, адже обидва вони беруть участь у формуванні особистості та поведінкових реакцій. Насправді характер і темперамент різноманітні:

1. Характер формується з переліку певних набутих якостей психічного складу особистості.
2. Темперамент – якість біологічного характеру. Психологи виділяють чотири його види: холерик, меланхолік, сангвінік та флегматик.

Маючи однаковий склад темпераменту, індивідууми можуть мати абсолютно різний характер. Але характер впливає на розвиток натури – згладжуючи або загострюючи її. Також людська натура безпосередньо впливає на темперамент.

Що таке характер

Психологи, говорячи про характер, мають на увазі певне поєднання рис індивіда, стійких у своєму виразі. Ці риси максимально впливають на поведінкову лінію особистості різнопланових відносинах:

• серед людей;
• у робочому колективі;
• до особистості;
• до навколишньої дійсності;
• до фізичної та розумової праці.

Слово «характер» грецького походження означає воно «чеканити». В ужиток це визначення ввів дослідник Стародавньої Греції, філософ Теофраст. Таке слово справді дуже точно дає визначення натурі індивідуума.

Теофраст першим узвичаїв термін «характер»

Характер ніби промальовується як унікальний малюнок, він народжує неповторний друк, який у одиничному екземплярі носить особистість.

Простіше кажучи, характер – сукупність, поєднання стійких індивідуальних психічних характеристик.

Як зрозуміти натуру

Щоб зрозуміти, який натурою має індивід, потрібно проаналізувати всі його вчинки. Саме поведінкові реакції визначають приклади характеру та характеризують особистість.

Але таке судження найчастіше буває суб'єктивним. Не завжди людина реагує так, як підказує йому інтуїція. На вчинки впливає виховання, життєвий досвід, звичаї того середовища, де особу проживає.

Але зрозуміти, яку вдачу має людина можна. Спостерігаючи та аналізуючи довгий час вчинки певної особистості, можна виявити окремі, особливо стійкі риси. Якщо особистість у різних ситуаціях поводиться однаково, виявляючи подібні реакції, приймає таке саме рішення – це й свідчить про присутності в нього певної натури.

Знаючи, які риси характеру проявляються і переважають у особистості, можна передбачити, як проявити себе в тій чи іншій ситуації.

Характер та його риси

Характеристика характеру – важлива частина особистості, це стабільна якість, що визначає взаємодію людини та навколишньої реальності. Це визначальний спосіб вирішення ситуацій, тому психологи розглядають межу натури, як прогнозоване особистісне поведінка.

Особливості характеру людина набуває у процесі всього життєвого терміну, не можна відносити окремі риси натури до вроджених і характерологічних. Щоб проаналізувати і оцінку особистості, психолог непросто визначає сукупність індивідуальних особливостей, а й виділяє відмітні ознаки.

Саме риси характеру визначаються як головні щодо і складанні психологічної характеристики особистості.

Але, визначаючи, оцінюючи людини, вивчаючи риси поведінки у соціальному плані, психолог використовує знання змістовної спрямованості натури. Воно визначається в:

• сила-слабкість;
• широта-вузькість;
• статичність-динамічність;
• цілісність-суперечливість;
• цілісність-роздробленість.

Такі нюанси і становлять загальну, повну характеристикупевної людини.

Перелік рис особистості

Людська натура – ​​найскладніше сукупне поєднання своєрідних рис, що утворюється в унікальну систему. Цей порядок включає найяскравіші, стійкі особисті якості, які у градаціях взаємовідносин людина-общество:

Крім рис характеру, включених психологами в градацію відносин (окремою категорією) було виділено прояви натури у моральній, темпераментній, пізнавальній та стеничній сфері:

• моральна: гуманність, жорсткість, щирість, добродушність, патріотичність, неупередженість, чуйність;
• темпераментна: азартність, чуттєвість, романтичність, жвавість, сприйнятливість; пристрасність, легковажність;
• інтелектуальна (пізнавальна): аналітичність, гнучкість, допитливість, винахідливість, діловитість, критичність, вдумливість;
• Стенічна (вольова): категоричність, наполегливість, упертість, впертість, цілеспрямованість, боязкість, сміливість, самостійність.

Багато провідних психологів схиляються до думки, що деякі риси особистості слід виділяти у дві категорії:

1. Продуктивні (мотиваційні). Такі риси підштовхують людину до здійснення певних вчинків та дій. Це мета-риси.
2. Інструментальні. Надають особи під час будь-якої діяльності індивідуальність та способу (манери) дії. Це способи-риси.

Градація характеристик характеру по Олпорту

Відомий американський психолог Гордон Олпорт, експерт та розробник градацій особистісних особливостей індивідуума, риси особистості розподілив на три класи:

Домінуючий. Такі риси найяскравіше виявляють поведінкову форму: вчинки, діяльність певної особистості. До них відносяться: доброта, егоїзм, жадібність, скритність, м'якість, скромність, жадібність.

Звичайний. Вони однаково проявляються у всіх численних сферах життя. Це: гуманність, чесність, великодушність, зазнайство, альтруїзм, егоцентризм, привітність, відкритість.

Другий. Ці нюанси не мають особливого впливу на поведінкові реакції. Це не домінанти у поведінці. До них можна віднести музичність, поетичність, старанність, старанність.

Між існуючими в людини рисами натури формується міцний взаємозв'язок. Ця закономірність і формує остаточний характер індивіда.

Але будь-яка структура має власну ієрархію. Не став винятком і склад людини. Цей аспект відстежується в запропонованій структурі градації у Олпорта, де другорядні риси можуть придушуватися домінуючими. Але щоб передбачити вчинок особистості, необхідно загострити увагу на всю сукупність характеристик натури.

Що таке типовість та індивідуальність

У прояві натури кожної особи завжди знаходить відображення індивідуального та типового. Це гармонійне поєднання особистісних якостей, адже типове є основою виявлення індивідуального.

Що таке типовий характер. Коли особи існує певний набір рис, однакових (загальних) для конкретної групи людей – такий склад називається типовим. Він як дзеркало, відбиває прийняті та звичні умови існування конкретної групи.

Також типові риси залежить від складу (певного типу натури). Вони є умовою появи поведінкового типу характеру, у категорію якого «записують» людини.

Зрозумівши, які саме ознаки притаманні даної особистості, людині можна скласти усереднений (типовий) психологічний портрет і надати певний тип темпераменту. Наприклад:

Такі типові риси темпераменту, відповідні певному темпераменту, спостерігаються в кожного (у тому чи іншою мірою) представника групи.

Індивідуальний прояв. Відносини між особистостями завжди носить оцінну характеристику, вони проявляються у багатому розмаїтті поведінкових реакцій. На прояв індивідуальних рис індивідуума впливає виникаючі обставини, сформованого світогляду та певного оточення.

Ця особливість знаходить свій відбиток у яскравості різних типових рис індивідуума. Вони неоднакові за інтенсивністю та розвиваються у кожної особистості індивідуально.

Деякі типові риси настільки потужно виявляються у людини, що вони стають не просто індивідуальними, а унікальними.

І тут типовість переростає за визначенням в індивідуальність. Ця класифікація особистості допомагає виявити негативні характеристики індивіда, які заважають проявляти себе і добиватися певного становища в суспільстві.

Працюючи над собою, аналізуючи та виправляючи недоліки у власному характері, кожна людина створює те життя, до якого він прагне.

Психологічний портрет - це якісна текстова інтерпретація характеристики людини.

Вона містить опис внутрішнього складу особистості і може передбачити варіанти поведінки людини за певних обставин.

Професія та психопортрет

Особистість людини, її внутрішні якості та особливості характеру впливають на вибір професії, ставлення до роботи та колег, успішність у вибраній справі.

Правильно складений психологічний портрет допоможе:

Залежно від можливості підлаштовуватися під обставини, можна назвати такі типи личности:

1. Орієнтовані на сьогодення, з високим ступенем адаптації. Такі люди добре ухвалюють рішення.
2. Орієнтовані на минуле. що дотримуються рамок, що поважають права та обов'язки. Це ідеальні виконавці.
3. Орієнтовані майбутнє. виявляють неадекватність у різних ситуаціях. Така характеристика вирізняє генераторів ідей.

Індивідуальність людини у психологічному портреті

Скільки людей, стільки та особистостей, адже кожна людина – індивідуальність.

Рухаюча сила розвитку індивідуальності, її програмуючі властивості:

1. Спрямованість – мотивація поведінки та діяльності.
2. Інтелект – здатність людини оцінити ситуацію, ухвалити рішення, контролювати свою поведінку.
3. Самосвідомість – сюди входить самооцінка (занижена, адекватна, завищена) – ставлення себе і своїм діям самоконтроль – здатність контролювати свою поведінку, емоції.

Існують ще й базові властивості особистості: темперамент, характер, здібності.

З чого він складається

Психологічний портрет складається з кількох напрямів – інтелекту, самосвідомості, базових властивостей особистості.

Що робити при шизоїдному типі особистості? Читай далі.

Темперамент

Це сукупність таких особливостей психіки людини, як інтенсивність перебігу психічних процесів, їх ритм та темп. Це фундамент особистості, заснований на біологічних процесах, що протікають в організмі, та принципі спадковості.

Типи темпераменту:

1. Сангвінік - сильний, врівноважений тип нервової системи. Ці люди добре справляються з навантаженнями психічного та емоційного типу. Адекватні у почуттях та діях. Легко пристосовуються до обставин. Їм характерна висока соціальна активність та гнучкість поведінки.
2. Холерик – характерне невміння правильно розподіляти сили (багато справ не доводяться до кінця). Ці люди відрізняються підвищеною емоційністю, любов'ю до змін, мрійливістю.
3. Флегматик – спокійні, врівноважені, навіть інертні люди. Їх важко вивести з рівноваги, але й заспокоюються вони довго. Дуже млява реакція навіть на сильні потрясіння.
4. Меланхолік – слабка нервова система. Ці люди не виносять високих навантажень, схильні швидко втомлюватися, дуже вразливі та чутливі. Яскраво виражена емоційна нестабільність. Тонко відчувають інших людей та зміни в навколишньому світі.

Характер

Це набір особливостей особистості, які складаються, а потім виявляються у спілкуванні, роботі та зумовлюють способи поведінки.

Ці риси можуть належати до:

Здібності

Це індивідуальні властивості людини, що є умовами її успішності у певному напрямі діяльності. Можуть бути загальними (здатність добре вчитися) чи спеціальними (вузькоспрямовані особливості).

Спрямованість

Психопортрет складається відповідно до рушійної спрямованості особистості ті чи інші форми пізнання світу.

Інтелектуальність

Багато даних психопортрета залежить як від рівня IQ, і від загального інтелектуального рівня особистості.

Емоційність

Емоційність - мимовільна реакція на зовнішні подразники. Чим емоційніша людина, тим вище проявляється його рівень тривожності.

Вольові якості

Вольові якості - стресостійкість, вміння боротися з труднощами. Навіть значний багаж знань не допоможе слабкій і безвільній людині реалізувати себе повною мірою.

Комунікабельність

Комунікабельність - вміння людини спілкуватися з оточуючими. Кожна людина, незалежно від свого віку та статусу, повинна вміти знайти спільну нитку в розмові, вміти знаходити позитивну спрямованість для вивчення навколишнього світу.

Здатність до спільної роботи

З останньої якості випливає здатність людини до спільної роботи - вміння працювати в колективі, прислухатися до чужої думки, підлаштовуватися під оточуючих.

Як зробити пропозицію коханій дівчині вдома? Дізнайся у статті чудовий спосіб.

А ти знаєш, які причини післяпологової депресії? Читай статтю.

Як скласти портрет своєї особи

Прикладів написання психологічного портрета особистості може бути багато. Найкраще з цим завданням допоможе впоратися досвідчений психолог. Можна спробувати це зробити самому. Наразі Інтернет забитий прикладами тестів на визначення особистості.

Перш ніж почати писати свій портрет, необхідно визначитися, які властивості (базові чи програмуючі) ми намагаємось визначити.

Типи тестів вибираються в залежності від того, наскільки глибоко ми хочемо піти у вивчення власної особистості.

Це може бути інтерв'ю (у разі самостійної роботи – опитувальник), аналіз почерку, тести на невербальне спілкування, малюнки та логічні загадки.

Правильне побудова психологічного портрета особистості (свого чи оточуючих) допоможе у роботі та особистому житті, позбавить витрати часу на непотрібні відносини і невідповідних людей.

Відео: Психологічний портрет за начерком

Психічні властивості особистості

Психологія вивчає як окремі психічні процеси і ті своєрідні поєднання їх, які спостерігаються у складній діяльності, а й психічні властивості, що характеризують кожну людську особистість. її інтереси та схильності, її здібності, її темперамент та характер.

Не можна знайти двох людей, абсолютно однакових за своїми психічними властивостями. Кожна людина відрізняється від інших людей низкою особливостей, сукупність яких утворює її індивідуальність.

Говорячи про психічні властивості особистості, ми маємо на увазі суттєві, більш менш стійкі, постійні особливості її. Будь-якій людині буває забути що-небудь але не для кожної людини забудькуватість є характерною рисою. Кожна людина переживала колись роздратований настрій, але дратівливість характерна лише для деяких людей.

Психічні властивості людини не є чимось таким, що людина отримує у готовому вигляді та зберігає незмінною до кінця своїх днів. Психічні властивості людини- його здібності, його характер, його інтереси та схильності - виробляються, формуються під час життя. Це - особливості більш менш стійкі, але не незмінні. Цілком незмінних властивостей у людській особистості не буває. Поки людина живе, вона розвивається і, отже, так чи інакше змінюється.

Жодна психічна особливість не може бути вродженою. Людина не народжується світ, вже маючи якісь певні здібності чи риси характеру. Вродженими можуть бути лише деякі анатомічні та фізіологічні особливості організму. деякі особливості нервової системи, органів чуття і - що особливо важливо - мозку. Ці анатомо-фізіологічні особливості, що утворюють вроджені різницю між людьми, називаються задатками. Задатки мають значення у процесі формування індивідуальності людини, але вони ніколи не визначають її, тобто. не являються єдинимта головною умовою, від якої ця індивідуальність залежить. Задатки, з погляду розвитку психічних особливостейлюдини, багатозначні, тобто. на основі будь-яких певних задатків можуть виробитись різні психічні властивості залежно від того, як протікатиме життя людини.

І.П.Павловим встановлено, що існують значні індивідуальні відмінності типів нервової системи. або, що те саме, типів вищої нервової діяльності. Тим самим було питання про природні передумови індивідуальних відмінностей, про задатках, отримав у роботах І.П.Павлова свою справжню наукову основу.

Різні типи вищої нервової діяльності відрізняються один від одного за такими трьома ознаками:

1) силаосновних нервових процесів - збудження та гальмування ця ознака характеризує працездатність клітин кори

2) рівновагаміж збудженням та гальмуванням

3) рухливістьцих процесів, тобто. здатність їх швидко змінювати одне одного.

Це основні властивості нервової системи. Різні типи вищої нервової діяльності відрізняються один від одного різним поєднанням, комбінуванням цих властивостей.

Тип вищої нервової діяльності є основною характеристикою індивідуальних особливостей нервової системи даної людини.

Будучи вродженою особливістю, тип вищої нервової діяльності залишається, проте, незмінним. Він змінюється під впливом умов життя та діяльності людини, під впливом постійного виховання чи навчання у найширшому значенні цих слів ( Павлов). І це тому, - пояснював він, - що поруч із зазначеними вище властивостями нервової системи безперервно виступає і найважливіша її якість - найвища пластичність. Пластичність нервової системи. тобто. здатність її змінювати свої властивості під впливом зовнішніх умов, є причиною того, що властивості нервової системи, що визначають її тип, - сила, рівновага та рухливість нервових процесів - не залишаються незмінними протягом життя людини.

Таким чином, слід розрізняти вроджений тип вищої нервової діяльності та тип вищої нервової діяльності, що склався внаслідок умов життя та насамперед виховання.

Індивідуальність людини - її характер, її інтереси та здібності - завжди тією чи іншою мірою відображає її біографію. той життєвий шлях. що він пройшов. У подоланні труднощів формуються і гартуються воля і характер, у заняттях певною діяльністю розвиваються відповідні інтереси та здібності. Але оскільки особистий життєвий шлях людини залежить від суспільних умов, в яких людина живе, то і можливість формування в неї тих чи інших психічних властивостей залежить від цих суспільних умов. Чи вдасться індивіду на кшталт Рафаеля розвинути свій талант, - писали Маркс і Енгельс, - це залежить від попиту, який, своєю чергою, залежить від поділу праці та від породжених їм умов освіти людей. Тільки соціалістичний лад створює умови для повного та всебічного розвитку особистості. І справді, такого величезного розквіту талантів і обдарувань, як у Радянському Союзі, не бувало ще в жодній країні і в жодну епоху.

Центральне значення для формування індивідуальності людини, її інтересів та схильностей, її характеру має світогляд. тобто. система поглядів на всі навколишні людини явища природи та суспільства. Але світогляд будь-якої окремої людини є відображенням у його індивідуальній свідомості суспільного світогляду, суспільних ідей, теорій, поглядів.

Ніколи ще історія людства не бачила такого масового героїзму, таких подвигів мужності, такої беззавітної любові до батьківщини, як у радянських людей у ​​дні Великої Вітчизняної війнита у дні мирної праці. Вирішальним умовою у розвиток цих якостей стала світогляд партії Леніна-Сталіна, у дусі якого зростала, виховувалося і розвивалося свідомість передового радянського людини.

Свідомість людини є продуктом суспільних умов. Нагадаємо слова Маркса, які ми наводили раніше. . Свідомість із самого початку є громадський продукті залишається ним, доки взагалі існують люди.

Проте суспільні ідеї та теорії бувають різні. Є старі ідеї та теорії, що віджили свій вік і служать інтересам відживаючих сил суспільства. Бувають нові, передові ідеї та теорії, що служать інтересам передових сил суспільства ( Сталін). Засвоєння людиною передового світогляду, передових поглядів та ідей не здійснюється автоматично, само собою. Насамперед воно вимагає вміння відрізняти ці передові погляди від старих, віджилих поглядів, які тягнуть людину назад і перешкоджають повноцінному розвитку її особистості. Крім того, недостатньо простого знання передових ідей і поглядів. Потрібно, щоб вони були глибоко пережиті людиною, стали її переконаннями. від яких залежать мотиви його дій та вчинків.

Зумовлені особистим життєвим шляхом людини, її переконання своєю чергою впливають перебіг цього шляху, спрямовуючи вчинки людини, її спосіб життя та діяльності.

У дитячому віцівирішальне значення для формування психічних особливостей людини мають вихованняі навчання. У міру того як формується людська особистість, все більшого значення набуває самовиховання. тобто. свідома робота людини над виробленням свого світогляду та своїх переконань, над формуванням у собі бажаних психічних властивостей та викорінення небажаних. Кожна людина значною мірою є творцем своєї індивідуальності.

Інтереси та схильності

Перше, що характеризує з психічного боку людини, – це його інтересиі схильності. у яких виражається спрямованість особистості.

Сам факт спрямованості нашої свідомості на даний момент на якийсь певний предмет називається, як ми вже знаємо, увагою. Під інтересами ж ми розуміємо таке ставлення до предмета, що створює тенденцію переважно звертати увагу на нього. Якщо ми, характеризуючи людину, відзначаємо в неї інтерес до театру, то під цим ми розуміємо, що вона прагне якомога частіше бувати в театрі, читає книги про театр, не пропускає в газетах повідомлень, нотаток і статей, що стосуються театру, що, беручи участь у розмові або слухаючи радіопередачі, він звертає увагу на все, що так чи інакше стосується театру, що, нарешті, думки його часто спрямовані до театру.

Між поняттями інтерес і схильність є певна відмінність. Під інтересомочевидно спрямованість на певний предмет. під схильністюа - спрямованість на заняття певної діяльністю. Інтерес - це тенденція до ознайомлення з яким-небудь предметом, вивчення його, прагнення сприймати його, думати про нього. Схильність - це тенденція займатися якоюсь певною діяльністю.

Часто інтерес до предмета буває пов'язаний із схильністю до відповідної діяльності. Інтерес до шахів майже завжди виникає разом із схильністю грати у шахи. Але інтерес може бути незалежно від схильності. Не всі люди, які цікавляться театром, мають схильність до театральної діяльності. Можна мати живий та стійкий інтерес до історії та жодної схильності до діяльності історика.

В основі виникнення інтересів та нахилів лежать потреби. Проте чи всяка потреба породжує стійкий інтерес, характеризує спрямованість людини. Потреба їжі є однією з основних потреб будь-якої людини. Коли ця потреба знаходить достатнього задоволення, тобто. коли людина голодна, у неї виникає інтерес до їжі її помисли зосереджуються на їжі. Але такий інтерес має тимчасовий характер і проходить, як тільки людина наситилася в ньому не виражається стійка спрямованість даної людини, вона не є характерною рисою особистості.

Інтереси є найважливішою спонукальною силою до набуття знань, до розширення кругозору людини, до збагачення змісту його психічного життя. Відсутність інтересів чи бідність, незначність їх роблять життя людини сірим та беззмістовним. Для такої людини найхарактерніше переживання - нудьга. Він постійно потребує того, щоб щось зовнішнє розважало, забавляло його. Надана сама собі, така людина неминуче починає нудьгувати, бо немає такого предмета, такої справи, яка сама по собі, незалежно від зовнішньої розважальності, приваблювала б її, заповнювала б її думки, запалювала б її почуття. Людина з багатими та глибокими інтересами не знає нудьги.

Характеризуючи спрямованість людини, ми перш за все звертаємо увагу на змістовністьі широту його інтересів.

Якщо спрямованість людини обмежена лише ізольованим інтересом, які мають опори ні у світогляді, ні у справжньої любові до життя в усьому багатстві її проявів, то хоч би як був значний сам собою предмет цього інтересу, неможливо ні нормальний розвиток, ні повноцінне життя особистості .

Повноцінний розвиток особистості передбачає велику широту інтересів, без якої неможливий багатий зміст душевного життя. Вражаюча нас велика кількість знань, що відрізняє багатьох видатних людей, має в основі таку широту інтересів.

Коли дочки попросили Маркса вказати його улюблений вислів, він написав старовинну латинську приказку: Ніщо людське мені не чуже.

А.М.Горький у розмовах з молодими літераторами невпинно закликав до розширення кола інтересів і знань. У нашому світі, - казав він, - не існує нічого, що не було б повчально. Нещодавно, - розповідав Горький, - один літератор-початківець написав мені: Я зовсім не повинен знати все, та й ніхто не знає всього. Гадаю, що з цього літератора не виробиться нічого путнього. Людина, яка ще в молоді роки ставить межі своїм інтересам і своїй допитливості, яка заздалегідь говорить собі: Я зовсім не повинен знати все, - така людина, на думку Горького, не може досягти нічого значного.

Широта інтересів не виключає, однак, наявності якогось одного головного, центрального інтересу. Мало того, різноманітність інтересів лише в тому випадку є цінною якістю особистості, якщо ці інтереси поєднані деяким основним життєвим стрижнем.

У тих же відповідях своїм дочкам, де Маркс як свій улюблений вислів написав заклик до безмежної чуйності на всі людські інтереси, він назвав своєю відмінною рисоюєдність мети. І справді, все життя його було спрямоване на досягнення єдиної мети - звільнення робітничого класу.

М.І.Калінін, говорячи про життєвий шлях І.В.Сталіна, відзначав єдину лінію всього життя та діяльності великого вождя: Сімнадцятирічний юнак поставив завданням свого життя звільнення пригноблених від ланцюгів капіталізму, від усіх видів гноблення. І цій ідеї він віддався без залишку. Все його подальше життя було підпорядковане цій ідеї, і лише їй. Найбільшим зразком свідомої цілеспрямованості можуть бути слова І.В.Сталіна: Якби кожен крок у моїй роботі з піднесення робітничого класу та зміцнення соціалістичної держави цього класу не був спрямований на те, щоб зміцнювати та покращувати становище робітничого класу, то я вважав би своє життя безцільною.

Єдність життєвої мети, що виявляється у центральному життєвому інтересі, становить той стрижень, навколо якого групуються всі інші інтереси людини.

Цікавитися треба всім – принаймні багатьом, – але чимось одним особливо. Суворов може бути прикладом людини з винятково широким колом інтересів, підпорядкованих, однак, одному різко вираженому центральному інтересу. З ранніх років виявилися в нього інтерес і схильність до військової справи, що перетворилися на справжню пристрасть. Підлітком, перебуваючи ще в селі, в батьківському будинку, він підкорив усе своє життя підготовці до військової діяльності прочитав усі доступні йому книги воєнної історіїі техніці, проводив більшу частину часу у вирішенні тактичних завдань, привчав свій організм до перенесення тягарів та поневірянь бойового життя. І протягом усього життя, цілком присвяченої військовій роботі, Суворов ніколи не втрачав нагоди збагатити свої знання в будь-якій з військових спеціальностей у 60 років, він спеціально зайнявся вивченням морської справи і склав іспит мічмана.

Але поряд з цим Суворов цікавився буквально всіма областями знань, весь вільний час до старості читав і навчався і в результаті був одним з найосвіченіших людей свого часу. Він добре знав математику, географію, філософію, історію. Багато часу він приділяв вивченню мов. Він знав мови: німецьку, французьку, італійську, польську, фінську, турецьку, арабську, перську. Особливо велике місце у його інтересів займала художня література. Він як завжди читав твори кращих письменників і уважно стежив за поточної літературою, а й сам писав вірші. Виняткова широта інтересів і безмежна допитливість належали до найхарактерніших рис великого російського полководця.

Не менш важливе значення має стійкістьінтересів. Бувають люди, які цікавляться найрізноманітнішими предметами, але ненадовго один інтерес швидко змінюється в них іншим. У деяких людей ці швидкоплинні інтереси є дуже сильними і емоційно захоплюючими таких людей зазвичай називають людьми, що захоплюються. Стаючи постійною і характерною рисою людини, непостійність і нестійкість інтересів перетворюються на недолік. Людина, не здатна мати стійкі інтереси, не може досягти значного успіху в жодній сфері діяльності.

У інтересів є ще одна особливість - це їх дієвість. або сила.

Інтерес може мати пасивний характер, висловлюючись лише у цьому, що людина охоче зупиняє свою увагу якомусь предметі, якщо предмет потрапляє у його зору. Такого роду інтерес достатній у тому, щоб учень уважно слухав на уроці розповідь вчителя і охоче, навіть із задоволенням готував урок з цього предмета, але він може спонукати учня активно, з власної ініціативи шукати джерела до розширення знань у цій галузі. Крайній ступінь пасивності інтересу виражається в тому, що людина по відношенню до предмета, що його цікавить, обмежується одними намірами зайнятися ним: обов'язково треба буде почати читати історичні книги, добре було б сходити в музей. У деяких людей такі наміри залишаються назавжди нереалізованими, незважаючи на відсутність будь-яких зовнішніх перешкод.

На відміну від цього справді дієвий інтерес спонукає людину активно шукати задоволення і стає найсильнішим мотивом діяльності. Людина, яка рухається таким інтересом, може подолати будь-які перешкоди і йти на будь-які жертви.

Інтерес до військової справи, що досяг у Суворова виняткової дієвої сили ще в дитячі роки, переміг і фізичну слабкість організму, і категоричне небажання батька готувати хлопчика до військової служби, і відсутність будь-якої допомоги у вивченні військового мистецтва. Життя Ломоносова є суцільний подвиг, головною рушійною силою якого були надзвичайної сили інтерес і любов до науки.

Здібності та обдарованість

Здібностями називають такі психічні властивості, які є умовами успішного виконання будь-якої однієї або декількох діяльностей.

Здібністю ми називаємо, наприклад, спостережливість, яка має велике значення у діяльності письменника, вченого, педагога. Здібностями ми називаємо зорову пам'ять, що має пряме відношення до роботи художника-живописця емоційну пам'ять і емоційну уяву, що відіграє велику роль у творчості письменника технічну уяву, необхідну в діяльності інженера або техніка музичний слух. Здібностями ми можемо назвати ті якості розуму, які становлять умову успішного виконання багатьох видів діяльності.

Сукупність тих задатків, які становлять природну передумову розвитку здібностей, називається обдарованістю.

Найважливіше значення серед задатків мають ознаки, які лежать основу відмінності типів вищої нервової діяльності: сила, рівновагу і рухливість процесів збудження і гальмування. Тому обдарованість людини тісно пов'язана з її вродженим типом вищої нервової діяльності.

Однак, як вказувалося раніше, вроджений тип нервової діяльності не залишається незмінним, а в ході життя розвивається, змінюється, внаслідок чого потрібно розрізняти вроджений тип вищої нервової діяльності та тип вищої нервової діяльності, що склався за умов життя. Властивості нервових процесів, що характеризують тип нервової діяльності, що склався в результаті розвитку, мають найважливіше значення для розуміння фізіологічної основи здібностей. Від сили, рівноваги та рухливості процесів збудження та гальмування залежить швидкість та міцність утворення різного роду систем тимчасових зв'язків. Отже, ці властивості нервових процесів мають найважливіше значення для успішності виконання людиною тієї чи іншої діяльності.

Успішність виконання людиною будь-якої діяльності залежить тільки від її здібностей. Насамперед і найбільше залежить від наявності в нього відповідних знань, умінь, навичок, тобто. від цього, які вироблені в нього системи тимчасових зв'язків. Звідси зрозуміло значення навчання придатності людини до зайняття тим чи іншим справою.

Але й самі здібності. як сказано вище, хоч і залежать від природних задатків, є завжди результатом розвитку. Розвиток здібностей здійснюється у процесі тієї самої діяльності, на яку ці здібності необхідні, і насамперед у процесі навчання цієї діяльності. У процесі навчання, по-перше, виробляють нові системи тимчасових зв'язків, тобто. утворюються нові знання, уміння, навички по-друге, удосконалюються основні властивості нервових процесів, тобто. розвиваються відповідні можливості. При цьому другий процес – розвиток здібностей – відбувається значно повільніше, ніж перший – освіта знань та умінь.

Однією з характерних ознак добрих задатків до розвитку будь-якої можливості є раннє і до того ж самостійне, тобто. що не вимагає спеціальних педагогічних заходів, прояв цієї здібності. Відомо, деякі діти задовго до початку систематичного навчання малюванню чи музиці звертають він увагу своїми здібностями до цих предметів. Так, наприклад, у Римського-Корсакова музична чутка яскраво проявилася вже до чотирьох років. Здібності до образотворчої діяльності почали виявлятися у Рєпіна, Сурікова, Сєрова у віці 3-4 років.

У таких випадках часто говорять про вроджені, або природні, здібності. Проте й у випадках вродженими може лише задатки, тобто. деякі анатомо-фізіологічні особливості, що сприяють розвитку здібностей. Навіть і найздібніші у музичному відношенні діти повинні навчитисяправильно співати чи впізнавати мелодії навіть найобдарованіші до малювання діти повинні навчитисямалювати. Особливість цих дітей полягає лише в тому, що процес цього навчання відбувається у них так ранньому віці, Так швидко і легко, в більшості випадків в ході гри, що вислизає від уваги батьків та педагогів.

Однак далеко не завжди можна спостерігати такий ранній прояв здібностей та обдарованості. Дуже часто вони вперше починають проявлятися порівняно пізно, але надалі досягають винятково високого розвитку. У цих випадках розвиток здібностей стає можливим лише в результаті планомірного вивчення даної діяльності та систематичного заняття нею. Тому відсутність раннього прояви якої-небудь здібності ніколи не повинно бути підставою для висновку про відсутність задатків для цієї здатності достовірно судити про обдарованість можна лише за результатами навчання.

Не слід змішувати обдарованість до якоїсь діяльності з майстерністюу цій діяльності. Обдарованість є природні причини здібностей майстерність є сукупність знань, умінь і навиків, тобто. найскладніших систем тимчасових зв'язків, що виникають у мозку під час життя як наслідок навчання у сенсі слова. І здібності - це не те саме, що знання, вміння, навички. Про багатьох письменників-початківців можна сказати, що вони виявляють великі здібності, але про них ще не можна сказати, що вони мають велику письменницьку майстерність.

Проводячи різницю між обдарованістю, здібностями і майстерністю, ми маємо водночас підкреслити найтісніший зв'язок з-поміж них. Від обдарованості залежить розвиток здібностей і водночас легкість і швидкість придбання майстерності. Придбання майстерності, у свою чергу, сприяє подальшому розвитку здібностей, тоді як відсутність необхідних знань та вмінь гальмує розвиток відповідних здібностей.

Жодна окрема здатність не може забезпечити успішне виконання діяльності. Одна лише спостережливість, хоч би як вона була досконала, чи лише емоційне уяву, хоч би як воно було, не роблять ще хорошого письменника. Наявність найпрекраснішого музичного слуху не говорить ще про те, що власник його може стати хорошим музикантом, так само як наявність лише технічної уяви не говорить ще про те, що людина може стати хорошим інженером-конструктором. Успішність виконання будь-якої діяльності залежить завжди від цілого ряду здібностей. Так, наприклад, для роботи письменника першорядне значення мають і спостережливість, і образна пам'ять, і цілий ряд якостей розуму, і здібності, пов'язані з письмовою мовою, і здатність до сильного зосередження уваги, і низку інших здібностей.

Те своєрідне поєднання здібностей, що забезпечує можливість творчого виконання будь-якої діяльності, називається талантом до цієї діяльності.

Якщо наявність однієї яскраво вираженої здібності ще говорить про високої обдарованості у цій галузі, те й слабкість будь-якої однієї здібності будь-коли може бути підставою, щоб визнати себе непридатним даної діяльності. Можна стати великим письменником, маючи в юності погану словесну пам'ять, або великим художником, маючи погану зорову пам'ять. Якщо інші здібності, необхідні цієї діяльності, досить яскраво виражені, людина отримує можливість багато й щодо успішно займатися цією діяльністю, а цим створюються сприятливі умови й у розвитку відстаючої здібності. В результаті вона може вирівнятися настільки, що не залишиться жодних слідів її початкової слабкості.

Дуже сильна, дієва і стійка схильність до якоїсь справи, схильність, що стає справжньою любов'ю до цієї справи, зазвичай говорить про здібності, пов'язані з цією справою. У той самий час така любов до справи сама є найважливішим чинником розвитку таланту. Талант розвивається з почуття любові до справи, – писав Горький, – можливо навіть, що талант – по суті його – і є лише любов до справи, до процесу роботи. Ці слова не треба, звичайно, розуміти в буквальному сенсі - талант включає багато іншого, крім любові до справи, - але в них виражена дуже глибока і вірна думка. За відсутності деякого основного ядра здібностей велика, пристрасна любов до діла і може виникнути, і якщо вона виникла, людина завжди зможе перемогти свої слабкі боку - підігнати відстаючі здібності і досягти повноцінного розвитку свого таланту.

Дуже повчальна з цього боку біографія найбільшого ораторів давнини, Демосфена.

У юному віці йому довелося почути виступ одного оратора. Він був приголомшений тим, який величезний вплив на людей може надавати мистецтво красномовства, і вирішив будь-що домогтися в ньому успіху. Після ретельної підготовки під керівництвом найкращих вчителіввін зробив спроби виступати публічно, але зазнав повної невдачі і був осміяний народом. Він зрозумів, що ця невдача цілком законна і що він має ряд неприпустимих для оратора недоліків: слабкий голос, неправильна вимова, коротке дихання, що змушує його робити часті паузи, що порушують сенс фраз, незручність рухів, заплутану побудову мови і т.д. Для більшості людей цього було б достатньо, щоб визнати себе нездатним до ораторської діяльності та відмовитися від початкових намірів. Інакше вчинив Демосфен. З безприкладною енергією та завзятістю взявся він за подолання своїх недоліків. Щоб підсилити свій голос і досягти глибшого дихання, він вправлявся у проголошенні довгих промов на бігу або під час сходження на гору. Щоб усунути недоліки вимови, він брав у рот дрібні камінчики і домагався того, щоб і за цієї умови мова його була чистою і виразною. Він влаштував собі спеціальне підземелля, в якому наодинці і довго міг займатися вправами в ораторській справі. Іноді він залишався в цьому підземеллі по два-три місяці, щоб не дозволити собі вийти звідти, він збривав волосся з половини голови, надаючи собі такого вигляду, який не давав можливості з'явитися на людях.

Пристрасна любов до справи, віра у свій талант і виняткова сила волі дали можливість Демосфен подолати недостатність цілого ряду найважливіших здібностей. Ім'я його оточене славою одного з найвидатніших ораторів усіх часів.

Однією з найважливіших особливостей психіки людини є можливість широкої компенсаціїодних властивостей іншими, так що недостатня здатність може бути в дуже широких межах заміщена іншими високо розвиненими у даної людини. Інакше висловлюючись, основу однаково успішного виконання однієї й тієї ж діяльності можуть лежати зовсім різні поєднання здібностей. Ця обставина відкриває справді безмежні можливості розвитку людини.

Яскравим прикладом може бути життя сліпоглухонімої Ольги Скороходової. Вона втратила зору і слуху у тому віці, коли це призводить до таких самих наслідків, як і вроджена сліпоглухота: вона втратила і мовлення. Таким чином, вона була позбавлена ​​не лише основних шляхів сприйняття зовнішнього світу, а й нормальних способів спілкування з людьми. Подальше життя Скороходової є чудовим прикладом того, які умови для безмежного розвитку талантів та здібностей створені у нас, у Радянському Союзі. Через кілька років після втрати нею зору і слуху вона була поміщена в спеціальну клініку і не тільки навчилася говорити, читати і писати, а й стала високорозвиненою людиною, активною комсомолкою, яка веде громадську роботу. Мало того, Скороходова проявила себе як поет і науковець. Перу Скороходової належить одна наукова книга, що становить видатний інтерес, ряд нарисів і віршів.

У Скороходової є безперечні літературні здібності за відсутності таких, здавалося б, необхідних передумов для цього, як зір та слух. Літературні здібності Олі Скороходової високо цінував Горький, який протягом кількох років переписувався з нею. Ось уривки з вірша Скороходової, в якому вона відповідає на питання про те, як можна писати вірші тому, хто не бачить і не чує:

Думають інші - ті, хто чує звуки,

Ті, хто бачать сонце, зірки та місяць:

Як вона без зору красу опише,

Як зрозуміє без слуху звуки та весну!?

Я почую запах і роси прохолоду,

Легкий шелест листя пальцями ловлю,

Потопаючи в сутінки, я пройду садом,

І мріяти готова і сказати люблю.

А мрією вільний світ я одягну.

Чи кожен із зрячих красу опише,

Чи посміхнеться ясно яскравому променю?

Не маю слуху, не маю зору,

Але маю більше - почуттів живих простір:

Гнучким і слухняним, пекучим натхненням

Я зіткала життя барвистий візерунок.

Чудовий розвиток літературних здібностей Скороходової є наслідком, з одного боку, тієї турботи про людину, яку виявляє партія та Радянський уряд, а з іншого боку, невпинної роботи над собою самої Скороходової та її пристрасної любові до поезії. Поезія – душа моя, – пише вона в одній зі своїх статей. Пристрасна любов до справи та невпинна праця дали можливість Скороходовій відшкодувати відсутні у неї здібності іншими та досягти повноцінного розвитку своєї обдарованості.

З усього сказаного випливає, що нестача однієї будь-якої приватної здатності ніколи не повинна зупиняти людину, якщо схильності, інтереси та інші здібності серйозно спонукають її зайнятися цією діяльністю.

Розбираючи питання про творчу діяльність, ми бачили, що творчість – це завжди велика та напружена праця. Але чим обдарованіша, чим талановитіша людина, тим більше творчості вносить вона у свою працю і тим, отже, напруженішою має бути ця праця. Тому слід рішуче відкинути забобон, що виник в умовах експлуататорського ладу, згідно з яким хороші здібності нібито позбавляють людину необхідності працювати, талант нібито замінює працю. На противагу цьому ми можемо сказати, що талант – це любов до самого процесу роботи, любов до праці. Схильність і здатність до праці - найважливіші складові справжньої талановитості.

Творче ставлення до праці, що стало характерною рисою передової радянської людини, є однією з найважливіших умов масового розквіту обдарувань в СРСР. У нас усяка праця стає творчою працею, і завдяки цьому у всіх видах діяльності ми можемо спостерігати прояви високої обдарованості, таланту.

Щоб свідомо будувати своє життя, дуже важливо вміти правильно оцінювати свої здібності. Але увага має бути спрямована зовсім не на те, як великімої здібності, як високамоя обдарованість до тієї чи іншої діяльності, а на те, до чогоя більш обдарований, якіздібності у мене яскравіше виявляються. Висота обдарованості виявляється лише за результатами життєвої справи людини, а знати ці результати заздалегідь не можна. Характер і напрям обдарованості виявляються раніше: у стійких інтересах і схильностях, у порівняльній успішності здійснення різних видів діяльності, у порівняльній легкості засвоєння різних предметів.

Відомий російський письменник Сергій Тимофійович Аксаков першу свою книгу написав, коли йому було 56 років, а твори, в яких повною мірою розгорнувся його літературний талант, – Сімейна хроніка та Дитячі роки Багрова онука – написані ним у віці 65-67 років. Хто б міг у молоді роки передбачити висоту його обдарованості? Але характер його здібностей виявився дуже рано: ще в дитячі роки він відрізнявся неабиякою спостережливістю, пристрасною та стійкою любов'ю до літератури, схильністю до літературних занять.

Важливе значення питання про обдарованості і здібності має вказівку І.П.Павлова про спеціально людські типи вищої нервової діяльності: відносне переважання першої чи другої сигнальної системи окремих проявах вищої нервової діяльності дало підставу І.П.Павлову виділити художній і розумовий типи. Особливості взаємодії двох сигнальних систем найбільше різко виявляються у крайніх представників цих типів. Художній тип характеризується підвищеною чуйністю до збуджень через першу сигнальну систему: багатство та яскравість безпосередніх вражень, що доставляють органи почуттів, відрізняють представників цього типу. Навпаки, для розумового типу характерні здатність та схильність до абстрактного мислення. Як зазначалося під час викладення питання типах пам'яті, багато людей мають бути віднесено до середнього типу, гармонійно поєднує у собі дію обох сигнальних систем.

Та своєрідність обдарованості, яка відрізняє кожну людину, є запорукою цінності людини для суспільства. Не буває людей, ні до чого не здатні. Кожна людина має певну, характерну йому обдарованість, що забезпечує можливість успішного здійснення певних видів діяльності. Широта інтересів та турбота про всебічний розвиток здібностей – най важливі умовидля того, щоб ця обдарованість могла проявитися якомога раніше і виразніше.

У нас у Радянському Союзі молоді надані найширші можливості і для здобуття освіти, і для вибору спеціальності згідно з нахилами та здібностями. Наше життя відкриває перед кожною людиною неоглядні перспективи для застосування її сил та здібностей. За цих умов втрачає сенс поділ людей на здібних та нездатних. Справедливо говорив Микола Островський: У нас не талановиті лише ледащо. Вони не хочуть бути ними. А з нічого не народжується нічого, під камінь, що лежить, вода не тече.

Але тим більшого сенсу набуває у нас питання: до чого найбільше здатна дана людина, які її здібності та її обдарованість?

Темперамент

Ще з часів давнини прийнято розрізняти чотири основні темпераменти: холеричний, сангвінічний, меланхолійний та флегматичний.

Темпераментом називаються індивідуальні особливості людини, що виражаються:

1) в емоційній збудливості (швидкість виникнення почуттів та сила їх),

2) у більшій чи меншій тенденції до сильного вираження почуттів зовні (у рухах, мовленні, міміці тощо),

3) у швидкості рухів, загальної рухливості людини.

Холеричнийтемперамент характеризується швидко виникаючими та сильними почуттями, сангвінічний- швидко виникаючими, але слабкими почуттями, меланхолійний- повільно виникаючими, але сильними почуттями, флегматичний- Повільними і слабкими почуттями. Для холеричногоі сангвічногоТемпераменти характерні, крім того: 1) швидкість рухів, загальна рухливість і 2) тенденція до сильного вираження почуттів зовні. Для меланхолійногоі флегматичногоТемпераменти, навпаки, характерні: 1) повільність рухів і 2) слабке вираження почуттів.

Типових представників кожного з темпераментів можна охарактеризувати в такий спосіб.

Холерік- людина швидка, іноді рвучка, з сильними почуттями, що швидко спалахують, яскраво відбиваються в мові, міміці, жестах нерідко - запальний, схильний до бурхливих емоційних спалахів.

Сангвінік- людина швидкий, рухливий, що дає емоційний відгук на всі враження почуття його безпосередньо відбиваються у зовнішній поведінці, але вони не сильні та легко змінюються.

Меланхолік- людина, який відрізняється порівняно малим розмаїттям емоційних переживань, але великий силою і тривалістю їх він відгукується далеко ще не все, але коли відгукується, то переживає сильно, хоча мало висловлює зовні свої почуття.

Флегматик- людина повільна, врівноважена і спокійна, яку нелегко емоційно зачепити і неможливо вивести з себе почуття її майже не виявляються зовні.

Характерними представниками чотирьох темпераментів можуть бути чотири дійових осіброману Тургенєва Напередодні: Інсаров (холеричний темперамент), Шубін (сангвіністичний), Берсенєв (меланхолійний), Увар Іванович (флегматичний). Яскраві представники холеричного темпераменту - старий князь Болконський (Війна і мир) та Чертопханов, герой двох оповідань із Записок мисливця Тургенєва (Чертопханов та Недопюскін та Кінець Чертопханова). Закінчений тип сангвініка – Степан Аркадійович Облонський (Ганна Кареніна).

Контраст між сангвінічним та флегматичним темпераментами яскраво показаний Гоголем в образах Кочкарьова та Подколесіна (Одруження). Контраст між сангвінічним і меланхолійним темпераментами чітко виступає при зіставленні двох жіночих образів у Війні та світі: Лізи, дружини князя Андрія (маленька княгиня), та княжни Марії.

p align="justify"> Характерні риси темпераментів пояснюються тими властивостями вищої нервової діяльності, які кладуться в основу поділу типів вищої нервової діяльності:

1) силою нервових процесів,

2) врівноваженістю чи неврівноваженістю процесів збудження та гальмування,

3) рухливістю нервових процесів.

Так, наприклад, запальність холерика, його схильність до бурхливих афективних спалахів пояснюються відсутністю рівноваги між процесами збудження та гальмування, переважанням збудження над гальмуванням. Такий тип нервової системи називається збудливим, чи нестримним, типом. Відмінність між емоційною жвавістю та загальною рухливістю сангвініка, з одного боку, і емоційною незворушністю та загальною повільністю флегматика – з іншого, пояснюється відмінностями у ступені рухливості нервових процесів.

Ми знаємо, що тип нервової системи не є чимось незмінним. Не є незмінним і темперамент. Нерідко темперамент змінюється з віком, він може змінюватися і під впливом життєвого виховання. Але в усякому разі темперамент - досить стійка властивість, що відноситься до характерних психічних властивостей особистості.

Було б помилкою думати, що всіх людей можна розподілити за чотирма основними темпераментами. Лише деякі є чистими представниками типів холерика, сангвініка, меланхоліка або флегматика. У більшості ж ми спостерігаємо поєднання окремих рис одного темпераменту з деякими рисами іншого. Одна і та сама людина в різних ситуаціях і по відношенню до різних сфер життя і діяльності може виявляти риси різних темпераментів.

Так, наприклад, у П'єра Безухова (Війна і мир) у більшості звичайних життєвих проявів кидаються в око риси флегматичного темпераменту: повільність, добродушний спокій, незворушність. Але в рідкісних, надзвичайних обставин він виявляє типову для холерика запальність і не тільки дає бурхливі емоційні спалахи, а й під впливом їх екстраординарних вчинків. У той же час ми можемо помітити у нього риси, характерні для меланхолійного темпераменту: повільно виникаючі, але сильні, стійкі і почуття, що майже не виявляються зовні.

Кожен їх темперамент має свої позитивні і негативні сторони. Пристрасність, активність, енергія холерика, рухливість, жвавість і чуйність сангвініка, глибина і стійкість меланхоліка, спокій і відсутність квапливості флегматика - приклади тих цінних властивостей особистості, схильність до яких пов'язана з окремими темпераментами. Але не всякий холерик енергійний і не всякий сангвінік чуйний. Ці властивості треба виробити у собі, а темперамент лише полегшує чи утрудняє це завдання. Холерику легше, ніж флегматику, виробити в себе швидкість та енергію дії, тоді як флегматику легше виробити витримку та холоднокровність.

Щоб використати цінні сторони свого темпераменту, людина має навчитися володітиїм, підкоряти його собі. Якщо ж, навпаки, темперамент володітиме людиною, керуватиме її поведінкою, то за будь-якого з темпераментів виникає небезпека розвитку небажаних рис особистості. Холеричний темперамент може зробити людину нестримною, різкою, схильною до постійних вибухів. Сангвінічний темперамент може призвести людину до легковажності, схильності розкидатися, недостатньої глибини та стійкості почуттів. При меланхолійному темпераменті в людини може виробитись надмірна замкнутість, схильність цілком занурюється у власні переживання, надмірна сором'язливість. Флегматичний темперамент може зробити людину млявою, інертною, часто байдужою до всіх вражень життя.

Усвідомлення позитивних і негативних сторін свого темпераменту та вироблення вміння володіти і керувати ними становлять одне з найважливіших завдань виховання темпераменту людини.

Характер

Словом характер позначається сукупність стрижневих психічних властивостей людини, що накладають відбиток на всі його дії та вчинки. тих властивостей, яких перш за все залежить, як поводиться людина у різних життєвих ситуаціях. Знаючи характер людини, ми можемо передбачити, як він надійде в таких обставинах і чого слід чекати від нього. Якщо ж індивідуальність людини позбавлена ​​внутрішньої визначеності, якщо її вчинки залежать не стільки від неї самої, скільки від зовнішніх обставин, ми говоримо про безхарактерну людину.

Психічні властивості особистості, з яких складається характер і які дозволяють з певною ймовірністю передбачити поведінку людини за певних умов, називаються рисами характеру. Мужність, чесність, ініціативність, працьовитість, сумлінність, боягузливість, лінь, скритність – приклади різних рис характеру. Вважаючи, що одна людина має мужність, а інша властива боягузтво, ми тим самим говоримо, що слід очікувати від того й іншого при зіткненні з небезпекою. Вказуючи на ініціативність людини, ми хочемо цим сказати, яке ставлення до нової справи слід очікувати від неї.

Темперамент сам по собі не може бути поганим чи добрим може бути лише гарне чи погане вміння володіти своїм темпераментом, використовувати його. А щодо характеру ми постійно користуємося виразами хороший характер, поганий характер. Це показує, що словом характер ми позначаємо ті особливості людини, які безпосередньо відбиваються у його поведінці, яких залежить його вчинки, які тому мають пряме життєве значення. Багато рис характеру ми завжди оцінюємо як позитивні - мужність, чесність, сумлінність, скромність, інші - як негативні - боягузливість, брехливість, безвідповідальність, хвастощі і т.д.

Характер проявляється як у цілях, які людина собі ставить, так і в засобах чи способах, якими вона ці цілі здійснює. Особистість людини, за словами Енгельса, характеризується не тільки тим, щовін робить, але й тим, яквін це робить.

Дві людини можуть виконувати одну і ту ж справу і переслідувати при цьому одну й ту саму мету. Але один працюватиме з ентузіазмом, горіти тим, що він робить, тоді як інший працюватиме сумлінно, але байдуже, керуючись лише холодною свідомістю обов'язку. І це різниця в тому, якдві людини виконують те саме, нерідко має глибоке характерологічне значення, відбиваючи стійкі особливості індивідуальності цих двох людей.

Характер людини перш за все визначається її ставленнямдо світу, до інших людей, до своєї справи і нарешті до самого себе. Це ставлення знаходить своє свідоме вираження у світогляді людини, у його переконаннях і поглядах і переживається людиною у її почуттях.

Звідси зрозумілий тісний зв'язок характеру зі світоглядом та переконаннями людини. З твердих переконань народжується ясність цілей, які людина собі ставить, а ясність цілей є необхідною умовою послідовності дій.

Люди без твердих переконань ніколи не можуть мати і твердого характеру їхня поведінка визначатиметься головним чином зовнішніми обставинами та випадковими впливами. Яскраву характеристику таких людей дав І.В.Сталін: Є люди, про яких не скажеш, хто він такий, чи він гарний, чи він поганий, чи мужній, чи боягузливий, чи він за народ до кінця, чи то чи він за ворогів народу. про людей такого невизначеного, неоформленого типу досить влучно сказав великий російський письменник Гоголь: «Люди, каже, невизначені, ні те, ні се, не зрозумієш, що за люди, ні в місті Богдан, ні в селі Селіфан. Про таких невизначених людей і діячів також досить влучно йдеться у нас у народі: так собі людина – ні риба, ні м'ясо, ні богу свічка, ні межа кочерга.