Nakon što se tijelo pokojnika opere i zamrzne, odmah počinju čitati kanon, koji se zove. Ovo naslijeđe moraju pročitati sveštenici, na šta pozivaju do bdenja pokojnika.
Pošto takva mogućnost ne postoji, zaostavštinu mogu pročitati bliski rođaci i prijatelji. Više naglaska stavljeno je na kanon u verziji za čitanje od strane laika. Ako je osoba umrla kod kuće, a u stanu nema tijela, tada je u godini obavijesti o smrti još uvijek potrebno pročitati ovaj kanon, a zatim pročitati Psaltir.
Pošto je smrt nastupila tokom Strasne sedmice (8 dana od Strasne sedmice do utorka Svetog Tome), onda se čita.

Pravoslavna crkva ima pobožni princip neprekidnog čitanja nad pokojnikom sve do parastosa. Psaltir se mora pročitati odmah nakon smrti, kako bi se tijelo pokojnika vratilo kući. Psaltir se čita i daje u molitveno sećanje na pokojnike, u dane sećanja, a posebno u prvih četrdeset dana nakon smrti. Ideja da smrt na Sveti dan ukida grijehe pokojnika, ali se na Veliki dan ili Sveti dan ublažava - to nije tačno.
Ne bez razloga i ne namjerno sam u novije vrijeme stavio knjigu psalama, a ne neku drugu knjigu Svetih pisama, da se čita preko leša pokojnika. Sam Psaltir otkriva svu raznolikost duha naše duše, tako živo opjeva i naše radosti i naše tuge, tako bogato ulijeva radost i ohrabrenje u naše srce. Čitanje Psaltira - molitve Gospodu za pokojne - tješi ožalošćene i pomaže duši novopostavljenih u njihovim preminulim mandrama.
Psaltir je podijeljen na 20 velikih dijelova - kathizme (od grčke riječi "kafiso" - "siju", što znači sposobnost sedenja dok čitate Psaltir). Svaka katizma je podijeljena na grupe psalama, koji su podržani riječima. Psaltir je skladišni dio Biblije, tako da možete znati Psaltir kako u doslovnoj verziji tako iu drugim molitvenicima.

Kako Psaltir čita laik, zatim čitanje počinje molitvom “Molitve svetih otaca naših...”, zatim molitvama pred klipom: “Caru nebeskom”, “Trisagion”, “Presveto Trojice”, “Oče naš” i potom redom . Skin katizma počinje molitvama: „Dođi, poklonimo se našem Kralju Bogu“, „Dođi, poklonimo se i poklonimo se Hristu, našoj Kraljici Bogu“, „Dođi, poklonimo se i poklonimo se samom Hristu, našem Kralju i naš Bog.”
Zatim se psalmi čitaju do riječi “Slava”, što znači “Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu”. Na koži „Slava“ čita se molitva „Pomeni se, Gospode Bože naš...“, koja je slična „Nasleđe od duše od tela“ iz tajanstvenog imena pokojnika. Zatim se čitanje psalama nastavlja do dolazeće „Slave“. Po završetku katizma pročitati „Trisvet“, „Presveto Trojstvo“, „Oče naš“, tropare i molitve koje se stavljaju iza kožne katizma. U času čitanja Psaltira zabranjeno je dodavati molitve nepoznate prirode i bilo kakve molitve koje ne prestaju u liturgijskim knjigama.

U času Velikog ljeta(8 dana od Velikog dana do Tomine - Radonice) u crkvi se čitanje Psaltira zamjenjuje čitanjem Velikog kanona. Čitanje psaltira nad pokojnikom može se zamijeniti i čitanjem Vaskršnjeg kanona. Ako ne postoji takva mogućnost, možete pročitati Psaltir, jer Psaltir se od prvih sati hrišćanstva živi ne samo u tužnim epizodama, već i u radosnim, a apostolski dekreti nalažu da se Psaltir čita trećeg dana po smrti radi Onoga Koji je vaskrsao. mrtav 3. dana. Napravimo rezime, pa nema potrebe dodavati čitanje Psaltira nad pokojnicima i na sveti dan Velikog. Da biste izrazili veću čistotu sveca, možete raditi na ponavljanju velikih pjesama, nakon čitanja kožne kafizme i pjevanja “Slava”. Ako se prije sahrane pokojnika traži sveštenik, vrši se klanja. Prvog dana bila je obavezna molitva za crkveni pomen pokojnicima. Važno je da se odmah, na dan smrti, zaustavite u crkvama u kojima se danas služe službe.

Ako povjeravate više crkava, onda je dobro da im za panahidu dostavite bilješke sa imenima umrlih. Moguće je raditi i potrebno je početi i prije spavanja i odlaska u krevet. Pozivaju se oni koji su umrli u roku od 40 dana od smrti novoimenovanih.

Dok je porodica kod kuće sa pokojnikom, rodbina, prijatelji, poznanici dolaze da se oproste od pokojnika. I, po pravilu, kada dođe do kraja žalosti, čovjek ne zna potrebne riječi za oproštaj. Najbolje je u ovom trenutku pročitati sljedeće kratke molitve, posvetivši svete zastave:
„Sa svetima, počivaj u miru, Hriste, duša nedavno preminulog sluge Tvoga (ja sam)“, gdje nema bolesti, nema nevolja, nema tuge, ali je život beskrajan”, ili: “Počivaj u miru, Gospode, duša tek preminulog sluge Tvoga (ja sam), i pokaži mu da su svi njegovi grijesi besplatni i prolazni, i podari mu Carstvo nebesko.”
Prilikom smrti žene, molitve glase “duša tvog tek preminulog sluge”. (ja sam)».

Morate zamoliti pokojnika za pomoć i proučiti sve slike.



Ispostavilo se da ne samo u selima nije moguće tražiti od sveštenika da odsluži samrtnu molitvu i obavi džemat, nego u mjestu to nije moguće učiniti. Razlozi za ovaj masakr, na primjer, nema posla, niko ne može ići, nema gubitaka i malo šta drugo.

U ovakvim situacijama možete sami čitati. Previše je tražiti od nekoga da nauči kako se to radi. Posebno mnogo stranica dolazi nakon što sam napisao “Na rubu vječnosti”.

Ljudi teško podnose smrt svojih najmilijih. Osim duševne patnje, postoji bespotrebna dijeta o kojoj se mora voditi računa: kako se pravilno moliti za pokojnika, da Gospod izliječi pokojnika, kako ga ispratiti do kraja života.

Kao i uvijek, uživam u tvom bogohuljenju. Danas ću vam pričati o onim molitvama koje treba čitati o novoimenovanim i davno umrlim ljudima.

Poput osobe na samrti (sa Svidomostima ili bez njih), trag treba čitati naglas, ili čak ne naglas, što jasnije i bez suza, jer se borite za umirućeg pred Svemogućim. Dok anđeo smrti podnosi bol umirućih, on mora uputiti molitvu Gospodu Bogu našem Isusu Hristu. Ne gubite vrijeme na riječi, samo nastavite s razgovorom. Nije dobro, jer u ovo doba pas laje na separeu. Potrebno je reći nešto o tišini i čišćenju stvorenja.

Zapamtite! Vaš umirući govori od Boga!

A sada molitve:

Ako ja, ugnjetavanje smrti zemaljskog kundaka blizu mene: Gospode, pomiluj me.

Ako će moje jadno srce, sa svojim preostalim otkucajima, biti bolesno i trpjeti smrtne muke: Gospode, pomiluj me.

Ako mi se oči počnu suzavati na tu pomisao, tako da sam kroz život svoj prikazivao Ti, Bože, svoje grijehe: Gospode, pomiluj me.

Kad god bitka mog srca donese rezultat mojoj duši: Gospode, pomiluj me.

Ako je bljedilo lica smrtno i moje tijelo strahom udara moje voljene: Gospode, pomiluj me.

Kad mi oči potamne i glas mi zastane, jezik mi zastenje: Gospode, pomiluj me.

Kad god me strašna ukazanja i prizori počnu dovoditi do zaključka Tvoje milosti: Gospode, pomiluj me.

Ako je moja duša poražena spoznajom mojih zala i strahom od Tvoga suda, znam da me u borbi protiv neprijatelja mog spasenja pokušavaju sahraniti u tami muke: Gospode, pomiluj me.

Ako me smrtnik poškropi i duša bolnom patnjom biće uklonjena iz tijela: Gospode, pomiluj me.

Kad smrtni mrak zakloni sve predmete ovoga svijeta od strogog pogleda: Gospode, pomiluj me.

Kada u svom telu sve čujem, misli mi počinju da se nadimaju i moje misli stenju: Gospode, pomiluj me.

Ako ljudski jezik i zemaljski zvuci više ne dopiru do mojih ušiju: Gospode, pomiluj me.

Ako duša stoji pred licem Tvojim, Bože, u slavi Tvoje ispovesti: Gospode, pomiluj me.

Ako čujem tvoj pravedni sud, tako da je moja vječna sudbina značajna: Gospode, pomiluj me.

Ako tijelo, lišeno duše, postane kao kundak od crva i truleži, i, odlučiš, sav moj sastav će se pretvoriti u prah: Gospode, pomiluj me.

Kada glas trube probudi uši o Drugom Dolasku Tvome i kada se otvori knjiga mojih djela, Gospode Isuse Kriste, Sine Božiji, pomiluj me, grešnog slugu Tvog. Rukom Gospodnjom, dajem svoj duh. Amen.

1) Prošli smo kroz sve svoje grijehe i pomirili se sa svime.

2) Izbjegavanje mračnog grijeha tokom govora.

3) Šta je reč, šta neko umire želi da kaže nekome.

4) Obavezati se da će volju umirućeg prenijeti osobi kojoj umiruće lice.

5) Pijte ono što ste pojeli ili popili.

6) Dajte umirućem svetu vodu i jabuku (stavite jabuku u ruku ili grudi).

7) Poljubi ga u ikonu ili krst.

Irmos

Kao što je Izrael, koji je beskrajnim stopama rukovao suvom zemljom, udavljen je progonitelj faraona Bachachija, Bog može pjevati pjesmu, vičući.

Prispiv

Presveta Bogorodice, spasi nas. Kapi su kao kapi kiše, moji zli i kratki dani, moje ljetne šetnje su prevaziđene, malo po malo već se znaju, Gospo, vjerujte nam. Tvoja dobročinstvo i obilje Tvojih blagodati, Gospo, naravno, u ovom pohlepnom času, obuzeti su maštom Nepobjedivog Pomoćnika. Osvetiti se mojoj duši veliki je strah, neubeđen i bolan drhtaj, da zauvek napustim njeno telo, Prečista, Već tiha.

SLAVA: Grešnicima i skromnima, oprosti mi, čista je milost Tvoja, i đavoli su je hteli, jer će me mnogo ljudi opkoliti.

I nini: Ovo je čas pomoći, čas tvog posredovanja, Gospo, čas o svakom danu i noći padanja i molitve Tebi.

Iznad se nalazi opis: molitva za pokojnika u prvim danima nakon smrti za duhovni život vjernika.

Osoba koja je umrla naziva se novoimenovanom nije prošlo više od četrdeset dana od njene smrti. Prema pravoslavnom verovanju, nakon smrti, prva dva dana, duša ostaje na zemlji i to je mesto gde su ljudi živeli na zemlji. Trećeg dana duša se prenosi u duhovno svjetlo. Pravoslavne molitve rođaka za novopokojnika pomažu duši da prebrodi iskušenje nesreće. Gospod usrdnim i širokim molitvama voljenih razjašnjava grijehe pokojnika. Spasenje od grijeha omogućava uskrsnućoj duši da živi vječni život blaženstva.

Dan smrti. Kako stidljivo

Za optuženog je potrebno mnogo raditi prije suđenja, a ne nakon njega. Nakon smrti, ako duša ostane bez povjerenja, započinje iskušenje koje zahtijeva od vas da naporno radite za nju: molite se i činite djela milosrđa.

Da li je smrt tijela i dalje potrebna?

Za bogate ljude smrt je posebno znak duhovnog uništenja.

Smrt skraćuje totalno zlo na zemlji. Kako bi izgledao život, kao što su Kajinove ubice oduvek sanjale, da će Juda i drugi slični njima ugoditi Gospodu?

Sveti oci Crkve počinju da govore da je najjača i najmoćnija duša pred mrtvima koji mole milost Božiju da ih se sećaju na Liturgiji.

Koji proizvodi se mogu postaviti ispred?

Gospod prihvata živote ljudi samo ako su spremni za prelazak u večnost ili ako nema nade za njihovo ispravljanje.

Onome ko živi pobožno, čineći dobra djela, nošenjem krsta, pokajanjem, ispovjedanjem i pričešću - Božijom milošću može se podariti blaženi život za vječnost i bez obzira na čas smrti.

Budući da nije grijeh kremirati pokojnu zapovijest, nije grijeh uništiti svoju umiruću volju.

Vrijeme je da proslavimo bdenje 40 dana

A prema jednom narodnom vjerovanju, 40. dana bdenja, cijela se duša vraća u svoj dom, i odlazi tek nakon što se ono izvrši.

Ponekad bi se duše pred takav dolazak pažljivo pripremale, uveče postavljajući lagani pokrivač i pokrivajući ga ćilimom.

Molitve za novoimenovanog slugu Božjeg do 40 dana

Ljudi su rođeni da donesu veliku radost svojim porodicama. Nažalost, knjiga života već ima datum smrti. Samo ljudi treba da se pritaje do tog dana. Kako ste proživjeli ovaj period?

Molitve su pisane uglavnom na staroslavenskom jeziku. Ja sam bezličan. Zavisi od uzroka smrti i ko je umro. Ova molitva je za one koji su umrli i nisu mogli primiti krštenje. Među njima je i molitva Bogorodici za novopostavljenog. Evo Majke Gospodnje, i molitva pred njom može pomoći da se smiri Kralj Nebeski. To možete saznati praktično iz bilo čijeg molitvenika. Svrha parastosa je sjećanje na preminulu osobu, molitva za pokoj njene duše, pružanje psihološke podrške potrebitima, traženje od ljudi za njihovu sudbinu i pomoć. Nije moguće prepustiti se uvredama metodom da se tražene impresionira skupim i slatkim biljem, hvali se velikim brojem bilja ili im se prepušta do ogorčenja. Smut nije jež, ali okupljanje kraj planine je ohrabrenje onih kojima je stalo.

Nije dobra ideja tretirati wake kao zabavu.

Iskopavanje groba umrle osobe obavezan je dio zadušnice. Morate ponijeti svoje svijeće i svijeće sa sobom. Uobičajeno je da se na paru nosi nekoliko slova, a brojevi su simbol života i smrti. Objavljivanje pisama je najbolji način da pokažete svoju zahvalnost mrtvima.

Kada stignete, zapalite svijeću i pomolite se za smirenu dušu, onda možete jednostavno stajati, moliti se i prisjećati se dobrih trenutaka iz života preminule osobe.

U centru nema galantnih ruža i diskusija, sve se može odvijati u atmosferi mira i mira.

Molitva za pokojnika do 40 dana

Opomeni se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi života Tvoga vječnog novopostavljenog sluge (ili slugu Tvojih), Gospoda, koji si dobri i čovjekoljubac, oprosti grijehe i pokaj se neistine, oslabi, oprosti i oprosti sve njegove grijehe i nesreće Ilna, opskrbljujući o sveti prijatelju, Tvoj dolazak uz učešće Tvojih vječnih blagoslova, radi kojih imaš Jedinstvenu Vjeru, Istinitog Boga i Ljudoljubca. Jer si uskrsnuo i živ, i mir sluzi Tvome, Gospode, Hriste Bože naš. I uznosimo slavu tebi, sa tvojim besimnim Ocem i sa Presvetim Duhom, sada i u vijeke vjekova, amin.

Pomozite sebi i svojim najmilijima

Molitve za novopostavljenu osobu su najveći oblik asketizma. Plodovi kojih su najpoznatiji na Posljednjem sudu. Ako ljudi pitaju Gospoda, onda će ljudi pobediti. Za cijenu, razgovarajte s Gospodom. Ako ih prepoznamo čista srca i dobre namjere, onda su ljudi već umrli da bi oprostili mnoge grijehe. Gnjev Nebeskog Kralja će se promijeniti u milost.

Molitva o novoj - novoj glavnoj dvostrukoj zapovijedi. Pričajmo o ljubavi prema Bogu i bližnjima. Voljeti bližnjega ne znači jednostavno mu pomoći u njegovom ovosvjetskom životu. To znači pomoći nekom drugom ako ništa ne ostane iza. Došao si Gospodu, i tvoja duša je umrljana gresima.

Ova parohija je značila iskazivanje dobre vjere prema preminuloj porodici. Sveštenstvo je zamoljeno da formalno prisustvuje komemoraciji, u stvari pokušavajući da oduzme svoju sudbinu od njih.

Došavši iz cvintara u budinku, zagrlili su se i protrljali ih peškirom. Na isti način su se čistili rukama dodirujući šporet, hljeb, prije su laznu posebno grijali i grijali u njoj i presvlačili se. To se kod Slovena zove, očigledno, veze sa manifestacijama o pročišćavajućoj moći vatre i direktivama onima da ukradu pogled pokojniku.

Tokom sat vremena prije nego što je pokojnik dopremljen u centar i sahranjen u kolibi, završene su pripreme za obrok. Postavili su namještaj, kilometre namještaja, svo smeće koje se nakupilo za tri dana, poneli pravo od velike obale do praga, skupili ga i spalili. Podpozicijama se mora postupati pažljivo, posebno kut, ručke, prag. Nakon što su pospremili sobu, pušili su dim i tamjan ili jalevciju.

Pogrebne gozbe nastavljene su i u novije vrijeme, kada su pagani posjećivali grobove svojih preminulih suplemenika. Ova tradicija je napredovala do hrišćanskih rituala, a drevni hrišćanski pogrebni obroci su se transformisali u kasnije sate na dnevnim komemoracijama.

Ovo je naziv kalendarske komemoracije, koja se vezuje za pojanje svetaca, koja prati gospodski-domaćinski život seljana, a postala je crkveni ritual. Odabravši da polažu pravo na pokojnika prema narodnim obredima i, po svemu sudeći, crkvenim pravilima, porodica i rođaci pokojnika često se formalno pridržavaju obreda obrednih radnji, ne popuštajući njihovom značenju.

Čitavo prostranstvo (iza kršćanske mitologije) je niz presuda, gdje je duša koja dolazi izopačena od demona u grijesima. Sud kože (prema vjerovanju) odgovara grijehu, zli duhovi se zovu mitari.

Broj četrdeset je znak, često se spominje u Svetom pismu.

Na dženazi smo bili okupljeni ispred naše rodbine, najbližih prijatelja, a prethodno i obavezno bijednika i žena. Posebno su tražili one koji su oprali i sakupili pokojnika. Nakon jela, svi rođaci pokojnika morali su otići u laznu da se umije.

Za spavanje do četrdesetog dana uvijek su plaćali bagatelu.

Važan je nastavak normi pravoslavne sahrane, tako da prije nego što počnete sa svojim najmilijima pročitate katizmu iz Psaltira pred upaljenom kandilom i svijećom.

U ovo vrijeme jelovnik za sahranu sastoji se i od pjevanog izbora jela, u zavisnosti od toga na koje dane pada sahrana (pjesme ili pjesme).

Uverili su se da na stolu bude par biljaka, nisu menjane, ali je pravilan redosled uzimanja završen.

U stvarnom životu, retko je imati bilo kakvu sahranu bez alkoholnih pića.

Sladić i gazirana alkoholna pića su isključeni. Prisustvo alkoholnih pića na pogrebnom stolu često se objašnjava činjenicom da smrad obilježava oslobađanje emocionalnog stresa i stresa povezanog s gubitkom najmilijih. Prekrivač je uglavnom posvećen sjećanju na pokojnika, dobrim željama za njegov uspjeh na zemlji, a namijenjen je udobnosti bližnjih.

Ako tražite stolne ili desertne kašike, nemojte petljati s noževima i viljuškama. U nekim slučajevima, zbog prisustva pribora za jelo u porodici, rođaci pokojnika su petljali kašikama za pribor za jelo, što takođe svedoči da je pribor za jelo dobio magijsku moć čišćenja.

Za promene na koži pravoslavni hrišćani su pokušavali da pročitaju molitvu. Pogrebni stol je često bio ukrašen škrgama od jalina, brusnice, mirte i crnog žalobnog boda. Stolnjak je bio postavljen u jednobojnoj, nebijeloj boji, često za prigušene tonove, a rubovi su mogli biti ukrašeni crnim šavovima.

Narodna tradicija reguliše red postavljanja ljudi za pogrebni sto. Prsten na stolu koji sjedi za stolom, Gospodar Budinka, glava porodice, na čije obje strane su rođaci bili razasuti po blizini starešinstva.

Mrvice dnevnog hljeba su nošene u grob, čime se od pokojnika dobija informacija o načinu sahrane.

Pravoslavni su trpezu završavali pokornom molitvom „Za tebe, Hriste Bože naš...“ i „Tebi je dolično...“, kao i za blagostanje i molitvama rodbine preminulog. Nakon jela, kašika se stavljala na sto, a ne na tanjir. Prije nego što progovorite, treba pogoditi o čemu se radi, jer je u vrijeme ručka kašika pala ispod stola, a nije se preporučalo podizati je.

Kada se probudite, hranu treba da pijete i iz vatrene čaše, pokrivene hlebom, do četrdeset dana. Vjerovali su da kada se domovina promijeni, to znači da duša pjeva. Takođe, na mezaru su uskratili lonac ovog predjelo, iako nema veze sa pravoslavnim obredima.

Nakon odlaska gostiju, ukućani su, kako su ustali, počeli da se mole do zalaska sunca.

Noću su popravljena sva vrata i prozori. Ljudi su se već tokom dana trudili da ne plaču, kako ne bi po narodnom vjerovanju “pozvali pokojnika iz cvintara”.

Naravno, u očima onih koji su bili odsutni, smatralo se nepristojnim razmišljati o ponovljenom seksu do kraja roka žalbe.

Većinu vremena, udovac nosi žalovanje.

Najčešće nije nov. U ovo vrijeme, tokom dana u garderobi, nosite uniformu, pokrivalo za glavu, kupite crno platno (odijelo) i pokrivalo za glavu.

Ranije, pod satom žalbe, pritužbe nisu smjele pratiti odjeću, jer je, prema narodnom vjerovanju, pažljivim praćenjem iskazivanje nepoštovanja sjećanja na pokojnika. Nakon što ste se uveliko probudili, tokom ovog perioda ne bi trebalo da se šišate, ne radite otmjeno češljanje, a u nekim slučajevima i ne pletete kosu devojkama.

U ovim porodicama vjernika na žalbu su upućivale intenzivne molitve, čitanje vjerskih knjiga, smrt u svakodnevnom životu i provođenje vremena.

Brže pritužbe u braku s tradicionalnim načinom života, prevagom narodnih tradicija, brzo će pasti na loš glas i mogu rezultirati osudom. U današnjim glavama se, po pravilu, pritužbe u ovako teškom trenutku, kao ranije, ne rješavaju, pogotovo u gradu.

Sve je individualno i u svakom pojedinačnom slučaju treba ga držati u niskim uslovima. Prilikom nošenja pritužbe nema ni traga beskrajne tuge, pokazujući je onima koji su odsutni.

Pravoslavne ikone i molitve

Informativni sajt o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

Molitva za preminulog rođaka, koja se može čitati kod kuće do 40 dana

"Gledaj, Gospode!" Čim smo pokrenuli našu web stranicu, prije nego što počnete primati informacije, pretplatite se na našu VKontakte grupu Molitve za svaki dan. Također posjetite našu stranicu na Odnoklassniki i pretplatite se na naše molitve za dan kože Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!"

Istina je da bliska osoba, koja je napustila život, ostavlja svakoga sa tugom, tugom i ljutnjom. Ljudske suze mogu ublažiti njihov bol, a da se uopće ne sliju u dušu pokojnika. Za dušu pokojnika verovatno postoji trajna uspomena, bogat i lep spomenik, a takođe i prestižnije mesto u svetu. Jer sve je materijalno. Ovo ni na koji način ne teče u duhovno svjetlo Boga. Pokojniku se pomaže parastos za pokoj duše pokojnika.

Sa takvom molitvom, živi uzimaju svetu sudbinu spasonosne duše mrtvih. Ljudi umiru uz molitvu „Upokoji, Gospode, dušu pokojnog sluge tvoga“ i dajući Boga na milost duše umrlih. Takva se milost daje samo za tugu živih. Molitva za umrle rođake takođe donosi spasenje živima.

Čitava poenta je da kada se mole za mrtve, ljudi takođe poravnavaju svoje duše na nebeski način. Sve to izvlači burnu i bezvremensku živu svjetlost i podsjeća ljude na sjećanje na smrt i izdiše njihove duše od zla. Također, takve molitve pomažu živima da budu sigurni u nezemaljsku budućnost i izbjegnu ozbiljne grijehe.

Više molitava za preminule rođake pomaže da se duša vjernog seljana razvije do kraja glavne Kristove zapovijedi - da se pripremi do kraja bilo koje godine. Zapamtite da se i pokojnici moli za nas. A posebnu pomoć možemo dobiti kroz molitve, koje su pokazale našu Božansku moć i stekle blaženstvo od vječnosti.

Osnovna pravila molitve za umrle

Zadušnica za preminulog rođaka poštuje se sa najvećim poštovanjem svakog vjernika pravoslavca. Za kanone Pravoslavne Crkve potrebno je posebno usrdno moliti se prvih četrdeset dana nakon smrti. Kršćanska crkva zapovijeda da se danas moli udovici za umrlu osobu, očevu djecu ili samo voljenu osobu.

Pravoslavna crkva takođe nalaže da se pročitaju nazivi posebnog spomen obeležja. Ovo je mala knjiga koja sadrži imena preminulih i živih rođaka. Jasno je da postoji pobožni poziv da se prenesu porodični spomenici. Čitajući imena svih zabilježenih srodnika, pravoslavni vjernici se mogu sjetiti mnogih generacija davno umrlih rođaka.

Zapamtite da molitve koje se čitaju kod kuće do 40 dana za pokojnika mogu imati mnogo kraći učinak nego nakon 40 dana. Kremaj ovo, varto vrahuvat, da u mislima doma čitaš sve molitve. Postoje stvari koje se ne mogu predvidjeti na bogosluženju. Na primjer, u hramu je zabranjeno čitati molitvu za nekrštene mrtve ili za samoubice. Golovne, tačno izgovorite cijeli tekst molitve, sačuvajte sav svoj um i koncentraciju. A u isto vreme, ne mogu ništa da uradim.

Bogosluženje u hramu

Potrebno je češće sjećati se umrlog u Crkvi. Neophodno je raditi ne samo na dane sjećanja, već i na bilo koji drugi dan.

1. Glavne molitve su kratka molitva za upokojene pravoslavne hrišćane na Liturgiji. Tokom ovog procesa prinosi se beskrvna Božja žrtva.
2. Nakon liturgije je panahida. Ovaj ritual se služi ispred posebnog stola sa brojnim svećnjacima i slikama raspeća. U procesu rješavanja zagonetke o mrtvim tragovima, prinosi za potrebe crkve biće povučeni.
3. Veoma je važno da duša umrlog kaže crkvi svraka. Ovo je obred liturgije koji se proteže od dana smrti osobe do 40 dana. Nakon završetka svrake, možete početi iznova. Trivijalni pojam komemoracije može se razumjeti u prošlosti i na rijeci. A najjednostavnije žrtve za mrtve uključuju paljenje svijeće za pokoj duše.

Koje molitve treba čitati na dan odmora?

Zapamtite, najbolja stvar koju možete učiniti da riješite zagonetku o umrloj osobi je da riješite liturgiju. Ipak, nije dobra ideja zaboraviti da možete činiti djela milosrđa i moliti se za njih kod kuće.

Molitva za spas duše pokojnika sveta je obaveza koja se stavlja na rodbinu da bi živjeli. Zapamtite da samo molitvom za preminule voljene možete im donijeti jednu korist, što je vrijedno napomenuti. Bit će dobro sjetiti se Gospoda.

Crkva nalaže djeci da govore riječi molitve za svoje preminule očeve do 40 dana nakon njihove smrti. U ovom periodu potrebno je raditi svaki dan. Kome je dovoljno pročitati ovu kratku molitvu:

„Počivaj u miru, Gospode, duše umrlih slugu tvojih: očeva mojih, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe njihove, slobodni i milostivi, i podari im Carstvo nebesko.

U ostavu

Cvintar je sveto mjesto na kojem počivaju tijela pokojnika do ove buduće Svete Nedjelje. U vrijeme paganstva, grobnice su se poštovale kao nedovršene i svete.

Zapamtite da se grob mrtve osobe uvijek mora održavati savršeno čistim. Krst na grobu se poštuje kao sveti propovjednik vaskrsenja i besmrtnosti. Obavezno ga je staviti pred noge pokojnika kako bi se osiguralo da se lice zločina izvrši na Vaskrsenju.

Kada dođete na tsvintar, potrebno je zapaliti svijeću i pomoliti se. Nema potrebe da jedete i pijete tokom dana. Posebno je neprihvatljivo sipati gorionik na grob. Ađe skrnavi uspomenu na pokojnika. Takođe nisam ja kriv što pokušavam ostaviti komad hljeba i čašu sode na grobu. Ovo je relikt paganstva.

Najefikasnije dženaze

Zatim, hajde da pričamo o molitvama koje treba čitati za mrtve kako bi ih Gospod osetio. Čak će i molitve o siromašnima sa stajališta grijeha bogato uljepšati svakodnevicu naših rođaka. A Gospod je uvek davao dobrotu onima koji se mole ne samo za sebe, već i za druge ljude.

Uz nadolazeće zadušnice, udovice će biti zverovane Gospodu:

„Isuse Isuse, Gospode i Svemogući! Vi ste tihi koji tiho plaču, siročad i udovičin zagovor. Kažeš: prizovi Me u dan svoje tuge, i ja ću te mučiti. U dan tuge svoje, trčim k Tebi i molim Ti se: Ne okreni lice svoje od mene, i osjeti molitvu moju, koju ću Ti sa suzama donijeti.

Ti si, Gospodine, Gospodaru svega, blagoslovio Tebe da me sjediniš sa jednim od Svojih slugu, da budemo jedno tijelo i jedan duh; Ti si dugo bio moj rob, kao plaćenik i kao rob. Tvojom dobrom i mudrom voljom odlučili smo da odaberemo tvoga slugu od mene i da mi ga oduzmemo. Klanjam se pred Tvojom voljom i dolazim Tebi za dane moje tuge: ovo je moja tuga zbog rastave od sluge Tvoga, prijatelju.

Ako si mi Te oduzeo, ne ostavljaj milost Svoju za mnom. Kao da si prihvatio dvije udovice, prihvati i moju molitvu. Znaj, Gospode, dušu mrtvog sluge tvoga (njega), oprosti mi sve grijehe njegove, slobodni i milostivi, kao jednom riječju, kao stvari poznate i nevidljive, ne uništavaj ga svojim bezakonjima i ne trpi vječne muke, ale s veliko Tvoja milost. i bezličnošću Tvoje velikodušnosti oslabi i oprosti mu sve grijehe i prepusti ga sa svojim svetima, bez bolesti, bez nevolja, bez smrti, ali bez kraja života.

Molim se i molim Te, Gospode, daj mi kroz ceo dan mog života da nikada ne prestanem da se molim za pokojnog slugu Tvoga, i do kraja molim Te, Sudiju celog sveta, za otklanjanje svih mojih greha i mojih mir na nebu nema manastira šta si pripremio za one koji te vole. Jer sagriješili smo, ako ne dođemo pred Tebe, i bez propusta, Otac i Sin i Sveti Duh vodiće nas Pravoslavlje do pokoja duša naših; Dakle, vjera koja je u Tebe, oduzmi moja djela: kao glup, živjet će i neće griješiti.

Ti si jedini pored grijeha, a tvoja istina je istina zauvijek. Vjerujem, Gospode, i priznajem, jer ćeš čuti moju molitvu i nećeš iznijeti svoju optužbu protiv mene. Udovico Bachachi, gorko plačem, smilujući se njenom sinu, nosim je na sahranu, vaskrsnuvši je: pa, smiluj se, utišaj tugu moju.

Kako si zapovjedio sluzi Svome Teofilu, koji je došao pred Tebe, vrata milosrđa Tvoga i otkrio moje grijehe kroz molitve Tvoje svete Crkve, uslišavajući molitve i milosrđe Njegovih suputnika: Oče i ja se Tebi molimo, primi moj život u Da. Jer Ti si naša nada, Ti si Bog, koji će se pomilovati i spasiti, i Tebi slavu uznosimo sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen!”

Molitve djece za njihove pokojne očeve:

« Gospode, Isuse Hriste, Bože naš! Ti si sirijski čuvar, zašto treba da tugujete i utješitelj, zašto treba da plačete. Preporučam se Tebi, Sirijcu, zidu i. Plačući, i molim Ti se: osjeti molitvu moju i ne odvrati lice svoje od srca moga i od suza mojih očiju.

Molim Te, milostivi Gospode, skini tugu moju zbog rastave od ove koja me je rodila i usvojila, oca moga; prihvati njegovu dušu, koja Ti je došla sa pravom vjerom u Tebe i čvrstom nadom u Tvoju čovjekoljublje i milosrđe, u svoje Carstvo nebesko.

Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, koja je izabrala da bude u meni, i molim Te da ne izgubiš iz vida svoju novu milost i milost. Mi, Gospode, za Tebe, Sudiju ovoga svijeta, kažnjavamo grijehe i nepoštenje očeva u njihovoj djeci, unucima i praunucima do trećeg i četvrtog koljena: dragi očevi za molitve i čast njihove djece, unučadi i praunuci.

Sažaljenjem i žalosnim srcima blagoslivljam Vas, milosrdne sudije, ne kaznite vječnom kaznom svog pokojnog slugu, mog oca, koji je za mene nezaboravan, ili mu oprostite sve grijehe, slobodne i prolazne, riječju i djelom, stvarima poznatim. i nepoznati su stvoreni od njega ovde na zemlji, i za milost Tvoju i čovekoljublje, moli se radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga i poštedi ga večnih muka.

Ti, milostivi Oče očeva i djece! Daruj mi, kroz dane života moga, do posljednjeg daha, da se u svojim molitvama ne prestanem sjećati svog pokojnog oca, i daj milost Tebi, Sudijo pravedni, da ga izneseš na svjetlo na mjesto svjetlosti, na hladnom mestu i na mestu pokojnika su svi sveci. , Zvijezde su lijek za sve bolesti, nevolje i nevolje. Dragi Bože!

Primi danas za svog slugu (njega) moju toplu molitvu i daj mu svoju nagradu za tvoje trudove i obožavanje o mom obrazovanju u vjeri kršćanske pobožnosti, koju sam prvi naučio za sve da Ti kažem, Gospodaru moj, s poštovanjem i molitvom Ti, na Tobija. u nevoljama, tugama i bolestima, i drži zapovesti Tvoje;

Za moju molitvu za moje duhovno blagostanje, za toplinu koju mi ​​donosi molitva pred Tobom i za sve darove koje sam od Tebe tražio, daj mi Tvoju milost, Tvoje nebeske blagoslove i radosti u Tvom vječnom Carstvu.

Ti si Bog milosti i velikodušnosti i čovekoljublja, Ti si smiren i radostan od vernih slugu Tvojih, i na slavu Tvoju dajemo sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen."

Pravoslavni hrišćani su želeli da saznaju o čudesnoj moći molitve. Sjećajući se pokojnika, pomažu njegovoj duši da se očisti od grijeha i mirno se vrati u Carstvo nebesko, kako bi postigao vječni mir.

Molitve za mrtve nisu ništa manje od poklona, ​​već način da se dobije podrška za uspjeh u životu. Na taj način živimo da bismo molili Boga za milost, a naše duše izgovaraju djeliće molitve, dopuštajući im da se očiste kroz široku vjeru i pokajanje. Smrad će donijeti mir, pobijediti sve bezbožništvo koje je u našim srcima i donijeti duhovni rast i razvoj. Molitve takođe pomažu da se pripremite za smrt od ushićenja, iako niko ne zna kada će to vrijeme doći. Duše umrlih sahranjuju oni koji ne zaboravljaju uspomenu na svoje pretke, ali vaspitavaju porodicu i mole se u crkvi za najmilije koji su nas lišeni. Iz tog razloga, prije hrišćanske Liturgije ponesite bilješke sa imenima svih preminulih rođaka i bliskih osoba.

Ako ne znate da li je vaša voljena osoba živa ili ne, nakon sat vremena potrebno je da odete kod sveštenika da ona spava sa njim, da duša ne juri po našem svetu u potrazi za izlazom . Često proročki snovi služe kao promjena mišljenja za ponovno rođenje, gdje su rođaci koji su umrli u različitim okolnostima pali u mrak, i daju znakove živima. U takvom snu možete dodati njegovu muku, pogled, daljnji blagoslov ili direktno poslati bestijalnost pokojnika uz molitve da se njegov barut preda zemlji i moli za njegovu dušu.

Molitva za mrtve

“Veliki Gospode, oslonac u našim životima. Kožen će stati pred Tvoje oči u dogovoreni čas. Na putu, ali neizbježno u pravi čas, svako od nas će stati pred Tvoj sud. Molimo Te, Oče, smiluj se dušama naše umrle braće, očeva, djece i najmilijih. Udijeli im svoju milost, jer velikodušno opraštaš grijehe onima koji se kaju. Oslobodi ih muke, oprosti i smiluj se njihovim prolaznim grijesima, učinjenim neznanjem. Kao što djeca traže oprost od svojih očeva, tako se i mi molimo za oproštaj od vas. Gospode Svemogući, molimo te sa širokom vjerom i za pokajanje svih mrtvih, čiji barut nije ibadet, čije su misli nejasne. Dajte im pošteno suđenje, radije nego da se bore protiv đavolskih muka. Poštedi svoju dušu vječne bijede grešne Zemlje, uzmi je pod svoje okrilje. Amen."

Molitva za preminule rođake

“Naš svemilostivi Oče nebeski! Ja, grešni sluga, ponizno ti se molim. Mir za moju rodbinu koja je napustila naš svijet (imena). Božje sluge su sada pod Tvojom kontrolom. Njihova tijela su data zemlji, a njihove vječne duše poslane su u Carstvo nebesko. Prihvati ih i oprosti im sa svom svojom milošću, oprosti im grijehe njihovih života, slobodne i prolazne, i dopusti im vječno zajedništvo. Neka bdiju nad nama da živimo i milosrđem Tvojim pokaži nam put jedinoga vjernog i pravednog. Amen."

Molitve za sve one koji su umrli kroz vjekove

„Griješni rob (onaj), u okovima grijeha, traži od Tebe, Stvoritelja, oprost i očišćenje. Došao sam pred Tvoje skromne oči sa svojim nevoljama, dopusti mi da se molim za duše svih mrtvih. Za grešnike i pravednike, ratnike i djecu, stare i mlade. U svim dobima, duše hrle k vama. Ne oduzimajte svakome svoj život bez poštovanja, i dajte im sav svoj mir i prolaznu milost. U vašem životu i smrti, molim za mir i spokoj u vašem srcu. Zaštiti me od svih demonskih manifestacija života, i sećam se svakoga koji je zaspao, i daj im poštovanje kroz reči molitve, široke i očišćene. Neka tako bude u vijeke vjekova, i neka svi grešnici postanu pravedni, neka blagosloveno Carstvo nebesko ustane na zemlji. Amen."

Ne zaboravite da poštujete uspomenu na svoju porodicu, čak i ako se kože date zemlji odnesu u raj, i nastavite da se brinete o svojim rođacima i pružate što je više moguće pomoći. Uklonite grobove, i iskreno, upalite svijeće kako bi kroz molitve i milostinju potekla vatra čišćenja i vaše duše od svih grijeha. Živite u svijetu i ne zaboravite pritisnuti dugmad

16.03.2017 03:01

Svaki crkveni datum ima svoje karakteristike koje svaki vjernik treba da zna. Na dan sećanja umrli su...

Oče, blagoslovi slugu Božijeg Andrija. Moji pokojni baka (r. 1921.) i djed (r. 1919.) nisu išli u crkvu, jer Crkve su uništene (Tjumenska oblast), ali nisu mogle biti krštene. Koje molitve treba pročitati za njih, da Gospod može očistiti sve njihove grijehe?

Jeromonah Jov (Gumeriv) potvrđuje:

Na osnovu pravoslavnih pobožnosti, molitvama Crkve, mrtvi mogu dobiti olakšanje ili spas od kazne. „Svako ko želi da pokaže svoju ljubav umrlima i pruži im stvarnu pomoć, može usrdno kroz molitvu za njih, a posebno pomen na Liturgiji, ako se djelići dani za žive i mrtve sahraniše u Krvlju Gospodnjoj sa riječi: "Oduzmi, Gospode, grijehe "koji su se ovdje spomenuli svetom krvlju Tvojom, molitvama svetih Tvojih""
(Sv. Jovan (Maksimovič). Život posle smrti).

Zbog toga je Crkva uspostavila posebne službe:

1) Molitveni pomen umrlih tokom Liturgije (na proskomidiji, posle osvećenja svetih darova i na zaupokojenoj litiji).

2) Panakhida i lithii

3) Čitanje psalama.

Najveća snaga i značaj ima pomen proskomedije i nakon osvećenja svetih darova. Sveti Atanasije (Saharov), istaknuti slavitelj liturgijskog statuta, piše: „Pomen živih i mrtvih na Proskomidiji i po osvećenim darovima, iako tajno, zbog svog značaja, silom i božanstvom ne može biti ni sa kakvim drugim molitvenim podsjetnicima: inače neka druga pobožna djela za rješavanje zagonetke o živima i mrtvima. To se ne može porediti sa javnim komemoracijama na istoj liturgiji na Velikoj i Sutoj litiji (što je lokalno dozvoljeno) i na posebnoj zadušnoj liturgiji."
(0 pomen umrlih po statutu pravoslavne crkve).

Na kožnoj proskomidiji prinosi se jedna od liturgijskih prosfora (peta) posebno za umrle. Potrebno je redovno dostavljati beleške proskomediji. Dan pominjanja možete obilježavati i 40 dana (četrdeset i osam), u toku dana.

Crkva je ustanovila posebne pogrebne subote, koje su oduzete od imena Očev: pre mesnog pražnjenja (odnosno pred tora za post), pred Presveto Presveto Trojstvo, pred dan spomena Sv. Dimitrija Solunskog (Dimitrievska) i u subotu 2., 3. i 4. godine Velikog posta. Svaki pravoslavni hrišćanin dužan je da poštuje svoje obaveze prema očevima i ostaloj rodbini koji su preminuli, i na današnji dan predati zapise za Liturgiju i Panahidu. Panakhida (grčki pan – “sve” i nyx – “ništa”) doslovno znači cjelodnevna služba. Prije molitve za umrle ovaj naziv je zbog činjenice da je iza svoje strukture sličan dijelu cjelonoćnog bdijenja, a također i po tome što je u prvim časovima Crkve, pred čas progona, slavilo se noću, kao i pre svenoćnog bdenija. Kozhen može reći panakhida za vaše preminule rođake. Najčešće se izmole od osobe za dan odmora (imendan, dan smrti).

Ponekad se pitamo: zašto tražiti da ne dostavljamo dalje bilješke? Suština je u tome da je sveštenička služba još ograničenija. Stotine i stotine (na Sveti dan ih ima više od hiljadu) imena sveštenik može izgovoriti na proskomediji, koja traje 30–40 dana. U ovom času možemo se prisjetiti svih onih čija su imena upisana u hramskim saborima (zdravlje i sahrana). Ako se sećate na jektenijama, čitanje nota tokom treće trećine Liturgije, kako bi se uništio poredak službe. Svako ko želi da gađa svoju rodbinu ima priliku da i sam pročita njegov spomenik u času kada sveštenik započne proskomediju. Brat monaha Nikona (Beljajeva) Jovana, koji je bio sa starcem prep. Varsanufije, iskušenik, nagađao je da se u Pretečom skitu Optinske pustinje nalaze veličanstvene spomen-knjige u kojima su više od jedne decenije zapisana imena žrtava i njihovih rođaka. Strogo u skladu sa pravilima, jedini sluge u Vivtari bili su jeromonah, jerođakon i palamar. Starci su dali blagoslov svoj braći da kroz vekove čitaju spomen-knjige, a takođe i hramove, ako postoji proskomedija. Pišete, prethodno dostavite beleške, a zatim sami počnete da čitate tokom sata proskomedije. Dakle, ako ste u hramu, možete pročitati bilješke za koje je otkriveno da nisu prikladne za anonimna imena. Neophodno je vjerovati da milostivi Gospodin, koji čuva našu okolinu, prima ovu molitvu za žive i mrtve. Svoje sinodike možete čitati i u času kada svećenik ili đakon moli litanije za zdravlje i mir.

Odavno je uspostavljena ista tradicija obilježavanja Budinke. Svako ko se sjeća svoje obaveze da služi svojim preminulim rođacima može redovno čitati Psaltir. Neki se čitaju svaki dan iz katizma, drugi sa periodičnošću pesama. Pomen živih i umrlih postaje dio jutarnjeg molitvenog pravila.

Na Pliziki Pokyny (naročito isti, oni, Tobto, je ravno kod POSCHADKIV) ê je velika pomoć predaka Pokymynya - da se pojavi plod duhovnog života (živi u molitvi dosvid crkava, brat sudbina u crkvi Sv. obredi, žive po Hristovim zapovestima). Iako su izašli sami, ove plodove nisu uzgajali, već su ih otkrila njihova djeca i unuci, a čak su im i preci umrli. Koliko je velika ova pomoć onoj rodbini koja je živjela uz Crkvu, znamo iz popisa sv. Ambrozija Optinskog grofu A.P. Tolstoju. Mula se krstio u hramu Budinkovo. Ovom prilikom veliki starac je napisao: „Krštenje ovog mule, brutalizacija lezginskog Asana prije kršćanstva, priznanje abesinskog i mnoge druge slične guzice, navele su nas na pomisao da nisu bez razloga različiti plemena i narode kontroliše Bog raznim milosrđem zarad jedne Božanske istine; Zato, iako se to ne dešava često, čak i iz svih drugih plemena svakog časa ljudi bivaju zverski do istinskog hrišćanstva... Ali pošto se, iz tame zlih, brutalizirao sam sebe do Gospode, onda da Gospod to postigne; I zarad ovog, koji će, podivljavši, dostići čitavu generaciju [to. kolíno], uz koje vino” (Zbornik listova. M., 1995, str. 7).

“Sudbina onih koji su umrli nije važna do konačne presude. Do sada ne možemo više poštovati osuđene ljude, a u ovom trenutku molimo, potvrđujući našu nadu u neizmjernu milost Božju!”

(Sv. Teofan Pustinjak. Zbirka lišća. Vip. 6, list 948).