Спартанський цар.
Це одна з центральних постатей гомерівського епосу – чоловік жінки, через яку почалася троянська війна, і, більше того, – людина, яка зробила все, щоб ця війна відбулася. Однак ніхто й ніколи не дорікав йому за це. Менелай діяв відповідно до міжнародного права та законів чоловічої честі, до того ж він зробив усе можливе, щоб спочатку вирішити питання мирним шляхом. У троянській війні він був одним із найкращих бійців. Не менш мужньо боровся він і з долею.
Долі Менелая важко було позаздрити. Ще юнаком він змушений був тікати з рідних Мікен разом зі своїм братом, так як їхній дядько Фієст убив їхнього батька і мав намір так само вчинити і з ними. Брати знайшли притулок у спартанського царя Тіндарея. У Спарті з Менелаєм трапилося те, що він помилково вважав щастям: він одружився з прекрасною жінкою на світі, нерідною дочкою Тиндарея (рідним батьком Олени був сам, який захопився дружиною Тиндарея, ). Олена любила Менела, народила йому дочку, а після смерті Тіндарея звела свого чоловіка на царський трон. Проте Менелаю не довелося довго насолоджуватися сімейним щастям та мирним правлінням.
Менелай та Олена, скріншот комп'ютерної гри Warriors: Legend of Troy.
Картина «Менелай та Олена Прекрасна», Ян Стіка.
Одного разу в Спарті з'явилися гості з далекої Трої: син царя Паріс, який супроводжував свого двоюрідного брата Енея. Кроки Париса направляла богиня кохання, пообіцяла йому в подружжя прекрасну жінку у світі на нагороду за те, що в суперечці про красу богинь він віддав перевагу перед і. Менелай привітно прийняв дорогих гостей, влаштував на їхню честь парадний обід і представив їх своїй дружині. Паріс закохався в Олену з першого погляду, їй теж здався симпатичним. Далі вже все пішло своєю чергою, та й сам Менелай мимоволі цьому допоміг. Одного дня він вибачився перед гостями, що змушений їх покинути: йому потрібно на Кріт, бо там помер його дід; Олені ж він покарав виконувати всі побажання гостей. Не без впливу Афродіти Олена витлумачила цей наказ, мабуть, дуже широко. Зачарована молодим Парісом та його спокусливими промовами, Олена покинула чоловіка, дочку, батьківщину і попливла разом із ним у Трою.
Коли, повернувшись із Крита, Менелай дізнався, що його дружина зникла, він ні хвилини не сумнівався, що Паріс викрав її. Про це свідчила й та обставина, що разом із Оленою зникла і вся його царська скарбниця. Це було грубим образою царя, чоловіка, чоловіки і до того ж порушенням священних законів гостинності. Тому Менелай вирушив до свого брата Агамемнона, який правив у Мікенах після смерті Фієста, і попросив у нього поради та допомоги. Агамемнон порадив йому особисто відвідати Трою і зажадати від Пріама та Паріса повернути Олену, а у разі відмови пригрозити їм війною. Менелай взяв із собою досвідченого, промовистого посередника - Одіссея, але це не допомогло. Паріс був готовий повернути лише скарбницю, а про Олену і розмовляти не хотів. Тоді Агамемнон закликав усіх ахейських царів об'єднатися, щоб помститися за образу Менелая і оголосив Пріаму війну.
Військова експедиція, очолена могутнім мікенським царем, обнадіювала славою і здобиччю, тому незабаром в Авлідській гавані зосередилася стотисячна армія більш ніж тисячі кораблів, готова рушити на Трою. Менелай навів із собою шість тисяч воїнів, які представляли в рамках об'єднаної армії самостійне військо, яке виділялося не так числом, як відвагою і рішучістю. Який вождь, таке й військо: і якщо Менелай не виділявся серед ахейців силою, він подавав їм приклад своєю спокійною сміливістю і (що не менш важливо на війні) самодисципліною.
Кадр із фільму «Троя» (2004 р.): брати-царі ахейців Менелай (актор Брендан Глісон) та Агамемнон (Брайан Кокс).
За десять років троянської війни Менелай здійснив чимало подвигів. Але три з них залишилися назавжди в пам'яті нащадків, і лакедемоняни співали про них біля вогнищ на похідних привалах ще через століття. Насамперед це був поєдинок Менелая з Парісом на початку десятого року війни. Коли затяжні безрезультатні бої посіяли в арміях, що б'ються, розчарування і ремствування, коли рядові воїни заговорили, що якщо у вождів є рахунки між собою, то нехай самі їх і зводять, Менелай без вагань прийняв виклик Паріса на бій не на життя, а на смерть.
Цей поєдинок мав вирішити результат війни. Як виявилося, Менелаю протистояв не лише Паріс, а й Афродіта, яка зберігала свого улюбленця. Проте Менелай не занепав духом і зрештою переміг Паріса і неодмінно вбив би його, якби Афродіта не огорнула Паріса хмарою і не забрала б його в безпечне місце за стінами Трої. Другим його подвигом було порятунок тіла загиблого Патрокла, друга. Третім – участь у штурмі укріпленого палацу Пріама. Менелай був одним із добірних бійців, які проникли в Трою, сховавшись у величезному дерев'яному коні, та взяли царський палац зухвалою атакою. Там Менелай убив серед інших Приамова сина, який одружився з Оленою після смерті Париса, і повернув собі дружину власним мечем.
Так само, як і на полі бою, Менелай виділявся на військовій раді. Він говорив коротко і слушно, завжди маючи на увазі інтереси всієї ахейської армії. Авторитет головнокомандувача Менелай визнавав беззастережно і завжди його підтримував, і річ тут у тому, що Агамемнон доводився йому братом. До інших воєначальників і до своїх воїнів він ставився по-дружньому, визнаючи, що вони борються насамперед за його справу та його честь.
Картина «Телемах, Менелай та Олена», Жан-Жак Лагрене Молодший.
Про довге повернення Менелая на батьківщину після взяття Трої можна прочитати у статті «В».
У статтях про Агамемнона, Одіссея та інших ахейських героїв містяться короткі згадки про археологічні дослідження палаців-замків, в яких, за словами Гомера, жили герої. Однак у Спарті нічого схожого не було виявлено; доведено лише існування ахейського поселення середньої величини. Нам навіть не відомі точні межі історичного міста Спарти, оскільки він не був обнесений стінами («міськими стінами Спарти були груди лакедемонських чоловіків»); місто зникло майже безслідно. І все ж таки місто Спарта існує, хоча з давньою Спартою у нього практично немає нічого спільного, так як він був закладений лише в 1834 р.
Художники античних і пізніших часів часто зображували Менелая, зазвичай, у суспільстві Агамемнона чи Олени. Крім численних зображень сюжетів «Менелай переслідує Олену», «Менелай та Олена», «Весілля Менелая та Олени» і т. д. на вазах найбільш відома пергамська скульптурна група «Менелай з тілом Патрокла» (3 ст. до н. , що дійшла до нас у кількох римських копіях.
Менелай фігурує у будь-якому з незліченних художніх творів, присвячених троянській війні. Але не завжди він виглядає позитивним героєм - таким, як його показано в «Іліаді» або «Одіссеї» Гомера. Римляни, які вважали себе нащадками троянців, применшували образ Менелая, як і Евріпіда у своїх творах часів Пелопоннеської війни, щоб применшити спартанців у його особі.
"Менелай з тілом Патрокла" - мармурова копія I століття н. е. з втраченої пергамської скульптури, фрагменти якої були виявлені в Римі в XVI столітті і одразу придбані тосканським герцогом Козімо Медічі. Він доручив П'єтро Такка та Лодовіко Сальветті виконати «відновлення» спотвореної скульптури; результат їх зусиль був поміщений в одну з ніш Понте Веккіо. Нині він стоїть у лоджії Ланці на площі Синьйорії.
В 1771 Антон Менгс, будучи не задоволений маньєристської «реставрацією» скульпторів XVI століття, вирішив виправити їх огріхи і виконав гіпсовий варіант скульптурної групи. Ще один варіант тієї ж героїчної композиції, що походить з мавзолею Августа, з XVI століття фігурував у зборах Медічі під ім'ям Аякса; його можна побачити в палаццо Пітті. Знаменита римська статуя Пасквіно, мабуть, спочатку ілюструвала той самий сюжет.
Паріс – син царя Трої Пріама, брат Гектора. Це безтурботний красень, хвалькуватий і пустий, який, порушивши правила гостинності, викрав у царя Менела його дружину, прекрасну Олену. Крім краси у Паріса немає за душею нічого, відвагою та військовою доблестю він також не блищить. Ахейці та троянці домовляються про те, що результат війни має вирішити поєдинок між Менелаєм та Парісом
Паріс усіма силами намагається уникнути єдиноборства, і лише закиди брата Гектора змушують його взятися за зброю. Поєдинок Паріс програє
і рятується лише завдяки заступництву Афродіти. Навіть Олена глузує з такого горе-вояка, але це не бентежить Париса, оскільки він і не прагне здобувати військову славу, а бачить сенс життя лише у служінні богині любові Афродіті та тілесних втіхах. Паріс підступний, він підкуповує Антимаха, щоб той на раді троянців виступив проти повернення Олени Менелаю. Паріс малодушний - у битвах з грецькими героями він бере участь лише як лучника. По суті, не Олена, а саме Паріс стає причиною затяжної кровопролитної Троянської війни. Але боги саме йому наказують перемогти Ахілла. Тим самим
Гомер хоче підкреслити, що доля сильніша навіть за богів, оскільки може присудити перемогу зовсім не самому доблесному воїну, зробивши його своїм слухняним знаряддям.
Глосарій:
- Характеристика менша
– хто в ілліаді менелай
– характеристика парису за текстом
Інші роботи з цієї теми:
- АХІЛЛ (АХІЛЛЕС) АХІЛЛЕС – центральна фігура твору, уособлення військової доблесті, мужності та твердості. Провідник ахейців, які 10 років вели облогу Трої, Агамемнон завдає Ахіллесу образу,...
- ОЛЕНА Олена – дочка головного бога давньогрецького пантеону Зевса та земної жінки Леди – жінка незвичайної краси, дружина царя Спарти Менелая. Викрадення Олени сином троянського...
- НЕСТОР Старець Нестор, цар Пілоса, – один із персонажів “Іліади”. Завдяки великому життєвому досвіду та мудрості, Нестор вважає своїм обов'язком допомагати порадами молодшим героям.
- ЗЕВС І ІНШІ НАСЯТНИКИ ОЛІМПА Зевс - верховний бог давньогрецького пантеону. В образі Зевса в "Іліаді" відбилося ставлення греків до своїх царів. Цар в античному...
- ГЕКТОР ГЕКТОР – син царя Трої Пріама, воєначальник троянців. Цей образ схожий на образ Ахілла, ГЕКТОР такий же доблесний і відважний воїн, для нього немає нічого...
- ТЕРСІТ Терсіт (інакше Ферсіт) – герой поеми, один із грецьких воїнів. Терсит з'являється в поемі лише одного разу, у 2-й пісні в епізоді випробування Агамемноном грецького...
- АНДРОМАХА АНДРОМАХА – дружина Гектора – героя епічної поеми "Іліада", ватажка троянського війська. Читач вперше зустрічається з нею в 6-й пісні, де розповідається про її пісню.
- Афіна – богиня, дочка верховного бога Зевса, одне з головних дійових осіб"Одіссеї" та "Іліади". В “Іліаді” Афіна опікується ахейцям, які облягають Трою. В "Одіссеї" Афіна...
- Навсика - дочка Алкіноя і Арети, царівна феаків. Тієї ж ночі, коли до острова феаків Схерії добирається Одіссей, до Навсікаї уві сні...
На читання 4 хв.
Дізнавшись про викрадення дружини та скарбів Парісом, Менелай закликав на допомогу всіх її колишніх наречених, пов'язаних спільною клятвою оберігати честь її чоловіка, і сам виставив ополчення на шістдесят кораблях (). До початку військових дій Менелай разом з вирушив як послів у Трою, намагаючись залагодити конфлікт мирним шляхом, але Паріс і його прихильники відмовилися повернути і скарби, і війна стала неминучою (Apollod. epit. III 28).
У єдиноборстві з Парісом Менелай явно перемагає, і лише втручання богині рятує суперника Менелая (). Незабаром Менелай був поранений стрілою Пандаром з лука (). Ще раз Менелай виявляє доблесть, обороняючи від троянців тіло вбитого (XVII 1-69, 553-581, 702-761; відома скульптурна група II ст. до н.е., що зображує Менелая з трупом, представлена також великою кількістю пізніх копій). Менелай входив до числа грецьких воїнів, що ховалися в дерев'яному коні, і в ніч падіння Трої вбив троянського царевича Деіфоба, який став чоловіком після смерті (Apollod. epit. V 22).
Відразу після перемоги над Троєю Менелай разом із повернутою йому відплив на батьківщину, але вже біля берегів Пелопоннесу потрапив у страшну бурю, яка відкинула його до берегів Криту. Під час восьмирічних поневірянь Менелай потрапляє на Кіпр, до Фінікії та Єгипту, де набуває великих скарб (Hom. Od. III 276-312). З островом Фарос у гирлі Нілу пов'язаний останній епізод мандрівок Менелая: від морського старця Протея за допомогою його дочки Ейдофеї Менелай отримує прогноз про своє майбутнє і про способи повернення на батьківщину. З Єгиптом Менелай пов'язує й інша версія міфу, за якою в Трої перебував лише привид, сама ж вона з волі була перенесена до берегів Нілу і чекала тут у володіннях Протея свого чоловіка (Eur. Hel. 1-760). Останній етап повернення Менелаю до Спарти після вісімнадцятирічної відсутності, згідно епічної традиції, протікав без ускладнень.
Попереджений Протеєм про вбивство Егісфом, Менелай поспішає помститися Егісфу, але його випереджає син, який вбив Егісфа і Клітеместру, Менелай встигає тільки до їх похорону (Hom. Od. III 301-312, IV 546 слід., 584).
Після довгих років спокійного життя після повернення до Спарти Менелай як зять удостоївся поселення на Єлисейських полях, куди антична традиціяпоміщала легендарних героїв минулого (IV561-569). Пізніші автори називають імена кількох синів Менелая, народжених йому за відсутності наложницями (Apollod. III 11, 1); з одним з них (Мегапенфом) пов'язаний варіант оповіді про вигнання
Гнів спартанського царя проти невірної дружини, вже за першої зустрічі пом'якшений її красою, при подальшому спілкуванні зник зовсім. До доньки Немезиди неможливо було застосувати звичайну мірку: як роки, проведені в Трої, безслідно промайнули по ній, не торкнувшись її, так і своїм характером вона стояла над людським законом. Вона хотіла знову стати дружиною Менела і знову стала нею — і не вона в нього, а він у неї був у полоні.
Втім, поки що, обидва вони були в полоні у вибагливої богині, яка вирішила тримати їх далеко від її старої і нової батьківщини. Буря, що відірвала корабель Менела від інших, скоро відбушувала; але коли небо прояснилося, ні Менелай, ні його майстерний керманич не знали, де вони й куди їм їхати. Брали напрям навмання, щоб доїхати хоч кудись, до якихось людей і від них дізнатися про подальше; і, дійсно, вони бачили населені міста, що пасуться худобу, оброблені поля, але люди їхньої мови не розуміли і про Еллада і Троє ніякого уявлення не мали. Дехто їх зустрічав гостинно, від інших доводилося рятуватися в поспішній втечі. Іноді злидні змушували плавців перетворюватися на морських розбійників і раптовим набігом на приморське селище забезпечувати собі продовольство на найближчі дні. Так протікали дні, місяці, роки дев'ять повних років. Усі були втомлені та здичавілі, а кінця все ще не було видно.
Нарешті, доля зглянулася над мандрівниками: в країні, що притулила їх, вони впізнали Єгипет, стародавню батьківщину Даная, родоначальника аргоських царів. Хоча гостинність не належала до споконвічних якостей його народу, все ж таки урок, даний колись Гераклом Бусириду, не пройшов безслідно: єгипетський цар прийняв еллінських мандрівників привітно і вказав їм шлях, якого слід триматися, щоб доїхати додому. З радістю в серці рушили далі, доїхали до острова Фароса — раптом погода змінилася, повіяв різкий північний вітер, продовжувати шлях не було ніякої можливості. Бездіяльно блукали плавці пустельним островом; їм згадалися далекі авлідські дні. Припаси, дані гостинним царем, швидко добігли кінця; матроси стали вудити рибу, частково, щоб убити нудьгу, частково, щоб прогодуватися. Але вітер залишався той самий, кінця лиха ніхто передбачити не міг.
З тугою в душі блукав і Менелай по сумному березі плоского острова. Раптом бачить — серед піни хвиль, що розбиваються об скелі, показується русява голова дівчини, за нею плечі, груди — і раптово перед ним стоїть невимовна красуня. На волоссі вінок із водоростей, із синьої сукні стікає морська вода; підходить до героя, кладе йому руку на плече: Що задумався? Чи не можу я допомогти біді? Він їй все розповів. Вона похитала головою. «Очевидно,— каже,— якийсь бог гнівається на тебе, але який за що і як його умилостивити — цього не знаю; тут потрібно хтось розумніший за бідну Ідофею». Хто ж такий? — запитав Менелай.— «Мій батько, Протей».— «Так веди мене до нього, я благаю його». Ідофея засміялася: «Так він тебе й послухається! Ні, тут потрібна хитрість. Слухай: візьми з собою трьох надійних товаришів і приведи їх сюди; тим часом і я піду за ділом».
Виконуючи її волю, Менелай привів із собою трьох своїх найкращих матросів і став чекати появи лагідної німфи. І справді, вона незабаром випливла знову зі свого підводного терема і принесла з собою чотири моржові шкури. «Мій батько,— сказала вона,— вийде незабаром сюди з морської глибини, щоб погрітися на сонці зі своїм стадом моржів. Якщо він вас визнає людьми, то він зникне, і тоді все загинуло. Але я покрию вас цими шкурами, і він вас прийме за моржею. Порахувавши свою череду, він подрімає; тоді ви накинетеся на нього і тримаєте міцно. Чуєте? Міцно тримайте і не пускайте, що б він не робив, хоч би як вас лякав. Шкідити вам він не може, а налякати може: не будьте ж боягузами1»
З цими словами вона одягла кожного моржову шкуру. Але справа виявилася не дуже легкою. Опинившись у шкурі морського чудовиська, Менелай ледь не задихнувся: подібного сморід він за все життя ще ніколи не вдихав. Довелося знову покликати Ідофію. Та засміялася: «Так, так, це важче, ніж узяти Трою! На щастя, у мене і для цього є засіб». Пирнувши у свій підводний терем, вона дістала звідти пляшку з амбросією і помазала краєм у кожного під носом. Відразу сморід пройшов; ахейцям здалося, що вони у саду Зевса, у квітнику Гесперид. І вони терпляче стали чекати на прихід віщого морського старця.
І ось він прийшов — зріст невеликий, очі хитрі, сива борода, довга; за ним стадо його моржів; розташовуються навколо наших підроблених моржів, уткнулися мордами в пісок і сплять. Старого, мабуть, теж до сну хилить; проте він обов'язок свій виконує, приймається вважати свою компанію, чи немає дезертирів — усе гаразд, навіть, наче зайві є; сідає на пісок, груди потонули в бороді, ніс — у моржових вусах, очі — під густими віями. Спить.
Менелай, що спостерігав усе розказане через очні проріхи своєї моржової шкіри, тихенько виліз з-під неї і дав знак своїм товаришам наслідувати його приклад. Мотузки вони вже раніше захопили з собою; дружно кинувшись на старого, вони почали його в'язати. Справа, однак, виявилася нелегкою. Старий розплющив очі,— швидко зрозумів своє становище,— і наступної миті під руками ахейців був уже не старий, а лев — величезний, злий, з піднятою гривою. Один з них злякано відскочив, але інші, пам'ятаючи слова Ідофеї, не випускали чудовиська з рук: вони знали, що це перетворення було лише обманом для очей, що сил у уявного лева було не більше, ніж у старого старого. Бачачи, що лев не вплинув, Протей раптом обернувся дельфіном, щоб стрибком у морі врятуватися від ворога. Але стрибнути йому не вдалося: мотузки його тримали за плавці та хвіст, а товариші Менелая, до того ж, сіли йому, один верхи на спину, другий на його пласку морду. Щоб позбавитися цих неприємних вершників, Протей став раптово гладким змієм, і спочатку справа пішла непогано. Обидва ахейці покотилися на пісок, і з мотузок йому вдалося вислизнути. Але Менелай, схопивши його за горло, заходився його так жорстоко душити, що незабаром знітився. І раптом змій розплився струменем води, який почав поступово стікати по пологому березі в море. Але герой не дав себе збентежити і цією хитрістю: миттєво він провів п'яту глибоку борозну в м'якому піску, вода зібралася в цій борозні, далі текти було неможливо. Утворилася звичайна калюжа; сидять наші плавці по краях і дивляться, що далі буде. Замутилася калюжа, закипіла, бризнула фонтаном — а фонтан став чайкою з розправленими крилами, готовою спалахнути. І це, однак, не вдалося: і крила і ніжки чайки опинилися в чіпких руках ахейців; як вона не борсалася, а звільнитися не могла. Уперлася вона в землю, і ніби приросла до неї; крила стали розлогими гілками, і в одну мить перед здивованими очима ахейців стояла величезна тополя, зелена вершина якої весело шуміла під поривами північного вітру. Це було неприємно; Звичайно, Протей не міг втекти в такому вигляді, але він міг, якщо б захотів, заморити голодом своїх супротивників. «Принеси сокиру!» - крикнув Менелай одному з товаришів. Тополя, мабуть, злякався: він зіщулився, зашипів і раптово став вогнем. «Шкірою його!» — крикнув Менелай — і вільний син ефіру під моржовою шкірою, мов у грубці, втратив свою спритність і почав смиренно лизати її мокру поверхню. Не сподобалося йому це заняття: вичерпавши коло своїх семи перетворень, він знову набув свого колишнього вигляду морського старого. «Бачу,— сказав він похмуро,— що вас негідна моя дочка навчила; кажіть, чого вам потрібно!»
Менелай поставив своє запитання: «Чим ви богів прогнівали? — перепитав Протей.— Тим, що завжди безглуздо поспішайте. Так ви вчинили і під Троєю; твій брат казав тобі, що треба перед відправленням принести жертву безсмертним богам; а в тебе не вистачило терпіння. Натомість він, принісши гекатомбу, вже за кілька днів був на батьківщині; правда, він тут же загинув від руки своєї нечестивої дружини, але в цьому боги вже невинні. А тебе...» «Стривай,— крикнув Менелай, зблідаючи,— ти сказав, що мій брат, Агамемноне, загинув від руки своєї дружини? Як же це сталося?
І Протей розповів йому те, що ми вже знаємо — про криваву купель, приготовлену Клітемнестрою в Мікенах для чоловіка, що повернувся, про її злочинне царювання, про те, як Орест вигнанцем росте на чужині — це було ще до його помсти. Потім він продовжував. «І тепер знову, коли вам блиснула надія на повернення в Елладу, ти не подумав про те, щоб принести належну жертву безсмертним богам. Повернись до Єгипту, виконай свій обов'язок, і тоді ласкавий південний вітер направить тебе через Лівійське море до берегів Пелопоннесу».
Менелай послухався поради старця, і його бажання збулося. Але те, що він почув про долю свого брата, змусило його насамперед вирушити до Мікени. Він прибув туди наступного дня після Орестової помсти; Клітемнестру та Егісфа він поховав та заснував тимчасово правляча радастарійшин до очищення і повернення законного спадкоємця Ореста. Тільки після цього він повернувся до Спарти, де прийняв кермо влади з рук старого Тіндара. Свою дочку Герміону він на виконання цього ще під Троєю слова видав за Неоптолема; про цей шлюб ще буде розказано. Взагалі його подальше життя було мирним і щасливим; доживши до глибокої старості, він, не зазнавши смерті, був перенесений богами в Єлисейські поля, де і насолоджувався вічним блаженством з іншими улюбленцями богів.
Але Олена за ним уже туди не пішла: вона була йому дана тільки в земне подружжя. Одночасно богами було вирішено ще в день великого примирення створити і силу вище сили, і красу вище краси - створити Ахілла та Олену, щоб виникла Велика війнаі було полегшено тягар Матері-Землі. Це завдання було виконано; тепер вони обоє, і син Пелея та дочка Немезиди, були поселені разом на Білому острові, що біля самого входу в Понт Євксин.
МЕНЕЛАЙ
- Цар Спарти. Чоловік Олени Прекрасної, дочки Леди та Зевса. Син царя Мікен Атрея та Аеропи, брат Агамемнона, одруженого на сестрі Олени Клітемнестре. Організував військовий похід під Трою, щоб повернути викрадену троянцем Парісом Олену - цей похід став відомим як Троянська війна. Олена народила йому Герміону дочку. Батько Мегапента (від рабині). Див. про нього докладніше.
Міфи Стародавню Грецію, словник-довідник.
2012Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова та що таке МЕНЕЛАЙ у російській мові в словниках, енциклопедіях та довідниках:
- МЕНЕЛАЙ
(2Мак 4:23) - первосвященик юдейський за часів Маккавеїв. Забравши первосвященство в Ясона, брата Онії, він завдав юдеям безліч лих. Загинув... - МЕНЕЛАЙ в Короткому словнику міфології та старожитностей:
(Menelaus, ????"????). Син Атрея, чоловік прекрасної Олени, батько Герміони, молодший брат Агамемнона, цар Спарти. Паріс відвіз Олену, ... - МЕНЕЛАЙ
У грецької міфологіїсин Атрея і Аеропи, брат Агамемнона, після вбивства Атрея Егістом Менелай і Агамемнон були змушені тікати з ... - МЕНЕЛАЙ у Словнику-довіднику Хто є хто в Античному світі:
1) Молодший брат спартанського царя Агамемнона та чоловік Олени. У бойових діях Троянської війни його образ малозначний на тлі інших... - МЕНЕЛАЙ у Лексиконі сексу:
у грец. міфології цар Спарти, чоловік прекрасної Олени. Задля повернення дружини, викраденої троянцем Парісом, добився виступу об'єднаного грецька. війська у … - МЕНЕЛАЙ у Великому енциклопедичному словнику:
у грецькій міфології учасник Троянської війни, цар Спарти, чоловік Олени; організував похід під Трою, щоб повернути викрадену троянцем Парісом... - МЕНЕЛАЙ в Енциклопедичному словнику Брокгауза та Євфрона:
(????????) - Син Атрея, молодший брат Агамемнона. Вигнані Тієстом брати бігли з Мікен до Спарти, до Тіндарея, на дочки якого, … - МЕНЕЛАЙ
МЕНЕЛАЙ, у грец. міфології учасник Троянської війни, цар Спарти, чоловік Олени; організував похід під Трою, щоб повернути викрадену троянцем Парісом... - МЕНЕЛАЙ у Великому російському енциклопедичному словнику:
МЕНЕЛАЙ Олександрійський (1-2 ст.), ін.-грец. математик та астроном. Тр. по сферич. геометрії та тригонометрії ("Сферика", кн. … - МЕНЕЛАЙ в Енциклопедії Брокгауза та Єфрона:
(????????)? син Атрея, молодший брат Агамемнона. Вигнані Тієстом брати бігли з Мікен до Спарти, до Тіндарея, на дочки якого, … - МЕНЕЛАЙ у словнику Синонімів російської.
- МЕНЕЛАЙ в Сучасному тлумачному словнику, Вікіпедія:
у грецькій міфології учасник Троянської війни, цар Спарти, чоловік Олени; організував похід під Трою, щоб повернути викрадену троянцем Парісом Олену. … - БЕРІЯ у Біблійній енциклопедії Никифора:
(2Мак 13:4) - Сирійське місто між Єрополем та Антіохією, в якому за наказом Антіоха Євпатора було страчено недостойного первосвященика Менелай. … - 2 МАК 5
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Друга книга Маккавейська. Глава 5 Глави: 1 2 3 4 … - 2 МАК 4 у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Друга книга Маккавейська. Глава 4 Глави: 1 2 3 4 … - 2 МАК 13 у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Друга книга Маккавейська. Розділ 13 Розділи: 1 2 3 4 … - 2 МАК 11 у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Біблія Старий Заповіт. Друга книга Маккавейська. Розділ 11 Розділ: 1 2 3 4 … - ЕГІСФ
(Егіст) - син Фієста та його дочки Пелопії, яка кинула дитину. Був вихований при дворі свого дядька Атрея, царя Мікена, який … - ОЛЕНА у Словнику-довіднику Міфи Стародавньої Греції,:
- Прекрасна з жінок. Дочка Леди та Зевса, що прийняла образ лебедя, сестра Діоскуров та Клітемнестри (Кастор та Клітемнестра були дітьми…). - ГОЛОВКА у Словнику-довіднику Міфи Стародавньої Греції,:
1) морське божество, син Посейдона. Згідно з міфом, був рибалкою з Анфедону в Беотії. Випив чаклунське зілля, після чого опинився в... - ОЛЕНА у Довіднику Персонажів та культових об'єктів грецької міфології:
У грецькій міфології спартанська цариця, найпрекрасніша з жінок. Батьком Олени антична традиція називає Зевса, матір'ю – Льоду чи Немесиду. У … - ДЕМЕТРІЙ I у Довіднику Персонажів та культових об'єктів грецької міфології:
Поліоркет Цар Азії у 306-301 роках. до Р.Х. Цар Македонії у 294-287 pp. до Р.Х. Син Антигона I Циклопу. Рід. … - EURIPIDES у Довіднику Персонажів та культових об'єктів грецької міфології:
ЕВРИПІД третій між найвідомішими грецькими трагіками, драми яких вціліли частково. Він народився за звичайною вказівкою у 480 р. до …